2. El Papa Francisco echa mano de las herramientas más avanzadas de la ciencia: del
paradigma de la complejidad en ciencias naturales a la crítica más avanzada de la
economía heterodoxa.
El Papa deja en evidencia que sus declaraciones tienen, en general, un sustento científico
serio, de modo que su crítica y sus propuestas no se expresan exclusivamente como un
desiderátum ético o moral formulado desde una determinada fe religiosa. Son propuestas
detrás de las cuales se adivinan los aportes de la investigación científica en diversas áreas.
Aún sin decirlo de forma explícita, el Papa está pronunciando un claro cuestionamiento al
neoliberalismo, que se desliza en cada una de sus observaciones críticas respecto del
predominio de las finanzas, el automatismo de los mercados y la indiferencia frente a las
situaciones de exclusión, pobreza y desigualdad.
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Un Papa inteligente que sabe utilizar los instrumentos de la ciencia
Luis Paulino Vargas Solís
El planteamiento del Papa no profundiza en la crítica teórica de estos asuntos, pero es claro
que ahí están presentes.
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Luis Paulino Vargas Solís
Pero hay que ir un paso más allá: no solo cómo lograr que la economía garantice una vida
digna para todos y todas, sino cómo lograrlo sin que necesariamente deba crecer y, en
particular, sin que dañe la naturaleza.
Acontece algo similar en relación con las alternativas de economía solidaria, ¿Cómo
hacerla viable y eficaz, trascendiendo por lo tanto la mera aspiración ideológica, ética y
política? En ambos casos –la economía del decrecimiento o la economía solidaria- sigue
siendo cierta una cosa: para ser soluciones reales tienen que ser mucho más que proyectos
de pequeña escala al nivel de comunidades específicas. El caso es que vivimos sociedades
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Luis Paulino Vargas Solís
El Papa retoma en su encíclica ciertas temáticas de orden moral que, al parecer, son como
al modo de asuntos inevitables en la disertación de cualquier prelado o representante del
catolicismo. E ilustrativo de la magnitud excepcional del poder que confluye alrededor de
estos asuntos es el hecho de que ni siquiera este Papa excepcional logra sustraerse de tales
cuestiones, y, al cabo, termina repitiendo los lugares comunes que la dogmática de la
iglesia impone. Me refiero a los siguientes:
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6. Hay quienes proclaman que el Papa Francisco es “peligroso”. Seguramente que sí lo es.
Ciertamente es peligroso para mucha gente: