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Prácticas

Prácticas teóricas,
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prácticas históricas,
históricas, prácticas
prácticas arquitectónicas
arquitectónicas
Ignasi Solá-Morales Ignasi Solá-Morales

Ignasi de Solá-Morales (1942-2001) fue un arquitecto catalán, quien se ha formado con el


movimiento moderno. Descendiente de familia de arquitectos, comenzó su carrera en
España y la finalizó en Estados Unidos. Es reconocido por importantes obras
arquitectónicas, pero también se ha dedicado al urbanismo, la filosofía y la historia. No era
un arquitecto que deseaba quedarse solamente con la práctica, por lo que también
decidió abarcar la teoría.

El texto se divide en tres párrafos:

1.- La arquitectura moderna se articuló, por una parte, a partir del paradigma de la
racionalidad técnica y por otra, de la expresión de los sentimientos y emociones del
arquitecto como interprete de los deseos y esperanzas de la sociedad…

La arquitectura en la actualidad no posee el peso simbólico de edificios como de antaño,


rememorando grandes esculturas edilicias como el Partenón, sino por en contrario buscan
resoluciones técnicas/tecnológicos eficientes a problemas unitarios, especializándose en
un tema, abandonando intenciones sistemáticas.
Aparece entonces un nuevo paradigma, denominada Arquitectura moderna donde se
abandona esa disciplina a una época determinada.
Pero a pesar de esto, se encuentra una articulación entre la actual mentalidad del
arquitecto como métodos de racionalidad técnica buscando para estos tiempos eficiencia
e innovación en materiales, la idea del arquitecto que se proyecta en el edificio es capaz
de transmitir sus sentimientos a través de su obra.

2.- En un texto manuscrito de Colin Rowe, de 1958 que, al parecer, debía ser el guion de
un comentario para la BBC sobre el libro de Henry Russell Hitchock Arquitectura de los
siglos XIX y XX, el profesor por entonces de Cambridge, decía lo siguiente:…

Se plantea la siguiente pregunta ¿Sera sencillo proponer que las historias del desarrollo
arquitectónico desde la revolución industrial lleguen hasta el presente a partir de la
hipótesis de que el presente es el fin de la historia? Partamos suponiendo que el concepto
de historia es proveedora de teoría, donde actualmente la teoría social es la principal
herramienta de la arquitectura y por lo tanto aparece una fragmentación del concepto de
historia que se convertirá en un aval de credibilidad. Se habla entonces como el arquitecto
no es mas que el interprete, brillante de una ideología dominante, pero que no esta en
disposición de entender o entenderse.

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3.- ¿Es todavía hoy la historia el paradigma de la teoría arquitectónica?...

No, la historia es una recopilación de hipótesis de eventos sucedidos con gran impacto o
no en la humanidad pero siempre va a aparecer diferentes perspectivas de dichos eventos
por lo tanto no existe una verdad absoluta, se presta entonces a interpretaciones de la
generaciones actuales, no hay discurso solo. Mas adelante en el texto se planteo que no
hay correspondencia entre lo practico y lo teórico, donde la practica se desarrolla entre
una limitadísima banda de opciones que define un abanico de alternativas tan reducido
que acaba por convenir estas alternativas en puras banalidades.

En conclusión el texto plantea la relación entre la teoría, la práctica con la historia, en


específico desde la arquitectura, que una te lleva a la otra, a través de la teoría puedes
llegar a la práctica, pero apoyándonos con las la historia, con conexiones entre si.
Hace comentarios sobre algunos autores sobre lo que ellos dicen que es teoría, y practica.
Pero sin embargo, reflexiona sobre las practicas teóricas (en la q hace referencia al
modernismo.) donde la teoría es lo mas fuerte dentro d este. Y a las prácticas
arquitectónicas. (Referencia hacia la contemporaneidad).
Nos hace reflexionar un poco sobre el peso que tiene la teoría y práctica en el desarrollo
del ejercer la arquitectura, la teoría es un poco más abierta en el ámbito de que se puedes
hacer arquitectura con mayor libertad. De manera que es una forma de evolución del
pensamiento humano de tratar la teoría. Con las teorías puedes realizar la practica
arquitectónica basándose en ella tomado lo que te parezca importante y hacer tu propia
teoría arquitectónica, sin la practica la teoría se quedaría solo en un pensamiento del ser
humano.

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SOLÀ-MORALES, Ignasi, “prácticas teóricas, prácticas históricas, prácticas arquitectónicas”,
en Inscripciones, Barcelona, GG, 2003 (1999)
-Grupo 7 -

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Arquitectura, en teoría, escritos 1986-2010
Jorge Francisco Liernur

Este texto trata de un conjunto de trabajos que reflexionan sobre problemas con los que
el ejercicio de la arquitectura debe hacer sus cuentas cotidianamente, tales como la
belleza, la condición metropolitana, el tiempo, la reproductibilidad, la materialidad.

El titulo del libro es muy sugerente, mencionando “en teoría” connota una situación de
disculpas, excluyéndose de una respuesta definitiva y concisa. No se trata de un libro de
un “libro de Teoría de la Arquitectura”. Se trata de la enunciación de una problemática
entre la idea de la arquitectura y los hechos existenciales.

Aparece una relación controversial de la idea de arquitectura con la existencia, con la


esfera de las cosas y de los hechos.

Mas adelante se plantea la siguiente pregunta ¿Por qué es tan importante esta distinción
entre “teoría” y “ratiocinatio”? Entendiendo a según Vitrubio a ratiocinatio como
“argumentación”, el arquitecto tiene o debe siempre explicar hasta que punto las cosas
han sido hechas con oficio y calculo.

El arquitecto necesita convencer no solamente acerca de la pertinencia técnica de sus


soluciones sino además acerca de la cualidad estética de sus resultados. La teoría es un
diagnostico de algún posible problema presente, este concepto de teoría serviría para que
la actividad de los arquitectos no se reduzca a la simple repetición de pericias de un mero
oficio.

En la última parte del texto menciona el que según él es un grave problema en la


argentina, donde el profesional se subordina y olvida ser el principal protagonista de
resoluciones relevantes en la sociedad, olvida su postura de intérprete y se reduce a
elemento básicos de desarrollo edilicio o ideas extranjeras ajenas a nuestra situación
actual.

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LIERNUR, Jorge Francisco, “Introducción” en Arquitectura, en teoría, Buenos Aires,
nobuKo, 2010.
-Grupo 7-

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Grupo 7 : Donini Carla, Lezama Grecia, Pichen Vigo Génesis, Servin Martin

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