Escuela Politécnica Nacional

Ética Profesional y Social

Diana Quillupangui 2018/11/15

Grupo D1 (Jueves: 7 – 9)

ÉTICA PARA AMADOR

Cuestionario (Capítulos 7 - 9):
1. ¿Qué significa vivir humanamente y de qué se ocupa la ética?
Vivir humanamente significa vivir con otros o contra otros hombres, pero entre
hombres, es decir, estar en contacto (hablar, pactar, etc.) con otros seres de mi
especie, por tanto, aunque esos otros seres no sean tan buenos o perfectos
como a mí me gustaría, los necesito para vivir de forma humana.
La ética se ocupa de cómo vivir bien la vida humana, la vida que transcurre entre
seres humanos.

2. Explique la frase: “Precisamente porque los otros hombres se me parecen

mucho pueden resultarme más peligrosos que cualquier otro animal feroz
o que un terremoto”.
Esta frase hace referencia a que no hay peor enemigo que un enemigo
inteligente, que conoce la naturaleza del hombre, y sabe que es capaz de hacer
planes minuciosos, engañar de mil maneras, tender trampas, o de traicionar, de
forma que puede causar daños muy graves, y lo mejor será tomar la delantera y
ser uno el primero en tratarles, como si ya fuesen esos enemigos que pudieran
llegar a ser.

3. ¿Qué quiere enseñarnos Savater cuando se refiere a Marco Aurelio?

Cuando Savater se refiere a Marco Aurelio, quiere enseñarnos que lo más
importante respecto los hombres no es si su conducta me parece conveniente
o no, sino que me convienen y eso nunca se debe olvidar al tratar con ellos, pues
su humanidad coincide con la de nosotros y nos refuerza, y sin ellos no se podría
vivir humanamente. Además, nos enseña que los humanos pueden
transformarse de nuevo en lo más conveniente e imprescindible, y que tenemos
capacidad de imitación, es decir, que las personas nos tratarán tal como se vean
tratadas.

4. Tomando en cuenta el contexto, comente la frase: “El que colabora en la

desdicha ajena o no hace nada para ponerle remedio… se la está
buscando”.
Esta frase quiere decir que debemos actuar de forma adecuada y solidaria,
contribuyendo a la felicidad de los demás, sin buscar el mal ajeno, porque todo
lo que se da en cierto momento se nos regresa, es decir, si existen personas
malas es porque la sociedad los tacha de malos, y no colaboran dando opciones
de cambio.
5. Comente, aplicando a su vida, el siguiente párrafo: “Diferencia número uno
entre el que ha nacido para ratón y el que ha nacido para león: el ratón
pregunta “que me pasará?” y el león “que haré?”. Número dos: el ratón
quiere obligar a los demás a que le quieran para así ser capaz de quererse
a sí mismo y el león se quiere así mismo por lo que es capaz de querer a
los demás. Número tres: el ratón está dispuesto hacer lo que sea contra
los demás para prevenir lo que los demás pueden hacer contra él mientras
que el león considera que hace a favor de sí mismo todo lo que hace a favor
de los demás. Ser ratón o ser león: ¡He aquí la cuestión!”
El párrafo mencionado se refiere a los valores, y en la vida debemos ser leones
(libres), pues son quienes deciden y hacen las cosas, sin estar sujetos a
decisiones. Debemos ser capaces de querernos y querer a los demás, sin
perjudicar a nadie, pues el primer perjudicado al intentar hacer el mal a otra
persona voy a ser yo mismo, es por esto que en momentos de desdicha debemos
ser capaces de apoyarnos de forma recíproca, sin buscar el mal.

6. Explique en qué consiste “ponerse en su lugar”.

El ponerse en su lugar significa ser capaces de reconocer que somos seres
semejantes que nos pertenecemos los unos a los otros en tanto y en cuanto
estamos presentes unos dentro de otros, es decir, tratar de comprender la
situación desde el punto de vista de las otras personas.

7. Savater con respecto a la sexualidad dice: “Pero, por lo demás, te digo

rotundamente que en lo que hace disfrutar a dos y no daña a ninguno no
hay nada de malo”. Comente con argumentos.
La frase mencionada respecto a la sexualidad, indica que somos un cuerpo, sin
cuya satisfacción y bienestar no hay “buena vida” que valga. La sexualidad al
llevarla a cabo con responsabilidad y bajo el consentimiento de la otra persona
está bien porque no causa daño alguno, es “lo bueno”, y nos permite vivir
humanamente.

8. ¿Por qué el puritano no es una persona ética?

Los puritanos no son personas éticas, ya que, moralizan aspectos relacionados
al placer, pues son personas que sostienen que siempre tiene más mérito sufrir
que gozar, y creen que cuando uno vive bien tiene que pasarlo mal. Todo esto
radica en el miedo al placer, pensar que si le causa placer a tu cuerpo y alma es
malo, porque no cumple con la moralidad de la sociedad ni con los criterios de
los puritanos.

9. Explique esta frase de Savater “Pero, por lo demás, te digo rotundamente

que en lo que hace disfrutar a dos y no daña a ninguno no hay nada de
malo”
Esta frase quiere decir que somos un cuerpo, sin cuya satisfacción y bienestar
personal no hay “buena vida” que valga, y a pesar que los puritanos se quejen
de este acto, se lo debe considerar éticamente correcto ya que no causa daño y
permite disfrutar las capacidades gozosas del cuerpo.
10. Explique esta afirmación “El placer es muy agradable pero tiene una
fastidiosa tendencia a lo excluyente: si te entregas a él con demasiada
generosidad es capaz de irte dejando sin nada con el pretexto de hacértelo
pasar bien”
Esta afirmación se refiere a que debemos poner límites al placer, no dejarnos
llevar por el placer ni convertirlo en vicio, es decir, debemos poder diferenciar
entre el “uso” y el “abuso” del placer, el usar los placeres es no permitir que
ninguno de ellos limite la posibilidad de los demás placeres, que permita disfrutar
la vida con cada pequeño placer que se pueda presentar, mientras que el abuso
de los placeres es enfocarse en un solo placer que no permite disfrutar la vida y
crea dependencia.

11. Comente sobre la relación placer-alegría.

La relación que existe entre placer y alegría es que la alegría es la máxima
gratificación que podemos obtener de algo en la vida y cualquier vía que nos
lleve hacia ella es bueno. Cuando se pone el placer al servicio de la alegría es
estupendo y deseable pero cuando este placer hace que perdamos esa alegría
no es conveniente. El arte de poner el placer al servicio de la alegría se llama
templanza, por lo cual, debemos saber disfrutar de un placer de forma moderada
para que no sea perjudicial.

12. Lea el capítulo IX y establezca la relación entre ética y política.

La ética y la política están relacionadas con la finalidad de alcanzar la “buena
vida”, para lo cual la ética como arte de elegir permite optar por lo que conviene
y vivir en base a los principios individuales, mientras que la política se ocupa de
organizar la convivencia social para que cada persona puede elegir lo que le
conviene. Además, se relacionan por las relaciones humanas, ya que la ética y
la política se basan en la libertad, justicia y asistencia, es decir, para garantizar
que una sociedad tenga una buena vida, la política interviene y dictamina las
exigencias mínimas que una sociedad ética debe cumplir.