CULTURA PÉRDIDA, CULTURA QUERIDA

Por: Santiago Reina Campos.

La iniciativa de debatir acerca de los medios en los años 80 generó un impacto, y una
trascendencia importante, no sólo para Barbero, sino para la comunicación en sí, este texto
se presenta para contextualizar de manera profunda la colectividad y su análisis, mezclándose
con un entorno que suponía y tenía fe de que la tecnología iba a cambiar su rumbo, y que en
consecuencia la cultura haría parte de esta.

Barbero logra hacer de este texto una herramienta primordial no solo para estudiantes a
carreras afines de comunicación, este consigue que las personas se replanteen, en sus
preguntas y eso me parece excelente, ya que los seres humanos por naturaleza siempre nos
estamos cuestionando por todo, unos más que otros, pero lograr que este proceso se vuelva
más pulido y profundo supone que es un texto que merece lugar para hacer investigables los
procesos de producción, y es que se hace una crítica a los medios masivos para una nueva
mediación a sus audiencias. A lo largo del texto se hace énfasis en tres grandes propuestas,
la primera, que lleva por título “Conceptualización del pueblo y la masa”, expresa la
importancia de la cultura en la definición de estos conceptos sustentando el pensamiento
moderno históricamente con la ilustración y el romanticismo, lo cual es primordial, porque
son épocas que nos demostraron un avance cultural, social, científico, y humano para que
este termino de pueblo y masa tomara más poder, generando así mismo, la división de clases
para este concepto en específico, y es que así se logra que el pueblo se instaure para lograr la
masividad, que es importantísimo, lo hemos visto en las manifestaciones y es que el impacto
que se genera gracias a este término de la multitud, es clave para la democracia moderna, y
para lograr que el poder y el respeto que se genera, cause un peligro hacia el sistema.

Así mismo, la cultura vuelve a tomar un papel importante, ya que la mercantilización de esta
permite que su mensaje se transmita de un lado a otro, en especial, por medio del arte; gracias
a la tecnología, estas obras trascienden a las diferentes clases sociales, logrando que se
transmitan de una manera más pura, porque lo local logra difundirse a lo internacional, y es
que esto es lo lindo de una cultura, que no solo esté presente en su país, en su ciudad, que la
interacción de culturas y la diversidad reflejen todo el color y la belleza de la manera más
especial y profunda, pero es donde la hegemonía, logra su postura de dominación.

En una segunda parte, barbero habla de lo que denomina como “Análisis histórico de las
posturas que estudian comunicación masiva”, y es que es donde entra en conflicto una de sus
partes, pues se toma a la tecnología como un arma de doble filo, ya que tiene mucho poder
para transportar y compartir una cultura a lo largo y ancho del mundo, pero puede ser también
la causante de que esta, se empiece a degradar o perder, ya que el declive de los medios por
su positivismo tecnológico se fundamenta en la influencia del mercado, el estado, y la cultura
nacional. Más adelante, se empieza a nombrar el concepto de nación, se empieza instaurar
una idea de lo que es un estado moderno, por la mejoría en economía, y por la instauración
de la moneda como símbolo de intercambio en cada nación. Se dan ejemplos de cómo el arte
logra su objetivo, y como llega a clases populares, nos da ejemplos, como la masificación de
la historieta, el periódico ilustrado, y el melodrama y el teatro, demostrando y dando a
entender que el poder que ejerce sobre nosotros como sujetos de una sociedad, permite que
la unión entre culturas, se pueda dar, finalmente la idea de la cultura de masas nos da a
entender que la realidad no es solo lo que pasa en los medios de comunicación, hay que
entender la cultura, y ver a los medios no solo por su lógica comercial sino como parte de las
transformación porque su poder logra impactarnos y se convierte en una institución de poder
que nos complementa como sujetos.

Para concluir, la tercera parte se denomina como “La consolidación de la massmediación en

el contexto moderno de América Latina” y entra el combate y el debate constante de cada
país de Latinoamérica, por su proceso socioeconómico, y de nuevo, un término nuevo llega
a marcar una pauta, y es que lo urbano, empieza a crear una serie de matices y sus importancia
se hace más relevante, pues se genera en los barrios la consolidación de una cultura más pura,
y propia, porque sus colores, tonos y gamas representan una clase obrera, más apegada a su
cultura, y es que pienso que la gente que vive en zonas así es la más noble y pura, ya que sus
experiencias los forman como sujetos que aunque muchas veces se pueden ver más propensos
a una realidad triste y oscura, la felicidad y las ganas de salir adelante se marcan es sus caras.
También se hace mención de la importancia del Melodrama en América Latina, ya que es el
género popular por excelencia, retratando así y según mi concepto esa lucha de clases desde
la vida de alguien común, por eso la gente se siente conectada, y logra esa conexión y el
consumo por parte de las personas, porque pueden ser historias reales que le pueden estar
pasando a usted o mí, y es lo fascinante y maravilloso de este serie de contenido, que no es
un reality show, pero muestra en cierta parte una realidad palpable.

La importancia de la cultura es tan grande que no podemos dejar que esta se pierda, y en caso
de que siga pasando hacer todo para rescatarla, es nuestra esencia como sujetos, y lograr
establecer una mediación entre esta, así como el nombre de esta materia, es fundamental y lo
óptimo para lograr una sociedad y un país mejor, de verdadera paz, en cada persona, de
diversidad, de empatía, y más allá de todo, de respeto.