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EL PENSAMIENDO COMPLEJO

COMO HORIZONTE DE
COMPRENSION

Presentado por:
SANDRA GABRIELA LOAIZA FIERRO
MARIA PAULA CAMPO AGUILAR
LIZETH DAYANA GUERRA PEÑA

UNIDAD DE APENDIZAJE N°1

Profesor
WILLIAM LOZANO BARRIENTOS

UNIVERSIDAD DEL TOLIMA


ADMINISTRACION FINANCIERA
PREGRADO
IBAGUE- TOLIMA
2019
CONTENIDO

Pág.
1. INTRODUCCION …………………………………………………………………. 3.

2. OBJETIVO ………………………………………………………………………... 4.
2.2 OBJETIVO GENERAL …………………………………………………………. 4.

3. DESARROLLO DE LAS PREGUNTAS


GENERADORAS …………………………………………………………………. 5.

4. PUNTO 3. APORTE INDIVIDUAL ……………………………………………… 7.

5. CONCLUCIONES ………………………………………………………………… 9.

6. REFERENCIAS WEDGRAFICAS ……………………………………………… 9.

2
INTRODUCCION

"...la complejidad nos hace comprender que no podremos escapar jamás a la


incertidumbre y que jamás podremos tener un saber total: -la totalidad es la no verdad-"
(Morin, 1993, p. 101)

El mundo en el que hoy en día vivimos nos ha dañado la forma de pensar, hoy en día
nuestra capacidad intelectual se ha visto reducida por falta del saber propio, y los
pensamiento y conocimiento que tenemos no son mas que productos del sentido común
o lo que generalmente nos enseñaron en el colegio.
Edgar Morin nos habla de algo llamado ‘‘Paradigma de la complejidad’’ y nos enseña la
forma en como empezar a transformar nuestro pensamiento y así lograr tener un mejor
saber propio y de igual forma intelectual.
Cada una de las preguntas a continuación realizadas y contestadas nos habla de ello.

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OBJETIVO.

OBJETIVO GENERAL.

Adquirir una transformación de pensamiento, donde se vuelva uno con sentido,


autónomo y crítico. Que cada conocimiento adquirido sea propio y que en cada decisión
a tomar no invada el exterior, si no que nosotros mismo podamos afrontar y solucionar
de manera simple y con buena excelencia cada obstáculo que se nos aparezca.

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DESARROLLO DE LAS PREGUNTAS GENERADORAS

1. ¿En qué consiste el paradigma de la simplicidad y cuáles son las


consecuencias para el conocimiento?

R\: El paradigma de la simplicidad utiliza el método del razonamiento donde se


desarman los elementos y las variables para explorarlos por separado.
Como consecuencia trae lograr solucionar los problemas más rápido y con mayor
facilidad ya que los dividimos en varias partes y terminamos observando en donde
empieza y como termina logrando así poder predecir los comportamientos
organizacionales buenos o malos.

2. ¿Qué relación existe entre los principios de autoorganización y de


autonomía con respecto a la formación del sujeto humano?

R\: Con respecto a la formación del sujeto humano tiene mucho que ver
ya que en la autoorganización a medida que el sujeto va creciendo se
pueden presentar cambios en su entorno o perdida de componentes, pero
este puede ajustarse a todos estos cambios ya que es capaz de
sobrevivir y auto reparar daños y en la autonomía el sujeto va
aprendiendo a darse reglas así mismo y a tomar decisiones sin
intervención externa.

3. ¿De qué modo la complejidad se constituye en un paradigma válido


para explicar el pensamiento humano?

R\: “Es necesaria una reforma del pensamiento hacia nuevas maneras de
afrontar la realidad, tendiente a reintegrar la fragmentación del
conocimiento. Generará un pensamiento del contexto y de lo complejo,
que vincule y afronte la falta de certeza, reemplazando la causalidad
lineal por una causalidad en forma de anillo y multi-referencial,
corregirá la rigidez de la lógica clásica por medio de una dialógica
capaz de concebir nociones al mismo tiempo complementarias y
antológicas, completará el conocimiento de la integración del todo
dentro de los pares” Edgar Marín

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4. ¿Qué semejanzas y diferencias se pueden establecer entre la
racionalidad y la racionalización?

R\:
DIFERENCIAS:
“La racionalización es cerrada, la racionalidad es abierta”. Edgar Marín
“De esta manera, una doctrina que obedece a un modelo mecanicista y
determinista para considerar el mundo no es racional sino
racionalizadora”. Edgar Marín

SEMEJANZAS:
“Cuando esa racionalidad se encierra en la doctrina se convierte en
racionalización”. Edgar Marín
“La racionalización se cree racional porque constituye un sistema
lógico perfecto basado en la deducción y la inducción”. Edgar Marín

5. ¿Cómo se puede ejemplificar los tres principios (dialogo, de recursividad


organizacional y hologramático) en el mundo empresarial?

R\:
 PRINCIPIO DIALOGIO:
‘‘Orden y desorden son dos enemigos: uno suprime al otro, pero, al mismo tiempo,
en ciertos casos, colaboran y producen la organización y la complejidad.’’ Edgar
Marín

Podemos ejemplificar que el principio dialógico en el mundo empresarial es una


dualidad muy importante para el desarrollo y crecimiento de una organización,
puesto que en las empresas hay mucha diversidad, antagonismo, confrontación,
etc. Este principio ayuda a tolerar estas dualidades, ya que no son más que
complementos, que aun con pensamientos diferentes, malos o buenos, son
necesarios para poder avanzar y lograr un objetivo.

 PRINCIPIO DE RECURSIVIDAD ORGANIZACIONAL:


‘‘Un proceso recursivo es aquél en el cual los productos y los efectos son, al mismo
tiempo, causas y productores de aquello que les produce.’’ Edgar Marín

Podemos ejemplificar este principio en el mundo empresarial viéndolo desde la


cabeza de un líder, ya sea gerente, administrador, etc. Vemos que ellos siempre
deben ser proactivos, positivos y cuando todo esto es viceversa, así mismo se
vuelve todo lo que ellos van a hacer. Los científicos, han intentado descomponer
todo en términos de causa y efecto. El proceso de hoy dependiendo de la
mentalidad es el resultado de mañana.

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 PRINCIPIO HOLOGRAMATICO:
‘‘No solamente la parte está en el todo, sino que el todo está en la parte.’’ Edgar
Marín
Podemos ejemplarizar este principio en el mundo empresarial viéndolo desde
el lado de una compañía. No
pueden existir individualismos, deber siempre ser el grupo el que este al frente.
‘‘Una sola golondrina no hace verano’’. Miguel de Cervantes. Por buen jefe o
persona líder y capacitada para las funciones de la empresa. Si no trabaja en
equipo no hace nada. Se necesita tanto la cabeza como el cuerpo para cumplir.

6. ¿Cómo se puede superar la patología del saber científico (que conduce a la


inteligencia ciega) desde el pensamiento complejo?

R\: Transformando nuestra manera de pensar. Algunas veces nos sentimos


enfrascados y no podemos ver ni pensar más allá de nuestros propios límites, y
nos introducimos en la llamada ‘‘Inteligencia ciega’’. Para poder superarla
debemos cambiar la forma de pensar, buscar soluciones y no quedarnos con lo
primero que encontramos o lo primero que nos dan, es poder aceptar y valorar la
realidad que estamos viviendo y salir a delante.

¿EN QUE CONSISTE EL PARADIGMA DE LA SIMPLICIDAD Y CUALES SON


LAS CONSECUENCIAS TANTO PARA EL CONOCIMIENTO PERSONAL
COMO PARA EL CIENTÍFICO?

APORTE INDIVIDUAL:

 MARIA PAULA CAMPO AGUILAR:

El paradigma de la simplicidad es un paradigma que pone orden en el universo y


persigue el desorden.

La simplicidad ve a lo uno y ve a lo múltiple, pero no puede ser múltiple o sea ver


lo que lo uno puede, al mismo tiempo.

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Se caracteriza por usar Los criterios de eficacia como valores dominantes. los tres
fenómenos que caracterizan a este paradigma son la disyunción la reducción y la
racionalidad.

La consecuencia que trajo la simplificación al conocimiento científico fue la


reducción de lo complejo a lo simple: reducción de lo biológico a lo físico, de lo
humano a lo biológico.

La consecuencia que trajo en el conocimiento personal fue la ayuda a identificar


problemas importantes y la ayuda a resolverlos. Este paradigma está en todos los
aspectos de la vida ya sea profesional, personal y espiritual. También trajo como
consecuencia la creación de nuevos paradigmas y así empezó los movimientos
feministas.

Se ha presentado en mi vida a la hora de resolver un problema ya que la mayoría


de las veces lo divido en varias partes y voy dando solución más fácilmente

 SANDRA GABRIELA LOAIZA FIERRO

Consiste en darle lógica a todo lo que conocemos para poder entender y darles
credibilidad a las cosas, no existe integración entre el objeto y el sujeto. Se basa
en métodos experimentales.

El conocimiento personal es lo que podemos observar y darle la razón de las


cosas, pero no llegar mas a fondo de poder experimentarlas es lo que podemos
percibir en nuestro alrededor.

En el científico es un saber crítico, fundamentado, metódico, verificable,


sistematizado y racional que explica y predice hechos de leyes.

 LIZETH DAYANA GUERRA PEÑA

El paradigma de la simplicidad consiste en hacernos entender que nunca tendremos el


total conocimiento de las cosas, que siempre existirán dudas en nuestra vida y que esos
serán de lo cual más estaremos seguros. Nosotros por lo general somos simplemente
complicados y en el momento que nos conozcamos a raíz podremos entendernos que
somos complicadamente simples.

Las consecuencias que me trajo de manera personal, es que me hace pensar


mejor todo, y que aun no conociendo lo que se me viene en el futuro me ayuda a

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organizar mis planes, mis metas, de una manera más simple, menos enredada,
más lógica y teniendo también presente cual es la prioridad.

De manera científica puede decirse que ella fue la que introdujo el reduccionismo
que se aplica al razonamiento, donde se puede desarmar un conjunto
desordenado y luego ir lo ordenando por partes hasta lograr el objetivo final.

CONCLUCION

Podemos concluir entendiendo que ‘‘el pensamiento complejo como horizonte de


la comprensión’,’ hoy en día es nuestra mejor ayuda, ya que aun cuando nosotros
mismos nos complicamos la vida, el paradigma de la simplicidad nos ayuda a
saber cómo organizarnos mejor, y de igual forma como organizar alguna
compañía y hacer de todo lo complejo algo simple con calidad.

REFERENCIAS WEDGRAFICAS

 https://www.investigacionyciencia.es/blogs/fisica-y-quimica/34/posts/auto-
organizacin-guiada-11928

 http://www.docenteinem.org/2006/11/racionalidad-y-
racionalizacion.html?m=1

 http://formacion-integral.com.ar/website/?p=182

 http://www2.facso.uchile.cl/publicaciones/moebio/08/soto.htm

 https://repository.unimilitar.edu.co/bitstream/handle/10654/6191/Evidencia
s%20del%20principio%20dial%C3%B3gico%20del%20Pensamiento%20
Complejo%20en%20la%20relaci%C3%B3n%20comercio%20formal-
%20ventas%20callejeras.pdf?sequence=1&isAllowed=y

 https://www.significados.com/una-golondrina-no-hace-verano/

7
 http://chorondolpho.weebly.com/la-inteligencia-ciega-introduccioacuten-al-
pensamiento-complejo.html

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