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PROFESORADO DE EDUCACIÓN SECUNDARIA DE LA MODALIDAD

TÉCNICO PROFESIONAL EN CONCURRENCIA CON TÍTULO DE BASE

MATERIA: PEDAGOGÍA

PROF. SOLEDAD LOPEZ – 2013

UNIDAD I

TEMA: LA EDUCACIÓN COMO OBJETO DE ESTUDIO DE LA PEDAGOGÍA. LOS


PARADIGMAS COMO MARCOS TEORICOS Y METODOLOGICOS.

En esta primera clase, intentaremos pensar y discutir:

i) la educación como fenómeno y su construcción como objeto y campo disciplinar;


ii) los paradigmas como marcos teórico-metodológicos de interpretación de la realidad;
positivista, critico
iii) los desafíos desde los cuestionamientos posmodernos y desde la revolución paradigmática
de la complejidad.

Los autores abordados en esta clase 1 se inscriben dentro de distintos paradigmas y por lo tanto
definen al objeto "educación" de diferentes maneras.

El debate se despliega cuando, desde la perspectiva positivista, comienza a visualizarse que la


educación -al igual que otros objetos de estudio social- puede ser analizada científicamente, lo que
implica enfocarla según los patrones de análisis científicos de la naciente Sociología que, a su vez,
imitaba a la más antigua tradición científica de las disciplinas físico-naturales.

Se contrapone a continuación un autor contemporáneo, José Gimeno Sacristán, quien desde el


paradigma crítico se pregunta: "¿Qué tipo particular de ciencia es aquella que se ocupa de la
educación?". ¿Qué la hace diferente de -y no de menor jerarquía que -otras ciencias?".

Así, delimita los componentes específicos de este cuerpo de saberes -al que llama Ciencias de la
Educación, concluyendo que no es posible definir su esencia o su peculiaridad apelando a modelos
epistemológicos propios de otras disciplinas. Los tres componentes que utiliza para caracterizar a
las Ciencias de la Educación (explicación, norma y utopía) intentan hacer converger el modelo
epistemológico de la tradición pedagógica con el de la tradición científica, modelos que hasta
entonces habían sido considerados dicotómicos y mutuamente excluyentes.

Estas dos posiciones representan a los paradigmas positivista y crítico. Cada uno de los cuales
define al objeto "educación" de modos distintos así como también establecen diferentes finalidades
de la ciencia. Sin embargo, en las Ciencias Sociales conviven contemporáneamente. En tal sentido,
resulta un ejercicio intelectual básico poder identificar los elementos o aspectos de las propuestas y
las investigaciones educativas que contienen de una u otra perspectiva, o a la combinación de
ambas. Esto permite comprender los supuestos de los que parten y las intencionalidades incluidas
en tales propuestas o investigaciones.

Los paradigmas son definidos como "los marcos teórico - metodológicos utilizados por los
investigadores para interpretar los hechos o fenómenos en el contexto de una determinada
sociedad." (Vasilachis de Gialdino, Métodos Cualitativos I, Buenos Aires, CEAL, 1993).
Presuponen determinadas definiciones del hombre, de la sociedad, de las instituciones, de la

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función de la ciencia y, más específicamente, definen opciones epistemológicas y metodológicas de


cómo acercarse al objeto de conocimiento.

Hacia 1945 las ciencias sociales se diferenciaban claramente tanto de las ciencias naturales, como
de las humanidades: las primeras estudiaban los sistemas no humanos y las segundas “la producción
cultural, mental y espiritual de las sociedades humanas civilizadas”

Las ciencias sociales se ubicaron entre ambas, y se desarrollaron cruzadas por debates
epistemológicos1: definieron sus objetos y métodos2 en consonancia con el paradigma al que
adscribían:

PARADIGMAS EN LAS CIENCIAS SOCIALES

Perspectiva Positivista. Perspectiva Crítica- Perspectiva Positivista y


Abordaje empírico analítico Hermenéutica: Crítica

S VII y S XVIII: Ciencia Siglo XIX. Modelo Revolución Paradigmática:


Moderna – Tradición Hermenéutico – fundador Siglo XX: La Interdisciplinar:
intelectual Occidental – Raíces Dilthey (1833- 1911) estudios interdisciplinarios
filosóficas de la Ilustración – cuestionan los limites de las
Triunfo de las ciencias disciplinas, se van debilitando
naturales - tradición científica las fronteras de las
de las disciplinas físico- clasificaciones disciplinares.
naturales. Cientificismo. Paradigma transdiscipliario y
Racionalismo hegemónico. Renovación
epistemológica de las ciencias.

Modelo comtiano de la mitad Método propio de las ciencias Ambos paradigmas pueden
del siglo XIX. Método de las históricas, culturales y aplicarse al estudio de una
Ciencias Naturales. Pretensión espirituales. Los hechos problemática. Construcción de
universalista de la ciencia. admiten interpretación, y en la un nuevo campo
confluencia de ambos interdisciplinario puede
(contexto y hechos). constituirse con disciplinas
adscriptas en paradigmas
diferentes.
Objeto Educación: Análisis Objeto Educación: Objeto Educación: se somete a

1
LA "EPISTEMOLOGÍA" estudia exclusivamente los problemas del conocimiento científico, tales como las
circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que llevan a su obtención y los criterios por los cuales se
justifica o invalida. SERÍA EL ESTUDIO DE LAS CONDICIONES DE PRODUCCIÓN Y DE VALIDACIÓN DEL
CONOCIMIENTO CIENTÍFICO. Es la ciencia que se ocupa de las ciencias, estudia los fundamentos y
métodos del conocimiento cientifico. Frente a cualquier teoría, el epistemólogo se preguntará por su aparición
como fenómeno histórico, social o psicológico, por qué hay que considerarla como buena o mala, o cuáles son
sus criterios para decidir si una teoría es mejor o peor que otra.
2
La "metodología", por otro lado, se encarga de encontrar estrategias para incrementar el conocimiento. A
diferencia de lo que sucede con el epistemólogo, el metodólogo no pone en tela de juicio el conocimiento ya
obtenido y aceptado por la comunidad científica. Aunque es obvio que el metodologo debe usar recursos
epistemológicos dado que su interés radica en la obtención de nuevos conocimientos y para ello debe poseer
criterios para evaluar si lo obtenido es conocimiento o no lo es.

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científico de los hechos – Compromiso de las ciencias crítica los modelos


visión instrumental, técnica, con la realidad. precedentes.
científico. Predomina la
tendencia de la medición, la Diversidad interpelada desde Cobra relevancia la teoría de la
preferencia de métodos un enfoque hermenéutico- complejidad que estudia los
empíricos, la búsqueda de crítico procesos educativos como un
explicaciones causales para todo interrelacionados.
controlar los efectos futuros. Importancia social y
pedagógica de abordar la Estudiar a los procesos
formación de profesores en los educativos de manera
marcos de una preocupación empírica, interpretativa y sobre
ética y política, que considere todo crítica, desde una
la pregunta por la intencionalidad ideológica
formación/atención en la liberadora. Educación como
diversidad. objeto complejo.

La propia práctica de la
educación va creando su
objeto. Tres componentes:
Explicación, Norma y Utopía.

Método experimental – Método Interpretación y Método: Explicación, Norma y


rigurosidad científica – comprensión. Carácter único e Utopía
comprobables – verificables irrepetible de los hechos
por medio de la observación – sociales, el carácter intencional Método: “meta-punto de
Utiliza método de las ciencias de la acción social. Focaliza en vista”:
naturales. Demostraciones los hechos sociales.
cuantitativas, medibles - Interdisciplinar-
aplicados a política, economía, Multidisciplinar-
sociología. Se trata de la Transdisciplinar
trasposición del método de las
ciencias naturales a las ciencias
sociales. Estudio de los hechos
naturales, persigue el
conocimiento de leyes
generales. Interés técnico.
Saber predictivo y explicativo
del mundo natural. Medible

Pedagogía y Ciencia. Pedagogía humanística, Pedagogía Crítica. Momento


Conductual- transmisión de comprensiva. La preocupación pedagógico de transición entre
contenidos, dando al alumno fundamental de Dilthey era la homogeneidad y la
un papel receptivo frente a un dotar a las ciencias humanas de diversidad. Se tiende a una
profesor poseedor de los una base científica sólida, así escuela inclusiva. La
saberes transmitidos. El como el desarrollo de un educación es ciencia, tanto
aprendiente es concebido como método que posibilitara las nomológica como
un recipiente vacío donde se interpretaciones hermenéutica y critica.
almacenan los contenidos que "objetivamente válidas". Trabajar en la educación, bajo

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el maestro le dona. Currículo el supuesto, no explicitado, de


cerrado, de base rígido, y por una comunidad centrada en lo
ende, centralizado. homogéneo, normalizador y
estadístico, es negar el
No hay espacio para las conflicto, quitándole a la
diferencias, para la diversidad. diversidad su rol transformador
El currículum es netamente de la convivencia y
homogeneizante, menoscabando las bases
presentándose en forma mismas de la valoración de la
obligatoria e igualitaria para alteridad. La educación, sus
todos los alumnos y en todos componentes: Explicación,
los contextos. Norma y Utopía.

ACTIVIDAD

Luego de leer: Hillert: "Las Ciencias de la Educación y la revolución paradigmática"

1. Analicen el cuadro comparativo los distintos paradigmas de las ciencias sociales, en


particular, el papel de la Pedagogía desde las concepciones positivistas y críticas.
¿Encuentran algunos ejemplos? Ennumere al menos tres.
2. La Educación, como objeto de estudio de la Pedagogía, tiene diferentes concepciones de
acuerdo al momento histórico, intenten construir una definición de acuerdo a lo
expuestos en la clase y los materiales impresos y audiovisuales. ¿A cuáles de los
postulados adhiere y por qué?
3. La Pedagogía, ¿constituye una ciencia? Si es afirmativo o negativo, fundamente la
respuesta.
4. Hoy en día se habla mucho de crisis paradigmática, ¿a qué se refiere?

BIBLIOGRAFÍA OBLIGATORIA
DURKHEIM, E., 1974. "Naturaleza y método de la Pedagogía" Educación y sociología, Schapire,
Buenos Aires.
GIMENO SACRISTÁN, J., 1978. "Explicación, norma y utopía", en Escolano, A. y
otros, Epistemología y educación, Ed. Sígueme, Salamanca.
HILLERT, F., 2002: "Las Ciencias de la Educación y la Revolución Paradigmática". Ficha de
Cátedra de OPFYL
Cappellacci, Inés y Juarros, Fernanda (2012) Ficha de cátedra: Pedagogía de la Carrera Licenciatura
en Educación – Universidad Nacional de Río Negro

COMPLEMENTARIA:
CARR y KEMMIS, 1990. Teoría crítica de la enseñanza, cap 6: hacia una ciencia educativa crítica.
KUHN. Las Teorías como estructuras: Los Paradigmas de KUHN. Cap. 8.

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