O CRISTÃO E A APOLOGÉTICA

Nunca foi tão urgente para a Igreja do Senhor estar envolvida com a
evangelização. Contudo, as pessoas na maioria dos casos estão preocupadas
unicamente com os métodos e muito pouco com qualidade do trabalho
evangelístico. Isso é preocupante tendo em vista a sociedade pluralista e
relativista que temos a missão de evangelizar.
O Evangelho é doutrina. É a mais alta verdade de Deus. E como tal, precisa
ser proclamado, e quando o genuíno Evangelho é proclamado na unção do
Espírito Santo se choca frontalmente com os conceitos do mundo.
Vivemos a era do ecumenismo que apregoa que em religião a maior virtude é
a tolerância, e que o dogmatismo, o separatismo e a própria ortodoxia são
atitudes reacionárias e impróprias. Entretanto, como crentes em Cristo é
impossível haver tolerância para com o erro. Assim, todo o verdadeiro crente
deve ser um apologista, por esta razão Pedro diz “Antes, santificai a Cristo,
como Senhor em vosso coração, estando sempre preparado para responder a
todo aquele que vos pedir, a razão da esperança que há em vós” (1 Pe 3.15).

1. O Valor da Apologética na Evangelização

Diante do pluralismo e do relativismo moral e religioso dos nossos dias a
apologética torna-se uma ferramenta indispensável para a eficaz proclamação
do Evangelho. A apologética não é apenas mera defesa da fé, sem o
evangelismo a apologética é vazia. Sem a apologética o evangelismo fica
estéril, pois o grande objetivo da apologética é a proclamação da verdade da
Palavra de Deus.
Uma coisa o apologista cristão nunca deve perder de vista: não são nossos
argumentos que produzem conversões, mas sim, do trabalho do Espírito Santo,
dEle sempre precisamos depender. É preciso uma igreja amadurecida, que
faça apologética cristã ou a defesa da fé com segurança defendendo a verdade
do erro, pregando e vivendo o que é o genuíno Evangelho, para que os falsos
conceitos produzidos pelas falsas interpretações sejam rechaçadas (1 Pe 3.15)

2. O que é uma seita?

A Palavra seita significa “partido”, “corrente de pensamento”. A palavra grega
que temos na Bíblia é “hairesis” ou “heresia” que por causa da semântica foi
traduzida “seita” na vulgata latina. O sentido original não era pejorativo, mesmo
o cristianismo foi chamado de seita (At 26.5).
Com o passar do tempo o termo foi adquirindo uma conotação negativa,
significando falsos ensinos, abordagem distorcida das Escrituras. Seita é
qualquer movimento que nega doutrinas fundamentais do cristianismo, tais
como: Trindade, justificação, expiação, regeneração, nascimento virginal,
encarnação, morte vicária, ressurreição e divindade de Cristo, salvação pela fé,
personalidade do Espírito Santo, autoridade, inspiração, inerrância e
infalibilidade da Bíblia.

2.1 Critérios para identificar uma seita

 Critério Histórico – A seita é como um galho que se corta da árvore;
 Critério sociológico - A seita não é para todos, mas para alguns que se
comprometem;
 Critério psicológico - A seita vem remediar necessidades momentâneas e ao
mesmo tempo eternas;
 Critério missionário – As seitas não buscam não cristãos, não evangelizam,
somente praticam o proselitismo;
 Critério bíblico - As seitas entendem que somente elas apresentam o
verdadeiro significado das Escrituras Sagradas com o auxílio de seus escritos1.

2.2 - Porque as seitas prosperam tanto?

1) Falha da Igreja – Quando a igreja deixa de anunciar a Palavra da salvação
com unção e autoridade; quando perde sua salinidade e deixa de ser luz;
Satanás aproveita-se desta falha para propagar o erro com aparência de
verdade (2 Tm 4.1-5; Rm 1.16).
2) Falta de maturidade de muitos crentes – O crente imaturo não sabe
discernir adequadamente o bem e o mal, porque lhe falta os parâmetros
doutrinários adequados (Hb 5.11-14; 1 Co 1.14-15).
3) Falta de Conhecimento das Escrituras por parte dos crentes – (1 Tm 2.4) e
por conseguinte tornam-se presas fáceis das seitas.
4) As seitas apresentam soluções fáceis para as crises de nossos tempos –
Ensinam seus seguidores como se comportar em que pensar, bem como
centraliza todas as coisas em torno de um líder para encontrar a estabilidade.

2.3 – Como as Seitas trabalham

 Má interpretação da Bíblia – Distorcem os textos bíblicos, desprezando todas
as regras hermenêuticas, desprezando contexto, gêneros literários. Na maioria
dos casos utilizando fontes de autoridade fora das Escrituras.
 Experimentalismo – Boa parte das seitas fundamenta suas afirmações em
experiências espirituais ou novas revelações em detrimento da verdade bíblica.
 Proselitismo – Sempre procuram atingir pessoas que já possuem vínculo
religioso preferivelmente os membros das igrejas que foram membros
anteriormente, ao invés de procurarem pecadores para levá-los a conversão.
 Perfeccionismo – São mais santos que os outros, os únicos realmente puros.
Os Testemunhas de Jeová, por exemplo, alegam que somente eles são o
verdadeiro povo de Deus. Os mórmons afirmam que a sua igreja é a única
verdadeira e que a igreja de Cristo terminou quando Joseph Smith recebeu a
nova revelação.

3. Características das Seitas

 Liderança isolada
Uma das características básicas das seitas é a figura central do líder, que são
consideradas figuras ímpares quase idolatrados. Como se considera a pessoa
que tem acesso irrestrito a Deus, estes líderes ditam a doutrina e o
comportamento dos integrantes da seita. Os lideres heréticos conduzem seus
grupos isolando-os do cristianismo evangélico histórico, e o atacam
ferozmente, os demais se afastaram da genuína fé e somente eles possuem a
forma restaurada da fé.

 Fontes de autoridade extra-bíblicas

As seitas entendem que a revelação bíblica é incompleta. E as seitas
sempre surgem como produto de uma nova revelação que suplanta a própria
Escritura. Joseph Smtih por exemplo, acrescentou três livros: O livro de

1 Tácito da Gama Leite Filho – Seitas Proféticas, pág. 12

Mórmon, A Pérola de Grande Valor e Doutrinas e Convênios, pois a Bíblia
entre os mórmons não é a única regra de fé e prática.

 Alterações das Escrituras

A seita procura sempre modificar o que está escrito na Palavra de Deus, pois
a mesma não coaduna com o erro. E as seitas fazem estas alterações de duas
formas: traduzindo a Escritura de uma forma não confiável por meio de
métodos inferiores, fazendo-a concordar com suas aberrações, o que invalida a
tradução. Outra forma de alterar as Escrituras é redefinir seus termos com o
propósito de obscurecer sua mensagem.

 Misticismo exacerbado
Como pentecostais cremos em um Deus sobrenatural e transcendente que
opera em um mundo físico. Cremos em milagres, na atuação do Espírito de
Deus através dos dons espirituais. Entretanto, alguns líderes de seitas
consideram-se profetas num patamar similar aos profetas dos tempos bíblicos.
O cristão atento precisa lembrar-se de Deuteronômio 13.1-3 “Quando profeta
ou sonhador se levantar no meio de ti e te anunciar um sinal ou prodígio, e
suceder o tal sinal ou prodígio de que te houver falado, e disser: Vamos após
outros deuses, que não conheceste, e sirvamo-los,não ouvirás as palavras
desse profeta ou sonhador; porquanto o SENHOR, vosso Deus, vos prova,
para saber se amais o SENHOR, vosso Deus, de todo o vosso coração e de
toda a vossa alma”. (cf. Deuteronômio 18.22).

4. Como evangelizar os adeptos das seitas

A igreja evangélica em primeiro lugar deve atender as necessidades dos
crentes, pois grande parte dos mesmos são fracos na fé e não possuem
conhecimento da Palavra de Deus. Os pastores e obreiros precisam ocupar-se
em fundamentar os fieis na sã doutrina, discipulando os novos convertidos para
evitar que sejam enganados.
a) Necessidade de conversão genuína e vida de oração e estudo da Bíblia
– Quando se tem comunhão diária com Deus bem como meditação e estudo
constante da Bíblia a fé se robustece.
b) Necessidade de um ambiente fraterno, de amor mútuo na igreja –
Comunhão é uma necessidade básica dos crentes em Cristo.
c) Necessidade de um estudo profundo da Bíblia – As pessoas que buscam
uma experiência na verdade possuem fome e sede de Deus. As doutrinas da
Palavra de Deus devem ser estudadas, deve haver meditação das Escrituras,
para que toda a igreja esteja alicerçada nas verdades divinas.
d) Paixão pelas almas – Os crentes devem ser incentivados a compartilharem
sua fé, por onde quer que andem, a tempo e fora de tempo, para ganhar o
maior número possível de pessoas para Cristo.