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LA CIUDAD ANTIGUA – FUSTEL DE COULANGES

En el libro podemos encontrar como era el pueblo Griego y Romano, además de su estructura en

general religiosa y familiar, sus costumbres e instituciones. Se puede decir que Grecia y Roma

son dos civilizaciones que marcaron la historia de la humanidad. Por un lado Grecia con su

extraordinaria cultura y Roma con su estructura política y su poder militar. Se puede decir que

Roma y Grecia han sido la base de muchas culturas actuales en la humanidad.

LA RELIGION

Desde hace muchos siglos atrás el ser humano solo admite una doctrina religiosa mediante dos

condiciones: la primera que sea un dios único y la segunda que se dirija a todos los hombres sin

rechazar a ninguna clase de raza sistemáticamente.

En esta religión antigua cada dios solo podía ser adorado por una familia, además de que la

religión era solamente doméstica. Una de las costumbres de la religión antigua decía que las

familias solo podían rendir culto a los muertos que llevaban la misma sangre, otra costumbre

decía que los hijos tenían que rendir culto a sus padres y abuelos por medio de fuego en su altar,

ofreciéndoles comida y oraciones; con esto la ley prohibía que un extranjero tocara las tumbas o

así fuera por error las pisara se consideraba un acto impío. En la religión antigua se decía que si

una persona no dejaba un hijo, no podría descansar en paz, ya que no tendría a alguien que le

hiciera un culto y le diera ofrendas.

Entre los vivos y los muertos de cada familia existía un cambio perpetuo de buenos oficios. El

muerto no podía prescindir del vivo, ni este del muerto. Para esta religión antigua, no había
reglas uniforme, ni un ritual. Cada familia tenía su forma de adorar a sus dioses. Ningún poder

exterior tenía el poder de regular su culto o su creencia. No existía otro sacerdote que el padre.

Las creencias iban pasando de generación en generación y solo de varón en varón, ya que se

decía que el padre le daba la vida a su hijo y así también sus creencias y cultos. Las mujeres no

podían participar en los cultos solo cuando estuvieran con su padre o marido.

En la actualidad existen varias clases de religión y cada religión tiene su diferente Dios, ahora

cada ser humano siendo hombre y mujer tiene el derecho de elegir a que religión seguir y a que

Dios adorar, se dan ofrendas depende a la iglesia que se asista con dinero, además de que hoy en

día la ciencia ha avanzado mucho y existen personas que no creen en un dios es decir que no

tienen ninguna religión y se les da el nombre de ateos lo que nos dice que ellos solo creen en la

ciencia.

LA FAMILIA

La religión fue lo que constituyo a la familia antigua, en cada casa había un altar en el que la

familia todos los días en la mañana y en la noche se reunían para hacer oración, hacer sus cantos

religiosos los que sus padres les han legado. Cerca de la casa se encuentran varias tumbas que

son las de sus antepasados, y así pueden permanecer unidos en esta segunda existencia. Ciertos

días eran determinados dependiendo de su religión doméstica, para así la familia ofrecer ofrendas

a los muertos como comida y frutas. A cambio piden por la fertilidad en el campo, por su

protección y prosperidad en la casa. La familia considera a los muertos sus dioses. Cuando una

pareja tenía una hija mujer tenía que rendir culto y ofrendar a el dios de su familia; cuando ella

se casara tenía que seguir los cultos y rituales que él esposo tuviera.
Lo que une a los miembros de la familia es la religión de hogar y de los antepasados, por ello la

familia forma una asociación religiosa todavía más que una asociación moral. El principio de la

familia antigua no radica en la generación exclusivamente, tampoco consiste en el afecto natural,

pues el derecho romano y el griego no tienen para nada en cuenta ese sentimiento.

En la actualidad no existe un único modelo de familia, es decir no solo existe el de papá, mamá e

hijos, también existen personas del mismo sexo que establecen una relación sentimental y tienen

hijos, familias conformadas no solo por parentesco de consanguinidad sino también por

sentimientos. Actualmente la mujer puede seguir su propio camino, no depende de ningún

hombre.

EL MATRIMONIO

Fue la primera institución establecida por la religión doméstica. En la antigüedad el matrimonio

era más difícil para la mujer que para el hombre porque la mujer tenía que adaptarse a los

rituales y cultos del hombre, además esta religión exige que se haya nacido cerca del hogar para

tener el derecho de sacrificarle.

El matrimonio era una ceremonia santa. La religión con la que era realizaba era la religión

doméstica, solo se podía con esta. La ceremonia no se llevaba a cabo en un templo, sino en la

casa y con el dios doméstico.

La ceremonia en el pueblo Griego, se componía por tres actos: ante el hogar del padre, en el

hogar del marido y en el tránsito de uno a otro. En Roma el matrimonio era muy parecido al de

Grecia pues también se componía por tres actos: tradictio, deductio indomun, conferreatio. Lo

que se realiza en la ceremonia matrimonial es que la joven abandona el hogar paterno, se

conduce a la casa del esposo, se canta en torno a ella un antiguo himno religioso, el cortejo se
detiene ante la casa del marido, allí se presenta a la joven el agua y el fuego; luego se conduce a

la esposa ante el hogar donde se encuentran las imágenes de los antepasados. Comen juntos una

torta de flor de harina y estoy seria para la joven como un segundo nacimiento.

Esta religión no acepta la poligamia. El derecho romano permitía la disolución del matrimonio

por coemptio y por usus, por el contrario la disolución del matrimonio religioso era casi

imposible porque se necesitaba de una ceremonia religiosa que solo la religión podía llevar

acabó.

La actualidad es muy diferente a la antigüedad. Actualmente cuando se llevan a cabo las

ceremonias matrimoniales, se pueden realizar de varias maneras: por la religión, por lo civil o

por ambas, la ceremonia religiosa se lleva acabo dependiendo de la religión. Hoy en día no es tan

complejo cuando una pareja se quiere divorciar, pues solo se necesita que los dos estén en mutuo

acuerdo firmar los papeles de divorcio y listo. Por otro lado para que la mujer se vaya de la casa

de sus padres a vivir sola no tiene que estar casada. Además de que actualmente no se exige que

la mujer y el hombre salgan de la casa de sus papas casados, se pueden ir a vivir juntos en unión

libre sin el compromiso de un matrimonio.

LA ADOPCION

La adopción inicio por la obligación de perpetuar el culto doméstico. “A aquel a quien la

naturaleza no ha concebido hijos puede adoptar uno para que no cesen las ceremonias fúnebres”.

Lo que nos dice de una forma de evitar que las parejas estériles es decir no pudieran tener hijos

se divorciaran, tenían el derecho de adoptar.

La pareja que adoptara un hijo tenían la obligación de iniciarle en su culto, introduciéndolo en su

religión doméstica y así mismo hacerlo llegar a su dios doméstico. La adopción consistía en una
ceremonia sagrada, muy similar a la ceremonia del nacimiento de un hijo. Se decía del in sacra

transiit, que quería decir "ha pasado al culto de su nueva familia". De esta manera renunciaba al

culto de la su antigua familia y dejaba de tener relación con ese lugar. A la adopción

correspondía como correlativo la emancipación. Para que un hijo pudiera entrar a una nueva

familia, era de todo punto preciso haber salido de la antigua.

Actualmente no hay ningún problema con la adopción de las parejas heterosexuales, pues pueden

adoptar a un hijo en el momento que deseen. El problema está en la adopción de las parejas

homosexuales es decir, del mismo sexo ya que pues es más compleja en esa situación.

EL DERECHO DE PROPIEDAD

La idea de la propiedad privada estaba implicada en la religión misma. Cada familia tenía su

hogar y sus antepasados, esos dioses solo podían ser adorados por ellos, solo a ellos protegían,

pues era su propiedad.

El derecho de propiedad se veía más bien en relación con el culto, puesto que los hombres, los

rituales y el dios doméstico en sí, era lo que representaba pertenencia para cada familia, y no los

terrenos, sino los objetos y animales. Por estas razones, el derecho a la propiedad estaba

centralizado en el lugar del hogar, del fuego sagrado, y en todo aquello que tuviera referencia al

culto sagrado y a la religión, ya que a los terrenos o las casas de las familias estuvieran casi

juntas, había un área específica que se debía respetar, dicha área era aquella donde se encontraba

el altar.

Los "términos" como se les llamaba a las piedras grandes que hacían establecer una especie de

barrera o límite en el altar, simbolizaban la estancia del altar, por lo que se entendía debía

respetarse ese lugar religioso. Ciertos días de cada mes se tenía una ceremonia religiosa en la que
se cargaban los sacrificios, se cantaban oraciones y fórmulas específicas y se caminaba alrededor

de los términos, estableciendo así el límite para las demás familias en esa religión.

En la actualidad se utiliza el derecho de propiedad para todos aquellos bienes materiales que

pueden ser apropiados, de utilidad, de existencia limitada y que pueden ser ocupados. Es el poder

legal e inmediato que tiene una persona para gozar, disponer y revindicar sobre un objeto o

propiedad, sin afectar los derechos de los demás ni sobrepasar los límites impuestos por la ley.

EL DERECHO DE SUCESION

1. Naturaleza y principio del derecho de sucesión entre los antiguos: Nos dice que la

herencia se daba de daba de varón en varón, eso era muy importante; de igual manera se

heredaba el derecho a seguir llevando el culto en el altar sagrado, también las deudas o

beneficencias que tuviera el padre. El derecho de sucesión es el acto de heredar el puesto

de padre y llevar acabo todas sus tareas y deberes.

2. El hijo hereda y la hija no: Se refiere a la importancia que se le daba a los varones y no

las mujeres en el momento de la herencia, la mujer no tenía derecho ni a heredar el culto

de su familia ni sus propiedades. En sus reglas se prohibía que: Instituir heredera a una

mujer aunque fuera hija única, casada o soltera Y legar a las mujeres más de la cuarta

parte del patrimonio.

3. De la sucesión colateral: Dice que si no tenía hijos, se buscaba al heredero en una

posición horizontal, de esa forma se encontraba a un heredero y al heredero se buscaba

entre los parientes de sangre más cercanos, estos tenían que ser varones.
4. Efectos de la emancipación y la adopción: Nos dice que solo aquel que fuera

perteneciente a la familia, tenía el derecho de heredar; por otro lado si el individuo había

sido adoptado tenia prioridad o aquel que tuviera la relación más cercana con el padre.

5. En los tiempos primitivos no se conocía el testamento: Se refiere a que los patrimonios

pasaban a manos del heredero en cuantos a las leyes que se establecían en la religión.

Además de que no se conocía en testamento, se testaba conforme lo determinaba la

religión, solo se tenían las leyes de las doce tablas, como indicio alguno del acto de testar.

El derecho cesaba con la vida, por lo tanto todo debía hacerse de acuerdo al parentesco.

6. Derecho de primogenitura: Dice que el primogénito es el encargado de cumplir con todos

los rituales de sus antepasados, costumbres y tradiciones; tenía que ser varón. Era el

encargado de su familia, el altar y su legado, todo esto al morir el padre.

Actualmente el derecho de sucesión es la transferencia total o parcial de los derechos, deberes y

posesiones de una persona fallecida, se pueden dejar por medio de un testamento, el cual puede

ser heredado por cualquier persona que el fallecido desee, no es necesario que tengan un

parentesco de consanguinidad, además de que puede ser hombre o mujer.

LA LEY

La ley entre los romanos y los griegos también entre los indios era el principio de una parte de la

religión. Los antiguos códigos de las ciudades fueron un conjunto de ritos, prescripciones,

oraciones de igual manera de disposiciones legislativas.

La ley antigua no se discutía, se imponía, era una obra de autoridad, “los hombres la obedecían

porque tenían fe en ella”. De igual forma el derecho solo era un aspecto de religión. Sin religión

común, no había ley común.


La ciudad se había fundado sobre una religión y se había constituido como una iglesia. De ahí

nació su fuerza, su omnipotencia y el imperio absoluto que ejercía sobre sus miembros. El

ciudadano estaba sometido en todas las cosas y sin ninguna reserva a la ciudad: le pertenecía

todo entero. “Nada había en el hombre que fuese independiente”. Su cuerpo pertenecía al estaba

y estaba consagrado a la defensa del mismo. En roma, el servicio militar estaba obligado hasta

los cuarenta y seis años; En Atenas y Esparta, toda la vida.

Actualmente la ley es una norma establecida por personas superiores a los ciudadanos para así

poder mantener paz y que el estado sea justo para todos.

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