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Introducción:

 El canto gregoriano es el canto litúrgico, homófono y en latín de la iglesia católica.


 Surge como resultado de la evolución del canto romano confrontado al galicano.
 Fue desarrollándose con el tiempo con la iglesia católica a lo largo de los siglos.
 Su nombre viene del Papa Gregorio I (540-604), quien recopiló todos los cantos que se entonaban en los rituales
de la Iglesia.
 Cantaban lecturas (Evangelio), la salmodia y el canto coral y solista.

Historia:

 El canto gregoriano se fue desarrollando desde el comienzo de la iglesia católica.


 Sus orígenes vienen de la práctica musical de la sinagoga judía y de las primeras comunidades cristianas, aunque lo
que hoy llamamos canto gregoriano surge al desarrollarse el rito romano en contacto con el galicano.
 En el siglo VII, el Papa Gregorio I recopiló los cantos que se entonaban en los rituales en un volumen llamado
Antifonario, adaptándolos a cada ritual para que tuvieran sentido.

Características principales:

Es música vocal: se canta sin acompañamiento de instrumentos.

Se cantaba al unísono, todos los cantores entonan la misma melodía (monodía), aunque a veces a distintas alturas.
Se canta con ritmo libre según el desarrollo de texto literario y no con esquemas medidos, como podrían ser los de
una marcha, una danza, una sinfonía, etc.

Su melodía puede tener tres estilos:

1. Silábico, si a cada sílaba le corresponde una sola nota.


2. Neumático, si a una sílaba le corresponden de 2 a 3 notas.
3. Melismático, si a una sílaba corresponden más de 3 sonidos. Hay melismas que contienen más de 50 de
ellos.

La schola cantorum
La escuela de cantores estaba en Roma, donde un coro especial instruía a los cantantes en el canto religioso.

El coro estaba compuesto por siete cantores:

• Los tres primeros eran solistas.

• El cuarto, archiparafonista (cantante secundario).

• Del quinto al séptimo parafonistas (otros cantantes secundarios).

• Como refuerzo se usaban voces infantiles.

Representación:

 El canto gregoriano se anotaba mediante neumas (señal en griego) en la Edad Media.


 Los primeros manuscritos con neumas datan del siglo VIII y IX, y los últimos del XIV.
 Al principio los neumas solo eran marcas sobre el texto que indicaban cuándo la melodía subía o bajaba sin
ninguna precisión.
 Se consiguió mayor precisión cuando en el S. XI, un monje llamado Guido d'Arezzo inventó el tetragrama y lo que
más tarde sería la escala, a partir de la letra del Ut queant laxis:

• UT queant laxis REsonare fibris MIra gestorum FAmuli tuorum, SOLve polluti LAbii reatum sancte Joannes.

Los modos gregorianos:

Son las escalas utilizadas en esta música de carácter monofónico.

Los modos gregorianos estuvieron en uso sobre todo durante la Edad Media.

El número de modos varía de acuerdo a la época y el tratadista, pero podríamos decir que existían ocho modos
gregorianos.

Durante el Renacimiento se fueron transformando poco a poco en nuestras escalas mayores y menores.
Los modos gregorianos tenían:

 Una finalis, similar a la tónica de las escalas actuales

 Una repercussio (dominante), nota que se repetía mucho en la melodía.

Los modos gregorianos:

Los ocho modos gregorianos se dividían en:

 Auténticos, que son los impares: I, III, V y VII.


 Plagales, los pares: II, IV, VI y VIII.

 A cada modo auténtico le correspondía un modo plagal que tenía la misma finalis, distinta repercussio, y se
movía en un ámbito más grave.
 Así, el relativo plagal del modo I es el II, el del III es el IV, etc.

Principales expresiones del canto gregoriano

 Los cantos de la misa:


 Cantos del Propio de la misa
 Cantos del Ordinario de la misa
 Los cantos del Oficio Divino
 Los Cantos de la Misa: cantos del Propio de la misa
 Están constituidos por piezas que se cantan según el tiempo litúrgico o la fiesta que se celebra.
 Cambian cada domingo, lo opuesto a los cantos del Ordinario, cuyos textos nunca cambian.
 Se dividen en:
 Introito: canto de entrada para iniciar la celebración
 Gradual, aleluya o tracto: después de las lecturas
 Secuencias: cantadas a continuación del aleluya
 Ofertorio: acompaña la procesión de las ofrendas
 Comunión

 Los Cantos de la Misa: cantos del Ordinario de la misa

o Textos que se repetian en todas las Misas y que se mantenian invariables.


o Todos los textos son en latín, excepto el Kyrie, que está en griego.
 El Kyrie: consiste en la repetición de "Kyrie eleison, Christe eleison, Kyrie eleison" ("Señor
ten piedad, Cristo ten piedad, Señor ten piedad"). Frecuentemente se canta en un estilo
melismático.
 Credo: Lo canta un solista (oficiante de la ceremonia) y un coro de voces masculinas sin
acompañamiento instrumental.
 El Gloria
 Sanctus y Benedictus
 Agnus Dei
 Ite, missa est Los Cantos del Oficio Divino

Oración litúrgica cotidiana que han de cantar los cristianos, sean religiosos o laicos.

En los monasterios, los monjes hacían una pausa en sus labores y se reunían regularmente a determinadas horas
(horas canónicas) del día.

 Estas oraciones son largamente cantadas:


 Maitines: plegaria de vigilia.
 Laudes: plegaria de la mañana.
 Prima: seis de la mañana.
 Tercia: nueve de la mañana.  Sexta: doce del mediodía.
 Nona: tres de la tarde.
 Vísperas: seis de la tarde.
 Completas: antes de ir al descanso.

Los Cantos del Oficio Divino: El repertorio de cantos consta de:

 El canto de los salmos


 Recitativos (cantillatio) de lecturas y oraciones.
 Antífonas de invitatorio
 Himnos
 Antífonas cantadas antes y después de los salmos.
 Responsorios
 Te Deum
 Cantos del antiguo y del nuevo Testamento (Benedictus, Magníficat, Nunc dimittis)

Decadencia del canto gregoriano

 Las nuevas sonoridades de la Polifonía así como el aparente agotamiento del uso de las escalas modales provocó
hacia los siglos XIV y XV su decadencia, que se dio en dos sentidos: rítmico y melódico.

 En el primer caso, la Polifonía se opuso al tradicional ritmo libre Gregoriano. Las melodías comenzaron a
ejecutarse sujetas al ritmo fijo de los compases.

 La decadencia melódica llegó al incluir los nuevos conceptos del cromatismo y del uso de las escalas,
antecedentes directos de los actuales Modos mayores y menores.
Influencia del gregoriano en la música

 El canto gregoriano provocó gran impacto en el desarrollo de la música occidental, especialmente en la música
medieval y del renacimiento.

 Los modos gregorianos fueron los antecesores de las escalas actuales.

 El tetragrama de Guido d’Arezzo fue el antecesor del pentagrama moderno.


Primeros manuscritos con neumas

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