Describir los errores que los mitos y las supersticiones han generado en toda la
trayectoria de la ciencia, convirtiendo temas en tabú.
Con esto de contexto, puede entenderse que la ciencia tal vez no avanza mediante la
individualidad de descubrimientos científicos, ni en su acumulación. La ciencia no es
lineal y sería necesario ponernos a revisar cuidadosamente los errores y mitificaciones
de antes porque si los dejamos de lado ya no cumpliría una de sus características: la
acumulación que ya mencionamos atrás.
Todas esas revoluciones protestaron por el rechazo de las comunidades a una teoría
científica en favor de una teoría no compatible con los estudios, aún así esas
revoluciones moldearon la imaginación científica y cambiaron la manera de hacer
ciencia en el mundo.
Para entender un poco más el tema, Kuhn habla sobre las revoluciones políticas, dice
que tienen inicio porque un porcentaje del pueblo político tiene un sentimiento negativo
en la función de las entidades ya creadas, pues estas han dejado de agradar a los
problemas posicionados. Con parecido las revoluciones que hay en la ciencia comienzan
con unos momentos de crecimiento de una comunidad dedicada a la investigación que
en los paradigma existentes deja de trabajar correctamente en el descubrimiento de la
naturaleza, donde el mismo paradigma nos había indicado la ruta.
Para las sociedades científicas Kuhn dice que no existe un avance acumulativo de las
ciencias y lo fundamenta en las teorías de las luchas de la ciencia, cuando el nuevo
paradigma sustituye totalmente al paradigma anterior, estaríamos en el caso de una
revolución científica, pero si el paradigma anterior sigue existiendo, entonces
estaríamos frente a un desarrollo aglomerado de la ciencia.
Sabemos que Thomas Kuhn es el creador del concepto paradigma y que los define como
realizaciones científicas mundialmente aceptadas, que durante un periodo de tiempo
suministran los modelos de los problemas y además las soluciones a una población
científica, que se entiende como la teoría científica es un paradigma. Luego, el autor en
los comentarios al capítulo, reemplaza el concepto de paradigma por el de matriz
disciplinaria.
En conclusión, es más que obligatorio ver de forma distinta y no alejar las ideas
descendientes de la ciencia para dar camino a las nuevas revoluciones. En mi concepto
para Kuhn las ciencias no evolucionan siguiendo un manual lineal en el uso de un
método científico, las ciencias avanzarán únicamente si se comprende la significación
de los avances que ha tenido la historia, ante los problemas actuales, creando así, lo que
Kuhn denomina un paradigma, una revolución científica.