ALGUNAS CATEGORÍAS FILOSÓFICAS MÁS USADAS.
 ENTE. Existencia singularizada.
 INTELEGIBLE. Ente abstracto que es
considerado su existir por la intuición.
 ESPÍRITU. Entidad inmaterial con
principio vivificante.
 MATERIA. Es la propiedad común a todos
los cuerpos de ser realidad objetiva.
 SER. Esencia del ente.
 SUSTANCIA. Sustrato o soporte de sus
accidentes.
 ESENCIA. Es el aspecto principal, interno
y relativamente estable.
 CONTENIDO. Conjunto ordenado de
elementos que forman un fenómeno u
objeto.
 FORMA. Modo de existencia y expresión
del contenido.
 REALIDAD. Es todo aquello en cuanto
existe.
 TRASENDENTE. Designa todo aquello
que traspasa los límites de la conciencia y
del conocimiento.
 ILUMINACIÓN: Intervención divina en la
realización del conocimiento humano.
 APODÍCTICO. Lo que vale de un modo
necesario e incondicionado.
 CONCEPCIÓN. Conjunto de principios,
puntos de vista y convicciones que
determinan la dirección de la actividad
individual o grupo social.
 COSMOGONIA. Teoría sobre la forma
como se creó el universo.
 MAYEUTICA. Método consistente en
hacer que un interlocutor llegue a la verdad
en la medida que éste conteste una serie de
preguntas.
 MUNDO. Ontológicamente es el carácter
del existir mismo.
 PENSAMIENTO. Acto de pensar o
conjunto de actos conscientes psíquicos,
afectivos y de la voluntad.
 AGNÓSTICO. Dícese de quien plantea la
inaccesibilidad del entendimiento humano
al conocimiento.
 ECLÉCTICO. Tendencia que procura
seleccionar y conciliar los mejores aspectos
de diversas tesis.
 MÁXIMA. Proposición evidente e
indemostrable.
 GENOSIS. Iluminación especial superior o
sabiduría suprema.
 METAFÍSICO. Aquello que está más allá
de la física.
 HEDONISMO. Filosofía que define al bien
como aquello que es fuente del placer.
 NIHILISMO. Término que designa la
doctrina de negación radical.
 ACTO. Posibilidad de realizar en mayor o
menor grado algo.
 POTENCIA. Capacidad de llegar a ser o a hacer.
 DOGMA. Conjunto de proposiciones ligado a
un determinado sistema ideológico, principio,
axioma o conclusión de una doctrina.
 ALMA. Sustancia inmaterial que vivifica o
anima el organismo material y la vida psíquica
del hombre.
 FENÓMENO. Es la expresión externa y directa
de la esencia y la forma en que ésta se
manifiesta.
 CONCIENCIA. Actividad consciente y
espiritual del hombre.
 EXISTENCIA. Designa que algo es y consiste
en estar en sí y ahí.
 IDEOLOGÍA. Sistema de concepciones e ideas:
políticas, jurídicas, morales, estéticas, religiosas
o filosóficas.
 DIALÉCTICA. Es un proceso de movimiento,
cambio, desarrollo y transformación en formas
continuas o contradictorias.
 RAZÓN. Es toda acción intelectual que nos
pone en contacto con la realidad por medio de la
cual topamos con lo trascendente.
 NATURALEZA. Mundo material con toda la
diversidad infinita de sus manifestaciones.
 NECESIDAD. Propiedad de lo que lógicamente
no puede dejar de ser como es.
 CASUALIDAD. No tiene carácter obligatorio,
puede ocurrir de esta manera u ocurrir de otra o
no ocurrir, su causa está fuera de él.
 POSIBILIDAD. Deriva de las leyes objetivas
son originados por ellos.
 OBJETO. Todo lo que puede ser sujeto de un
juicio, puede ser real o ideal, ser o valer.
 APRIORISMO. Saber o conocimiento adquirido
antes de la experiencia.
 SOMA. indica la parte material del cuerpo
humano.
 REMINICENCIA. Recuerdo que el hombre
tiene a través de la preexistencia del alma.
 SUPRASENSIBLE. Va más allá de lo que es
percibido o aprendido por los sentidos.
 CANON. Norma, regla, precepto o criterio de
elección para cualquiera de los campos del
conocimiento.
 ENTIDAD. Lo que hace que una cosa sea.
 ENTELEQUIA. Aquello que tiene el fin en sí
mismo, poseer o tener perfección.
 CELOTIPIA. Relación cuantitativa del amor
que existe entre un sujeto y un objeto.
 FILOSOFEMA. Designa al razonamiento de
tipo científico.
 HOLISMO. Doctrina según el cual el todo en
tanto totalidad tiene propiedades de los que
carecen sus partes constitutivas.
 PROVIDENCIA. Donde cada ser, su
existencia, actos y medios, se ciñen a un
plan divino.