Clase de verdad

Principalmente tomemos en cuenta que existen diversas maneras de responder que es

verdad , como ya se hablo anteriormente, pero realmente que entendemos como verdad, la
menera mas facil de responder seria diciendo que la verdad es la relidad, es decir, es la
mayor concordancia entre lo que creemos y lo que efectivamente se da en la realidad, por
su parte la real academia espñola establece que es el juicio o proporsicion que no se puede
negar.
Ahora bien, como podemos darnos cuenta, en cuanto se dan variante ssen la apreciacion de
los hechos, las decisiones en torno a las determinads circunstancias hacen varias la
conclusion de la verdad de la percepcion, las consdiciones causan que la forma de apreciar
la verdad varie, por lo tanto se dan unas series de clases que son:
 Las verdades subjetiva: Son las verdades de la propia experiencia, es decir, son
aquellas con las cuales estamos más íntimamente familiarizados, puesto que su
contenido de verdad encuentra su fundamento en el propio sujeto que conoce y
formula dicha verdad. Por su parte la teoria subjetivista es la que considera que
todas las verdades son subjetivas, osea, depende del sujeto que conoce. Por
consiguiente cuando se reconoce que hay o puede haber otros puntos de vista o
forma de conocer entonces más que de subjetivismo se debe hablar
de perspectivismo
 Las verdades objetiva: Las verdades objetivas pretenden ser independientes de
nuestras creenciassubjetivas y gustos y el fundamento de las mismas independiente
del hecho de ser conocida por elsujeto individual. Por su parte Mittermaier,
sostiene, por ul lado que la verdad es objetiva en razon de que la coniccion misma
surge de las entrñas misma de la propia verdad, y es completamente independiente
del entendimiento que juzgan. Tal es la pretencion de la verdad cientifica.
 Las verdades relativas: son aquellas ideas o proposiciones que únicamente son
verdad en relación a alguna norma, convención o punto de vista. Cabe destacar que
esto se consider como los principios de la ptropia cultura, es decir, que serían
verdaderas para todas las culturas y tiempo. Estas ideas frecuentemente son
atribuidas a la misma naturaleza del universo, de Dios, la naturaleza humana o a
alguna esencia fundamental o significación trascendente, por lo tanto pueden ser
 contrastads con las verdades obsolutas u objetivas. Por su parte el relativismo es la
doctrina que señala que todas las verdades de un dominio particular ,sea moral o
estética, son de esta forma, adems implica que toda verdad sólo es en relación a la
propia cultura.
Por ejemplo: Todo el mundo acuerda en que la veracidad o falsedad de algunas
ideas es relativa: Si se dice que la constitucion se encuentra a la izquierda del
codigo civil, ello depende desde dónde la persona lo esté viendo.
 Las verdades absolutas: Es la visión de que todas las proposiciones en tal dominio
son absolutamente ciertas o absolutamente falsas sin restricción o condición alguna,
es decir, Lo absoluto en un dominio particular del pensamiento
 Las verdades ontologicas: es el prdicado de una relidad, la utilizamos para
distinguir una realidad comorealidad verdadera en oposición a una realidad
“aparente”,“ilusoria” “irreal” o “inexistente”.
Por ejemplo: Lo que ocurre cuando tomamos una realidad por otra, cando
afirmamos que es oro falso parece ser oro, pero no lo es.
 Las verdades epistemológica: Es el predicado de un conocimiento, creencia,
proposición, o enunciado, se utiliza con referencia al conocimiento en cuanto
contenido de una creencia,proposición o enunciado que puede ser verdadero o
falso según se corresponda o no con la realidad que pretende expresar.
 Las verdades materiales: se entiende solo en el sentido de verdad lógica, como
tautología, que no habla del mundo
 Las verdades formales: Tiene un contenido cuyo referente es del mundo; en el
supuesto, por otra parte, de que dicha verdad pretende tener su referente en la
verdad ontológica.

 La verdad moral: Es la concordancia entre lo que se dice y manifiesta con la palabra

o con la acción respecto a la creencia en lo que es verdadero. Su contrario no es lo
falso o el error sino la mentira. Por su parte Su manifestación es una virtud moral,
esto es: ser veraz, decir, usar o profesar siempre la verdad.

Por otra parte tomemos en cuenta que tambien existe otra clsificacion de verdad como lo
son:
 La verdad revelada: Según Nicolas de Malebranche es aquellos que esta afuer del
alcance del hombre, en este tipo de verdad se juzga sugun la informaciohn que le
proporciona los sentidos y no según la verdd de laas cosas
 La verdad a posteriori: es lo conocido y afirmado por l experienci (empirismo).
Primero se tiene la experiencia, se vie la realidad, la cual costituye la verdad.
 La verdad a priori: son entes idelaes basicos captados por la razon. Por su parte se
forma en la mente el idel de justicia o de amor como alor humano. Posteriormente
se puede hacer expresar ese ente ideal, con un acto o accion del ser, es decir, damos
por verdadero lo que creemos, o hemos construido mentalmente.