RESEÑA

En el presente trabajo se realiza un extracto de la teoría que desarrollo Erik Erikson en la cual se
evidencias la de desarrollo psicosexual a lo largo de la vida de una persona y el diagrama
epigenetico de un adulto. Se define y explica cada uno de los estadíos psicosociales, y se explica
el diagrama en el adulto basado en los diferentes estadios del ciclo de la vida completa. Se realiza
un breve resumen de la vida de Erik Erikson de las diferentes obras que realizo, los años y
posteriores estudios que se pudieron realizar partiendo de sus teorías desarrolladas, a partir de las
cuales se puede explicar cómo desde el entorno del psicoanálisis se proyectan el desarrollo
psicosexual y psicosocial de todo el ciclo de la vida de una persona, el cual va creciendo
mediante una serie de estadíos que presentas diferentes fases en el crecimiento de cada ser
humano, desde una crisis dialéctica, con características tanto sintónicas como distónicas según el
crecimiento psicosocial de un individuo. Erik examina la importancia de la cultura y su
aprendizaje de la vida en la persona mediante momentos e iguales significativos, como un orden
social representado mediante la jerarquía de principios relacionados a este y la relación en el
aprendizaje cultural de la persona.

Las fases psicosexuales que Erikson reinterpreto del trabajo de Freud, y resalto, aspectos sociales
de cada una de las fases y los dividió de cuatro elementos fundamentales, como la comprensión
del “yo”, fuerte, activa y positiva, la exploración en la impresión de la cultura, el ambiente social
y el crecimiento histórico de la personalidad como una alternativa de estudio en la importancia de
las personas. Fundamentándose en la experiencia del humano y los previos estudios sobre la
antropología, Erikson se refiere a la existencia de cada ser humano que esta es dependiente, en
cada instante de tres momentos, el proceso biológico: constituido con la jerarquía de los
procedimientos orgánicos y crecimiento funcional, el proceso psíquico, que constituye las
experiencias particulares, y sociales y el proceso ético-social, que cubre la estructura ética,
cultural e interior. Estos procesos están incorporados entre ellos, posibilitando que puedan ser
estudiados tanto en la tensión del soma, psique o social.

En el principio epigenetico de Erikson este afirma que cada ser vivo posee un plano principal,
básico en el cual este se desarrolla partiendo de este plano y a partir de este se van agregando más
partes, considerando que para estas existe un periodo de ascenso, maduración y práctica, donde
todos surjan para crear un funcionamiento completo. En este principio se cree en la idea que el
hombre se desarrolla en base a las etapas organizadas en las aptitudes internas.

La expectativa que Erikson tenía en su visión fue de constituir el desarrollo completo de la vida
humana, desde la infancia hasta la vejez, en los aspectos psicosexual y psicosocial, los cuales
organizo en ocho estadíos, cada uno de estos estadíos se compone de una serie de conjuntos con
estructuras procedimentales que conforman los procesos psicosexuales y psicosociales en un
individuo en un momento especifico. Los estadíos son evolutivos y en constante desarrollo, esto
incluye una modificación en las estructuras operantes como un total absoluto en la desemejanza
interna, flexibilidad y estabilidad. Erikson comprendió la crisis como un paso para pasar de un
estadio al otro como un procesamiento creciente de cambios. La crisis y un conflicto cubre cada
estadío psicosocial, como una oportunidad para que cada persona tenga un crecimiento, y en un
momento desestimando pueda escoger o tener un momento adverso.

A cada estadío se le otorga una particularidad lo cual consiste en la central esencial y una crisis
esencial psicosocial, en cada uno de estos existen fuerzas opuestas que se contraponen, dando a
cada crisis una determinación la cual produce en la necesidad de la fuerza principal. Tres fuerzas
aparecen en la vida de cada individuo como un núcleo donde surgen los estadíos esenciales de
cada vida, como la esperanza en loa niñez, que parte de la contraposición de confianza vs
desconfianza, la fidelidad y la fe en la adolescencia, partiendo de un progreso en la identidad por
confusión de estay el amor en la vida mayor, como un resumen de la experiencia, la superación
sobre el estancamiento. La efectividad de estas fuerzas depende de la condición y calidad de vida
que cada persona obtenga de la que la sociedad y el tiempo.