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ETAPA A FICHA PREVIA PROFESOR 1

CINE 3D
Apreciación Estética y Reflexión en torno a la película Mitos de la Tierra, el Agua y el Aire.

Ficha previa en aula

Principales Objetivos:
• Comprender el sentido que tienen los mitos como explicación sobre el origen de
diversos acontecimientos.

• Identificar elementos básicos del lenguaje artístico específico del Cine de Ani-
mación, no sólo desde el sentido de su conceptualización, sino desde los ele-
mentos más básicos hacia su aporte a la construcción del significado de obra.

• Instalar una alfabetización estética sobre el medio expresivo específico de la


obra para que en la posterior apreciación los estudiantes cuenten con mejores
herramientas para verbalizar lo observado, facilitando así, su comprensión y
resignificación de la obra en su vida cotidiana.

¿DÓNDE?, ¿CUÁNDO?, ¿POR QUÉ?


Todos los seres humanos nos hemos hecho alguna vez estás preguntas: ¿de dónde venimos?, cuándo
y cómo sucedió?, y para responderlas imaginamos historias mágicas y llenas de sentido, que se
transmiten de generación en generación, éstos son los mitos.

Como habrán escuchado, los mitos son narraciones que explican el origen de diversos acontecimientos
que pueden explicar el origen o creación del mundo, de cierto lugar o suceso, de seres humanos u otros
seres de la naturaleza. Así, la película Mitos de la Tierra, el Agua y el Aire, está constituida por:

• Kay Kay y Xeng Xeng (correspondiente al Mito de la TIERRA)

• El Caleuche (correspondiente al Mito del AGUA)

• El Cóndor y la Pastora (correspondiente al Mito del AIRE)

Como verás, las tres narraciones apuntan a elementos básicos que componen nuestro hábitat desde los
orígenes de nuestro mundo: Tierra, Agua y Aire. Y, precisamente sobre la explicación de los orígenes y
sucesos de distintos lugares de nuestra loca geografía, es que tratan sus historias. Así, la narración de
Kay Kay y Xeng Xeng, cuenta el mito de origen de la isla de Chiloé, la historia de El Caleuche, cuenta
la leyenda de este misterioso barco, y finalmente, El Cóndor y la Pastora explica la transformación
mágica que produce el amor, tan propia de los cuentos tradicionales chilenos y universales.
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EL LENGUAJE DEL CINE


En una película, al igual que en una obra de teatro, cuadro o poema, cada elemento por muy pequeñito que parezca,
tiene un propósito expresivo dentro de la obra, es así, como en el cine de animación, que se basa en una narrativa
audiovisual, son especialmente importantes: el diseño de los personajes (formas y colores), los efectos visuales, los
diálogos y el sonido y, por supuesto, el movimiento. Es mediante estos elementos, actuando en conjunto, que se da
forma a la película, donde cada uno aporta a la historia y al contenido que quiere comunicar su director.

El término “cine” significa “movimiento”, pues lo que apreciamos como una película, es el resultado de muchísimas
imágenes fotográficas (llamadas “fotogramas”) que son proyectadas de manera tan rápida y sucesiva que nuestros
ojos no alcanzan a darse cuenta, percibiendo esta secuencia como un todo. Esto sucede gracias al descubrimiento de
unos científicos de un principio de nuestra percepción visual, llamado “persistencia de la imagen en la retina”. Es aquí
donde el movimiento y el tiempo de desarrollo de la acción se convierten en protagonistas, utilizándose un movimien-
to rápido en escenas que expresan ACCIÓN, y asimismo, un movimiento más lento en escenas que expresan CALMA o
REPOSO.

La película que verás, se caracteriza además, por haber sido realizada mediante animación digital, lo que significa
que las imágenes en movimiento que aparecen en ésta, fueron creadas desde un programa computacional.

¿Qué es el cine 3D?


Es la proyección de películas cinematográficas que pueden ser percibidas con sensación de profundidad gracias a
la visión estereoscópica. En su proceso de filmación de suelen usar dos cámaras simultáneamente para obtener
imágenes con 2 perspectivas diferentes. Durante la proyección, los espectadores usan un filtro (lentes) que separa
las imágenes superpuestas para ser recibidas por cada ojo independientemente. La corteza visual interpreta estas
imágenes añandiendo la sensación de profundidad, del mismo modo que normalmente percibe el ojo las imágenes
con distintos puntos de vista.

Actividad 1 (verbal)
A modo de contextualización inicial, el docente realiza las siguientes preguntas a los niños:

1. ¿Les gusta el cine?, ¿les gusta más ver una película en el cine o en la televisión?, ¿por qué?
2. ¿Cuándo fue la última vez que fueron al cine?
3. ¿Han visto películas de animación con tecnología 3D?, ¿recuerdan su nombre?, ¿de qué trataba?
4. ¿Han presenciado alguna película donde se narre algún mito o leyenda? ¿recuerdas su nombre?,
¿de qué trataba?

5. ¿Conoces algún mito o leyenda de alguna parte de Chile?, ¿de qué zona?, ¿cómo se llama o de qué trataba?
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Actividad 2 (Acción individual y grupal)


A modo de experimentación con los recursos expresivos usados en el cine, el movimiento y el sonido, se realiza
una actividad para activar los sentidos, investigando las posibilidades de movimiento y sonido de nuestro propio
cuerpo, entendiéndolo como instrumento de expresión y comunicación no verbal.

Instrucciones verbales del docente a los niños:


• Cada uno de ustedes comenzará
a probar sonidos con su cuerpo,
intentando poco a poco emitir sonidos
de agua, pueden hacerlo como quieran,
usando sólo su boca o combinando
sonidos con partes del cuerpo.
Algunos resultarán parecidos al de sus
compañeros, otros diferentes. Luego
apoyan estos sonidos con movimientos
relacionados con el agua.

• A continuación cada uno de ustedes comenzará a probar sonidos con su cuerpo,


intentando poco a poco emitir sonidos de tierra y apoyándolo con movimientos,
tal como lo hicieron con el agua.

• De la misma manera que hicieron con el agua y la tierra, ahora lo haremos con el aire, primero buscando con
nuestro cuerpo sonidos que representen el aire, luego apoyando estos sonidos con movimientos de nuestro
cuerpo.

• Ahora, a modo de orquesta, trabajaremos en tres grupos, los de la derecha, del centro y de la izquierda. Unos
emitirán sonidos y movimientos de agua, otros sonidos y movimientos de tierra y los últimos, se encargarán de
los sonidos y movimientos del aire. Para hacerlo armónicamente será en orden secuencial, primero el agua
(7 segundos), ahora se mantienen los del agua y comienzan los de la tierra (7 segundos), finalmente todos
juntos….cerramos los ojos y sentimos hacia dónde nos transportan estas sensaciones.
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Actividad 3 (verbal)
A modo de puesta en común de lo experimentado en la actividad 2, el docente realiza las siguientes preguntas a
los niños:

1. ¿Qué sintieron al cerrar los ojos?


2. ¿Recuerdas alguna experiencia asociada al agua que haya sido muy significativa para ti? ¿cuál?
3. ¿Recuerdas alguna experiencia asociada a la tierra que haya sido muy significativa para ti? ¿cuál?
4. ¿Recuerdas alguna experiencia asociada al aire que haya sido muy significativa para ti? ¿cuál?

¿Con qué experiencias de tu vida relacionas


el agua, la tierra y el aire?

NOTA AL DOCENTE
La idea es que los estudiantes tomen conciencia de la infinita variedad de sonidos y movimientos que pueden
realizarse utilizando sólo el cuerpo como herramienta expresiva. Asimismo, es importante que se torne una
experiencia de disfrute sensorial para los estudiantes y la pueden relacionar con sus propias vivencias.

Actividad 4 (creación individual)


A modo de apropiación sensorial de los recursos expresivos del cine, los estudiantes
realizan una actividad en que experimentan creativamente con imágenes dibujadas
y coloreadas por ellos mismos, puestas en movimiento mediante un sistema básico
de animación visual, llamado Folioscopio (flipbooks). Este sistema consiste en un
pequeño libro que contiene una serie imágenes que narran acciones consecutivas,
para que, cuando las páginas se pasen rápidamente, se observe el efecto continuo del
movimiento dibujado, este sistema es similar a lo que sucede en los fotogramas del cine.

Instrucciones :

A continuación realizaremos una pequeña animación


personal. Al hacerla cada uno podrá experimentar
cómo generar el efecto de movimiento en acciones
dibujadas por nosotros mismos.

En la siguiente hoja hay una tabla con 12 recuadros,


dentro de los cuales te invitamos a dibujar y colorear
paso a paso la secuencia de una acción o el movimiento
de algún elemento asociado al agua, la tierra y/o el aire.
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Al terminar de dibujar y colorear, recórtalos, ordéna-


los según la secuencia numérica y con la ayuda de
tu profesor(a) corchetéalos en el extremo izquierdo,
Al terminar, podrás pasar las hojas rápidamente, tal
tal como se muestra en la siguiente imagen.
como se muestra en la siguiente imagen, y ver el efec-
to de movimiento resultante.

Invite a sus alumnos a que intercambien sus Folioscopio con sus


i

compañeros para ver las distintas animaciones logradas.


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MATERIAL DE APOYO PARA EL DOCENTE


Kay Kay y Xeng Xeng
(correspondiente al Mito de la TIERRA)

Hace milenios atrás Chiloé era parte de un solo cuerpo terrestre unido al continente. Un día apareció el espíritu
de las aguas, en forma de culebra: Kay Kay Vilú. Éste ordenó el ascenso de las aguas, ocasionando con ello la
inundación de las tierras bajas, valles y cerros, sepultando con ello a sus habitantes.

Los habitantes desesperados clamaron por la presencia del gran espíritu protector y una noche de Luna,
elevaron cánticos y promesas, súplicas y lamentos. Cuando las aguas estaban a punto de cubrir gran parte de
la tierra, se presentó el espíritu protector: Xeng-Xeng Vilú, en forma de culebra originando con ello el inicio de
una larga batalla.

La lucha entre estas dos fieras fue intensa, golpeaban sus colas con fuerza telúrica, sus alientos se trans-
formaban en vientos poderosos que elevaban amenazantes los pastos y las algas. Mientras una elevaba el
nivel de las aguas, la otra elevaba el nivel de las tierras, tratando ambas de proteger todo lo existente en sus
respectivos dominios.

Después de largos años de batalla, en la cual ninguna demostraba clara supremacía, la culebra Xeng-Xeng
logró vencer a su enemiga clavándole sus afilados colmillos en la cabeza. Kay Kay se retorcía, de su cabeza la
sangre brotaba con fuerza, pero antes de hundirse en el mar levantó con furia su cola golpeando la tierra y
haciendo que ésta se quebrara en decenas de pedazos que quedaron flotando sobre las aguas.

Los campos de batalla no regresaron a sus límites primitivos conformando así los antiguos y fructíferos valles
transformados en golfos y los cerros y cordilleras en diversas islas.
Fuente: http://www.loscuentos.net/cuentos/link/480/48052/

El Caleuche
(correspondiente al Mito del AGUA)

El Caleuche es un barco que navega por los mares del sur de Chile, de preferencia en las aguas de Chiloé. Está
tripulado mayoritariamente por brujos, además de marineros fallecidos en el océano o pescadores que han
sido aprisionados por éstos.

Emerge desde la oscuridad completamente iluminado y en su superficie siempre hay fiesta y se escucha una
fuerte música. Si es necesario puede ocultarse tras una densa neblina, que el mismo genera.

El avistamiento del Caleuche sucede en años bisiestos, generalmente por quienes se sienten cautivados por
su música.
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No hay que mirarlo; aquel que lo hace está condenado a morir o a sufrir horrendas deformaciones. Cuando la
tripulación se apodera de alguna persona, la invitan a recorrer con ellos las profundidades del océano, revelán-
dole colosales tesoros, con la condición de guardar por siempre el secreto. El que no respete esto, será buscado
por sus tripulantes hasta darle muerte.

Cuando esta nave necesita reparar alguna de sus máquinas, vara en la costa, y en caso de que un ser humano se
le acerque, se transforma en un simple madero, mientras que sus tripulantes en lobos marinos, o aves acuáti-
cas.
Fuente:http://www.chilemitos.cl/?page_id=77

El Cóndor y la Pastora
(correspondiente al Mito del AIRE)

Una pastora alimentaba a las llamas cuando un joven la invitó a dar un paseo. Ingenua, ella aceptó hasta que
vio lo que realmente era ese misterioso hombre: nada menos que un cóndor que la llevaría a una cueva en las
montañas.

Todos los días el cóndor bajaba y traía carne cruda que la pastora se negaba a comer, hasta que no pudo más
del hambre y la probó. Debido a esto, le comenzaron a salir plumas en los brazos. Un zorro que pasaba por la
cueva vio a la pastora y ella le dijo que fuera donde su hermano, que iba en caravana, para que la rescatara.
Así, el zorro siguiendo los dibujos en las montañas, encontró al hermano de la
pastora y lo llevó al lugar para que la rescatara.

De vuelta en su casa, el hermano la escondió del cóndor, el que sobrevoló


los cielos en busca de su pastora, mientras lloraba lágrimas de sangre y sal.
Grande fue la sorpresa del hermano al ver que la pastora se había convertido
en un cóndor que finalmente emprendió el vuelo al encuentro de su captor.
Fuente:http://www.educarchile.cl/Portal.Base/Web/VerContenido.
aspx?GUID=123.456.789.000&ID=99698
www.fundacionmustakis.com

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