Prof.

Catalina Cartes Soto

GUIA DE APRENDIZAJE

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Asignatura: Fecha

Comprender que los períodos de la historia

se definen según rasgos que les dan unidad y
que el paso de un período a otro está
marcado por cambios profundos que afectan
múltiples dimensiones históricas.

La Reforma Protestante
El concepto de reforma protestante se compone de dos términos con
significados muy definidos.

Se conoce como reforma a la acción y efecto de reformar o reformarse (volver a

formar, modificar, rehacer algo) se denomina reforma.

Protestante, es un adjetivo que permite nombrar a aquel que protesta o, en el

ámbito de la religión, a quienes siguen el luteranismo o cualquiera de sus ramas.

Hecho esta introducción podemos decir que Reforma Protestante es

el movimiento que surgió en el siglo XVI y que impulsó un cambio profundo en
la Iglesia católica. Los protestantes se oponían al dominio del Papa sobre toda la
comunidad cristiana y buscaban que la Iglesia retomara las raíces del primer
cristianismo.

La Reforma Protestante fue impulsada por diversos religiosos, políticos e

intelectuales, teniendo como líder al sacerdote Martín Lutero, quien interpretó las
doctrinas medievales a partir de las Sagradas Escrituras. Esto hizo que Lutero
rechazase el sistema de sacramentos de la Iglesia católica de la época, que incluía la
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venta de indulgencias. Para Lutero, el Evangelio debía predicarse libremente y no ser

objeto de comercialización.

Las causas de la Reforma.

Hacia finales de la Edad Media existía un cierto malestar en amplias capas de la

sociedad por el rumbo que había tomado la Iglesia. Entre estos motivos de
descontento cabe citar:

 Lujo exagerado en el que vivía la alta jerarquía eclesiástica.

 La escasa cultura y la relajación de las costumbres del clero.
 La compraventa de cargos eclesiásticos no por vocación religiosa sino
para obtener beneficios económicos.
 La vente de bulas e indulgencias para obtener el perdón de los pecados.

Martin Lutero y el Luteranismo

Martín Lutero inició sus críticas a la Iglesia en 1517 con

la publicación de Las 95 tesis contra la doctrina católica y la
jerarquía eclesiástica.

Lutero fue apoyado por los príncipes y nobles

alemanes, deseosos de hacerse con las propiedades de la
Iglesia y de reforzar su autoridad frente al emperador Carlos
V y el Papa.

Desde ese momento, Lutero empezó a difundir sus ideas. Este fue el origen del
luteranismo, sus principios básicos son:
 Las buenas obras no son un medio para alcanzar la salvación, solamente se
requiere fe.
 La Biblia es la única fuente de doctrina.
 Se elimina el culto a la Virgen, a los santos y la mediación de los sacerdotes.
 Sólo el bautismo y la eucaristía son sacramentos legítimos.
 Se niega el valor de las indulgencias y la existencia del purgatorio.
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 Se niega la autoridad del Papa.

 Los luteranos, a los que se les empezó a llamar protestantes, dejaron de
pertenecer a la Iglesia católica.

La doctrina de Lutero o luteranismo se difundió rápidamente por toda Alemania,

Suecia, Dinamarca, Noruega, Países Bajos, Inglaterra y Suiza.

El calvinismo.
Otros reformadores religiosos siguieron las ideas de Lutero
e incluso las radicalizaron como Calvino en Suiza.

Juan Calvino nació en Noyon y estudió en París y Orleans.

En Basilea publicó sus primeros libros y en Ginebra acabó
convirtiéndose e el centro de su actividad.

De Ginebra hizo su refugio para los reformadores de Francia, Italia y Países Bajos,
que eran perseguidos por las autoridades.

Calvino partía de la doctrina luterana: justificación por la fe, culto simplificado, la

Biblia como fuente de revelación. Pero fue más lógico y más extremista que Lutero.
 Predestinación: Dios es el creador y soberano absoluto del mundo.
 El hombre ha sido puesto en la tierra para cumplir la voluntad de Dios.
 El hombre no es libre para decidir su destino entre el bien y el mal.
 Las buenas obras y la fe en Dios no tienen valor absoluto para alcanzar la
salvación.
 La prosperidad económica es signo del beneplácito divino.
 No admiten ningún tipo de imagen en sus iglesias, son iconoclastas.
 El calvinismo se difundirá por Francia (hugonotes) Suiza, Países Bajos y Escocia.
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El cisma anglicano.
La separación de Inglaterra de la Iglesia católica fue
una decisión personal de Enrique VIII, desairado porque
el Papa no le concedía el divorcio de la reina Catalina de
Aragón, hija de los Reyes Católicos, aliados de Roma. El
rey rompió las relaciones con Roma y se casó con una
dama de la Corte, Ana Bolena.

En el Acta de Supremacía (1534) se da a Enrique VIII y sus sucesores el título de

jefe supremo de la iglesia de Inglaterra. En consecuencia, se prohíbe el pago de
tributos al Papa y los obispos serán elegidos por los cabildos de las catedrales según las
instrucciones del rey.

En los Diez Artículos, (1536), se observa cierta aproximación al luteranismo: se

exige que la oración del domingo, el credo y la Biblia se difundan en inglés, se rechazan
las imágenes, las reliquias y las peregrinaciones.

Sin embargo, tampoco había muchas diferencias con las doctrinas católicas. Tan sólo la
sustitución del Papa por la del rey separaba a la iglesia anglicana de la romana.
 Autonomía de la iglesia inglesa.
 El rey es la máxima autoridad de la Iglesia.
 Iglesia nacional.
 Aceptación del divorcio

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