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PRE SM 08-A gracias a una persona por algo que hizo por nosotros, su
respuesta (su conducta) a la expresión de gratitud
TÉRMINO EXCLUIDO probablemente será “No hay de qué” o “Usted se lo
merece”. Tal respuesta complementa nuestra conducta
1. FRUSLERÍA 2. PEQUEÑO dentro del rol.
A) nadería A) pigmeo
B) bagatela B) infante 5. Con respecto al tratamiento de problemas infantiles, el
C) baladí C) enano autor propone:
D) baratija D) gnomo A) intercambiar roles con el niño y premiar su buen
E) bicoca E) liliputiense desempeño.
B) elucubraciones teóricas sobre el cambio de
3. DISCRETO conducta en el niño.
A) juicioso C) la representación de roles recíprocos o
B) sensato complementarios.
C) callado D) cambiar la terquedad y reticencias e un niño de
D) cauteloso conducta impropia.
E) prudente E) reforzar el papel de los adultos que son
importantes para el niño.
SUPRESIÓN DE ORACIONES
6. En el texto, el término medidas hace referencia :
4. A) La expresión “revolución copernicana” fue A) normas D) terapias
acuñada, en el análisis filosófico de la ciencia, por B) acciones E) reglamentos
el pensador alemán E. Kant. C) capacidades
B) Para revolucionar la concepción vigente de la
ciencia, Kant propuso su interpretación de los 7. Se deduce del texto que si los padres recurren a un
juicios sintéticos a priori. psicólogo, es porque:
C) Tales juicios no encuentran su justificación en la A) la conducta del niño se toma constantemente
tradicional noción metafísica de sustancia. irascible.
D) Tampoco la infinita bondad del Creador da cuenta B) el niño muestra trastornos de carácter neurológico.
suficiente de tales juicios. C) la conducta del niño resulta perniciosa para el
E) Se trata de una justificación que se logra en virtud resto.
del proceso mismo de conocimiento. D) el objetivo de los padres es controlar a los niños.
E) la conducta del niño se torna preocupante.
COMPRENSIÓN DE LECTURA
8. El autor tiene como finalidad destacar:
A) los beneficios de los principios de la teoría del rol
TEXTO I
sociológico.
Muchas veces se pide al psicólogo que trate algunos
B) la necesidad de un terapeuta en los problemas de
problemas infantiles que para los adultos resultan muy
conducta infantil.
frustrantes puesto que no los pueden solucionar con
C) el potencial de la teoría del rol para solucionar
medidas eficientes. Los adultos que son importantes para
problemas infantiles.
el niño tal vez sientan que, pese a sus repetidas tentativas,
D) cómo debe corregirse a un niño en su
el conflicto sigue inalterado. Puede que la conducta del
comportamiento ante el adulto.
niño no sea tan inadaptada o dañina, pero aflige
E) cómo la psicología corrige conductas inadecuadas
continuamente a los adultos que lo rodean. El niño tal vez
de los niños.
sea terco, muestre cierta reticencia para comunicarse, una
extrema dependencia u otras conductas que crean
9. Resulta incompatible con lo desarrollado en el texto
conflictos en el hogar y en la escuela. Ante ese tipo de
sostener que:
problemas, el procedimiento de cambiar el rol y dar
A) nuestros roles deben ser homogéneos con todos
refuerzo positivo podría surtir los efectos deseados.
los que nos relacionamos.
El fundamento teórico racional de esa estrategia o
B) es perfectamente posible desarrollar actitudes
procedimiento es dado por la teoría del rol. De acuerdo con
deseables en el niño.
ella, cada uno de nosotros desempeña en la vida cotidiana
C) los consejos del terapeuta pueden responder a las
una serie de roles diferentes que coinciden con la posición
expectativas de los padres.
y el status que tenemos dentro de los grupos que
D) cualquiera puede necesitar consejo del especialista
integramos. Al representar esos roles asumimos conductas
para corregir conductas.
y actitudes compatibles con ellos. Asimismo, otras
E) se debe educar a los niños para que tomen
personas con quienes nos relacionamos representan roles
conciencia de sus roles.
recíprocos o complementarios. Por ejemplo, si damos las

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TEXTO II
Sir Isaac Newton disfrutó siempre de buena y
constante salud hasta que tuvo 80 años, circunstancia
esencial de la extraordinaria felicidad de que gozó. Le
sobrevino entonces una incontinencia urinaria, pero incluso
los cinco años siguientes que precedieron a su muerte
disfrutó de largos intervalos de salud. Estuvo
tolerablemente bien gracias a la regularidad de su dieta y a
un cuidado de sí mismo que hasta entonces no había
tenido ocasión de tener. Entonces se vio obligado a
ponerse en manos de M. Conduit, que se había casado
con su sobrina, para que le resolviera algunos asuntos
personales, cosa que no hubiera hecho de no haber tenido
la seguridad de que dejaba en buenas manos asuntos de
naturaleza delicada e importante. Newton no sufrió mucho
hasta los últimos días de su vida, momento en que se
determinó que tenía una piedra en la vejiga y que no
podría recuperarse. En esos ataques de dolor, tan
violentos que gotas de sudor caían de su cara, nunca gritó
ni mostró la menor señal de impaciencia, y tan pronto
como tenía un momento de alivio sonreía y hablaba con su
buen humor habitual. Hasta ese momento había leído y
escrito varias horas al día. Leyó el periódico el sábado 18
de marzo por la mañana y habló un gran rato con el
famoso médico Dr. Mead, y gozó de plena lucidez
sensorial y mental, pero por la noche la perdió por
complejo y no la recobró más, como si las facultades de su
alma estuviesen destinadas únicamente a la extinción total
y no a la disminución gradual. Murió el lunes siguiente, 20
de marzo, a los 85 años.
Su cuerpo fue depositado en capilla ardiente en la
Jerusalem Chamber, desde donde personas de la mayor
distinción y hasta testas coronadas lo llevaron hasta su
tumba. Fue enterrado en la abadía de Westminster,
portando el palio el presidente de la Cámara de los Lores,
los duques de Montrose y de Roxburgh y los condes de
Pembroke, Sussex y Macclesfield. Por esos seis pares del
reino no es difícil juzgar la cantidad de personas
distinguidas que asistieron a su funeral. El obispo de
Rochester (como Deán de Westminster) ofició el funeral
asistido de todos los clérigos pertenecientes a la abadía y
su cuerpo fue enterrado justo a la entrada del coro.
Tendríamos que mirar a los antiguos griegos para
encontrar ejemplos de tan extraordinaria veneración por el
saber.
10. Básicamente, el texto se refiere:
A) a la narración del entierro de Newton.
B) a las honras fúnebres de un noble difunto.
C) a la metódica vida de un científico notable.
D) al saludable optimismo de un gran sabio.
E) a los últimos días y las exequias de Newton.
11. La regularidad de la dieta y el cuidado de sí mismo
son consecuencia, en Newton:
A) de la enfermedad que padeció desde los 80 años.
B) del acendrado estoicismo de su postura moral.
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C) de la extraordinaria felicidad de la que gozó.
D) del fino humor que siempre lo caracterizó.
E) de su concepción científica, metódica y rigurosa.
12. Es incompatible con el texto sostener que Newton:
A) fue un hombre feliz.
B) fue muy metódico en su dieta.
C) sufrió una enfermedad dolorosa.
D) tuvo una larga agonía.
E) fue admirado por la nobleza.
13. En el texto, el término cosa se emplea con el sentido
de:
A) orden C) deseo E) tema
B) decisión D) intención
14. Se infiere del texto que Isaac Newton falleció a
consecuencia de:
A) una insuficiencia urinaria.
B) un mal de la próstata.
C) un descuido en su dieta.
D) cálculos renales.
E) imprevisión médica.
TEXTO III
Los rasgos mentales considerados como analíticos
son, en sí mismos, poco susceptibles de análisis. Los
apreciamos tan sólo en sus efectos. Sabemos de ellos,
entre otras cosas, que siempre son para su poseedor,
cuando los posee en gran cantidad, fuente del más
vivísimo goce. Del mismo modo que el hombre fuerte se
muestra exultante en su habilidad física, deleitándose en
los ejercicios que exigen que sus músculos se pongan en
acción, igual se regocija el analista en esa actividad moral
que desentraña. Encuentra placer incluso en las
ocupaciones más triviales que ponen en juego su talento.
Le gustan los enigmas, los acertijos, los jeroglifos; exhibe
en sus soluciones a cada uno de ellos un grado de
agudeza que a la gente le parece una penetración
preternatural. Sus resultados, obtenidos por el alma y la
esencia misma del método, tienen en verdad el aire total
de la intuición.
15. El tema central del texto se refiere:
A) al hombre de fortaleza física y mental.
B) a los analistas descifradores de mensajes.
C) a las claves de la comprensión mental.
D) a las contraseñas del alma del analista.
E) al placer de la actividad intelectual.
16. Para el autor, el ejercicio físico y el mental se parecen
en que:
A) producen deleite en quienes lo practican.
B) son poco susceptibles al análisis.
C) sólo se ocupan de cosas trascendentes.
D) implican una agudeza preternatural.
E) se basan en un mismo método o intuición.
17. El enunciado incompatible con el texto es:
A) La actividad mental se puede convertir en fuente
de gran gozo.
B) El desarrollo intelectual exige práctica metódica y
continua.
C) La performance intelectual está caracterizada por
la intuición.
D) La capacidad analítica se puede conocer
directamente.
E) El ejercicio físico puede ser también fuente de
satisfacción.

18. Con respecto a la posibilidad de detallar las

características de la actividad analítica, el autor se
muestra:
A) escéptico C) trivial E) optimista
B) dogmático D) agudo

19. Se deduce del texto que “el parecer de la gente”, en

opinión del autor, es:
A) ingenuo C) verdadero E) intuitivo
B) vulgar D) lúcido

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