UNIDAD III

PODER Y EMPODERAMIENTO, UNA

VÍA DE ACCIÓN DE LA PSICOLOGÍA
 PODER
INDIVIDUAL
 ¿QUÉ ES EL PODER?

• EN POLÍTICA
• Según Weber: " el poder es la probabilidad de que un actor dentro de un sistema
social este en posición de realizar su propio deseo, a pesar de las resistencias".

• Blau: “Poder es la capacidad de personas o grupos para imponer su voluntad a otros, a

pesar de la resistencia, mediante disuasión bien en la forma de otorgar recompensas bien
castigando”
• EN DICCIONARIO
• Diccionario de Oxford: “Tener la capacidad o facultad de hacer determinada cosa.”
¿POR QUÉ SE ORIGINA EL PODER
POLÍTICO?
• Autores como Hobbes consideran que la sociedad construye el sistema político y lo dota
de poder por tres motivos principales:
• – Para contrarrestar el miedo de la sociedad a la violencia y el conflicto.
• – Por razones de supervivencia, los hombres llegan a acordar que cada uno renunciará a
ejercer su propia fuerza –su derecho– en aras de la paz y la cooperación sociales.
• – El Estado se constituye a si mismo y se legitima en su exclusivo monopolio de la
violencia, ya que ahora nadie puede disputarle su situación en lo más alto de la pirámide del
poder y la autoridad.
 NIVELES

• Para empezar, el poder es la capacidad individual o la fuerza que

necesitamos para poder actuar, o sea, para «poder hacer algo».

• En segundo lugar, desde un nivel interpersonal, el poder sería la

capacidad de alguien para cambiar la conducta de otro.
 Dimensiones

➢ La intensidad del poder: Es el grado de influencia que A

ejerce sobre B con el fin de cambiar sus respuestas. Cuando
la intensidad es máxima no sólo hay poder sino control.
➢ El dominio del poder: El numero de personas o grupos
sobre los que se ejerce.
➢ El rango del poder: Posición de poder que una persona ocupa
en un grupo obteniendo beneficios y ventajas que derivan de un
determinado rango o posición de poder se les llama “privilegios”
 BASES DE PODER:
• Estrategias que aplican líderes y directivos para influenciar a sus subordinados.
• Son aquellos objetos
o eventos que resultan
útiles o valiosos para un
determinado sujeto o
grupo.
Recursos
• Si existe una
dependencia entre los
recursos y el sujeto que
quiere conseguirlos y no
tiene otras alternativas
disponibles, el valor del
poder de los recursos
garantizados.
Dependencias
• La existencia
de soluciones
alternativas disminuirá la
dependencia de los
recursos controlados.
Alternativas
• El poder formal proviene del puesto y de su posición en la estructura jerárquica
de la organización. El poder personal es propio de cada individuo,
independientemente del cargo que ocupe.
• Inicialmente John French y Bertram Raven identificaron cinco formas de poder
para la filosofía política existen tradicionalmente categorías de poder diferentes:
PODER LEGÍTIMO.

• Es el que se ejerce con el respaldo

de unas normas sociales que son
compartidas por el grupo. Estas
normas sociales son las que
otorgan a la persona que ejerce el
poder el derecho para hacerlo. El
poder se materializa cuando los
subordinados reconocen el poder
del individuo y de su derecho a
dirigirlos sobre la base de cargo en
el trabajo
PODER DE RECOMPENSA.

• Depende de bienes materiales o

servicios con los que se premia la
disposición de alguien a modificar
su conducta para cumplir la
voluntad de otro.
PODER COERCITIVO O DE
COACCIÓN.
➢ Es la capacidad de obligar a
alguien a actuar de un modo
determinado empleando, para
ello, la violencia o las amenazas. El
miedo es lo que asegura la
obediencia, pero al mismo tiempo
crea resentimiento y resistencia en
quien lo sufre, por lo que se trata
de la forma de poder menos
efectiva.
PODER PERSUASIVO O DE
REFERENCIA.
➢ Es la habilidad de convertirse en
referente de otros. A través de
este tipo de poder, los miembros
de una determinada comunidad
se identifican con un sujeto al que
toman como modelo y por el que
se dejan influir.
PODER EXPERTO

• Capacidad de influencia derivada

de la posesión de su conocimiento,
experiencia y habilidades, que le
confieren una probada capacidad
de desempeño.
• Este poder se reconoce cuando los
demás perciben que un individuo
tiene un grado de conocimiento
elevado y unas competencias
profesionales altamente
especializadas en una materia
determinada.
POSTERIORMENTE, RAVEN Y KRUGLANSKI,
AÑADIERON EL PODER DE INFORMACIÓN

➢ Poder de información
➢ Las personas con acceso a
información valiosa poseen poder
de información. Se basa en la
capacidad del líder para obtener
información que es necesaria para
el funcionamiento de la
organización y el desarrollo del
trabajo de los subordinados. Se
posee información que otros
necesitan o desean.
UN SÉPTIMO FUE APORTADO POR HERSEY Y
BLANCHARD .

➢ Poder de conexión
• Consiste en poseer conexiones con
personas importantes dentro y
fuera de la organización. Se tiene
cuando se conocen a personas
influyentes y se es escuchado por
ellas
• A mayor número de conexiones
importantes, el potencial de este
tipo de poder es mayor.
 CLASES DE PODERES:

• Se impone a todos • Se trata también • En líneas

Poder inmediato

Poder individualizado

Poder institucionalizado
los miembros de la de un poder «de generales,
comunidad, pero hecho», pero que coincide con el
nadie lo ejerce. se practica poder político. A
Por tanto, se trata individualmente. diferencia de los
de un poder «de Éste es el caso del otros dos poderes,
hecho», es decir, poder que éste es un poder
de un conjunto de ejercen los padres «de derecho» que
usos, costumbres y sobre los hijos, los se basa en un
pautas de profesores sobre el proceso de
comportamiento alumnado o los adaptación de las
que obedecemos jefes sobre sus normas a las
sin que nadie nos subordinados. necesidades del
obligue. grupo.
 El Poder Individual

El poder Individual, es tener cierta influencia y control en algunos aspectos de la vida humana, esto
tiene cierta relación con alguna figura politica relevante, la cual necesita tener estas dos habilidades
para poder ser tomado en cuenta por la población. Otro ejemplo que podríamos usar sobre la
palabra PODER, es cuando un motor tiene muchos caballos de fuerza, lo cual significa que puede
alcanzar enormes velocidades en poco tiempo, también lo usamos en el nivel de decisiones.
El poder personal: El poder personal consiste en que el individuo cuente con carisma,
personalidad y magnetismo personal. Aunque esto ya depende de cada líder Político. Esta
capacidad les puede permitir conseguir seguidores únicamente por su personalidad, un
ejemplo podría ser por el reciente candidato a la presidencia El Bronco. Ellos realmente están
decididos a lograr sus objetivos, al punto que atraen a las masas, el nivel de confianza que
ellos tienen, contagia a los demás y es por esto que también le llegan a tener fe a dicho líder.
 Interrelacion del poder directo e
indirecto
El soft power o el poder ideológico, a grandes rasgos seria el hacer que los demás haga lo que tu
quieres, básicamente convencerlos que tus deseos son sus deseos. Según Nye este poder vendría a
ser una manipulación, ya que se con este poder, se puede llegar a insertar una nueva forma de pensar,
una nueva cultura y si profundizamos un poco mas, esto es muy parecido a lo que hace la religión,
insertarles una creencia por medio de persuasión, hasta que ellos crean en ese camino.
Por lo cual la educación tiene una mayor importancia; un buen ejemplo de esto, es la misma
educación, ya que la mayoría del gobierno, busca que la población siempre comparta los mismos
valores y/o ideales de sus gobernantes. Por lo tanto, el poder indirecto influye en la convicción de la
población y de estudiantes que a lo último serán dirigentes de la nación y tendrán en sus manos el
poder económico y militar del Estado, en otras palabras: el poder directo. Por otra parte, el poder
directo, en última instancia, posibilita este poder indirecto, debido a su fuerza económica y política.
 Poder Directo
El poder directo se refiere a “la oportunidad de imponer la voluntad propia dentro de una relación
social, aún en contra de la resistencia, sin importar en qué se basa esta oportunidad”. Así, cuando
la dominación es obvia y el poder actúa contra la voluntad del otro se manifiesta el poder directo,
según Max Weber. Joseph Nye lo denomina hard power (poder duro), que comprende el militar y el
económico. Todavía falta el poder político, que actúa en forma directa e indirecta, debido a su
capacidad diplomática y manipuladora.

Un ejemplo sobre poder directo, podrían ser todas las dictaduras que se han presenciado a lo largo
de la historia de la humanidad, ya que en estas se impone la voluntad del gobernante en contra de
cualquier resistencia u opinión de la población.
En general el hard power, como el soft power, logra un cambio en el comportamiento de los
individuos mediante la imposición (hard power) y la atracción (soft power o co-optive power)
generada por un incentivo. Solo que la gran diferencia entre estos es que el hard power
impone su voluntad a pesar de los deseos de un grupo o población, esto implica un cambio de
conducta por medio de la coerción (command power o poder de mando/orden). Y el soft
power, se centra mas de convencer a las personas en seguir tu misma ideología por medio de
habilidades sociales y así obtener su confianza.
 El Poder Indirecto y la manipulacion

El poder indirecto no aplica el poder en forma visible sino a través de mecanismos psicológicos que
influyen en las acciones de las personas. Así, los agentes que están en el poder y que tienen los medios
para manipular a los individuos a favor de sus intenciones preparan estas influencias, a fin de que hagan lo
que ellos quieren.
En general se trata de una manipulación ideológica, que aplican el gobierno y el sector privado mediante el
poder indirecto que influye en el campo de las decisiones de cada grupo o nación y promueve así un
cambio de preferencias en las acciones. De esta manera consigue indirectamente sus propósitos
“Somos Gobernados, nuestras mentes están amoldadas, nuestros gustos formados,
nuestras ideas sugeridas, en gran medida por hombres de los que nunca hemos oído
hablar. Asimismo, fundamenta el sustento de todos los sistemas de gobierno en la
manipulación de la opinión publica, al afirmar que los gobiernos, ya sean monárquicos,
constitucionales, democráticos o comunistas, dependen de la aquiescencia de la opinión
publica para llevar a buen puerto sus esfuerzos y de hecho, el gobierno solo es Gobierno
en virtud de esa aquiescencia publica”.

(Edward L. Bernays 1928)

ALFRED ADLER
C O N C E P TO S B Á S I C O S
ALFRED ADLER

Creador de un nuevo modelo de

psicología llamado “psicología
individual”. Adler comprende al
individuo en su singularidad,
relacionándolo con su contexto
social y cultural.
 Inferioridad

Protesta
Superioridad
Masculina

Inferioridad
Interés social
de órgano
 El sentimiento de inferioridad
En 1912 publica (consciente o inconsciente),
“El carácter deriva de la capacidad de
neurótico”. observación y comparación de
nuestra especie. Ante la
detección de una desigualdad
(en aptitudes físicas,
inteligencia, recursos
económicos, etc.) el sujeto
reacciona con una estrategia
compensatoria que busca
restituir el equilibrio en esa
comparación.
El sentimiento de
inferioridad sería la
base para la
superación, la idea que
dirige e impulsa el
cambio, pero una
excesiva fijación en
este sentimiento puede
ser patológica.
Según Adler todos nacemos con un sentimiento de inferioridad,
causado porque al nacer somos indefensos y dependemos de otros;
este sentimiento nos motiva a superarnos, complementarlo con el
sentimiento de superioridad o perfección.

El complejo de inferioridad: considera la

percepción de desarraigo que un individuo
obtiene a causa de haber padecido una
infancia mala, plena de burlas, sufrimientos,
rechazos, etcétera.
CO MPLEJO DE
SUPERIORIDAD
ADLER
AD L E R C O N S I D E R A Q U E E S
U N M E C AN I S M O
INCONSCIENTE,
¿Qué es?
N E U R O L Ó G I C O , E N E L C U AL
E L I N D I V I D U O T R ATA D E
C O M P E N S AR S U S
S E N T I M I E N TO S D E
I N F E R I O R I D AD , R E S ALTA N D O
AQ U E L L A S C U AL I D A D E S E N
L AS Q U E S O B R E S AL E .

Manifestándose como una afectación de la

personalidad que conduce a la adopción de
posturas prepotentes o arrogantes en el trato
con los demás.
¿Como se origina el complejo de superioridad?

Según Adler, el niño nace con un potencial

intrínsecamente bueno. Pero existen
factores que pueden impedir el desarrollo
sano del Sentimiento de Comunidad en el
niño, como es la educación inadecuada.
 Adler destacó tres tipos de educación inadecuada:

Demasiado autoritaria Demasiado consentidora Sobreprotectora

Sentimiento de inferioridad

= sentimientos de = NO desarrollo del valor = El niño crece entre

impotencia, humillación y del respeto. algodones.
maltrato.
 Autoestima inferioridad

- + = Complejo de
superioridad

No es algo natural en una

persona psicológicamente
estable; es la expresión
patológica de un individuo que
en el fondo se siente inferior,
excluido, minusválido.
 El complejo de superioridad puede tener dos manifestaciones:

Búsqueda de poder y superioridad directa El afán de significación

(búsqueda de prestigio o querer aparentar) que

implica la persecución de un estatus de importancia.
(dominar sobre los demás),
 ORDEN DE
NACIMIENTO
Una de las contribuciones más duraderas de la teoría de
Adler es la idea de que el orden de nacimiento es una
influencia social de importancia en la niñez, a partir de la
cual se crea un estilo de vida.
 EL PRIMOGÉNITO
La posición del hijo o
hija mayor, por lo
general, es muy A la llegada de un segundo
hijo, los primogénitos se
sobresaliente en la sienten desplazados y por
familia siendo el centro un tiempo presentarán
de atención de los conductas disruptivas.
padres.
Sin embargo, Adler agrega
que el grado de perdida
dependerá de la edad del
primer hijo al nacer el
segundo.
Para compensar esta pérdida, los
hijos o hijas mayores pueden tomar
el papel protector en la relación con
sus hermanos menores, quienes a su
vez verán a este como un modelo a
seguir.
Los primogénitos se preocuparán
más por mantener los valores
conservadores y el orden.
 EL SEGUNDO
HIJO

Duane (2002) menciona que el segundo hijo se

encuentra en una situación única, aunque no
poderosa como la del primero; además, los padres
han cambiado las actitudes y prácticas de crianza
infantil.
En la relación entre el primero y
segundo hijo, puede haber
diversos resultados, pero dos de
ellos son:
1. Acelera su desarrollo y se
muestra competitivo y ambicioso,
con gran optimismo sobre el
futuro.
2. El segundo hijo puede llegar a
darse por vencido por alcanzar lo
imposible y la competencia no
será parte de su estilo.
 EL ÚLTIMO
HIJO O
BENJAMÍN
El hijo menor, como el bebé de la familia, es más probable
que crezca en una atmosfera más cálida que la de los
niños mayores. Esto implica el riesgo de ser consentido y
carecer del incentivo para desarrollar la independencia. El
niño menor puede competir en muchas direcciones,
dirigiéndose a una difusión y a un sentido de inferioridad.
 EL HIJO Pueden tener problemas de

ÚNICO adaptación; como no han

aprendido a competir con
niños de su edad, tratan de
Jamás pierden la posición de
dominarlos, como hacen con
supremacía y poder que tiene los adultos de su familia, y
en la familia, por lo que sigue prontamente son rechazados.
siendo el foco y centro de Quizá como han aprendido
atención. Al pasar más tiempo solo a recibir, no sabrán dar y
les costara hacer amistades.
en la compañía de adultos los
hijos únicos suelen madurar
pronto y manifestar
comportamientos y actitudes
adultas.
 Primogénitos

Segundos hijos Último hijo

TIPOS PSICOLÓGICOS
Dominante
Presentan una actitud
dominadora, violenta, sin
consideración con el otro,
pudiendo involucrarse con
drogas, bebidas alcohólicas y
gran susceptibilidad a suicidio,
pues cree que atacándose a sí
mismo, alcanza las otras
personas lastiman. En grados
más extremos puede
convertirse en sádico, negligente
o sociópata.
Dependiente
Espera ser agradado por las otras personas y gusta de
recibir satisfacción de los demás, pero deben apoyarse en
los demás para solventar las dificultades de la vida y
pueden hacerse dependientes de sujetos más fuertes.
Cuando se sienten
sobresaturados o abrumados,
desarrollan fobias, obsesiones
y compulsiones, ansiedad
generalizada, histeria, amnesia,
entre otros, dependiendo de
los detalles individuales de su
estilo de vida.
Evasivo
El esquivo es aquel individuo que evita las dificultades, no
enfrentando los problemas de la vida, especialmente a otras
personas. Cuando son empujados al límite, tienden a volverse
psicóticos y finalmente retrayéndose a su propio mundo interno.
Individuo socialmente útil
Es el que está mejor preparado para los problemas de la
vida, logrando equilibrar los acontecimientos y actuar de
acuerdo con las necesidades reales, que colaboran con los
demás y enfrentan los problemas con un amplio interés
social.
Si uno carece de energía,
realmente no se puede
tener interés social dado
que seremos incapaces
de hacer nada por nadie.
REFERENCIAS

• Ibáñez, Tomás (2003) (Coord.) Introducció a la psicologia social. Barcelona: Editorial UOC.
• Alteco (2018) Bases del Poder y Liderazgo. Obtenido de https://www.aiteco.com/bases-del-poder-y-liderazgo/
• Psicología-Online (2018) El poder y la autoridad - Comportamiento político en las organizaciones. Obtenido de
https://www.psicologia-online.com/el-poder-y-la-autoridad-comportamiento-politico-en-las-organizaciones-1750.html
• Vivo Emprendiendo (2015) La 5 bases del poder. Obtenido de https://vivoemprendiendo.com/2015/07/09/las-5-bases-
del-poder/

• Boeree, C. (2006). Alfred Adler. Universidad de Shippensburg. Departamento de Psicología. Recuperado de:
http://webspace.ship.edu/cgboer/Adler.pdf
• Pereira, G., Medeiros, J., Ramalho, M. y Nina, C. (2013). UMA ANÁLISE COMPARADA ADLERIANA E FREUDIANA
DO CONTO “O MARIDO” DE ANTON PAVLOVITCH CHEKHOV. Revista da Universidade Vale do Rio Verde Três
Corações, 11(1), 395-401. Recuperado de: http://www.unirv.edu.br/conteudos/fckfiles/files/918-2724-1-PB.pdf
•
Dra. Gabriela Ramírez Hernández. (2015). Psicología Política. 19/01/2019, de Universidad
Autónoma del Estado de México Sitio web:
https://eminus.uv.mx/eminus/visualizacion.aspx?file=EU3DmzQ9mqq52FJi5gqY8Y5ar0ky7gC
uWCtCYslTvbjeSMRy8MLXMcWEOi6tyTsgsEz67dMfWqygzo3ouhb15XXR5tY6XhlysYeB
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EzMSQ833c%3d
• German Gorraiz López. (2016). El Poder y la manipulación de las masas. 19/01/2019, de
Telesur tv Sitio web: https://www.telesurtv.net/opinion/El-Poder-y-la-manipulacion-de-las-
masas-20150902-0048.html
 EMPODERAMIENTO
SOCIAL
Integrantes:
➢ Báez Espejo Karina Yesenia
➢ Castro Hernández Rubí Paloma
➢ Román Martínez Alfredo Emanuel
➢ Ruiz Hernández Valeria
➢ Vadillo Polo Elsa Avril
➢ Vera Redondo Yoali de Jesús
➢ Villalba Domínguez Ronaldo
Empowerment.
Adquisición y/o potenciación de la capacidad de tener control sobre la propia vida.
¿Qué es?

 Existen variaciones según la disciplina que lo utilice: psicología, ciencias políticas,

educación, derecho o economía, entre otras. Su uso práctico ha ido cambiando según
el tiempo y el contexto.
 Quiere decir potenciación o empoderamiento que es el hecho de delegar poder y
autoridad a los subordinados y de conferirles el sentimiento de que son dueños de su
propio trabajo.
 Se refiere a la serie de procesos por los cuales se aumenta la participación de los
individuos y las comunidades, que generalmente se encuentra en una minoritaria o de
desigualdad en temáticas tales como política, diario vivir y economía, para así impulsar
cambios beneficiosos para el grupo y sus actuales situaciones de vida.
 Empoderamiento
 Como agencias gubernamentales y  Las personas solo son receptoras de
organismos dominio, control y capacidad

 Encargados de la administración de  A partir del enlace de aquellas con las

proyectos y políticas de carácter instituciones de carácter macro social
internacional o nacional (Montero, 2003,
pp. 69-70).
Según autores.

Julian Rappaport
Maritza Montero
 Proceso mediante el cual personas,
 Proceso mediante el cual los miembros
organizaciones o comunidades
de una comunidad desarrollan
adquieren o potencian la capacidad de
conjuntamente capacidades y recursos
controlar o dominar sus propias vidas, o el
para controlar su situación de vida,
manejo de asuntos o temas de su interés,
actuando de manera comprometida,
para lo cual es necesario crear las
consciente y crítica, para lograr la
condiciones que faciliten ese
transformación.
fortalecimiento
Fortalecimiento y Fortalecimiento.
Empoderamiento.

• El aspecto colectivo,
• En el carácter liberador,

Empoderamiento. • En el control y poder centrados en la comunidad y

en sus miembros organizados como actores
iglesias, escuelas, hospitales,
vecindario, familia) las que generan
sociales conocedores de su realidad
condiciones socio-económicas y
• Los cambios que en ella ocurren (Montero, 2003.)
políticas y organizan el cambio.
 Fortalecimiento
Ejercer distintos grados de control;
personal y sobre el medio ambiente.
(Escobar, 1980)
Fomento de foco de control interno.
(Montero, 1982)
Desarrollo de Poder Político y de
Poder Psicológico (Escobar, 1979)
Producir redistribución del Poder
Social para las Comunidades.
(Escobar, 1988)
Generación de conciencia.
Concientización. (Freire, 1970)
Compromiso con la Comunidad.
Identidad Social. (Montero, 1988)
Empowerment
Aumento del Control Personal y
Comunitario. (Zimmerman, 1992)
Locus de Control Interno (Zimmerman y
Rappaport, 1988)
Intervenciones y políticas dirigidas a
aumentar el grado de control que
ejercen los individuos vulnerables sobre
sus vidas. (Rappaport, 1981)
Sentido de eficacia política.
(Zimmerman y Rappaport, 1988)
Construcción de una comprensión más
crítica de las fuerzas sociales y políticas
que actúan en la vida cotidiana.
(Kieffer, 1984)
Empoderamiento;
Apoderamiento
Dar poder a una personas para que
represente a otra en un juicio o
negociación.
Hacer poderoso o dar protestad a
alguien
Poner en poder o dar posesión de
algo a alguien.
Hacerse uno dueño de algo , ocupar
o poner alguna cosa bajo su poder.
Dominar o manejar a gusto propio,
objetos, ideas o sentimientos.
Hacerse fuerte.
Psicología comunitaria
Psicología política
 Los aportes que la psicología
comunitaria hace a la
psicología política deben ser
vistos como actos compartidos,
pues, en la medida en que:
*una comunidad hace oír sus
voces en los espacios públicos
*Reclama y ejerce sus derechos Se esta actuando desde,
sociales, políticos y humanos para y con la comunidad y
a la vez se realizan acciones
políticas, con
consecuencias tanto
comunitarias como para la
sociedad en general.
 Para la PC la transformación social aparece como un objetivo
central. Hacer una psicología social socialmente sensible
significaba, entonces, transformar muchas cosas: el habitat, el
modo de vida, la concepción de sí mismos/as, en tanto personas
viviendo en una sociedad y formando parte de una comunidad,
y la misma comunidad, pues, al transformarla, también los/as
transformadores/as devenían otros y otras.
 Para la PC, tanto en América Latina como en otros lugares del
mundo, es muy importante que, al perseguir una transformación
en una comunidad, esta se dé a través de la participación y el
compromiso de los grupos organizados y de las personas
interesadas en una comunidad
 Esta necesidad, entonces, no nace de una teoría, aun cuando ella sea
utilizada y generada también en el proceso de actuar y reflexionar
para lograr los objetivos específicos (Montero, 2009). Nace de
necesidades sentidas por la comunidad, además de las necesidades
normativas que puedan estar relacionadas con ellas y que suelen ser
introducidas desde los programas derivados de políticas públicas para
las comunidades. Por lo tanto, promover y lograr esa participación
comprometida es un objetivo inmediato dentro de la finalidad más
amplia de la transformación (Hernández, 1996; Montero, 1996). Así,
participar supone una multiplicidad de acciones que se reflejan tanto
en las relaciones y el espacio privado, como en el espacio colectivo de
la comunidad y en el espacio colectivo-público de la sociedad en la
cual se encuentra esa comunidad, porque parte de los actos
realizados van a ocurrir en el espacio de la junta o del consejo
comunal, de la parroquia, el municipio, el departamento, la ciudad, el
Estado y la nación, simultáneamente.
 Un aspecto compartido entre PC y PP es la preocupación,
investigación y acción respecto de las manifestaciones del
poder, ya que el poder puede ejercer su influencia tanto desde
fuera de la comunidad y hacia ella, como generarla dentro de
la misma comunidad, manifestándose asimétricamente para
generar formas de opresión y desigualdad, o constituyendo un
aspecto fundamental en el fortalecimiento de la comunidad y
en la consecución de sus objetivos de transformación.
 Otro aporte de la PC al campo político está dirigido a la
integración de actores sociales de manera armoniosa, eficiente,
respetuosa, consciente, reflexiva y participativa. Esto es
fundamental para la relación entre políticas públicas que están
dirigidas a las comunidades, actores intermedios, tales como los
técnicos, las universidades y las organizaciones, y grupos
comunitarios.
 El intercambio justo entre organizaciones, comunidades e instituciones
gubernamentales, con tratamiento cívico de las comunidades, genera
modos de aplicar una PC que se reconoce como un modo alternativo de
acción política. El proceso de formar y fortalecer la ciudadanía es un
modo de ser políticos/as y de quehacer político. Es también un modo de
desarrollar una sociedad civil fuerte, participativa, reflexiva y consciente
de sus derechos y deberes, mediante procesos de concientización.
 Según Maritza Montero es el desarrollo de
acciones liberadoras, que permiten
superar situaciones marcadas por la
desigualdad, opresión y explotación
logrando estabilizar las circunstancias de
vida en donde los agentes sociales
afectados controlan recursos necesarios
para las transformaciones deseadas
logrando bienestar personal y colectivo.
1. Privilegiar la relación institución-individuo y no la relación
comunidad-institución.
2. Conflictos y tensiones entre el carácter vertical y jerárquico de
ciertas instituciones externas y el carácter horizontal de muchas
organizaciones comunitarias.
3. Choques y roces entre instituciones y grupos organizados dentro
de las comunidades.
4. Choques y roces entre instituciones cuyos intereses o misiones
coinciden en una misma comunidad.
5. Polarización política o religiosa.
6. Políticas públicas de carácter paternalista-asistencialista.
Paternalismo en instituciones de trabajo comunitario no
gubernamentales.
7. Políticas públicas basadas en el clientelismo o en el chantaje
político.
8. Partidización de ciertos grupos organizados de la comunidad.
1. Falta de objetivos claros respecto del trabajo por realizar en la comunidad, tanto en los
AE como en los AI.
2. Ausencia de organización o desorganización de la comunidad.
3. No detectar necesidades sentidas en la comunidad.
4. Percepciones debilitantes de los AI respecto de sí mismos.
5. Problemas de liderazgo comunitario: personalismo, fatiga, rivalidades, inconstancia.
6. Insinceridad o falsedad de los AE o de los AI.
7. Falta de comunicación.
8. Falta de motivación para el trabajo comunitario, apatía.
Se apoya de procesos comunitarios
como:
✓ la participación
✓ la conciencia que permite
superar las formas de
entendimiento negativas y
desmovilizadoras “Proceso de obtener
algún control sobre
✓ el ejercicio del control por parte acontecimientos,
de la comunidad; resultados y recursos de
✓ la autogestión importancia para un
✓ la evolución y crecimiento individuo o un grupo”
individual
ESTADIOS O FASES EN

EL PROCESO DE

FORTALECIMIENTO
 ¿Qué es?
 Proceso mediante el cual los
miembros de una
comunidad desarrollan
conjuntamente capacidades y
recursos para controlar su situación
de vida (en un momento específico);
actuando de manera comprometida,
consciente y crítica, para lograr
la transformación de las condiciones
que juzgan negativas(Montero,
2003).
El proceso de fortalecimiento social
supone las siguientes fases:

FASE 1

Desarrollo de un fuerte sentido

de sí mismo en relación con el
mundo.
 Fase 2

Desarrollo de un
sentimiento de apego a
la comunidad que
también ha sido llamado
"sentido de comunidad“.
 Fase 3

Una aproximación cada vez

más crítica hacia las fuerzas
políticas y sociales que actúan
en el mundo de vida
cotidiano en el cual se
desenvuelve la persona.
 Fase 4

El desarrollo de la capacidad para

relacionar la reflexión con la
acción y viceversa, para traducir
en actividad productiva las ideas y
para producir nuevas ideas a
partir de las acciones realizadas.
 Fase 5

Construir, desarrollar y adquirir

estrategias y recursos
adecuados para lograr
posiciones individuales y
colectivas que puedan producir
intervenciones significativas en
el entorno socialmente
compartido.
 MODELO CONTEXTUAL-CONDUCTIVO DEL
FORTALECIMIENTO
CAPACIDAD FÍSICA Y BIOLÓGICA

• Tipo y grado de salud física y mental

Elementos a considerar
• Grado de discapacidad existente.

Protección y mantenimiento:
Estrategias y tácticas
• Programas de promoción de salud.
• Programas de prevención de salud.
FACTORES AMBIENTALES ESTRESANTES, BARRERAS
• Falta de oportunidades.
• Discriminación.
Elementos a considerar • Castigos y requerimientos conductuales excesivos.
• Pobreza y privaciones.
• Riesgos y barreras en el ambiente

• Desarrollo y/o aumento de oportunidades para el

compromiso y logro de metas
• Eliminación y/o reducción de la discriminación y las
Estrategias y tácticas barreras a la igualdad de oportunidades.
• Disminución o eliminación de barreras y riesgos.
• Intento de reducir las privaciones asociadas a la
pobreza.
FACTORES PERSONALES Y GRUPALES

• Conocimiento y conciencia crítica.

Elementos a considerar • Historia.
• Valores y creencias

Aumento de la experiencia y la
competencia:
Estrategias y tácticas
• Aumento del conocimiento sobre asuntos, causas de
problemas y posibilidades de cambio.
• Desarrollo de habilidades organizativas y comunitarias.
• Valores y creencias consistentes con fortalezas.
 • Información.
• Apoyo a familia y grupos de pares.
• Modelos y mentores.
• Reforzamientos positivos (recompensa y celebración).
APOYOS Y RECURSOS

Elementos a considerar • Políticas y leyes de apoyo social y cultural.

Aumento de los recursos y apoyos:

• Información sobre aspectos y alternativas para realizar
acciones.
• Aumento del acceso a mentores y modelos positivos.
Estrategias y tácticas • Aumento y refuerzo de acciones constructivas.
• Aumento del acceso y alcance de recursos y
oportunidades.
• Defensa de la necesidad de los cambios en políticas y
leyes.
• Fortalecimiento y aumento de los aspectos positivos.
 Fortalecimiento de las
organizaciones

NIVELES DE
Autoconocimiento
EMPODERAMIENTO personal y cultural
SOCIAL

Gerencia y gestión
social participativa

AUTOCONOCIMIENTO PERSONAL Y
CULTURAL.
El autoconocimiento es una de las claves del
desarrollo personal y, a la vez, es uno de los
principios básicos para poder regular las
emociones, relacionarse con los demás y luchar
por nuestros objetivos. (Juan Armando Corbin)
 Fortalecimiento de
Promover Aprender
las organizaciones
 GESTIÓN Y GERENCIA
SOCIAL PARTICIPATIVA.

Potenciar el capital social e incrementar la

eficiencia de las acciones.
Empoderamiento político.
¿Cómo surge? Promover la formación
ciudadana.

Como vía para

generar condiciones
favorables. Afianzar la autonomía.
Niveles por los que transita.
ESTRATEGIAS DEL EMPODERAMIENTO POLITICO.
Referencias

https://es.slideshare.net/manuis/metodologa-de-la-intervencin-4-ao-1-clase

https://psicologacomunitariaweb.wordpress.com/2016/11/26/fortalecimiento-comunitario/

Montero, M. (2003). Teoria y practica de la psicologia comunitaria. Recuperado de:

https://s3.amazonaws.com/academia.edu.documents/43065860/montero-teoria-y-
practica_comunitaria_-
_fortalecimiento.pdf?AWSAccessKeyId=AKIAIWOWYYGZ2Y53UL3A&Expires=1548218432&Signatur
e=UQnfKko8mTu6VMtmyKEdl4CNIek%3D&response-content-
disposition=inline%3B%20filename%3DTEORIA_Y_PRACTICA_DE_LA_PSICOLOGIA_COMUN.pdf

https://www.unrc.edu.ar/unrc/psc/pdfs/biblio/4.%20Montero.pdf

http://cdim.esap.edu.co/BancoMedios/Documentos%20PDF/participaci%C3%B3n%20y%20emp
oderamiento%20comunitario.pdf
 Poder Popular
Armas Tejeda Jorge Luis
Camacho Andrade Mohazir de Jesus
Coleote Luna Ana Sabina
Ordoñez Rodriguez Paulina
Rodriguez Bautista Alexis
Rodriguez Tapia Eduardo de Jesus
 Definición de Poder
Popular
Según Mazzeo para poder definir al poder popular debemos de
solidificar una base conceptual de los siguientes conceptos:

Pueblo

Poder Popular
Poder
 Pueblo
C o n j u n t o
• Lugar
• Región
Personas • País

• Forman una
comunidad
Personas • Comparten una
cultura
 Sujeto

Subjetivo
Integración de varios
Para definirnos como P e r s o n a s
entes sociales, que
personas
se autodefinen entre Conscientes de su
necesitamos a otras
si de manera responsabilidad,
con las cuales
intersubjetiva como deberes y derechos
podamos
pertenecientes a un
autodefinirnos
mismo grupo
 DEFINICIÓN DE PODER

Indica la capacidad, la facultad o habilidad para llevar a cabo

determinada acción.

Según Weber: " el poder es la probabilidad de que un actor dentro de

un sistema social este en posición de realizar su propio deseo, a pesar
de las resistencias".

Lo podemos definir como una relación entre dos o más actores, en la

que la acción de uno es determinada por la de otro u otros individuo.
Se trata de la habilidad para influir sobre la conducta de otros, para
cambiar las probabilidades de que otras personas respondan de
determinadas maneras ante ciertos estímulos.
“La capacidad de hacer que otros ejecuten las acciones que
deseamos que sean llevadas a cabo, que otras personas se
comporten según las intenciones y los deseos de un agente Definición clásica siglo XX
especifico.”

“Es aquel carácter de las relaciones sociales basado en

la posición diferencial de recursos que permite a unos
Martí Baró en 1989. realizar sus intereses, personales o de clase, e
imponerlos a otros.”
“El poder consiste en la capacidad de un individuo de
orientar la acción de otros”.
(Poder potencial)
Fischer 1992.
 Para la filosofía política existen tradicionalmente categorías de poder
diferentes: el poder coercitivo, el poder de recompensa, el poder
persuasivo y el poder legítimo.

➢ Poder coercitivo. Es la capacidad de obligar a alguien a actuar de un modo determinado

empleando, para ello, la violencia o las amenazas. El miedo es lo que asegura la obediencia, pero
al mismo tiempo crea resentimiento y resistencia en quien lo sufre, por lo que se trata de la forma
de poder menos efectiva.

➢ Poder de recompensa. Depende de bienes materiales o servicios con los que se premia la
disposición de alguien a modificar su conducta para cumplir la voluntad de otro.
➢ Poder persuasivo. Es la habilidad de convertirse en referente de otros. A través de este tipo de
poder, los miembros de una determinada comunidad se identifican con un sujeto al que toman
como modelo y por el que se dejan influir.

➢ Poder legítimo. Es el que se ejerce con el respaldo de unas normas sociales que son
compartidas por el grupo. Estas normas sociales son las que otorgan a la persona que ejerce el
poder el derecho para hacerlo.
Distintos pensadores se refieren a
tres clases de poder
Poder inmediato. Se impone a todos los miembros de la comunidad, pero nadie
lo ejerce. Por tanto, se trata de un poder «de hecho», es decir, de un conjunto de
usos, costumbres y pautas de comportamiento que obedecemos sin que nadie
nos obligue.
Poder individualizado. Se trata también de un poder «de hecho», pero que se
practica individualmente. Éste es el caso del poder que ejercen los padres
sobre los hijos, los profesores sobre el alumnado o los jefes sobre sus
subordinados.
Poder institucionalizado. En líneas generales, coincide con el poder político. A
diferencia de los otros dos poderes, éste es un poder «de derecho» que se basa
en un proceso de adaptación de las normas a las necesidades del grupo.
¡HAZ TU DEFINICIÓN!

Pueblo organizado

Responsabilidades

Recursos

Políticas Públicas
PODER POPULAR ES:
“la aspiración de un pueblo organizado que asume
responsabilidades sobre el manejo de los recursos y
la incidencia en políticas públicas.”
Es la capacidad para incidir sobre el gobierno (alcaldías, gobernaciones, instituciones nacionales).

El poder popular es la democracia real, directa, efectiva,

participativa del pueblo soberano, no sólo para atender problemas
prácticos puntuales sino para definir y controlar la implementación
de políticas macro a nivel nacional, e incluso internacional.
 “LA SOCIEDAD SOMOS NOSOTROS NO EL ESTADO”
El Estado debe garantizar las
condiciones para que la sociedad
trabaje en forma autónoma.
Se trata de participar en todo el proceso de ejecución y
planificación, construyendo así nuestra soberanía.

“PODER QUE EMANA

DEL PUEBLO”
 La base del Poder Popular no es un consejo comunal, es la población
en general.

El Poder Popular reside en el pueblo.

Es el poder que tiene el pueblo de hacerse
sentir y
respetar. El pueblo somos todos, tanto el
señor que barre la calle como el alto
funcionario.

NADA QUE SE IMPONGA,

ES PODER POPULAR.
 Los movimientos a nivel mundial evolucionaron de forma progresiva, el poder
popular no se puede decretar, ni legalizar… hay que estimular la participación
desde abajo para que después haya fuerza real.

El Poder Popular es un anhelo, pero no es una práctica porque no lo

tenemos realmente. Existe el Poder Popular como organización del
pueblo, para resolver algunas necesidades de la comunidad, pero no
para influir en decisiones del Estado, del gobierno ni en el presupuesto
general, ni en las prioridades de las comunidades.

EL PODER POPULAR LO
DEMOSTRAMOS EN EL VOTO PARA
ELEGIR A NUESTROS
GOBERNANTES.
Empoderamiento
 ¿Qué es el empoderamiento?
El empoderamiento (o empowerment en inglés) se refiere a la
serie de procesos por los cuales se aumenta la participación de
los individuos y las comunidades, que generalmente se
encuentra en una minoritaria o de desigualdad en temáticas
tales como política, diario vivir y economía, para así impulsar
cambios beneficiosos para el grupo y sus actuales situaciones
de vida. generalmente implica, en el beneficiario, el desarrollo
de una confianza en sus propias capacidades y acciones, junto
con el acceso al control de los recursos, la representación en los
cuerpos de toma de decisiones y la participación de los
procesos de planeación.
 Empoderamiento economico
Dirigido al desarrollo de capacidades
y al el aumento de oportunidades
para que los pequeños productores
rurales o urbanos accedan a la
competitividad e inserción en el
mercado, como fuente de
incremento de ingresos y generación
de empleo productivo.
De que forma:

⚫ La asociabilidad
⚫ La inserción adecuada al mercado
⚫ La competitividad
Empoderamiento Social

Alianzas que vertebran el tejido social, y el

contexto institucional y cultural que esta
relacionado con el rol social y los valores de la
institución en su contexto, promoviendo un
enfoque de protagonismo de los actores.
De que forma:
⚫ Autorreconocimiento personal y cultural
⚫ Fortalecimiento de las organizaciones
⚫ Gestión y gerencia social participativa
¿Empoderamiento Político?

de sus
vidas.
El nivel político El nivel social y económico
impulsando la relativo a la participación en las
capacidad para analizar redes y organizaciones
y movilizar el medio comunitarias y a la importancia
social con el fin de de tener ingresos que permitan
producir cambios una vida autónoma e
independiente

El nivel cognitivo cuya El nivel psicológico,

intención esta centrada relacionado al
en la concientización de desarrollo de los
la realidad de los sentimientos de auto
derechos y deberes, de estima y de confianza
las relaciones de poder en si mismos
 Estrategias para el empoderamiento político
Gestión conjunta.

Fortalecimiento del ejercicio de la ciudadanía.

Sensibilización e información

Voluntad política.

Planificación participativa.

Fortalecimiento organizacional e institucional.

Construcción de una visión y una agenda
común.
Dimensión ético-moral y proyectual: La posición
desde nos situamos en la práctica política y social de un determinado
contexto.

Dimensión táctico-estratégica: Lugar desde

donde decodificamos e identificamos las características
socioculturales de la sociedad, fortalezas, contradicciones, etc…

Dimensión técnico/instrumental:
Relacionada con las herramientas de acción y modos de intervención
para realizar un cometido.

⚫ (Mazzeo, 2014)
 EN LAS EN LA
COMO RELACIONES CON
CIUDADANOS EL ESTADO COMUNIDAD
 ⚫ Poca claridad del concepto de poder
popular.

FRENADORE ⚫ Que las comunidades y los lideres no

tengan conciencia de derechos.

S ⚫ Poca capacitación de la comunidad.

⚫ Divisiones de las comunidades.

⚫ La polarización y la ideologización.

⚫ Corrupción y burocracia.
 ⚫ Trabajar por el bien de la comunidad y vencer el miedo,
reclamar lo que por derecho le pertenece.

IMPULS
⚫ Ser sujetos pensantes, trascender lo individual, tener dignidad
y no negociarla

⚫ Priorizar las necesidades de la gente sin discriminación alguna.

⚫ Organización y participación de la comunidad.

⚫ Mayor conciencia política, de deberes y derechos, mayor

compromiso con nuestras responsabilidades.

⚫ Valores ciudadanos, fortalecer la familia como formadora de

valores.