Os dons são uma capacitação dada pelo Espirito Santo, que concede a sua igreja

habilidades extraordinárias para cumprir, com o seu trabalho com a sua missão.
Inclui tanto os dons de habilidades naturais (ex: ensino, misericórdia, administração)
como dons mais “miraculosos" (ex: curas, línguas, etc.)
O exercícios dos dons espirituais na Igreja visa, principalmente, contar a história da
glória de Cristo na salvação de seu povo.
"Por isso, diz: Quando ele subiu às alturas, levou cativo o cativeiro e concedeu dons
aos homens” (Ef. 4:8; cf. Sl. 68:18).

• Distinções de categoria:
1. Igreja Militante (guerra terrena) X Igreja Triunfante (glorificada)
2. Igreja Invisível (eleição espiritual) X Igreja Visível (professos).
3. Igreja ORGANISMO vs. Igreja INSTITUIÇÃO: sub-categoria da igreja visível:

• Institucional (organização): administração da Palavra e dos sacramentos, governo

eclesiástico; “agência para conversão de pecadores a aperfeiçoamento dos crentes”
(mater fidelium, "mãe dos fiéis”).
• Orgânica: comunhão visível dos crentes (coetus fidelium), espalhamento orgânico
pelas vocações do mundo, como sal da terra e luz.
IGREJA COMO CORPO
• A raiz espiritual do Corpo: A unidade da igreja é orgânica. O organismo tem relação
vital com Jesus Cristo como gloriosa cabeça.
CONCEPÇÃO CATÓLICA ROMANA:
• Igreja principalmente como organização exterior e visível.
• Distinção entre igreja docente (hierarquia sacerdotal e ordens superiores: bispos,
arcebispos, cardeais e o papa) e igreja discente (corpo comum de cristãos).
• Apenas o corpo hierárquico participa dos atributos gloriosos da igreja (unidade,
santidade, catolicidade e apostolicidade).
• "Não há salvação fora desta [organização exterior]”

CONCEPÇÃO PROTESTANTE:
• Reação contra o externalismo romanista.
• Igreja primariamente como comunhão invisível e espiritual dos santos.
• BERKHOF: “É o corpo espiritual de Jesus Cristo, destinado a refletir a glória de Deus
como esta se manifestou na obra da redenção”. • Crentes de todas as épocas; fora dela
não há salvação.
O PROPÓSITO DOS DONS NO NT
1. Caracterizam a presença do Reino de Cristo no mundo através de sua Igreja - Ef.
2.20-22; 4.8.
2. Equipam a igreja para realizar seu ministério até que Cristo retorne - "de maneira
que não vos falte nenhum dom, aguardando vós a revelação de nosso Senhor Jesus
Cristo” (1 Co. 1.7; Cf. 13.10; 14.12; At. 1.8; Ef. 4.12.
3. Os dons também nos dão uma antevisão da era porvir, enchendo-nos de esperança
- "agora, vemos como em espelho, obscuramente; então, veremos face a face” (1Co.
13.12; v.10 (“perfeito”); 1.5-7; cf. 2 Co. 1.22; 5.5; Ef. 1.14.

QUAIS SÃO OS DONS ESPIRITUAIS?

f) Categorias por ofícios: Ainda que os ofícios do AT tenham sido revogados, os
princípios espirituais são uma forma de categorizar os dons (3):
1. Dons proféticos: mestre, ensino, encorajamento, exortação, admoestação, etc.
2. Dons sacerdotais: serviço, ministério, misericórdia, socorros, etc.
3. Dons reais: liderança, governo, administração, etc.

DOM DO AMOR
• Dimensão vertical: os dons refletem mais a graça de Deus do que a habilidade do
recipiente, expressando o Amor dele para conosco em relacionamento (Ef. 4:8).
• Dimensão horizontal: no contexto de amor, os dons são prioritariamente para a
edificação do próximo, não de si mesmo.
• Conclusão- primazia: é dom supremo para o exercício saudável dos dons - 1 Co.
13.1ff, Ef. 4.16;
cf. Rm. 12.3-8, 1Pe. 4.10-11.
RECAPITULAÇÃO
• 1ª primazia- Amor: é dom supremo para o exercício saudável dos dons - 1 Co. 13.1ff,
• Dimensão vertical: os dons refletem mais a graça de Deus do que a habilidade do
recipiente, expressando o Amor dele para conosco em relacionamento (Ef. 4:8).
• Dimensão horizontal: no contexto de amor, os dons são prioritariamente para a
edificação do próximo, não de si mesmo.
• 2ª primazia- Palavra: dons da palavra fornecem o embasamento teológico dos outros
dons - Ef. 2.20.

Continuacionista ou Cessacionista
Vários dons permanecem abundantes na igreja hoje. Outros, reduziram ou cessaram,
pois não atendem mais a sua necessidade original.
Dons de Palavra APOSTOLADO - 1 CO. 12.28
• Grego apostellein, “apóstolo”. Dois sentidos:
a) geral: enviado, comissionado.
b) específico: representante oficial de Cristo escolhido “a dedo” (12) para
fundamentação da Igreja do 1º século e da doutrina.
• Fórmula paulina – “[chamado] não por homens, mas da parte de Deus e do nosso
Jesus Cristo”; missão e ensino revelados diretamente pelo Senhor.

Importante ressaltar que todos os dons espirituais só podem ser concedidos por "um só e o
mesmo Espírito” (1 Co. 12:11), que é dado "visando a um fim proveitoso” (v. 7) e a “edificação"
do Corpo (1 Co. 14.26).

Os dons são sempre, sempre espirituais, algo que foge a norma, logo é impossível um
não crente possuir um dom espiritual.
Os dons precisam ser enxergados no desenrolar do plano da salvação. (QUARTO
ESCURO)
O E. Santo sempre esteve presente:

 Menor intensidade no A.T + intensidade no N.T

 Qualificação de homens para ofícios - trabalhadores do tabernáculo, Ex. 31:3-5.
 Profetas do AT - Samuel (1 Sm. 10:6-10), Isaías (Is.59:21), Ezequiel (Ez. 2:2,).
Antigo Testamento; algumas coisas estranhas

 DEUS de vez em quando habitou com seu Espirito sobre homens que não eram
considerados povo de Deus.
 Unção – Deus escolhe alguns para o seu propósito, Saul é um exemplo.
 Autoridade - Ensino com grande poder - Lc. 4.15-22.
 Rei Jesus chegou - Exorcismos de demônios dos opressos - Lc. 4.31-41.

 O E.S. atua com mais intensidade na Nova Aliança pelo ministério de Cristo
para derrotar o reino de Satanás". (Wayne Grudem) - Mt. 12.28, 1 Jo. 3:8

 • Reino: Os discípulos passam então a agir sob a autoridade de Cristo,

ampliando o domínio de seu reino: “…está próximo o reino dos céus. Curai
enfermos, ressuscitai mortos, purificai leprosos, expeli demônios” (Mt. 10.7-8;
cf. Lc. 10.1-12).

 Promessa, para testemunhar: Antes da ascensão, Jesus promete o derramar

pleno do E.S.: “…que esperassem a promessa do Pai (…) vós sereis batizados
com o Espírito Santo. Linguagem de capacitação especial. /Obra intensificada.

 Consolo do Espirito Santo se também no aconselhamento, na instrução

trazendo a palavra e o discernimento que encoraja o abatido.

 Pentecostes em diante: cumprimento de Joel (At.2.16-21). Cristo agindo

diretamente do céu, levou nosso cativeiro e derrama dons pela intensificação
da obra do Espirito Santo. Cristo executando a obra em sintonia com Cristo.

 Todos recebem dons na Nova aliança. -> A igreja tem mais ação é como se a luz
do quarto que anteriormente estava desligada, agora foi ligada.

Propósito dos Dons

 Caracterizam a presença do Reino de Cristo no mundo através de sua Igreja - Ef.

2.20-22; 4.8.
– É dizer Cristo está governando sua igreja.

 Equipam a igreja para realizar seu ministério até que Cristo retorne –
(1 Co. 1.7 Ef. 4.12)
Eles são temporais, quando Cristo voltar haverá na igreja uma plenitude dos
dons no céu.
 Eles mostram uma antevisão do porvir, gerando esperança no coração da igreja.
Dentro da teologia do Pacto – Visao do desenrolar redentivo dos dons.
 Cada mediador da teologia do pacto que veio vão intensificando a obra do e.
Santo de uma certa maneira, quando chega na pessoa de Cristo existe uma
explosão disso em forma dos dons.

QUAIS SÃO OS DONS ESPIRITUAIS?

f) Categorias por ofícios: Ainda que os ofícios do AT tenham sido
revogados, os princípios espirituais são uma forma de
categorizar os dons (3):

1. Dons proféticos: mestre, ensino, encorajamento, exortação,

admoestação, etc.

2. Dons sacerdotais: serviço, ministério, misericórdia, socorros,

etc.
3. Dons reais: liderança, governo, administração, etc.