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ANALISIS DE LA ÚLTIMA CENA

 Lenguaje Secundario
El lenguaje poético se basa de las lenguas naturales, es decir del
idioma castellano, pero no es exactamente de igual que las lenguas
naturales, ya que este lenguaje poético podría haberse dicho de modo
más directo, simple y neutro. También el lenguaje poético tiene su
propia organización interna como la funcionalidad es decir recurre a
recursos estilísticos.
Vemos como Watanabe hace uso del lenguaje secundario ya que
alude a la religión, tanto como el evangélico y católico. El otro
elemento viene hacer la función del lenguaje secundario como este
interviene en el poema “La ultima cena”, es decir actúa como una
función argumentativa.

 Información depende de la estructura:


El autor utiliza figuras retoricas, como: Personificación, símil, Apostrofe,
sinestesia, también utiliza el verso libre, ya que no está sujeto a la rima
ni al metro fijo, es decir estos versos no están vinculados a ningún otro
verso. Vemos como hay ausencia de puntuación ya que está se refleja
con un ritmo pausado, fluido e inflexión tonal, es decir el poema está
manifestada en cuanto a la inflexión de voz según el sentido y estilo
que le brinda el autor. Las palabras como: Pascua, El, Era, Jerusalén,
Maestro, adquieren cierta importancia frente a los espacios vacíos al
poner su primera letra en mayúscula.
Esta importancia apunta a una valorización de la función del lenguaje
ya que vemos un lenguaje argumentativo – narrativo, atreves de la
palabra “cena, muerte, Jesús, parábola”.
I. Modelización del Mundo:
El poema nos hace referencia a una mujer cristiana que pasa por
la tercera edad, cuya mujer tiene visión acerca de la última cena
de Pascua.
La mujer pone su mano a la larga mesa de alimentos en la cena
de Pascua. Al momento de decir “era el” se refiere a Jesús, pero
se sentía triste al no saber como ayudarle en su sufrimiento, ya
que ella si sabía que a Jesús lo Iban a crucificar.

La mujer al darse cuenta que él era Jesús, abandonó la cena


porque había dicho “cada pedazo de pan que reciben soy yo”, es
por eso que la mujer se va porque ya sabe quién es realmente.

Sus discípulos al escuchar la parábola, preguntaron ¿Estas


empezando una parábola maestro?, pero la mujer sabe que es
una parábola y sufre por lo que sus discípulos no pueden
interpretar, ya que Jesús mediante esta parábola refleja su
muerte. La mujer empezó a contar a sus vecinas acerca de su
visión. Pero ellas no la tomaban en cuenta ya por exagerada e
imaginera que era.

El autor se sirve del lenguaje poético,


esecialmente del verso libre, los espacios y
Figuras retoricas, es decir pretende revelar
mediente este poema el sufriemiento de Jesus.