01/06/2016 Capitalismo ­ Propriedade ­ Burguesia* | ­ Integralismo | Frente Integralista Brasileira

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Alguns conceitos são fundamentais para compreensão da Doutrina do Sigma. Nesta área o
leitor encontrará algumas sugestões de textos que apresentarão interpretações da Doutrina,
escritas por diferentes autores.

Capitalismo ­ Propriedade ­ Burguesia* 

A tática dos comunistas marxistas foi sempre estabelecer confusão entre as palavras ­
capitalismo, propriedade, burguesia, riqueza, capitalista, de significação diversa da que
lhe emprestam, com o único fim de lançar as classes da Nação umas contra as outras e
mais facilmente a destruir. O Integralismo precisa dar a essas palavras seu verdadeiro
significado e o Integralista deve sabê­lo.

Capitalismo não é a propriedade. Capitalismo é o regime em que o uso da propriedade
se tornou abuso, porque cada indivíduo pode, se tiver dinheiro, especular no sentido de
fraudar e oprimir os outros. Capitalismo é o regime em que o uso da propriedade se
tornou desordenado, porque cada indivíduo pode agir á vontade e produzir sem se
preocupar com as necessidades da coletividade, causando o desemprego, as falências, os
salários ínfimos e a carestia da vida. Capitalismo é o regime em que um indivíduo ou
um grupo de indivíduos pode açambarcar as propriedades por meio de trusts, cartéis ou
monopólios. O Capitalismo, portanto, em última análise é um destruidor da propriedade.

A propriedade não deve e não pode ser suprimida. Deve e pode ser disciplinada. A
propriedade é a projeção do homem no espaço, a garantia de sua velhice e a estabilidade
de sua família. A propriedade é legítima quando provém do trabalho honesto e quando
empregada no sentido do interesse nacional. Deve ser dada a todos quantos a mereçam
sem distinção de classes. A propriedade obtida desonestamente não deve ser mantida. A
propriedade empregada em sentido contrário ao interesse nacional deve ser posta nos
seus verdadeiros termos. Por isso, o Integralismo só admite o direito de propriedade
condicionado pelos deveres do proprietário.

Capitalista não é todo indivíduo que possui dinheiro. Há capitalistas produtores e
benéficos como há capitalistas aproveitadores, especuladores, ociosos e indolentes. Há
capitalistas chefes de empresa que trabalham mais do que qualquer dos seus operários.
A palavra capitalista não tem o significado limitado e pejorativo que lhe emprestam de
caso pensado os comunistas.

Burguesia não é uma classe, é um estado de espírito. Burguês é todo indivíduo que só
pensa em si, que vive somente para si. Se for dono duma fábrica, não hesitará em atirar
à miséria todos os seus operários para não diminuir um vintém de seus lucros. Só será

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pela união e pela paz social dos Brasileiros, se isso lhe der lucro. Só compreende a
solidariedade nacional em seu proveito. Só pensa na miséria de seus compatriotas para
fazer dela um degrau para subir. É um indivíduo nocivo.

O espírito burguês limita os horizontes aos interesses pessoais. Há grande número de
operários, de sindicalistas e de agitadores comunistas que têm espírito burguês, como há
muita gente da chamada burguesia que o não possui. O que se deve combater não é a
denominada classe burguesa, porém a casta que quer sozinha governar o país. O
Integralismo é contra a luta de classes e, portanto, contra o domínio duma casta. O
governo deve ser exercido por uma elite recrutada em todas as classes e formada pelo
estudo, pela luta, pelo trabalho e pelo sacrifício. NUNCA PELO DINHEIRO !

A supremacia do dinheiro é ilegítima. A supremacia dos valores intelectuais e morais é
legítima. O Integralismo quer e organizará um governo legítimo.

Gustavo Barroso

* Extraído de “O que o Integralista Deve Saber” (segunda edição) ­ Gustavo
Barroso – Rio de Janeiro ­ Civilização Brasileira S.A. ­ 1935.

Sentido e ritmo da nossa Revolução
Diretrizes Integralistas (1933)
Capitalismo ­ Propriedade ­ Burguesia*
Conceitos Diversos
A Democracia Integral
Revolução Interior
À Bandeira Nacional
O Sentido Cristão do Integralismo
O eterno e o efêmero
A Consciência da Nacionalidade
A Arte de Semear Idéias
O Homem Integral
Os Corporativismos Integralista e fascista na Obra “O Estado Moderno”
O Homem Integral seria o mesmo que o Super­Homem de Nietzsche?

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