Universidad Externado de Colombia

Facultad de Ciencias Sociales y Humanas

Introducción a la arqueología
Daniela Ziadé Quiñonez
Primer parcial
Antropología

LA RELACIÓN DE LA ANTROPOLOGÍA Y LA ARQUEOLOGÍA

La comprensión del hombre en todas sus dimensiones ha sido un problema central para el
desarrollo de diversas disciplinas a lo largo de la historia, entre ellas la antropología y la
arqueología, más ¿Cuál es la relación entre estas dos disciplinas del conocimiento humano?
Inicialmente, parece prudente entender el sentido y objeto de estudio de ambas disciplinas, en ese
sentido, la antropología se entiende, a grandes rasgos como el estudio del hombre, desde su
dimensión biológica hasta la cultural, pasando por sus costumbres, construcciones de sentido, y
comportamientos.

Esta disciplina, a su vez se encuentra dividida según C, Renfrew & P, Bahn. (1993 en tres
corrientes, la antropología biológica, la cultura, y la arqueología. La arqueología, como ciencia
humana y disciplina científica que busca comprender el pasado, haciendo uso de la cultura material
para entender la acción de los hombres en una dicha faceta temporal. El entender la arqueología
como una rama de la antropología platea el interés por comprender el grado de correlación entre
estas en cuento buscan comprender sociedades, rasgos, patrones y modelos culturales.

La comprensión del hombre y de las sociedades implica tener en cuenta las dimensiones bajo las
cuales los procesos humanos son llevados a cabo; se plantea así la distinción entre el dinamismo
y el estatismo, donde para Binford (1988), el primero hace referencia a los comportamientos y
acciones de las poblaciones humanas, mientras lo estático referencia el resultado de dichas
acciones. De lo estático puede ser entendida la cultura material como un referente que se tiene en
el presente de aquello que aconteció en el pasado, el trabajo del arqueólogo responde, por tanto, a
un ejercicio en el ahora que busca dar una traducción literal de dicho estatismo material, pero que
a su vez busca dar cuenta del dinamismo de las sociedades a partir de la interpretación de las
realidades materiales.

Por otra parte, lo dinámico referencia las diferencias culturales, y los procesos de transformación
que suceden en las sociedades humanas, en ese sentido la antropología se plantea dentro de la
búsqueda de la comprensión de lo humano en sus dimensiones sociales. Binford (1988) plantea
una diferenciación esencial entre estas dos disciplinas en cuento habla de la antropología como
una ciencia que busca dar cuenta de los hechos sociales, mientras que la arqueología intenta
responder a los hechos materiales. Esta diferenciación resultaría definitiva si se tomase en un
sentido estricto, más la relación de lo social (en su dinamismo) puede dar cuenta de lo material (en
su estatismo), dando un carácter de continuidad y correlación a las dos disciplinas.
Un punto de encuentro para la antropología y la arqueología podría corresponder a la empatía,
como medio bajo el cual es posible ponerse en lugar del otro (objeto de estudio) y a su vez pasar
del proceso de descripción estática, al rango de lo dinámico por medio del uso de datos e
información vinculada al estudio antropológico.

La antropología y la arqueología poseen la capacidad de construcción de conocimiento de manera

complementaria, en tanto “Los hechos observados del registro arqueológico son actuales y por sí
mismos no nos informan acerca del pasado” (CIT L, Binford. (1988). pp23), más adquieren
profundidad en la búsqueda no sólo del cómo unas sociedades producían cultura, más también el
por qué, en ese orden de ideas, ¿Cómo entender las sociedades a partir de la cultura material? Por
una parte, apoyando la construcción conjunta del conocimiento, donde los datos recaudados por
una u otra disciplina ayudan a recopilar una totalidad de los fenómenos que buscan ser
comprendidos, y por otra permitiendo dar el salto entre dinamismo y estatismo.

Referencias bibliográficas

 L, Binford. (1988). En busca del pasado. Descifrando el registro arqueológico. Editorial

crítica, Barcelona. Pp. 23- 34.
 C, Renfrew & P, Bahn. (1993). Arqueología. Teorías, métodos y práctica. Ediciones Akal.
Madrid.