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Este documento resume o primeiro vídeo da série sobre o profeta Ageu. Ele discute como Ageu foi chamado por Deus para encorajar o povo judeu a reconstruir o templo em Jerusalém, após 16 anos de abandono da obra. O documento explica o contexto histórico e as razões pelas quais o povo havia parado a reconstrução, incluindo falta de recursos e oposição dos samaritanos. Ageu é chamado para argumentar com o povo e lembrá-los da importância de priorizar a casa de
Este documento resume o primeiro vídeo da série sobre o profeta Ageu. Ele discute como Ageu foi chamado por Deus para encorajar o povo judeu a reconstruir o templo em Jerusalém, após 16 anos de abandono da obra. O documento explica o contexto histórico e as razões pelas quais o povo havia parado a reconstrução, incluindo falta de recursos e oposição dos samaritanos. Ageu é chamado para argumentar com o povo e lembrá-los da importância de priorizar a casa de
Este documento resume o primeiro vídeo da série sobre o profeta Ageu. Ele discute como Ageu foi chamado por Deus para encorajar o povo judeu a reconstruir o templo em Jerusalém, após 16 anos de abandono da obra. O documento explica o contexto histórico e as razões pelas quais o povo havia parado a reconstrução, incluindo falta de recursos e oposição dos samaritanos. Ageu é chamado para argumentar com o povo e lembrá-los da importância de priorizar a casa de
Ageu – Video 1 – Hernandes Dias Lopes - Deus chama o seu povo a reflexão
A maioria dos profetas profetizaram antes do cativeiro.
o 2 profetas profetizaram no cativeiro: Ezequiel e Daniel; o 3 profetas depois cativeiro: Ageu, Zacarias e Malaquias 2° menor livro do AT; Somente Obadias é menor Ageu foi o primeiro profeta depois do Cativeiro Babilônico; Juntamente com Zacarias foi usado por Deus para encorajar o povo na reconstrução do templo Jerusalém; Com a queda do Império babilônico e a ascensão do Império Medo-Persa, o rei Ciro logo que assume o governo toma conhecimento. A profecia mostrava que o cativeiro duraria apenas 70 anos. Este rei, com a política diferente (Vocês sabem que a política do Império Assírio era descentralizada.) era toma a decisão de baixar um Edito para os Judeus voltarem para Jerusalém e edificassem em Jerusalém um templo para o seu Deus. Ele devolveu todos os utensílios que Nabucodonosor tinha roubado do templo de Jerusalém. Não apensas comissiona o povo, Ciro encaminha o povo com proteção, provisão, sustento, riquezas, permissão para tirar madeiras para reconstrução do templo. Agora Zorobabel lidera esta primeira leva de Judeus para Jerusalém. Nesta primeira leva vão apenas pessoas comprometidas, piedosas, os sacerdotes. Chegam com alegria. Meses depois levantam o altar para fazer sacrifícios. Para fazer ofertas para Deus. Logo em seguida lançam bases do templo. No dia que lançaram os alicerces do templo houve um misto de emoções. Pois os que voltavam alguns eram antigos que tinham sido levados para Babilônia e choraram porque se lembravam das glória do primeiro templo(suntuoso e majestoso) e agora o templo que estava levantando era mais modesto e choravam com as lembranças do passado. Mas os jovens que nasceram na Babilônia se alegravam de tal maneira que as vozes do choro e alegria se misturavam em Jerusalem. Depois de iniciado a reconstrução do templo, os samaritanos, que era um grupo miscigenado étnica (que flosresceu pela Política e Cativeiro da Assíria em 722 ac.), fizeram uma proposta de aliança e Zorobabel rechaçou esta proposta e os Samaritano orquestraram contra os Judeus contrataram conselheiros para desencorajar os judeus e escreveram cartas para o Rei. Esdras diz que todo o período de Ciro os Samaritanos se opuseram a reconstrução. Quando o rei Artaxerxes assumiu, os Samaritanos enviaram uma carta para o Rei, falando que os Judeus que estavam reconstruindo o templo iriam atrapalhar o reinado dele. O Rei considerou a carta e baixou o Edito proibindo a reconstrução do templo. Passaram 16 anos. E o povo que estava reconstruindo o templo, desanimou. Este povo volta para suas casas e estavam construindo suas casas e desanimaram para reconstruir o templo. Se esqueceram da casa de Deus. Neste contexto Deus levanta o profeta Ageu. Autor: Ageu. Vida: Não sabe-se da família, procedência, informação extra da procedência deste homem. Ele conheceu as glórias do templo salomônico. E ele tinha mais de 80 anos quando começa sua profecia. Sua profecia tem 4 meses. Não sabemos de onde veio e para onde foi; Nome: Festa, dia festivo. Provavelmente nasceu no dia das festas. Profeta não é autor da mensagem mas o canal o mensageiro. Naquela época os profetas recebiam mensagens revelatórias. Direta de Deus. Hoje não temos mensagens revelatórias mas expositivas. Porque os profetas AT recebiam mensagem direta de Deus para o registro. Hoje nós temos o registro e expomos a palavra escrita, revelada de Deus. Tempo: 2° ano rei Dario. Não é mesmo Dario de Daniel 6. Este é Dario o Grande. Este Dario é quem vai suspender a lei de Artaxerxes proibindo a reconstrução do templo. É neste viés, nesta oportunidade, que o profeta aparece. Pois não há mais impedimento. Esta é a hora. No 2° ano, primeiro dia do Mês, Lua Nova, Festa Religiosa, Dia de Reunião, Dia de ajuntamento do povo para ouvir palavra de Deus. O profeta fala num dia que o povo se reúne. É o primeiro homem que quebra o silêncio profético. É igual a própria estratégia de Lutero. 31/10/1517. Nesta data era o dia de “Todos os santos”. Os fiéis iam para a igreja. O profeta está profetizando no dia que o povo estava reunido. Destinatários: Zorobabel e Josue. Poder civil e poder religioso. Primeiro a palavra de Deus chega a Liderança. Esta tem uma responsabilidade maior. Naum 1: 14. 1° Deus levanta liderança e depois restante do povo. Mensagens: 4 mensagens 1:1-2 1° mensagem- 6° mês no 1° dia do mês Reconstrução do templo 2:1 – 1 Mês e 21 dias depois Era davídica. Livro messiânico. Aponta para o futuro. Não era apenas um templo físico (pedras tijolos, símbolo). A glória do 2° era maior que a primeira. Era neste tempo que se cumpriria a profecia, daquele descendente de Davi que iria vir. Quando ressuscita Jesus ergue o verdadeiro templo (a igreja, a habitação de Deus na terra). 2:10 – 24° dia do mês nono 2:20 - - 24° dia do mesmo mês Pontos da mensagem 1:1 – Deus volta a falar com o povo Depois do cativeiro assíria 722 Norte e Babilonia 526 Sul. Jeremias 7:3-4 (razões povo ir para Cativeiro era que eles tinham confiança mística no templo). Eles mantiveram confiança no templo e não no Deus que habitava no templo. Foi Deus que entregou templo para Nabucodonosor. Povo mantinha confiança na base errada. Esdras cap 1. Diz que povo volta com missão de reconstruir o templo e depois de 16 anos que a obra de Deus estava paralisada, Deus volta a falar. Estamos referindo a um 2° Êxodo. Porque aqueles judeus pararam a obra? 1. Falta de recursos – Levou povo a abatimento desespero. Começaram a pensar que não podiam ter gastos supérfluos; 2. Pararam pela aliança perigosa dos Samaritanos(Restante Israelitas reino Norte que não foram levados para Cativeiro. Política de Sargão II era trazer pessoas de fora e misturar estrangeiro com restante do povo para enfraquecer nacionalismo. E povo tornou-se místico e sincrético religiosamente e abandonaram sua teologia. E na reconstrução do templo, Samaritanos proporam oferta perigosa que foi recusada; 3. Oposição Hostil – 2 táticas Samaritanos. Sedução e Perseguição. A primeira era o Ecumenismo e a segunda Hostilidade.Samaritanos passaram de parceiros para inimigos; 4. Lembranças do antigo templo – Mais idosos ficaram desanimados. Templo de Salomão era de riquezas extraordinárias. 4 capítulos de Esdras. O que recuperaram, que o Rei Ciro devolveu para povo trazer para Jerusalem. Era muito ouro, prata, riquezas, utensílios. Eles que voltaram não tinham todas as riquezas e não tinham condições de construir templo majestoso como anterior; 5. Interpretação errada das profecias – Alguns olharam para as profecias de Daniel – 70 anos de cativeiro – e interpretaram que “não veio o tempo que a casa do Senhor deve ser edificada (1:2). Não tem coisa mais perigosa do que alguém ler a palavra de Deus de forma errada e chegar a conclusões equivocadas pela interpretação das escrituras. Esta interpretação levou algum daqueles judeus a uma paralização, a uma inconformidade. Deus argumentando com seu povo 1:2,4 – Eles já tinham começado a obra. Erguido o altar. Mas estava sem teto. 16 anos depois a obra estava em ruínas. Coberta de entulhos e Deus fala ao povo. Deus se apresenta ao povo como Senhor dos Exércitos. “Eu tenho domínio no mundo espirital e físico. Não há poder celestial e terreno que possa impedir-me de agir, nem Artaxerxes, nem Samaritanos, nem ninguém”. Daniel disse: “Povo que conhece a Deus é povo forte e ativo”. Daniel 11:32 William Carey (pai missões modernas) – Tamanho do nosso Deus determina tamanho dos nossos Sonhos A W Tozer A maior necessidade de nossa igreja é conhecer o Deus a quem professa. Deus demonstra desgosto com atitude do povo Deus não chama seu povo de meu povo. Pois eles desistiram de investir na casa de Deus para investir em suas casas. Desculpas Ainda não chegou o tempo que a casa do Senhor deve ser edificada. O pecado deste povo é a acomodação. Não é prioridade. Eles disseram que é mais importante cuidar de próprios interesses do que os de Deus. Falsa justificativa. Isto é próprio do ser humano, inventar uma teologia, uma justificativa,uma filosofia para abafar a voz da consciência e crê na própria justificativa. Desta maneira julgavam uma coisa extremamente equivocada. Nós temos vários problemas e motivos e então podemos concluir que não é hora. Bill Sunday – Desculpa é o invólucro de uma razão recheado com uma mentira. Benjamim Franklin – Jamais conheci um homem bom em inventar desculpas e bom em outras coisas. 1:3-4 – O povo tinha convicção que era a vontade de Deus reconstruir templo. 2 razões: Edito de Ciro (Esdras 1) e Profecia de Isaias (44:28). Deus relembra sua palavra. Deus coloca em dúvida prioridades do povo. A incoerência do povo. A procrastinação do povo. Melhores investimentos em suas casas e o pior na casa de Deus. Casas apaineladas (casa requinte luxo madeiramento de Cedro importado. Este tipo de casa era luxuosa para rei Jer 24:14. Os cedro providos pelo rei Ciro tinham sidos saqueados pelos Judeus para reconstruir suas casas com material importante, luxo, requinte e beleza e deixando casa de Deus em ruínas). Lógica era primeiro minha vida e depois se sobrar tempo é Deus. Invertendo a ordem bíblica. Honra ao Senhor com os teus bens e com as primícias da tua renda Provérbios 3:9-10. Deus mostra insensatez do povo 1:5-6 – Precisamos aprender com o passado para aprendermos com os próprios erros – Olhar para trás pois a base do presente está no passado. Passado deve ser pedagogo e não coveiro. Investimentos errados produzem resultados insatisfatórios 1° risco – Ter muito e não ter prazer no que temos - Hoje acontece de haver pessoas que tem riquezas e não felicidade? 2° risco – Fazer grandes investimentos e ter resultados insignificantes – Recebe salário e bota num saco furado- Descompasso entre investimento e retorno deste. Eles tinham pressa em construir suas casas e eram vagarosos em construir a casa de Deus. 3° risco – Reter em nossas mãos o que devemos entregar na obra de Deus gera uma grande insatisfação – Deus é o agente da frustração, quem impede a colheita abundante, não deixa a pessoa se aquecer. É tolice a pessoa reter o que devia dar na obra de Deus. 4° risco – Reter mais que justo é pura perda. Em Neemias no capítulo 2 o povo retia os dízimos. O que mantêm a casa de Deus é os dízimos. E não trazer o que pertence a Deus a casa de Deus é deixar a casa de Deus em ruínas, Neemias 12, deixar de trazer os dízimos é Desamparar casa de Deus. Sacerdotes estavam indo para os campos trabalhar pois povo não estava trazendo os dízimos. Profeta Malaquias denuncia mais tarde: “roubai a Deus... Trazei os dízimos a casa do tesouro...”.
– Deus aponta as razões do sofrimento do povo – 1:7-11 –
1° verdade – Antes de investir na obra de Deus nós precisamos rever nossas motivações – Dízimo não é questão de dinheiro. Não é questão financeira mas espiritual. Malaquias antes de falar de dízimos fala para “trazer coração para Deus”. Aqui o profeta trabalha questão motivacional. Se o bolso vier para Deus antes do coração não tem valor para Deus. 1:7-8 – Profeta estava pedindo para olhar para o passado. Pois Davi antes de reconstruir o templo pensou: “Eu quero dar o melhor para Deus”. Mas o povo estava querendo o melhor para eles, enquanto a casa de Deus estava sem teto, em ruínas, desamparada. O que faltava não era falta de recursos, mas prioridade. O capital da igreja é fé. Uma Igreja nunca deixou de avançar por ser pobre, mas por ser infiel a Deus, desobediente. Quando colocamos nossos interesses na frente de Deus, deixamos a casa de Deus em ruínas. 2° verdade – Deus se agrada quando investimos em sua casa – A casa de Deus é importante não apenas dos tijolos e pedras, mas pelas suas finalidades. Ex 25:8. Deus é glorificado em sua casa. Se formos desleixados com um templo. Isto define que tipo de amor nós temos por Deus. Que tipo de confiança que temos na providência de Deus. 3° verdade Deus é Deus de primícias e não de sobras. – 1:9 – Deus não aceita sobras, Deus requer primícias. Eles traziam a Deus as migalhas, as sobras. Malaquias diz que povo trazia animais cegos, dilacerados e levavam para o altar para o sacrifício. Deus é Deus de primícias. Deus não precisa de nada. 2:8 “Minha é a prata e meu é o ouro”. Ele quer fidelidade do seu povo. O retorno não está vindo porque Deus não está permitindo vir. Conexão entre consagração e benção. 4°O Deus que abençoa é o Deus que retêm as bênçãos – Deus é o agente da disciplina. Os céus e a terra se unem como instrumentos da disciplina de Deus sobre o seu povo. A seca castiga pessoas, animais e plantas. Deus nos impede de usufruir o que deixamos de investir na sua obra.