Adriano

Ir a la navegaciónIr a la búsqueda
Para otros usos de este término, véase Adriano (desambiguación).

Adriano

Emperador del Imperio romano

Busto de Adriano en el Palazzo dei Conservatori, Museos Capitolinos.

Información personal

Nombre secular Publio Elio Adriano

Reinado 11 de agosto de 117-10 de juliode 138

Nacimiento 24 de enero de 76
Roma o Itálica1

Fallecimiento 10 de julio de 138 (62 años)

Bayas

Entierro Mausoleo de Adriano (hoy Castillo Sant'Angelo)

Predecesor Trajano
 Sucesor Antonino Pío

Familia

Dinastía Dinastía Antonina

Padre Publio Elio Adriano Afer

Madre Domicia Paulina

Cónyuge Vibia Sabina (100-137)

Descendencia Lucio Aelio Vero (adoptivo)

Antonino Pío (adoptivo)

[editar datos en Wikidata]

Publio Elio Adriano2 (Itálica o Roma,1 24 de enero de 76-Bayas, 10 de julio de 138),

conocido oficialmente durante su reinado como Imperator Caesar Divi Traiani filius
Traianus Hadrianus Augustus, y Divus Hadrianus tras su deificación, comúnmente
conocido como Adriano, fue emperador del Imperio romano (117-138). Miembro de
la Dinastía Ulpio-Aelia3 y tercero de los «cinco emperadores buenos»,4 así como segundo
de los emperadores hispanos, durante su reinado el Imperio alcanzó la mayor extensión
territorial de su historia (125).5 Adriano destacó por su afición a
la filosofía estoica y epicúrea.
Nació probablemente en Itálica, en el actual término municipal
de Santiponce (Sevilla, España),67 en el seno de una familia acomodada oriunda
del Piceno (Italia) y establecida a fines del siglo III a. C. en dicha ciudad de la Hispania
Baetica.8 Era sobrino segundo por línea materna de Trajano,9 quien, aunque nunca le
nombró públicamente su heredero, le dio varias muestras de preferencia durante su
reinado, y de acuerdo con lo manifestado por su esposa Pompeya Plotina, lo declaró como
tal momentos antes de morir.
Aunque es posible que debiera el trono sobre todo al favor de Plotina, su condición de
posible sucesor ya fue siendo marcada por el propio Trajano durante su reinado. Así, en el
periodo comprendido entre los años 100 y 108 le concedió la mano de Vibia Sabina, le
nombró quaestor Imperatoris y comes Augusti, le regaló el diamante de Nerva como
«esperanza de sucesión» y le recomendó como consul suffectus, amén de otros honores y
distinciones.10 A pesar de estas preferencias, y de que era el único descendiente
masculino de Trajano, el apoyo de Plotina y de Lucio Licinio Sura (m. en 108) fueron
determinantes en su ascenso al trono.
Sus relaciones con el Senado no fueron buenas; quizá tuviera algo que ver con ello el que
Adriano, a diferencia de muchos emperadores anteriores, no deseara desempeñar
el consulado ordinario más que dos veces, ambas consecutivas y al comienzo de su
reinado: la primera, en el primer semestre de 118, teniendo como collega a su sobrino, el
barcinonense Cneo Pedanio Fusco Salinator. La segunda, en el primer cuatrimestre
de 119, acompañado de Publio Dasumio Rústico, otro posible pariente esta vez de
los Dasumii italicenses.11 Asimismo, las reformas administrativas llevadas a cabo durante
su reinado suscitaron la oposición de los senadores; el emperador modernizó el sistema
administrativo estatal ascendiendo a expertos y tecnócratas, lo que supuso que muchas
secciones de la administración quedaran en manos de estos funcionarios. A causa de ello
la élite senatorial y aristocrática vio mermada su influencia.

Índice

 1Familia y juventud
 2Emperador
o 2.1Consolidación del trono
o 2.2Política militar
 2.2.1Rebelión de Bar Kojba
 2.2.1.1Causas
 2.2.1.2Conflicto
o 2.3Política cultural
o 2.4Administración
 3Viajes
o 3.1Propósito
o 3.2Britania
o 3.3Partia y Anatolia
o 3.4Grecia
o 3.5Retorno a Italia
o 3.6Grecia, Asia y Egipto
o 3.7Grecia, Judea e Iliria
 4Años finales
o 4.1Sucesión
o 4.2Fallecimiento
 4.2.1Poema fúnebre
 5Notas y referencias
 6Bibliografía
 7Enlaces externos

Familia y juventud[editar]
La biografía del emperador en la Historia Augusta afirma que nació en Roma,12 en el seno
de una familia natural de Italia, pero emigrada a Hispania en tiempos de Escipión, como el
propio Adriano afirmaba en su (perdida) autobiografía.13 Su abuelo, Elio Marulino, había
sido el primer senador de la familia, y estaba casado con Ulpia, hermana del futuro
emperador Trajano; la Historia Augusta también hace referencia a un tío-abuelo suyo
llamado como él, un experimentado astrólogo, al que el futuro emperador debía su afición
a esta disciplina.14 Su padre era Publio Elio Adriano Afer, ciudadano
hispanorromano, senador, y expretor,15 que había vivido en la capital la mayor parte de su
vida;16 en un reciente estudio se ha concretado su destino como expretor: estuvo al mando
de una legión, en calidad de «general experimentado», entre los años 79-80.17 Aunque sus
antepasados eran oriundos de Hadria (Atri), una localidad ubicada en el Piceno (Italia) a la
que siempre consideró su «segunda patria»,18 éstos se habían asentado
en Itálica(Hispania Baetica) después de que la fundara Escipión el
Africano en 206 a. C. Su estirpe estaba emparentada con las familias más nobles de
Itálica: Afer era primo paterno de Trajano;19 su madre, Paulina, era una aristócrata
de Gades (Cádiz), descendiente de una importante familia senatorial hispanorromana; su
hermana Elia Domicia Paulina estaba casada con el tres veces cónsul Lucio Julio Urso
Serviano,20 con el que Adriano mantuvo una duradera rivalidad a pesar de que le tomara
en cuenta a la hora de decidir quién había de sucederle;21 su sobrina era Julia Serviana
Paulina, y su sobrino-nieto Cneo Pedanio Fusco Salinator, natural de Barcino. Tras el
fallecimiento de Afer (86),22 fue adoptado por Trajano y Publio Acilio Atiano, también
italicense y miembro del orden ecuestre, que más adelante sería nombrado por
Trajano praefectus praetorio.23 Escolarizado en las materias comunes entre los
aristócratas de la época, se interesó especialmente por la literatura griega, tanto que le
apodaron Graeculus («grieguecillo»).24
Con catorce años volvió a Itálica,25 donde permaneció menos de un año, ya que en otoño
fue llamado a la capital por Trajano, recientemente nombrado cónsul en 91.26 Durante su
reinado concederá a Itálica el estatuto de colonia y su propio nombre.27 En Roma continuó
con su educación e inició el camino a través del cursus honorum. Desempeñó
el vigintivirato en 94, como uno de los decemviri stlitibus iudicandis, miembros de un
tribunal que dirimía casos civiles. Se sabe por el citado epígrafe de Atenas —que detalla el
inicio de su carrera pública— que más adelante desempeñó también los cargos
de praefectus Feriarum Latinarum y sevir turmae equitum Romanorum.28 Inició su servicio
militar como tribuno laticlavio de la Legio II Adiutrix, acuartelada en Aquincum (Budapest)
en Panonia. Más tarde fue transferido a la Legio I Minervia destinada en el Danubio
Inferior.29 Cuando Nerva falleció en 98, se trasladó a Colonia a fin de informar a Trajano en
persona de su ascenso al trono, acaecido el 28 de enero del año mencionado.
Excepcionalmente sirvió como tribuno en una tercera ocasión, esta vez en la Legión
XXII Primigenia, acuartelada en Mogontiacum (Maguncia) en Germania Superior. También
sirvió como legatus de la legión establecida en Panonia Superior y —eventualmente—
como administrador de ese mismo territorio; a causa de la ausencia de conflictos militares
durante su reinado, su habilidad militar no está demostrada; no obstante, su conocimiento
acerca de las tropas y su capacidad organizativa sugieren un posible talento estratégico.
La Historia Augusta afirma que sus relaciones con Trajano no siempre fueron buenas; se
hace referencia a una disputa como consecuencia de los celos de los efebos del
emperador hacia el nuevo favorito,30 cuya homosexualidad está atestiguada también en la
obra de Dion Casio. Tras este incidente, Adriano recuperó su relación de amistad con el
emperador merced al decidido apoyo del rico y poderoso hispano —probablemente
italicense de familia paterna tarraconense31— y triple cónsul Lucio Licinio Sura, fallecido
en 107/8, al cual el mismo emperador32 habría debido también el trono. Además, contaba
con la protección de la emperatriz, Pompeya Plotina, experta astróloga al igual que él, y a
instancias de la cual contrajo matrimonio en el año 100 con otra sobrina-nieta del
emperador, su prima Vibia Sabina; dicho matrimonio redobló sus vínculos con la familia
imperial.
Asimismo, ese mismo año fue nombrado cuestor, como candidatus del emperador. En los
años siguientes —en todo caso antes del 112— formó parte de algunos de los colegios
sacerdotales reservados al orden senatorial, y concretamente a los VIIviri epulonum y a
los sodales Augustales.33
Con motivo de la primera guerra dacia marchó con el emperador a ese territorio en calidad
de comes Augusti en 101; no obstante, no se mantuvo a su lado durante toda la campaña,
sino que volvió a la capital a fin de desempeñar su tribunado de la plebe. Tras el estallido
de la segunda guerra dacia volvió con el emperador, esta vez al mando de una legión, la I
Minervia en 105. Al término del conflicto fue nombrado gobernador de Panonia Inferior, y,
aunque en 108 fue elegido cónsul sufecto, cabe la posibilidad de que se mantuviera en el
cargo un año más.
Hacia 110/111 se trasladó a Grecia; en Atenas conoció al filósofo estoico Epicteto, con
quien le unirá en adelante una gran amistad. El contacto directo con la cultura helena
causó en él una enorme impresión; de hecho, es probable que fuera en esa época cuando
adquirió la costumbre de no afeitarse la barba, un hecho inusual entre los nobles romanos,
aunque frecuente entre los griegos.34 Su amor a la cultura helena se manifestó claramente
cuando aceptó desempeñar el cargo de arconte honorífico en 111/2, un oficio al que muy
pocos romanos habían accedido con anterioridad. La municipalidad ateniense celebró su
nombramiento con el tallado del consiguiente epígrafe y le concedió la ciudadanía
ateniense.35 Años más tarde, siendo ya emperador, será arconte en dos ocasiones
de Delfos, en (126 y 129.
Su carrera política antes de convertirse en emperador comprende los cargos de: decemvir
stlitibus iudicandis, sevir turmae equitum Romanorum, praefectus Urbi feriarum
Latinarum, tribunus militum legionis II Adiutricis Piae Fidelis (95, en Panonia), tribunus
militum legionis V Macedonicae (96, en Mesia Inferior), tribunus militum legionis XXII
Primigeniae Piae Fidelis (97, en Germania Superior), quaestor (101), ab actis
senatus, tribunus plebis (105), praetor (106), legatus legionis I Minerviae Piae Fidelis (106,
en Germania Inferior), legatus Augusti pro praetore Pannoniae Inferioris (107), consul
suffectus (108), septemvir epulonum (antes de 112), sodalis Augustalis (antes
de 112), archon Athenis (112/13), legatus Syriae (117).36
Fue legatus del alto mando del emperador durante la expedición contra el Imperio Parto.37
Aunque no se distinguió durante la fase inicial del conflicto, ni cuando los rebeldes
asolaron Mesopotamia, en el momento en que se envió al administrador de Siria a
enfrentarse a los dacios, se le designó su sustituto y se le concedió la dirección de un
comando independiente.38 Gravemente enfermo, el emperador, tras alcanzar Selinunte,
decidió volver a la capital mientras Adriano se mantenía al frente de los territorios
orientales. Si bien era el sucesor natural del emperador, éste nunca le nombró como tal; se
ha afirmado que como estaba al borde de la muerte, su esposa Plotina —partidaria de
Adriano— consintió en que éste le sucediera y firmó el documento que le confirmaba como
heredero.39

Emperador[editar]
Consolidación del trono[editar]
A su ascenso al trono, el 11 de agosto del año 11740, Adriano trató de obtener rápidamente
el apoyo de los soldados. Además, ordenó la destitución de Lusio Quieto, un general de
origen bereber que había participado en la campaña de Partia y había sido nombrado
recientemente por Trajano gobernador de Judea y cónsul41 y de quien sospechaba que
codiciaba el trono imperial.42 Aunque el emperador le había adoptado, Adriano tuvo que
falsificar los documentos de adopción antes de presentarlos ante los senadores; aunque
circularon rumores acerca de dicha falsificación, su verdadera legitimidad como emperador
dependía de la aprobación senatorial y del apoyo de los soldados sirios.

Réplica de un retrato de Adriano a su ascenso al trono. Museo Nacional Romano (Roma).

Ocupado con la organización administrativa de los territorios de Oriente y del Danubio, así
como con el conflicto con los judíos que se habían sublevado durante el reinado de su
predecesor, no acudió a la capital hasta estabilizar el territorio. Fue a Acilio Atiano —
extutor del emperador— a quien se puso al frente de la capital.
En esta situación se «descubrió» un complot en el que estaban envueltos cuatro
senadores —entre ellos Lusio Quieto— a los que se condenó a muerte sin celebrarse un
juicio; el emperador afirmó que Atiano había actuado por iniciativa propia.43 Según
Elizabeth Speller el verdadero motivo de su muerte era que habían sido ilustres militares
leales a Trajano.44 Los asesinatos se ordenaron sin un acuerdo entre los senadores y el
emperador, lo que causó un distanciamiento entre ellos. Este hecho constituye uno de los
puntos de inflexión de las relaciones entre el Senado y Adriano, que impulsó una política
dirigida a ampliar la base de apoyo del principado estimulando el contacto de la
administración central con las élites provinciales; ello iba en detrimento de la capital, que
ya no era la indiscutible ciudad imperial y hegemónica.
Política militar[editar]
Su reinado lo marcó la ausencia de operaciones militares importantes, con la excepción de
la segunda guerra judeo-romana; además se renunció a la conquista
de Mesopotamia que Trajano había iniciado durante su reinado al considerarla
indefendible, a consecuencia del excesivo esfuerzo logístico que requería mantener
campamentos estables en esa zona. Sus decisiones —de marcado carácter
antimilitarista— tenían como objeto trazar unas fronteras estables que resultaran fáciles de
defender. Las fronteras menos estables se vieron reforzadas con fortificaciones
permanentes, la más famosa de las cuales es el muro de Adriano, construido en Gran
Bretaña; allí, tras la toma del norte de la isla, se levantaron numerosos edificios defensivos
con el fin de encerrar a los caledonios. Fortificaciones, fortalezas, puestos de avanzada
y atalayas —que mejoraban las comunicaciones y aumentaban la seguridad local—
defendían las fronteras del Rin y del Danubio. En 121 evitó el estallido de un conflicto con
el Imperio parto merced a sus habilidades diplomáticas. Aunque las monedas emitidas
durante su reinado alternaban ilustraciones militares con otras externas a la tropa, su
reinado tenía como objetivo alcanzar la estabilidad mediante el empleo de la fuerza, e
incluso de la intimidación.45
Las obras se vieron obstaculizadas como consecuencia del accidentado relieve,
inadecuado con respecto al tipo de defensa que se había ordenado edificar; de hecho, las
estructuras sólidas y estables, además de requerir demasiado tiempo y dinero, eran
incompatibles con la construcción de un sistema defensivo flexible en el que fuera posible
reforzar las distintas zonas en función de las invasiones o incursiones que llevaran a cabo
las tribus hostiles. En este territorio, constantemente amenazado, el único sistema
defensivo viable era uno compuesto de una línea defensiva flexible formada de fosas,
terraplenes y vallas; dicho sistema ofrecía a los defensores un valioso sostén militar
defensivo.

Estatua colosal de Adriano triunfante con el orbe en una mano y el cetro en la otra. Museo del
Hermitage (San Petersburgo).
Las defensas de Gran Bretaña no se renovaron tras su construcción, a excepción de las
ocasiones en que las tribus nativas amenazaron seriamente los territorios romanos; en
estos casos se llevaban a cabo obras exhaustivas con el fin de dotar a las distintas
secciones del sistema defensivo de solidez considerable. De esta forma una enorme
cantidad de territorios ocupados se convirtieron en auténticos protectorados
considerados estados clientes.
Una vez consolidado este sistema de protectorados, se mantuvieron en ellos los recursos
estrictamente necesarios, cediendo el resto a territorios más amenazados; dicho sistema
—llamado de vexillatio— estaba basado en vinculación al territorio de
un destacamento que dotaba a la defensa del territorio de una notable flexibilidad de
maniobras.
Con el sistema de destacamentos era posible no turbar el equilibrio militar-territorial que
con tanta dificultad se había conseguido. Asimismo, como consecuencia de la
consolidación de acantonamientos estables y del establecimiento de lazos emocionales
entre los soldados y los habitantes de cada territorio surgieron colonias de veteranos que
hacían factible mantener el control de las distintas zonas; estos soldados hacían frente a
las revueltas o las invasiones.

Sestercio emitido en conmemoración de la visita de Adriano a Recia, donde pasó revista a las
unidades auxiliares de guarnición, comprobando su grado de entrenamiento y dirigiéndose a ellas a
caballo, como muestra el reverso.

Se establecieron intensas rutinas de adiestramiento con el fin de mantener alta la moral de

los soldados e impedir el estallido de revueltas; el emperador inspeccionó en numerosas
ocasiones a las tropas durante el transcurso de su reinado. Contrario a la opulencia de los
altos mandos militares desde el estallido de la campaña dacia, durante el transcurso de un
conflicto se desplazaba a caballo y llevaba la misma vida del soldado raso.
Los historiadores se han servido del Epígrafe de Lambaesis —tallado tras la estancia del
emperador en el castrum homónimo, sede númida de la Legio III Augusta— a fin de
demostrar la existencia de estas actividades. En el documento antes citado se describe la
manera de instruir a los soldados durante la era adriánica. Todo ello demuestra el
establecimiento de una nueva doctrina defensiva impulsada por el emperador que tenía
como fin obtener la máxima eficacia militar en todas las zonas, como en los tranquilos
territorios númidas.
Su reinado no dotó a la estructura militar de innovaciones importantes, a excepción de la
creación —de acuerdo con ciertos expertos fortaleció las instituciones militares
existentes— de numerosas tropas nuevas constituidas tras levas locales; esto tenía como
fin hacer una contribución a los auxiliares: los conocidos como auxilia. Los motivos de
dicha decisión eran varios; el más importante era el de dotar al ejército de tropas muy
especializadas o implementar un modo de equiparse no convencional, como el de la
caballería pesada auxiliar. Asimismo, la administración consideraba una fuente de nuevos
reclutas a los descendientes de los auxiliares, los cuales tenían el derecho de alistarse en
las legiones.
El número de reclutas auxiliares aumentó más en los territorios en los que la
administración realizó un control más exhaustivo y en los que se mantuvo una sólida
estructura militar. Todos los desembolsos relativos a los auxilia eran manifiestamente
inferiores a los concernientes al cuerpo de legionarios — los cuales recibían un sueldo
considerable, donaciones monetarias ocasionales, amén de una prima final constituida a
menudo por el derecho de propiedad de la tierra.
Rebelión de Bar Kojba[editar]
Artículo principal: Rebelión de Bar Kojba

Causas[editar]
Tras el término de la primera guerra judeo-romana (66-73), la administración imperial tomó
una serie de medidas para impedir el estallido de una nueva revuelta en este territorio.
El praetor sustituyó al procurator en la administración de la zona; asimismo, en las ruinas
de la otrora capital —Jerusalén— se creó la base de la Legio X Fretensis.
Las causas directas de la rebelión varían según las fuentes. El historiador romano Dion
Casio (155-229), culpa de la revuelta a la decisión del emperador de fundar en el lugar
de Jerusalén una ciudad romana llamada Aelia Capitolina (Aelia por su propio nombre
y Capitolina en honor al dios romano Júpiter).46 Los habitantes de Jerusalén debieron
enfurecerse al ver cómo los mismos invasores que años atrás habían incendiado su ciudad
levantaban en ella numerosos edificios de carácter profano como templos a dioses
paganos.
Otro motivo de descontento entre los nativos radicaba en la decisión de Adriano de
cancelar el Brit Milá (circuncisión)47 el respeto del sábado (Sabbat), y las leyes de pureza
en la familia.48
Conflicto[editar]
En este clima de inestabilidad el Taná Rabí Akiva —el cual se encontraba al frente
del sanedrín sin ser nombrado nasí49— convenció a los demás miembros de la institución
de nombrar al líder de los sediciosos, Simón bar Kojba, como Mesías.50
Los líderes rebeldes organizaron cuidadosamente la revuelta para evitar los errores que se
habían cometido durante la que les había enfrentado con Vespasiano y Tito. En 132 la
revuelta se expandió desde Modiim a lo largo de todo el país. Los rebeldes derrotaron a la
Legio X en Jerusalén, y a la Legio XXII Deiotariana,51 que había acudido desde Egipto.
Tras estas victorias se restauró el estado soberano semita. Simón bar Kojba se situó al
frente de la administración y tomó el título de nasí. Asimismo, se anunció la «era de la
redención de Israel», se realizaron contratos y se ordenó la emisión de monedas. Rabí
Akiva lideraba el sanedrín; los servicios religiosos y se reiniciaron los korbanot.52
En cuanto el emperador tuvo noticias del levantamiento de los israelitas, mandó llamar
a Sexto Julio Severo de Britania53 amén de ordenar que las tropas acuarteladas en los
territorios vecinos atacasen a los rebeldes y los destruyesen. No se sabe a ciencia cierta si
el emperador en persona participó activamente en el conflicto, que duró más de dos años y
costó una enorme cantidad de soldados a la maquinaria militar romana.
Gradualmente, los rebeldes se vieron acorralados en las montañas, donde las tropas
imperiales los diezmaron. Se vendió a los supervivientes como esclavos. Sin embargo, el
conflicto costó tal cantidad de hombres a los romanos que el emperador eliminó de sus
despachos militares al Senado la fórmula habitual de apertura: «Yo y las legiones estamos
bien».54
Denario de Adriano conmemorando la fundación de Aelia Capitolina sobre las ruinas de Jerusalén

Tras la reconstrucción se levantó una estatua de Zeus en el antiguo emplazamiento

del Templo y una de Afrodita al lado del Gólgotadonde fue crucificado Jesús de Nazaret.
Se eliminó la provincia de Judea redefiniéndose sus límites y creándose la de Siria
Palestina, una manera de intentar que se olvidara la estancia semita en la zona cambiando
su nombre por el de los filisteos antiguos enemigos de los judíos.
En el Talmud esta revuelta es conocida como «la guerra del exterminio»; de hecho,
aunque la diáspora israelita empezara siglos antes del reinado de Adriano, la narrativa
acerca de este conflicto la dota de ciertos tintes de leyenda. El término de la revuelta
eliminó cualquier posibilidad de un renacimiento semita como expresión política, religiosa o
cultural, una situación que se perpetuará hasta el surgimiento del sionismo en el siglo XIX.
Política cultural[editar]

Castillo Sant'Angelo, el otrora Mausoleo de Adriano.

Mole Adrianorum: aproximación mediante simulación digital a su posible apariencia.

Ronald Syme ha descrito a Adriano como el más «versátil» de todos los emperadores
romanos. Gran admirador de la cultura, favoreció la eclosión de nuevas formas artísticas a
lo largo del Imperio. Construida en Tibur (Tívoli), la Villa Adriana —la cual se encuentra
destruida en gran parte como consecuencia de las expoliaciones que Hipólito II de
Este efectuó a fin de edificar la Villa de Este— constituyó el mejor ejemplo de jardín de
tipo alejandrino de la capital; dicho vergel recreaba un paisaje sagrado. Durante su reinado
se llevó a cabo la reconstrucción del Panteón de Agripa —destruido tras el estallido de un
incendio en 80— el cual es uno de los edificios mejor conservados de la capital; dicho
monumento fue una importante fuente de inspiración de los
arquitectos renacentistas y barrocos.
Desde mucho antes de acceder al trono, el emperador había mostrado especial interés por
la arquitectura; no obstante, cuando enseñó sus diseños a Apolodoro de Damasco —el
constructor del Foro de Trajano— éste los desechó arguyendo que sus «calabazas» —
término con el que hacía referencia a las cúpulas— no tenían cabida en su edificio. En otra
ocasión, mientras Apolodoro se encontraba resolviendo una duda de Trajano, Adriano le
interrumpió tratando de dar su opinión, a lo que el arquitecto respondió:
Ve a dibujar tus «calabazas». No sabes nada acerca de estos problemas.

Circuló el rumor de que, tras acceder al trono, Adriano exilió a Apolodoro y ordenó su
asesinato; no obstante, esta historia es un intento más de difamar su carácter, ya que el
emperador, aunque querido en gran parte del Imperio, no era universalmente aceptado
como consecuencia de varios factores, entre ellos su ascendencia hispana.

En 2008 se descubrió que esta famosa estatua de Adriano ataviado con un vestido griego había sido
construida durante la época victoriana. Durante mucho tiempo los historiadores la han usado como
prueba del amor que le tenía Adriano a la cultura helenística.55

Escribió poesía en latín y en griego; los escasos escritos supervivientes atribuidos a su

persona son un poema en latín redactado en su lecho de muerte,56 así como una
autobiografía, que escribió con el fin de acallar ciertos rumores y de ofrecer una
explicación a ciertas decisiones que tomó durante su reinado. Esta obra57 es la base
histórica del escritor —Mario Máximo u otro— del capítulo que destina la Historia
Augusta a describir su vida; de hecho, Syme afirmó que una serie de afirmaciones de esta
obra derivan de la citada autobiografía.
Según la Historia Augusta disfrutaba cazando desde su adolescencia.58 En el noroeste
de Asia fundó una ciudad a la que dedicó una osa que había matado.59 Asimismo, está
documentado que él y su amante Antínoo atraparon un león en Egipto.59 En la capital
ordenó edificar un monumento en el que se tallaron ocho escenas en las que se
encontraba de caza.59
Otra de sus contribuciones a la cultura fue la introducción de la barba en la sociedad
romana, la cual era símbolo de su filohelenismo. Con la excepción de Nerón, otro amante
de la cultura helena, todos sus antecesores se habían afeitado cuidadosamente. No
obstante, a su muerte muchos emperadores se dejaron barba; sin embargo, este hecho no
simbolizaba la implantación de una tendencia filohelenística, sino que durante su reinado
éstas se habían puesto de moda.
Sus aficiones le definen como un humanista helenófilo: era considerado —como muchos
nobles de su tiempo, tales como Cayo Brutio Presente— un epicúreo; además favoreció la
expansión de las doctrinas de Epicteto, Heliodoro y Favorino. Se ocupó de atender las
necesidades sociales mediante la redacción de un ordenamiento legal en virtud del cual,
aunque no se abolía la esclavitud, se normalizaba la situación del esclavo y se condenaba
la tortura. Edificó bibliotecas, acueductos, termas, y teatros. A causa de todo ello, la
historia le contempla como un soberano sabio e íntegro: Schiller le llama «el primer
servidor del Imperio», y el historiador británico Edward Gibbonafirmó que admiraba su
«enorme y activo genio», así como su «equidad y moderación», asimismo, describe su
reinado como «la época más feliz de la historia de la humanidad».
En 125 intentó crear una asamblea comarcal en Grecia que confiriera a las ciudades
helenas y jónicas —localizadas en Asia Menor— un mínimo de autonomía. No obstante, la
asamblea —conocida como panhellenion— fracasó a consecuencia de la falta de
cooperación entre los helenos.

El Imperio en 125.

Otra muestra de su amor a la cultura helena la constituye su relación con Antínoo, un

adolescente que conoció en Bitinia cuando éste tenía trece o catorce años (123/4).60 Sin
embargo, Antínoo falleció durante una travesía a través del Nilo; está firmemente
establecido que el joven cayó a este río el 30 de octubre de 130, cerca de la ciudad de
Besa, en el Egipto Medio,61 y se ahogó ante la mirada de Adriano. Dion Casio y Aurelio
Víctor —que escribieron en fecha muy posterior– explican que las circunstancias de su
muerte no estaban claras. Según una de las versiones recogidas por los historiadores,62 la
muerte de Antínoo fue un accidente. Según otra versión, Antínoo se habría sacrificado por
el emperador, a fin de asegurarle, mediante este sacrificio, una vida larga y afortunada.
Antínoo habría sabido por un astrólogo que su suicidio brindaría al emperador la
posibilidad de seguir viviendo después del plazo que le había sido asignado por los
hados.63 El autor de la biografía de Adriano en la Historia Augusta insinúa la posibilidad de
que Antínoo pudiera haber decidido suicidarse para escapar a las proposiciones sexuales
de Adriano.64 Tampoco debe descartarse un complot instigado por Vibia Sabina. Adriano
quedó profundamente deprimido tras el fallecimiento del joven; a fin de honrar su memoria,
el emperador construyó la ciudad de Antinópolis y le deificó —un honor que no tenía
precedente entre las dinastías que habían regido el Imperio—.
Tras fallecer en su villa de Baiae fue enterrado en un mausoleo construido en la orilla
occidental del Tíber (Roma), un edificio que será transformado en una fortaleza cristiana —
el castillo Sant'Angelo—. Las dimensiones del mausoleo estaban concebidas con el fin de
conferir al mismo una extensión levemente mayor que la del Mausoleo de Augusto.
Dion Casio afirmó que tras su muerte se erigió una monumental estatua ecuestre en su
honor:
Era tan grande que el hombre más voluminoso podía atravesar a través de cada uno de los ojos del
caballo, si bien dada la impresionante altura de sus cimientos las personas que andaban a los pies
de la estatua pensaban que tanto los caballos como Adriano eran muy pequeños.

Administración[editar]
Áureo de Adriano.

Además de ser un ilustre militar experto en asuntos bélicos, durante su reinado se reveló
como un soberbio administrador; se realizó una completa reforma del sistema
administrativo imperial que complementaba a las transformaciones económicas y militares
llevadas a cabo en el sistema financiero, la estructura militar, el sistema defensivo de las
fronteras, y en la mejora de las relaciones diplomáticas con otras naciones. Con todo ello
se trataba de homogeneizar las instituciones estatales y —mediante la retirada de los
territorios más difíciles de defender, la creación de defensas en las fronteras, así como la
firma de acuerdos con otras naciones a fin de establecer las zonas de influencia—
estabilizar las fronteras.
Se fomentó una política de tolerancia hacia los hombres venidos de otras culturas —los
cristianos disfrutaban de una mayor libertad65— y se mejoraron las relaciones diplomáticas
con Grecia. Se impulsó una reforma constitucional con el fin de normalizar la situación de
los esclavos que eran torturados o asesinados cuando cometían un delito contra
el dominus.
Otra de las reformas adriánicas trastocó la naturaleza original del edicto pretorio. Este era
un bando que el magistrado publicaba al inicio de su magistratura, a modo de programa en
el que se recogían las situaciones e intereses a los que ofrecería protección jurídica, y que
servía como mecanismo de renovación del antiguo ius civile. Técnicamente, puede decirse
que la finalidad del edicto era la de ofrecer tutela judicial a aquellos situaciones que no
estaban contempladas en el ius civile. El emperador confió a Salvio Juliano la elaboración
de un edicto definitivo (130-134), que se aprobó mediante
un senadoconsulto convirtiéndose en edictum perpetuum. En el ámbito jurídico se puso fin
al sistema legal establecido por Augusto; de este modo se concedía a ciertos juristas el ius
respondendi ex auctoritate principis, que permitió que el derecho fuera transformado
merced a la labor de expertos legistas que él mismo había seleccionado. Desaparecieron
los letrados libres, siendo sustituidos mediante el establecimiento de un sistema
administrativo burocratizado en la que la independencia desapareció totalmente.
Estructuralmente, la administración imperial experimentó una transformación radical.
Competentes funcionarios del ordo equester reemplazaron a los libertos de la era
cesariana; estos hombres se colocaron al frente de los distintos ramos de la
administración: las finanzas, la hacienda, los tribunales, etc.
Se delimitaron las competencias, así como los sueldos, y con ello la administración estatal
se hizo más estable; ya no estaba sometida a los cambios relacionados con la sucesión
imperial. Cuidadoso administrador, el emperador creía defender los intereses del estado
mediante la creación del advocatus fisci, un letrado imperial responsable de defender ante
los tribunales los intereses de tesoro (fisco). Cabe señalar que en los últimos años del
Imperio el aerarium —finanzas estatales competencia de los senadores— y el fisco —
finanzas estatales competencia del emperador— constituían una única y homogénea
institución como consecuencia del éxito de la unificación de ambos órganos durante la
etapa adriánica.

Viajes[editar]
Propósito[editar]
Valiéndose de la experiencia obtenida durante su carrera militar, el emperador realizó
numerosos viajes a lo largo del Imperio en los que inspeccionó a las tropas acantonadas
en las distintas provincias; de hecho, más de la mitad de su reinado trascurrió fuera de
territorio italiano. Mientras otros emperadores se marcharon de la capital únicamente
durante los conflictos militares, él convirtió sus traslados en un elemento clave de su
reinado, y así se lo manifestó al Senado y a la ciudadanía romana. Obtuvo el apoyo de los
senadores más conservadores merced a un noble leal entre la aristocracia romana, Quinto
Marcio Turbón, un veterano militar con enorme influencia entre las clases altas. Asimismo,
estas mismas fuentes afirman que se empleó a los frumentarii66 con el fin de mantener el
control de la capital e impedir el estallido de disturbios mientras el emperador se
encontraba en el extranjero. 67
Durante sus visitas escribía numerosas cartas al Senado en las que ordenaba la
construcción de nuevos edificios oficiales; durante la era adriánica se modernizaron las
instituciones mediante la remodelación de infraestructuras. A menudo éste era el propósito
de sus viajes: ordenar la construcción de nuevas estructuras, diseñar edificios, y edificar
asentamientos; asimismo, su amor a la cultura helenística le impulsaba a embellecer sus
ciudades. Su inmenso séquito lo constituían un enorme número de
administradores, arquitectos y constructores, que causaban una subida de impuestos en
sus dominios. Speller afirma que durante su visita a Egipto se requisaron víveres con el fin
de alimentar a sus hombres; esto era una carga insoportable en un territorio con
una agricultura de subsistencia, a causa de lo cual se extendió la hambruna y las
condiciones de vida se volvieron terriblemente difíciles.68 Durante la Edad Media y
el Renacimiento los monarcas eran recibidos con desesperación en sus ciudades o
territorios, ya que su visita suponía una carga fiscal terrible que recaía exclusivamente
entre los más necesitados.
Britania[editar]
En 119, los britanos se levantaron contra el Imperio.69 Para acabar con los sediciosos, el
emperador envió a Quinto Pompeyo Falcón a Britania;70 las monedas emitidas en estos
años dan testimonio del enfrentamiento.71 En 122 se inició la construcción del muro de
Adriano72 cuya intención ha sido objeto de un amplio e interesante revisionismo
académico. En 1893 Haverfield escribió que el muro era una mera estructura defensiva; no
obstante, Collingwood manifestó su desacuerdo con él (1922). Numerosos autores han
considerado el muro como un elemento indicador del límite de la autoridad imperial
romano,73 como un monumento a un emperador incapaz de alcanzar renombre militar a
causa de la ausencia de conflictos militares importantes durante su reinado, como un
medio de mantener activos a los soldados e impedir así la insurrección de una tropa
ociosa, o, simplemente, como un medio de mantener estable la frontera britana evitando
invasiones o movilizaciones de Caledonia.74 El emperador consideraba que las tribus que
habitaban estos territorios rechazarían cualquier intento de romanizarlas, y era consciente
de que su conquista sería demasiado costosa; a causa de todo ello, optó por ordenar la
construcción de su muro. A diferencia del Limes Germanicus, construido en madera, la
ausencia de este material en la isla llevó a que el muro se construyera en roca;75 no
obstante, la sección occidental de la estructura, que iba de Carlisle al río Irthing, estaba
construida con tepes a causa de la ausencia de rocas. Este asunto causó la reducción de
la anchura del muro de doce a siete pies.76 Quizá es esta la construcción más importante
de las edificadas durante su reinado; actualmente las ruinas del muro se extienden durante
muchos kilómetros; en muchos sentidos, constituye la voluntad del emperador de
estabilizar el Imperio en vez de librar conflictos y llevar a cabo nuevas conquistas.
Ordenó la construcción de un santuario a Britania en York.77 Ese mismo año se marchó de
la isla con destino a Mauritania.
Partia y Anatolia[editar]
Sestercio emitido por Adriano en honor a su visita a las Mauretaniae.

En el año 123 se trasladó a Mauritania, donde lideró una campaña contra los rebeldes
locales;78 no obstante, tuvo que marchar a Oriente tras recibir unos informes que
afirmaban que el Imperio parto estaba reclutando numerosas tropas. Durante el trayecto
visitó Cirene, donde cedió los fondos necesarios para el entrenamiento de nuevos
soldados. Adriano ya había visitado esta ciudad en otra ocasión (119), cuando donó el
dinero de la reconstrucción de los edificios destruidos durante la revuelta semita.79

La Puerta de Adriano, en Antalya (Turquía) construida en honor de Adriano, que visitó la ciudad
en 130.

Finalmente alcanzó la orilla del Éufrates, donde convino en un acuerdo con el

monarca Osroes I. Tras inspeccionar el sistema defensivo del territorio marchó a través de
la costa occidental del mar Negro,80 y, después, se trasladó a la capital
de Bitinia, Nicomedia; ésta, otrora morada de monarcas, era una ciudad desoladora,
víctima de la furia de un terremoto que la había devastado tiempo atrás. Dotó a la ciudad
de tanto dinero con el fin de restaurarla que sus habitantes le consideraron el
«reconstructor de Oriente». También visitó Bitinio-Claudiopolis, donde posiblemente
conoció a su amante Antínoo; aunque no se conoce con certeza su edad, las estatuas
construidas en su honor —en las que se muestra a un muchacho de veinte años—
insinúan que tendría unos trece o catorce años.81 Lambert afirma que se envió a Antínoo a
Roma a fin de que se educara y de que sirviera como cortesano.82
Tras su encuentro con Antínoo marchó a través de Anatolia.83 Durante el camino se creó
una ciudad en Misia —Hadrianuteras (Balikesir)— que conmemoraba la caza de una osa;
no obstante, la construcción de la ciudad también era consecuencia de la necesidad de
establecer un asentamiento en el territorio donde estaba localizada, una zona boscosa lista
para el desarrollo. Los modernos historiadores no están de acuerdo en si el emperador
supervisó la construcción hasta su término o si se marchó antes. Asimismo, Adriano
ordenó la construcción de un templo dedicado a él y a Trajano en Asia Menor.84
Grecia[editar]
Templo de Zeus en Atenas.

En 124 se trasladó a Grecia, a tiempo de asistir a los misterios eleusinos. Aunque la

tradición dictaba que los iniciados debían llevar armas en un momento de la ceremonia, se
les impidió hacerlo con el objeto de no comprometer la vida del emperador. Durante su
estancia, los atenienses le solicitaron que revisara su constitución (entre otras cosas
demandaban una nueva tribu).85
En otoño de ese mismo año recorrió el Peloponeso; su ruta ha sido reconstruida merced a
las notas de Pausanias y de los numerosos templos y estatuas allí construidos. Cabe
mencionar la estatua que erigieron los ciudadanos de Epidauro en honor a su
«restaurador». Asimismo, el emperador cedió numerosos fondos a Mantinea; este hecho
refuerza la teoría de que Antínoo era ya amante de Adriano, como consecuencia del
vínculo existente entre la ciudad y la residencia de Antínoo en Bitinia.86
En 125 alcanzó Atenas. Allí estuvo al frente del festival en honor a Dionisias e inició la
construcción de numerosos edificios oficiales, entre ellos un acueducto, amén de terminar
el Templo de Zeus Olímpico, iniciado años atrás.87
Retorno a Italia[editar]

Adriano restauró el Panteón.

Cuando llegó a Italia se detuvo en Sicilia. Aunque se desconoce lo que hizo durante su
estancia, los tallados de las monedas emitidas en estos años le honran como el
«restaurador de la isla».
Una vez en Roma completó la restauración del Panteón y la construcción de su villa, la
conocida como Villa Adriana, ubicada cerca de Tívoli. En marzo de 127 realizó una gira a
través de Italia. Atravesó Cupra Marítima, donde restableció el culto a Cupra, diosa
picentina de la tierra, y remodeló el sistema de desecación del lago Fucino. Asimismo,
dividió Italia en cuatro territorios que serían administrados por legados consulares; esta
impopular medida no sobrevivió más allá de su reinado.88
Cayó enfermo en esta época; no obstante, su enfermedad, cuya naturaleza se desconoce,
no le impidió visitar África (128). Su llegada estuvo acompañada de un augurio favorable.89
Allí inspeccionó y aleccionó a los soldados.90 Volvió a Italia en el verano de ese mismo
año; tras una breve estancia, el emperador emprendió otro viaje que durará tres años.91
Grecia, Asia y Egipto[editar]
En 128 asistió nuevamente a los misterios eleusinos. Visitó Atenas y Esparta, las dos
ciudades que se habían enfrentado por obtener el control de Grecia. Al parecer, el
emperador se planteó resucitar la Liga Anfictiónica —que tendría su base en Delfos— no
obstante, acabó desechando la idea. El Panhellenion iba a ser un consejo donde se
reunirían los representantes de las ciudades griegas más importantes.92 Tras ordenar los
asuntos del territorio se trasladó a Éfeso.93
Grecia, Judea e Iliria[editar]
Tras la construcción de Antinoópolis Adriano se trasladó a Roma o se quedó
en Atenas (131-132) con el objeto de ir a Oriente Próximo, donde había estallado
la Segunda guerra judeo-romana (132). Los estudios epigráficos realizados en la zona
revelan que se situó al frente de las tropas que combatieron a los sediciosos. En 133 volvió
a Roma —de nuevo de acuerdo con el testimonio que ofrece la epigrafía— a través
de Iliria.94

Años finales[editar]
Sucesión[editar]

Busto de Adriano, Museo Arqueológico Nacional de Atenas(Grecia).

Los últimos años de su reinado transcurrieron en la capital; en 134 tomó un nuevo saludo
imperial con motivo del término del conflicto en Judea,95 y en 136 ordenó la construcción
del Templo de Venus y Roma en el emplazamiento de la Domus Aurea de Nerón.
Con el objeto de resolver la cuestión sucesoria adoptó a uno de los cónsules ordinarios del
año 136, Lucio Ceionio Cómodo, que tomó el nombre de Lucio Aelio Vero.96 Se le
concedió la tribunicia potestas, la administración de Panonia y un nuevo consulado en 137.
No obstante, el que con toda certeza iba a ser emperador tras la muerte de Adriano falleció
el 1 de enero de 138.97
Tras la muerte de Aelio Vero, Adriano adoptó a Tito Fulvio Boionio Arrio Aurelio Antonino,98
uno de los cuatro legatus consularis de Italia que había ostentado el proconsulado de Asia.
El 25 de febrero de 138 se le concedió la tribunicia potestas y el imperium. Asimismo, una
de las condiciones de la adopción de Antonino era que éste adoptara a Lucio Ceionio
Cómodo99 y a Marco Annio Vero.100 Las intenciones de Adriano han sido intensamente
debatidas; aunque se ha establecido que Annio Vero —el emperador Marco Aurelio— era
el sucesor electo, otros escriben que el emperador trataba de favorecer a Ceionio Cómodo
—heredero de Aelio Vero— aunque se vio obligado al mismo tiempo de mostrar favor
hacia Annio Vero a causa de sus conexiones con los senadores narbonenses e hispanos,
uno de los cuales era él mismo. Otros expertos afirman que fue Antonino Pío —tío de
Annio Vero— el que le colocó en una situación favorable con respecto a Annio Vero; el que
Annio Vero se divorciara de Ceionia Fabia y se casara con Annia Faustina —heredera de
Antonino Pío— apoya esta teoría. A su ascenso al trono el mismo Marco Aurelio quiso
reinar con Lucio Vero.101
Los autores clásicos describen los últimos años del reinado como «una época marcada por
los conflictos y la infelicidad». El conflicto sucesorio se acentuó con la defección de dos
importantes candidatos al trono: Lucio Julio Urso Serviano y Cneo Pedanio Fusco
Salinator.102 Adriano ordenó el asesinato de estos dos hombres.103 Serviano dijo en el
momento de su muerte: «Sabéis muy bien, dioses, que no soy culpable de nada malo. En
cuanto a Adriano solamente pido esto: que ansíe la muerte y no pueda morir».104 El
vaticinio se cumplió; Adriano sufrió hasta el final a causa de una dilatada enfermedad, y
sus sirvientes le impidieron suicidarse en más de una ocasión.105
Fallecimiento[editar]
Adriano falleció el 10 de julio de 138 en su villa de Baiae; tenía 62 años. Se cree que una
insuficiencia cardíaca causó la muerte del emperador. Dion Casio y la Historia
Augusta dan testimonio de su mala salud, y un estudio de 1980 señaló que en las estatuas
construidas a finales de su reinado se observan arrugas en el lóbulo, una característica
asociada con la cardiopatía isquémica.106
Primero le enterraron en Puteoli, cerca de su villa, en una residencia que había
pertenecido a Cicerón. Poco después, se ordenó el traslado del cuerpo a Roma, donde le
enterraron en los Jardines de Domicia, cerca de las obras de su mausoleo. Tras el término
de la construcción, en 139, se incineraron sus restos y se trasladaron las cenizas al
mausoleo, donde ya estaban las de Vibia Sabina y las de Lucio Aelio Vero, al que el
emperador había adoptado y que había muerto un año antes. Antonino Pío lo deificó ese
mismo año y trasladó sus cenizas al templo del Campo de Marte.
Poema fúnebre[editar]
De acuerdo con la Historia Augusta el emperador escribió un poema en su lecho de
muerte:107

Animula, vagula, blandula Pequeña alma, blanda, errante

Hospes comesque corporis Huésped y amiga del cuerpo
Quae nunc abibis in loca ¿Dónde morarás ahora
Pallidula, rigida, nudula, Pálida, rígida, desnuda
Nec, ut soles, dabis iocos... Incapaz de jugar como antes...?

P. Aelius Hadrianus Imp.

Notas y referencias[editar]
1. ↑ Saltar a:a b Las fuentes antiguas ofrecen información
contradictoria a este respecto. La mayoría de los
historiadores, sobre todo ingleses, han considerado más
creíble la información aportada en la Vita Hadriani, de
la Historia Augusta, donde se indica que «Natus est Romae
VIIII kal. Feb. Vespasiano septies et Tito quinquies
consulibus». (Vita Hadr. I,1,3), es decir, que nació en Roma
el día noveno antes de las calendas de febrero (24 de
enero) del año en que Vespasiano desempeñaba su
séptimo consulado, y su hijo, Tito, el quinto (76). Tanto
Anthony Birley (Adriano, p. 27) como Ronald
Syme ("Hadrian and Italica", en The Journal of Roman
Studies, Vol. 54, Parts 1 and 2 (1964), pp. 142-149), a pesar
de diversas fuentes contrarias, o de la pertenencia de
Adriano a la tribu electoral Sergia (la propia de Itálica), se
inclinan por Roma como lugar de nacimiento de Adriano. La
profesora Alicia Mª Canto, de la UAM, ha reunido en un
artículo titulado «Itálica, patria y ciudad natal de Adriano (31
 textos históricos y argumentos contra Vita Hadr. 1, 3», 25
fuentes literarias directas y 6 textos y argumentos indirectos
que apoyan la tesis de que Adriano nació en Itálica ("Itálica,
sedes natalis de Adriano. 31 textos históricos y argumentos
para una secular polémica", en Athenaeum vol. 92.2, 2004,
pp. 367-408).
2. ↑ Es muy importante el pedestal de una estatua del
año 112, hallado en el teatro de Dionisos de Atenas (CIL III,
550 = InscrAtt 3 = IG II, 3286 = Dessau 308 = IDRE 2, 365),
por ser el único testimonio acerca de su tribu electoral (la
Sergia, italicense), y porque ofrece una relación de todos
sus cargos hasta ese año: P(ublio) Aelio P(ubli) f(ilio)
Serg(ia tribu) Hadriano / co(n)s(uli) VIIviro epulonum sodali
Augustali leg(ato) pro pr(aetore) Imp(eratoris) Nervae
Traiani / Caesaris Aug(usti) Germanici Dacici Pannoniae
inferioris praetori eodemque / tempore leg(ato) leg(ionis) I
Minerviae P(iae) F(idelis) bello Dacico item trib(uno) pleb(is)
quaestori Imperatoris / Traiani et comiti expeditionis Dacicae
donis militaribus ab eo donato bis trib(uno) leg(ionis) II /
Adiutricis P(iae) F(idelis) item legionis V Macedonicae item
legionis XXII Primigeniae P(iae) F(idelis) seviro / turmae
eq(uitum) R(omanorum) praef(ecto) feriarum Latinarum
Xviro s(tlitibus) i(udicandis) //...(sigue texto en griego)[1]
3. ↑ Canto, Alicia M., «Saeculum Aelium, saeculum Hispanum:
Promoción y poder de los hispanos en Roma»,
en: Hispania. El Legado de Roma. En el año de Trajano,
Madrid-Zaragoza, Ministerio de Cultura, 1998, pp. 209-224;
más recientemente: Canto, Alicia M., «La dinastía Ulpio-
Aelia (96-192 d. C.): ni tan 'Buenos', ni tan 'Adoptivos' ni tan
'Antoninos'»,Gerión 21.1, 2003, pp. 263-305 y «Advenae,
externi et longe meliores: la dinastía ulpio-aelia», en: Le vie
della storia. Migrazioni di popoli, viaggi di individui,
circolazione di idee nel Mediterraneo antico, Atti del II
Incontro Internazionale di Storia Antica (Genova, 6-8 ottobre
2004), edds. M. G. Angeli Bertinelli y A. M. Donati, col. Serta
Antiqua et Mediaevalia IX, Roma, L’Erma di Brettschneider,
2006, pp. 237-267.
4. ↑ Canto, Alicia M., vid. [2] nota, especialmente [3]; véase
también [4], p. 13 (2005) o [5] (2006)
5. ↑ Elizabeth Speller, pp. 61-62.
6. ↑ Canto, Alicia M., «Itálica, patria y ciudad natal de Adriano
(31 textos históricos y argumentos contra Vita Hadr. 1,
3», Athenaeum vol. 92.2, 2004, pp. 367-408 [6].
7. ↑ Canto afirma que sólo una fuente antigua (SHA, Vita
Hadr 1,3, posiblemente interpolada) establece su lugar de
nacimiento en la capital; en oposición a esta hipótesis se
sitúan 25 fuentes coetáneas a ella —entre las que está el
horóscopo de Adriano, recuperado de la famosa colección
de Antígono de Nicea (s. II d. C.)— que afirman que nació
en Itálica. El horóscopo antes citado ha sido estudiado por
importantes autores como F. H. Cramer, Astrology in
Roman Law and Politics, Mem.Amer.Philos.Soc. nr. 37,
Philadelphia, 1954 (repr. 1996) véase para Adriano pp. 162-
178, fn. 121b y 122, etc.: «...Adriano —cuyo horóscopo es
plenamente veraz— seguramente nació en el sur de
España...» (en) SHA, Adriano, 2, 4, «...el lugar de
nacimiento fue erróneamente establecido en Roma en vez
de en Itálica, el verdadero lugar de nacimiento de
Adriano...», o O. Neugebauer y H. B. Van Hoesen en su
obra maestra Greek Horoscopes, Mem.Amer.Philos.Soc. nr.
48, Philadelphia, 1959, nr. L76, véase también esto pp. 80,
90-91 y la referencia 19. Asimismo, se ha concluido que el
paralelo astronómico relativo a la fecha de nacimiento de
 este emperador se sitúa sobre la Bética, la
moderna Andalucía: «... L40 coincide exactamente con la
latitud geográfica del sur español, de donde eran naturales
Adriano y su familia...» y «... Adriano nació en Itálica —sur
de España, cerca de Sevilla, latitud 37º 30...».
8. ↑ Esta provincia tenía su origen en la división
administrativa republicana de Hispania Ulterior.
9. ↑ Eutr. VIII. 6: ... nam eum (Hadrianum) Traianus,
quamquam consobrinae suae filium... y SHA, Vita Hadr. I,
2: ... pater Aelius Hadrianus cognomento Afer fuit,
consobrinus Traiani imperatoris.
10. ↑ Canto, Alicia M., en [7], específicamente en pp. 322, 328,
341 y en la referencia 124, formulada sobre la base de
estas citas: SHA, Vita Hadr. 1.2: pro filio habitus (año 93);
3.2: ad bellum Dacicum Traianum familiarius prosecutus
est (año 101) o, especialmente, 3.7: quare adamante
gemma quam Traianus a Nerva acceperat donatus ad spem
successionis erectus est (año 107).
11. ↑ Canto, Alicia M., art. cit. 1991.
12. ↑ Historia Augusta, Vita Hadriani, 1.3: Natus est Romae VIIII
kal. Feb. Vespasiano septies et Tito quinquies consulibus...;
aunque éste es uno de los fragmentos de la Historia
Augustaconsiderado veraz por muchos historiadores,
singularmente ingleses, deben tenerse en cuenta los
argumentos en contra de Canto en op.cit. supra; entre ellos
la propia Historia Augusta y otros escritos del propio Aelius
Spartianus, como Vita Sev. 21: Falsus est etiam ipse
Traianus in suo municipe ac nepote diligendo, véase
también [8], donde se le describe como un hombre de
provincias (Canto, ibid.): Vita Hadr. 1,3: Quaesturam gessit
Traiano quater et Articuleio consulibus, in qua cum
orationem imperatoris in senatu agrestius pronuntians
risus esset, usque ad summam peritiam et facundiam
Latinis operam dedit
13. ↑ Vita Hadr. 1, 1: Origo imperatoris Hadriani vetustior a
Picentibus, posterior ab Hispaniensibus manat; si quidem
Hadria ortos maiores suos apud Italicam Scipionum
temporibus resedisse in libris vitae suae Hadrianus ipse
commemorat.
14. ↑ Vita Hadr. 1-2.
15. ↑ Dion Casio LXIX, 3, 1 (enlace roto disponible en Internet Archive;
véase el historial y la última versión).
16. ↑ R. Syme recoge en su 'Spaniards at Tivoli', de Roman
Papers IV (Oxford, 1988), pp. 96-114, a todas las familias
senatoriales naturales de Hispania que residían en la capital
y sus alrededores en tiempos del nacimiento de Adriano.
Tívoli (Tibur) fue el lugar escogido por Adriano a fin de
construir su villa imperial.
17. ↑ Canto, art. cit. 2004, págs. 395-397.
18. ↑ Vita Hadr., 18.
19. ↑ Birley, p. 30. Se cree que el abuelo de Adriano se había
casado con una tía de Trajano
20. ↑ Vita Hadr. 1.
21. ↑ Dion Casio, 17, 3.
22. ↑ Cuando contaba con diez años según la Historia Augusta.
23. ↑ SHA, Vita Hadr. 3, 4, 2: ... ex equestri autem Attiani,
tutoris quondam sui.... Cf. Royston Lambert, Beloved and
God, pp.31-32.
24. ↑ Vita Hadr. I,1,5. Un apelativo que, sin embargo, ya se
había aplicado al propio Trajano, lo que permite inferir que
el gusto por la cultura griega le fue inculcado en primer
lugar por Trajano (Canto, art.cit. 2004, pág. 400, evocando
 una olvidada referencia en el Panegírico de Plinio el Joven,
XIII), algo que confirmaría también el lugar que ocupa este
comentario en la Historia Augusta.
25. ↑ En la Historia Augusta se utiliza la expresión ad patriam
rediit («regresó a la patria»), lo que, junto con su
pertenencia a la tribu Sergia y otros datos de la
propia Historia Augusta, reforzaría la idea de que habría
nacido allí y no en Roma (Vita Hadr. I,2,1)
26. ↑ Vita Hadr. I,3,2.
27. ↑ Aul.Gel., Noct.Att. XVI, 13, 4, y algunas inscripciones
urbanas que rezan: C(olonia) A(elia) A(ugusta) I(talica).
28. ↑ Birley, op. cit., p. 51.
29. ↑ Birley, p. 54.
30. ↑ Vita Hadr. I,2,7.
31. ↑ Canto, Alicia M. «CIL VI 10229: ¿El testamento de Licinio
Sura?», Chiron XXI, 1991, págs. 277-324.
32. ↑ Epit. de Caesar. 13, 6.
33. ↑ CIL III, 550; Birley, p. 67.
34. ↑ Sobre este tema véase Birley, p. 88, y Canto, art.cit. 2004,
pág. 392, quien, por el contrario, asocia la barba a una
época más temprana, y al deseo de emular a Numa
Pompilio, a raíz del significativo episodio de la sors
Vergiliana (Vita Hadr. 2, 8).
35. ↑ CIL III, 550.
36. ↑ Benario, H. W., en [9]
37. ↑ Birley, Anthony. Hadrian the Restless Emperor, p. 68
38. ↑ Birley, p. 75
39. ↑ Elizabeth Speller, p. 26.
40. ↑ Historia Augusta, Adriano, 4, 7.
41. ↑ Birley, p. 105.
42. ↑ Birley, p. 109.
43. ↑ Vita Hadr. IX.
44. ↑ Elizabeth Speller.
45. ↑ Elizabeth Speller, p. 69.
46. ↑ Dion Casio (2004). Historia romana. Obra completa.
Madrid: Editorial Gredos. ISBN 978-84-249-2727-1.
47. ↑ Con esta decisión, Adriano trataba de «civilizar» y traer a
los judíos la cultura grecorromana.
El helenismo consideraba la circuncisión como una
mutilación corporal. Ciertos historiadores modernos
consideran que este decreto no iba específicamente en
contra de los judíos, ya que varios pueblos de la zona la
practicaban.
48. ↑ Meir Holder (1986). History of the Jewish people. Mesorah
Publications, tomo II, pág. 60. ISBN 0-89906-475-2.
49. ↑ Presidente o príncipe de Israel.
50. ↑ De acuerdo con el versículo bíblico de Números 24:17.
Descenderá una estrella de Jacob

«Bar Kojba» significa «hijo de una estrella» en arameo.

51. ↑ livius.org account Livius.org (Legio XXII Deiotariana)

52. ↑ Sacrificios rituales de animales u otras ofrendas.
53. ↑ Dion Casio Historia de Roma LXIX.xiii.1-2 — Epítome de
Xifilino.
54. ↑ Dion Casio 69, 14.3.
55. ↑ Kennedy, Maev (9 de junio de 2008). How Victorian
restorers faked the clothes that seemed to show Hadrian's
softer side. Guardian.co.uk. Archivado desde el original el 9
de junio de 2008. Consultado el 9 de junio de 2008.
56. ↑ Véase sección Poema.
57. ↑ La cual se ha perdido.
58. ↑ Historia Augusta, Adriano 2.1.
59. ↑ Saltar a:a b c Fox, Robin The Classical World: An Epic
History from Homer to Hadrian Basic Books. 2006 pg 574
60. ↑ Véase Backe, p. 4. Birley (Birley, p. 209) indica que
Adriano pudo haber visitado la ciudad de Bitinio-
Claudiópolis incluso antes, en 117, aunque lo considera
bastante improbable
61. ↑ Backe, p. 4.
62. ↑ Acerca de las diferentes versiones sobre la muerte de
Antínoo, véase Birley, pp. 315-318, donde comenta la
información que sobre este asunto ofrecen Dion Casio,
Aurelio Víctor y la Historia Augusta.
63. ↑ Esta versión de los hechos es la verdadera según el
historiador Dion Casio, LXIX, 11; el texto puede
verse aquí (enlace roto disponible en Internet Archive; véase
el historial y la última versión). en traducción al inglés); el resto
de las fuentes no se pronuncia en un sentido o en otro.
64. ↑ Antinoum suum, dum per Nilum navigat, perdidit, quem
muliebriter flevit. De quo varia fama est aliis eum devotum
pro Hadriano adserentibus, aliis, quod et forma eius ostentat
et nimia voluptas Hadriani. (Vita Hadriani (De Vita Hadriani
Aelii Spartiani XIV, 5-6 (texto en latín). Traducción
aproximada: «Mientras navegaba por el Nilo perdió a su
Antínoo, a quien lloró mujerilmente. Sobre lo cual hay varios
rumores, afirmando unos que se habría sacrificado por
Adriano, y otros lo que se deduce de su belleza [de Antínoo]
y de la inmoderada voluptuosidad de Adriano» (trad.
Wikipedia).
65. ↑ De ello es testimonio una carta
enviada c. de 122 al procónsul de Asia, Cayo Minucio
Fundo, en la que el emperador se exhortaba a comportarse
bien con la comunidad cristiana y a estimar contra ellos
únicamente las acusaciones que estuvieran respaldadas
por pruebas y aquellas fundamentadas en denuncias
populares.
66. ↑ Un cuerpo de la policía secreta.
67. ↑ Luis., Conde-Salazar Infiesta,; Manuel., Lucena Giraldo,
(2009), Atlas de los exploradores españoles,
GeoPlaneta, ISBN 9788408086833, OCLC 556943554, consultado
el 25 de noviembre de 2018
68. ↑ Elizabeth Speller, pp. 74-81.
69. ↑ La Historia Augusta establece que «los britanos no podían
aceptar el control romano».
70. ↑ Birley 123.
71. ↑ El conflicto duró dos años, finalizando en 121.
72. ↑ El nombre en latín de la estructura defensiva se
desconoce.
73. ↑ Johnson, Hadrian's Wall (English Heritage Publications,
1989).
74. ↑ La moderna Escocia, habitada por un tribu conocida como
los caledonios
75. ↑ Birley, pp. 131-133.
76. ↑ Breeze y Dobson (2000), pp. 15-17.
77. ↑ «Britannia on British Coins». Chard. Consultado el 25 de
junio de 2006.
78. ↑ Royston Lambert, pp. 41-42.
79. ↑ Birley, pp. 151-152.
80. ↑ Birley, pp. 153-155.
81. ↑ Birley, pp. 157-158.
 82. ↑ Royston Lambert, pp. 60-61.
83. ↑ Se desconoce la ruta que siguió.
84. ↑ Birley, pp. 164-167.
85. ↑ Esta tribu fue bautizada con el nombre de su familia.
86. ↑ Birley, pp. 177-180.
87. ↑ Birley, pp. 182-184.
88. ↑ Birley, pp. 191-200.
89. ↑ Al parecer cuando el emperador llegó se puso a llover; la
lluvia acabó con un periodo de sequía.
90. ↑ Royston Lambert, pp. 71-72.
91. ↑ Birley, pp. 213-214.
92. ↑ El punto de encuentro sería el Templo de Zeus de Atenas.
93. ↑ Birley, pp. 215-220.
94. ↑ Ronald Syme, Journeys of Hadrian (1988), pp. 164-169.
95. ↑ Aunque el conflicto no terminara hasta el año siguiente.
96. ↑ Vero era hijastro y yerno de uno de los cuatro consulares
que habían sido asesinados en 118.
97. ↑ Birley, pp. 289-292.
98. ↑ El emperador Antonino Pío.
99. ↑ Heredero de Aelio Vero.
100. ↑ Nieto de Marco Annio Vero, íntimo amigo de Adriano;
Annio se había casado con la hija de Aelio Vero, Ceionia
Fabia.
101. ↑ The adoptions: Birley, Anthony. pp. 294-295; T. D.
Barnes, «Hadrian and Lucius Verus.» En Journal of Roman
Studies (1967); Ronald Syme, Tacitus, p. 601; Antoninus as
a legate of Italy: Birley, Anthony. p. 199.
102. ↑ Serviano, aunque demasiado anciano, había estado
entre los candidatos al trono desde el comienzo del reinado;
Fusco había intentado alcanzar el poder en numerosas
ocasiones y, al parecer, encabezó un golpe de estado en el
que su abuelo estuvo implicado (137).
103. ↑ Birley, pp. 291-292.
104. ↑ Dion Casio 69.17.2 (enlace roto disponible en Internet Archive;
véase el historial y la última versión).
105. ↑ Birley, p. 297.
106. ↑ Petrakis, Nicholas L. «Diagonal Earlobe Creases, Type A
Behavior and the Death of Emperor Hadrian.» West J Med.
1980 January; 132(1): 87-91.
107. ↑ Historia Augusta, Adriano 25.9; Antony Birley, p. 301.

Bibliografía[editar]
 Anón., Epitome de Caesaribus... ex libris Sex. Aurelii
Victoris: texto latino en [10].
 Birley, Anthony. Adriano. La biografía de un emperador
que cambió el curso de la Historia, Barcelona, Península,
2003-2005. ISBN 84-96333-36-1 (1ª edición
inglesa: Hadrian. The restless emperor, Londres,
Routledge, 1997).
 Blázquez, José María. Adriano, Barcelona, Ariel, 2008.
 Casio, Dion. Historias, trad. inglesa en [11] (enlace
roto disponible en Internet Archive; véase el historial y la última
versión)..
 Esparciano, Elio. «Vida de Adriano», en: Biógrafos y
panegiristas latinos, Madrid, Aguilar, 1969. El texto original
en latín está disponible en línea: Vita Hadriani; traducción
francesa de 1845 (con algunos errores), en [12]; versión
 inglesa en [13] (curiosamente, omite la controvertida
mención de Roma como el lugar de su nacimiento).
 Yourcenar, Marguerite. Mémoires d'Hadrien, París, Plon,
1951. (múltiples ediciones en español).

Enlaces externos[editar]

 Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia

sobre Adriano.
 Biografía en De Imperatoribus Romanis (en inglés)
 Estatua colosal del emperador Adriano hallada en
Sagalassos, Turquía (julio de 2007) — noticia en la
BBC: [14] — Enlace al sitio web del equipo investigador
belga, con impresionantes ilustraciones: [15]
 “Hadrian, Empire and Conflict”. Exposición en el British
Museum (Londres) (24 de julio a 26 de octubre de 2008)
 Recopilación de artículos sobre el emperador Adriano.
 Historia Augusta: Sobre la vida de Adriano (De Vita
Hadriani).
o Texto latino, con índice electrónico, en el Proyecto
Perseus. Empleando el rótulo activo "load", que se
halla en la parte superior derecha, se obtiene ayuda
en inglés con el vocabulario latino del texto.

Predecesor: Emperador romano Sucesor:

Trajano 117 - 138 Antonino Pío
Sucesor:
Predecesor: Gobernador de Panonia Inferior
Tito Julio Máximo
----- 106-107
Manliano
Predecesor: Sucesor:
Apio Annio Trebonio Consul suffectus del Imperio Aulo Cornelio Palma
Galo y romano Frontoniano y
junto con Marco Trebacio Prisco
Marco Atilio Metilio 108 Publio Calvisio Tulo
Bradua Rusón
Sucesor:
Predecesor: Cónsul del Imperio romano Lucio Catilio Severo
junto con Gneo Pedanio Fusco Salinator (118) y
Quinto Aquilio Níger y Publio Dasumio Rústico (119) Juliano Claudio Regino y
Marco Rebilo Aproniano 118-119 Tito Aurelio Fulvo
Bojonio Arrio Antonino

yectos Wikimedia

Datos: Q1427

Multimedia: Hadrianus / Publius Aelius Traianus Hadrianus

ntificadores

rldCat

AF: 82440741

I: 0000 0001 0844 9425

F: 11954875z (data)

NTIC: a10964344

D: 118544373

CN:n50030000

L: 00850349

C: skuk0002829

DOC: 027527530

AN: 500022200

a1177053

cionarios y enciclopedias

E: url

annica: url
Categorías:
 Nacidos en 76
 Fallecidos en 138
 Hombres
 Miembros de la dinastía Antonina
 Emperadores de la Antigua Roma del siglo II
 Antiguos romanos de Hispania
 Bética
 Emperadores de la Antigua Roma deificados
 Gens Elia
 Jefes de Gobierno LGBT
 Adriano
 Cuestores
 Pretores
 Gobernadores romanos de Panonia Inferior
 Cónsules del Imperio romano
Menú de navegación
 No has accedido
  Discusión
 Contribuciones
 Crear una cuenta
 Acceder
 Artículo
 Discusión
 Leer
 Editar
 Ver historial
Buscar
Ir

 Portada
 Portal de la comunidad
 Actualidad
 Cambios recientes
 Páginas nuevas
 Página aleatoria
 Ayuda
 Donaciones
 Notificar un error
Imprimir/exportar
 Crear un libro
 Descargar como PDF
 Versión para imprimir
En otros proyectos
 Wikimedia Commons
Herramientas
 Lo que enlaza aquí
 Cambios en enlazadas
 Subir archivo
 Páginas especiales
 Enlace permanente
 Información de la página
 Elemento de Wikidata
 Citar esta página
En otros idiomas
 ‫العربية‬
 Deutsch
 English
 Français
 हिन्दी
 Bahasa Indonesia
 Português
 Русский
 中文
73 más
Editar enlaces
 Esta página se editó por última vez el 11 may 2019 a las 14:52.
 El texto está disponible bajo la Licencia Creative Commons Atribución
Compartir Igual 3.0; pueden aplicarse cláusulas adicionales. Al usar este
sitio, usted acepta nuestros términos de uso y nuestra política de privacidad.
Wikipedia® es una marca registrada de la Fundación Wikimedia, Inc., una
organización sin ánimo de lucro.