Bu "es una palabra japonesa que significa " militar " o " relacionadas con los militares ", un
personaje menudo agravado en otros, como " bugei ", " bujitsu "y" bushi . "El personaje de" bu "
es un compuesto de dos otros. La parte inferior interior personaje izquierda es "pata ", sugiriendo
avanzar a pie, y el personaje más grande superior derecha es un prototipo (quizás derivado de una
elaboración del personaje de juego ) de una alabarda ( una lanza unida al extremo de un palo) lo
que implica "cortar , amenaza , perfore o matar . " Cuando se combinan, pueden ser interpretados
como el avance de a pie con un arma , por lo que se refiere a un guerrero, o por extensión, de las
cosas militares . También hay una interpretación secundaria importante . El primer carácter que
significa " pie " también ha llegado a significar parada , basado en la idea de plantar del pie.
Tomados en conjunto con el segundo carácter de " alabarda ", " bu" se puede por lo tanto
interpretarse como un medio para detener un arma ( de conflictos) , o para ganar la paz. Esto es
consistente con la idea de practicar budo para alcanzar la paz , tanto interior como exterior .
"No " es la pronunciación japonesa de la palabra china " Tao " (por el taoísmo ) , es decir, la
manera de suprimir la violencia y volver a la forma del universo. Es un compuesto de dos
caracteres integrados en uno solo, el primero significa " movimiento " y la segunda "cabeza" o "
jefe. " En combinación , los personajes tienen el significado de los principales medios de dirigir el
movimiento , o la calle principal, un término en sentido figurado se usa para referirse a la " forma
", como a la iluminación. Implícita también son conceptos taoístas de la no-resistencia las fuerzas
naturales de la vida , la meta impotencia y pérdida del ego ( como es lógico compartido por Zen
desde la formación del Zen en China se derivó de Budismo meditativo indio que fue fuertemente
influenciado por el taoísmo ), pero mientras que el taoísmo chino desarrolló fuertes connotaciones
sobrenaturales o religiosas , los japoneses tenían una interpretación más práctica , menos
abstracto , uno más centrado en la dimensión pragmática de las relaciones humanas . Esto llevó al
concepto de la manera o el camino hacia el desarrollo personal. Esto podría conducir a un
despertar espiritual - una de la percepción intuitiva , la inteligencia y la iluminación (como en el
Zen) .
Los Katas Heian y los 5 Elementos de
Musashi
En 1645 el famoso guerrero japonés Miyamoto Musashi terminó su libro “Go Rin No
Sho” o “El Libro de los Cinco Anillos”. El libro es un tratado sobre la estrategia militar
de Japón, pero en la actualidad se utiliza incluso como referencia para estrategias de
mercadeo.
El libro está dividido en cinco partes o tratados, cada uno tomando el nombre de uno
de los cinco elementos de la naturaleza según la filosofía budista:
Tierra
Agua
Fuego
Viento
Vacío
Se cree que los katas Heian son cinco debido a que cada uno representa uno de los
elementos de Musashi. Cada manuscrito del Go Rin No Sho trata distintos aspectos de
la estrategia militar o camino de la estrategia. De igual forma, cada kata Heian
introduce nuevos elementos de aprendizaje, y según esta teoría, en ellos podría estar
contenido toda la filosofía del karate do, si bien existen en la actualidad otros trabajos
de investigación llevados a cabo por expertos en la materia, como Víctor López
Bondía, en el que se analizan minuciosamente los ideogramas japoneses con los que
distintos autores han escrito los nombres de los katas, las variaciones de estos en
otros estilos y cómo algunos de esos nombres han cambiado con el tiempo.
Los movimientos de este kata son pesados y amplios, y las posiciones son bajas y
firmes, enfatizando la conexión con la tierra.
El ritmo de este kata es lento, con solo una técnica por paso, manteniendo la solidez
de la postura, como una montaña o un árbol enraizado.
Este kata se caracteriza por sus movimientos fluidos y rápidos, de los cuales muchos
son con la mano abierta, haciendo énfasis en el control antes que el daño.
Heian Nidan tiene un ritmo muy rápido, debido a la fluidez con que se realizan sus
movimientos.
Heian Sandan: Elemento Fuego
El tercer kata de los Heian posee un ritmo que cambia constantemente. Inicia con
movimientos rápidos y cortos, continúa con técnicas amplias y luego da paso a un
ritmo más lento, para terminar con movimientos explosivos y amplios. Esto y la gran
cantidad de giros amplios se comparan al comportamiento del fuego, cuyas llamas
están en constante cambio de forma, tamaño, dirección y velocidad.
Al igual que Heian Nidan, Yondan es un kata de gran fluidez y velocidad. Además
contiene muchas técnicas altas, como patadas y bloqueos jodan, mostrando su
conexión con el aire, y cambios repentinos de dirección que se asemejan al
comportamiento del viento.
Este kata contiene elementos de los katas anteriores y además introduce el salto, el
cual lleva al karateka al vacío, desconectándolo de la tierra, del oponente, de todo.
De igual forma, los katas Heian contienen los elementos básicos y fundamentales del
karate do, y su estudio profundo deriva en la comprensión de los elementos más
complejos presentes en los katas avanzados.
Se puede, en definitiva ver la reducción del karate a sus elementos más básicos,
repartidos en estos cinco katas que constituyen la base para la formación del karateka.
Taikyoku significa "El primer origen" o "primera causa" sin embargo en un contexto mas amplio
tambien significa "la cima mas alta" o "el nivel máximo". entonces las kata taikyoku son al mismo
tiempo las de ejecución más sencilla pero también de las que se puede aprender mas. Heian
significa "mente apacible" y shodan, nidan, sandan, yondan y godan son el nivel de cada una (1o,
2o, 3o, 4o y 5). Estas cinco junto Tekki Shodan son la base para entender las mas avanzadas.
Por si te sirve te dejo otros nombres:
Tekki.- Jinete de Hierro.
Jion.- Del templo de Ji-on
Bassai Dai.- Penetrar la fortaleza
Kanku-Dai.- Mirada al cielo
Empi.- El vuelo de la Golondrina
Jitte.- 10 manos
Meykio.- Espejo pulido
Sochin.- Posición inamovible
Nijushiho.- 24 movimientos
Gojushiho.- 54 movimientos
Hangetsu.- Media Luna
Las Ten No Kata, o formas del cielo fueron usadas inicialmente para la instrucción rápida
antes y durante la segunda guerra mundial (1939 - 1945), se pueden ejecutar tanto en solitario
como en pareja, resumen los patrones de ataque y defensa básicos del arte, e instruyen en las
posiciones básicas, y en los principios de generación de la potencia. En la autobiografía del
maestro Funakoshi titulada "Karate-Do Mi Camino"; se hace mención al Chi No Kata (地の型)
o forma de la tierra, y al Jin no kata (人の型)o forma del ser humano, pero estos no fueron
divulgados; y en el estilo desaparecieron por razones aún desconocidas.
Nótese que el kata Sanchin ( encontrado solo en los estilos Goju Ryu y Shito Ryu) estaba
incluido en la primera impresión y es igualmente mencionado en su autobiografía siendo
reemplazado por el kata Hangetsu 半月 (conocido también como Arakaki / Aragaki Seisan,
o Seishan), posiblemente debido a que comparte la posición, patrones de respiración y los
principios de contracción y expansión. Es importante notar que el kata Seisan está
presente en todos los estilos de karate tradicionales ya sean japoneses (Shotokan, Goju
Ryu, Wado Ryu, y Shito Ryu) u okinawenses (Shorin Ryu, Goju Ryu, Uechi Ryu, Isshin
Ryu, Chito Ryu, Ryuei Ryu, etc.).
La Historia es la siguiente: En el primer libro del maestro “Ryukyu Tempo Tode” editado en
1922, había una serie de prólogos de distintos personajes de la época, tanto de Japón como de
Okinawa, entre ellos el artista Hoan Kosugi puso al ahora mundialmente famoso tigre como una
representación del carácter del maestro Funakoshi.