DEFINICIÓN DE SOCIOLOGÍA

Y ANTROPOLOGÍA
“El instinto social de los hombres no se basa en el amor a la sociedad, sino
en el miedo a la soledad.” Arthur Schopenhauer

SOCIOLOGÍA
De acuerdo con Anthony Giddens (2006), la sociología es una ciencia que
se encarga del estudio de la vida social humana, de sus grupos y sociedades.
Esta ciencia trata de entender el funcionamiento de las sociedades y el
comportamiento social de las personas, lo que la convierte en un ente
cautivador y atrayente, al tener como objeto nuestro propio comportamiento
como seres sociales.

La sociedad es el objeto de estudio de la sociología, y dentro de ella existen

temas centrales que más le interesan a la sociología tales como la estructura
social, los grupos sociales, las instituciones sociales, la familia, relaciones
de poder, y autoridad, las clases sociales, los roles sociales, los procesos
sociales y formas de interacción.

Richard Osborne (1996) menciona que la sociología se parece bastante a

aprender a montar en bicicleta, cuando se sabe hacerlo parece fácil, aunque
increíblemente difícil de explicar a otra persona. En otras palabras, la
Sociología consiste en explicar algo que parece obvio (cómo funciona
nuestra sociedad) a personas que creen que es sencillo y que no entienden
lo complicado que es en realidad.

ANTROPOLOGÍA
El término “Antropología” procede de las raíces griegas “antropos”
(hombre) y “logos” (tratado). Ello configura entonces la denominación de
esta maravillosa ciencia bajo los siguientes términos: Tratado acerca del
hombre. Es así que la antropología se define como la ciencia que estudia la
especie humana en cuanto a su evolución biológica, su comportamiento
social y cultural y sus aspectos geográficos e históricos, así como el
complejo de sus producciones técnicas y artísticas comunitarias, sus
creencias espirituales, y sus relaciones con su entorno humano y natural,
desde una perspectiva tanto sincrónica como diacrónica, y atendiendo a las
cuestiones de sus orígenes, evolución, estructura, significado y función.

El objeto de estudio de la antropología es compartido con otras ciencias

como la biología, la psicología, la historia, la economía o la política, entre
otras. Sus interrogantes se centran en el hombre como miembro del reino
animal y en su comportamiento como ser social. La diferencia de la
antropología con otras disciplinas dentro de las ciencias sociales es su
carácter global y comparativo. El conocimiento antropológico desarticula
aquellas ideas y teorías basadas en nociones etnocentristas y construcciones
estrechas del potencial humano, y posibilita a través de la investigación el
comprender los orígenes de la desigualdad social en forma de racismo,
sexismo, explotación, pobreza y subdesarrollo.

La antropología se clasifica en varias ramas. El esquema más clásico la

divide en antropología física, antropología biológica, antropología
sociocultural, arqueología y lingüística.

Con el tiempo se han desarrollado nuevas especialidades cada vez más

centradas en problemáticas determinadas, tales como antropología urbana,
médica, etnobotánica o etnomusicología, entre otras.

CLASIFICACIÓN DE LA ANTROPOLOGÍA

ANTROPOLOGÍA CULTURAL
La antropología cultural o antropología social es la rama de la antropología
que centra su estudio en el conocimiento del ser humano por medio de sus
costumbres, relaciones parentales, estructuras políticas y económicas,
urbanismo, medios de alimentación, salubridad, mitos, creencias y
relaciones de los grupos humanos con el ecosistema.

Los seres humanos, como animales sociales, viven en grupos más o menos
organizados, las sociedades humanas. Sus miembros comparten siempre
formas de comportamiento que, tomadas en conjunto, constituyen su
cultura. Un debate intelectual muy antiguo (que data de al menos la
Ilustración) discute si cada sociedad humana posee su cultura propia,
distinta en su integridad de cualquier otra sociedad, y si los conceptos de
civilización y cultura son asimilables o no.

La antropología cultural incluye también el estudio de la religión (o

fenomenología de la religión) como un elemento común a todas las
culturas: el hecho religioso.

El antropólogo cultural estudia todas las culturas, ya sean de sociedades

tribales o de naciones civilizadas complejas. Examina todos los tipos de
conducta, racional o irracional. Considera todos los aspectos de una cultura,
incluidos los recursos técnicos y económicos utilizados frente al medio
natural, los modos de relación con otros hombres o las especiales
experiencias religiosas y artísticas. No solo se estudian las actividades
correspondientes a los diversos aspectos, sino que revisten especial interés
sus relaciones recíprocas, por ejemplo, la relación entre la estructura de la
familia y las fuerzas económicas o entre las prácticas religiosas y las
agrupaciones sociales. Uno de los temas principales de la antropología
cultural, por lo tanto, es la relación entre los rasgos universales de la
naturaleza humana y la forma en que se plasma en culturas distintas. El
estudio de las razones de las diferencias culturales —motivadas por razones
ambientales o históricas—, y de la organización de estas en sistemas
globales ha ocupado también buena parte de los esfuerzos de la disciplina.

ANTROPOLOGÍA FÍSICA O BIOLÓGICA

Ciencia que estudia al hombre en sus aspectos biológicos (antropología
físico-biológica), es decir, estudia al hombre en cuanto organismo animal.
 En la medida en que el hombre es fruto del proceso evolutivo, la
antropología física estudia también el conjunto de los homínidos. Además,
se centra también en el estudio de las diferencias o variaciones físicas entre
las poblaciones humanas a lo largo del tiempo y de sus distribuciones en el
espacio. Una de las cuestiones fundamentales de la antropología física es la
de situar al hombre dentro del sistema de los otros seres vivos, y esclarecer
su origen y evolución; otra cuestión fundamental es la del estudio de las
variaciones existentes entre grupos y razas humanos, para establecer su
significación y su importancia para el conjunto de la especie, así como
estudiar cuales son los factores que originan estas diferencias.

Para su desarrollo, la antropología física o biológica precisa del concurso de

otras ciencias, tales como la anatomía, la fisiología, la paleontología
humana, la biología molecular y la genética.

ANTROPOLOGÍA MÉDICA
DEFINICIÓN
Entre el frondoso árbol de la Antropología, algunas de cuyas ramas
aparecen algo gastadas, surgen nuevos brotes como son los que
corresponden a la Antropología Médica, dividiéndole así a medicina
definido como el estudio de las enfermedades del Hombre siendo su
finalidad estudiar, diagnosticar, prevenir, tratar y curar los males de la
Humanidad. sería el estudio de los males, enfermedades y lesiones sufridas
por el Hombre desde que existe como tal sobre la superficie de la tierra,
incluyendo el estudio de las técnicas ideadas para enfrentarse al problema
del dolor, la enfermedad, el sufrimiento, el estudio de quienes se han
dedicado o han adquirido el poder, arte y técnica de curar, qué medios han
empleado para mitigar el sufrimiento y la ansiedad, qué tipo de
enfermedades ha padecido la Humanidad desde su comienzo hasta nuestros
días y cómo ha evolucionado, desde el Hombre fósil al Hombre urbano,
desde las sociedades primitivas a las industriales. Por lo que se convierte en
un pilar fundamental dentro de la carrera de medicina para tener un
conocimiento previo de las formas de tratar enfermedades que antes se
presentaban.

¿POR QUÉ ESTUDIAR ANTROPOLOGÍA MÉDICA?

Siendo la medicina una ciencia social y humanista que se ocupa de precaver
y curar las enfermedades, necesita de la antropología ya que esta estudia al
 ser humano en su totalidad, incluyendo los aspectos biológicos y
socioculturales.

Uno de los campos antropológicos de mayor importancia para la medicina

es la Antropología Física, que se ocupa principalmente de la evolución del
ser humano y la biología humana. Con el desarrollo de la Antropología
Física se fueron perfeccionando las técnicas para medir el color de la piel y
los ojos, la textura del cabello, el tipo sanguíneo, la capacidad craneana y
otros caracteres importantes para el estudio de la medicina.

Para poder entender mejor la importancia de la antropología en la medicina

ahora se habla de Antropología Médica, que aborda los fenómenos
relacionados con la salud y la enfermedad. A través de la Antropología, la
cual tiene un carácter global y comparativo, nos podemos percatar de que el
estudio de la salud y la enfermedad necesita tener en cuenta no sólo factores
biológicos sino también sociales, culturales, económicos, psicológicos,
entre otros. Además, los médicos y antropólogos combinan los enfoques
biológicos y genéticos con datos culturales y sociales para estudiar
diferentes enfermedades.

El conocimiento del profesional que ha adoptado la antropología es de

fundamental importancia para la medicina ya el paciente no se ve como un
objeto de estudio, sino que el enfermo es comprendido, respetado y
apreciado como se merece todo ser humano. Por lo tanto, el médico
antropológico debe tener verdadera vocación por la medicina; una bien
lograda formación científica; sensibilidad para atender al hombre enfermo,
comprender el sentido de sus palabras y silencios, sus gestos y reticencias;
condiciones de humanidad; reconocimiento de la persona, de la dignidad
humana y de la libertad; y formación cultural general. El profesional de la
salud debe identificarse de tal modo con el paciente, entendiendo que él
como persona también está comprometido en la tarea médica, desde que
como persona, él también va a necesitar atención médica en algún momento
de su vida.
¿Qué Estudia la Filosofía?
(Objeto de Estudio)
Por

Tatiana Mejia Jervis

La filosofía estudia al conocimiento en todas sus formas. De esta manera,

trata problemas fundamentales relacionados con la existencia, el
pensamiento, los valores, la mente y el lenguaje. La filosofía piensa sobre la
manera en la que pensamos (HANSSON, 2008).

El objeto de estudio de la filosofía son los problemas fundamentales y

generales relacionados con la mente, los valores, la razón, el conocimiento y
la existencia.
 

La palabra filosofía tuvo su origen en la Antigua Grecia y significa “amor por

el conocimiento”. Por tal razón, los griegos consideraban que el término
filosofía aludía a la búsqueda constante del conocimiento en sí mismo,
incluyendo todas las áreas de pensamiento especulativo, como lo son la
religión, el arte y la ciencia.

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¿Qué estudia la filosofía?

La filosofía analiza de manera cuidadosa la naturaleza fundamental del
mundo, las bases del pensamiento y conocimiento humano, así como la
evolución de su conducta.

Por tal razón, plantea preguntas de naturaleza abstracta con el objetivo de

reflexionar acerca de sus temas de estudio. La filosofía pocas veces confía
en la experimentación y tiende a confiar principalmente en la reflexión de los
fenómenos.

Escuela de Atenas. Rafael Sanzio.

Algunas veces se ha catalogado a la filosofía de frívola e improductiva. Sin

embargo, a lo largo de los siglos, ha producido algunos de los pensamientos
más originales e importantes de la humanidad, contribuyendo con el
desarrollo de la política, las matemáticas, la ciencia y la literatura (Gilles
Deleuze, 1994).

Aunque el tema de estudio de la filosofía no sea el significado de la vida, el

universo y todo lo que nos rodea, muchos filósofos consideran de vital
importancia que cada persona revise estos temas.

Según ellos, la vida solo merece ser vivida cuando es cuestionada y analizada
a profundidad. De esta manera, los procesos de aprendizaje son más
efectivos y podemos pensar más claramente acerca de una amplia gama de
asuntos y situaciones.
La filosofía es un campo amplio, difícil de definir y conocer por completo. Su
partición en disciplinas o secciones lógicas es compleja.

Esto se debe a que existen numerosas líneas de pensamiento, opiniones y

diferencias geográficas. No obstante, la mayoría de temas tratados por la
filosofía pueden ser agrupados en cuatro ramas principales: la lógica, la
epistemología, la metafísica y la axiología (Vuletic, 2017).

Ramas de la Filosofía

Lógica

La lógica es el intento de codificar las normas de pensamiento racional. Los

pensadores lógicos exploran la estructura de los argumentos para preservar
la verdad o permitir una extracción óptima del conocimiento a partir de la
evidencia.
La lógica es una de las herramientas primarias utilizadas por los filósofos en
sus indagaciones. La precisión de la lógica les ayuda a tratar con tacto los
problemas que se derivan de la naturaleza compleja del lenguaje.

Epistemología

La epistemología es el estudio del conocimiento sí mismo. Esta rama de la

filosofía se hace preguntas que permiten establecer hasta qué punto lo que
sabemos cuenta como conocimiento profundo de un tema, e incluso
cuestiona si aquellas proposiciones que damos por verdaderas realmente lo
son.

La epistemología cuestiona todo lo que sabemos o creemos saber.

Metafísica

La metafísica es el estudio de la naturaleza de las cosas. Los metafísicos se

hacen preguntas sobre la existencia, apariencia y razón de ser de todos los
elementos que componen el mundo.

Los filósofos dentro de esta rama razonan acerca de temas como el libre
albedrio, la naturaleza física y abstracta de los objetos, la manera como el
cerebro es capaz de generar ideas y si existe o no un dios (Mastin, 2008).

Axiología

La axiología es un término sombrilla que abarca múltiples temas de estudio

cuya naturaleza radica en diferentes valores.

Estos diferentes valores incluyen la estética, la filosofía social, la filosofía

política y, de forma más prominente, la ética (Britannica, 2017).
Estética

La estética estudia la naturaleza de elementos como el arte y la belleza. De

esta forma analiza los elementos que componen al arte, la propuesta y
significado que se esconde detrás de éste.

También analiza los elementos que componen el arte, ya que no da por

sentado de que se trate solo de la pintura o la música, cuestionando si una
solución bella propuesta por la ingeniería también puede ser considerada
como arte.

Esta rama de la axiología cuestiona el significado, razón de ser, naturaleza y

objetivo del arte, en ocasiones desde el punto de vista del artista.

Ética

El estudio de la ética es fundamental para la filosofía, ya que ayuda a

determinar la naturaleza de todo aquello que es considerado bueno y malo.

La ética hace preguntas teóricas sobre el fundamento de la moral, de forma

tal que se cuestione aquello que debe ser entendido como bueno y malo.
También hace preguntas más simples sobre la conducta moral en temas
particulares como el maltrato animal.

La ética es la rama de estudio que determina cuál debe ser el curso de acción
a seguir del hombre. De esta forma, ayuda a responder preguntas como ¿qué
debo hacer?, teniendo en cuenta aquello que se establece como moralmente
bueno o malo según los estándares de la cultura.

De forma más fundamental, la ética es el método por el cual categorizamos

nuestros valores y procuramos seguirlos.
Cuestionando si los seguimos porque van en pro de nuestra felicidad y
satisfacción personal o si lo hacemos por otras razones.

Escuelas de la Filosofía

Solipsismo

Esta escuela indica que solo “el yo” existe. De esta forma, no se puede estar
seguro sobre la existencia de nada más que no sea uno mismo.

El solipsismo enfatiza en la realidad subjetiva que no permite conocer con

certeza si los elementos que están a nuestro alrededor de verdad existen.

Determinismo

El determinismo indica que todo está determinado de principio a fin por

fuerzas que no podemos controlar.
Utilitarismo

Esta doctrina ética asegura que una acción únicamente es justificable por su
utilidad.

Epicureísmo

Esta escuela fue planteada por el filósofo griego Epicuro, quien sostenía que
la única razón de la existencia es el placer y la ausencia completa del dolor
y el miedo.

Positivismo

El positivismo considera que únicamente puede ser creído aquello que es

soportado por la evidencia.

Absurdísimo

Indica que, el ser humano siempre fallará en la búsqueda del significado del
universo, pues tal significado no existe. El absurdísimo dice que así las cosas
tengan significado, la búsqueda del mismo no es esencial (ListVerse, 2007).

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