¿Qué es la Biblia?

Es una pequeña biblioteca de 73 libros, contenida en un solo. Este libro es el

más importante y el más leído del mundo, porque contiene la Palabra de Dios.

¿Qué es la Palabra de Dios?

Es la manifestación de Dios al hombre, por medio de Cristo “la Palabra hecha

hombre” (DV 2) para manifestarnos su Plan de Salvación.

¿Es lo mismo decir “Palabra de Dios” y “Biblia”?

NO. La “BIBLIA” la contiene escrita solo en parte. La “PALABRA DE DIOS” es

más amplia. La podemos encontrar también en la TRADICIÓN DE LA IGLESIA,
en los CONCILIOS, en las enseñanzas de nuestros LEGÍTIMOS PASTORES
(Papa, Obispos) y en la LITURGIA.

¿Por qué se llama “Biblia”?

La palabra BIBLIA significa “LIBROS”. Se llama también con otros nombres:

Sagrada Escritura (Rm 1,2); Libro Santo (2 Mac 8,23); Libros Sagrados (Dn
9,2)

¿Quién es el autor de la Biblia?

El autor principal es DIOS. El autor secundario es el HOMBRE, fiel portavoz de

Dios, que transmite el mensaje divino al pueblo.

¿Cuándo y dónde fue escrita la Biblia?

La Biblia fue escrita en épocas diversas, aproximadamente desde el año 1000

a. C., al año 100 d. C., en lugares diferentes (Palestina, Babilonia, Egipto,
Corinto, etc.) y en diferentes lenguas (Hebreo, Arameo, Griego…)

¿Podemos confiar en la Biblia?

Las excavaciones arqueológicas EN Palestina y en los países vecinos, y los

estudios históricos realizados, han demostrado que los datos de la biblia son
fidedignos.

Los manuscritos de Mar Muerto (descubiertos en 1947 en las grutas de

Qumran) nos ofrecen textos del Antiguo Testamento de casi 2000 años,
demostrando que la Biblia ha llegado manteniendo la fidelidad con la que se
escribió al inicio.

¿Por qué se llama “Testamento”?

Este nombre significa ALIANZA (en latín testamentum). La división posterior en

dos partes: Antiguo y Nuevo Testamento, indica las 2 etapas del “PLAN DE
DIOS” EN EL MUNDO, de la Historia de la salvación.
Distinción y características de una Biblia

Es un problema histórico-teol9ogico muy complejo. Resumiendo explicaremos

como se formó la colección de libros sagrados del Antiguo Testamento dentro
del pueblo judío y luego veremos cómo los cristianos aceptaron los libros de
Antiguo Testamento junto con los libros del Nuevo Testamento para formar la
Biblia completa.

La Biblia Hebrea: es la primera Biblia, escrita en Hebreo y Arameo, según la fe

verdadera de Israel, que rechazó los 7 libros escritos en Griego por no ser
Judíos y ser recientes.

- A esta lista de libros religiosos que eran de inspiración divina para la Sagrada
Escritura se la denominó CANON (Hebreo- Arameo)

- En el primer siglo del año 90 d.C., la comunidad Judía conoció 39 Libros

inspirados oficialmente, según el CANON de Palestina y Jerusalén.

La Biblia Griega o llamada también de los 70

Traducida al griego en los años 250- 150 a. C., conservaba los 30 Libros del
CANON Hebreo de Palestina más los 7 Libros en Griego, dando un total de 46
Libros Sagrados que forman el CANON de Alejandría.

Los primeros cristianos y los libros sagrados del antiguo testamento.

 Nacieron como un movimiento religioso dentro del pueblo judío.

 Jesús era judío y no rechazaba los libros de su pueblo.
 Jesús no vino a suprimir el antiguo testamento sino a
complementarlo(mateo 5:17)
 Por lo que los cristianos reconocieron los libros inspirados del antiguo
testamento que usaban los judíos.
 Pero hubo dificultades(Palestina o Alejandría)
 A causa de la persecución el cristianismo se extendió fuera de palestina
( Grecia- Roma) donde predominaba en la tracción griega según el
CANON de Alejandría
 Así el cristianismo acepto desde su inicio la versión griega de 46 libros
 Los judíos los consideraban herejes.
 Varios concilios dentro de la iglesia definieron que los 46 libros son
realmente inspirados y sagrados.

¿Qué paso con la reforma?

 En 1517 M. L. se separó de la iglesia católica y cambio y tomo el

CANON breve de palestina ( 39 libros)
 Iba en contra de la larga tradición de la iglesia que vine de los apóstoles
 Durante 1500 años se contaba con 46 libros del A. T.
  Obispos se reunieron en el concilio de Trento y fijaron el CANON en 46
libros para el A.T. y en 27 para el N. T.
 los protestantes y muchas sectas comenzaron a usar los 39 libros de A
.T.
 Protocanonicos: primeros libros que integraron el CANON.
 Deuterocanonicos: segundos (segunda aparición)

Evidencias.

 Qumram
 1947 los arqueólogos (palestina) encuentran escritos antiguos entre
ellos Judidth, Baruc, Eclesiástico y 1 macabeos, escritos en hebreo y el
libro de Tobías en arameo; sola mente sabiduría y 2 macabeos fueron
redactados en griego.
 Ciertas doctrinas bíblicas como la resurrección de los muertos los
ángeles el purgatorio empiezan a partir de estos 7 libros tardíos.
 Hay un salto muy grande hasta en N. T. (300 años)
 Estos 4 libros rebelan un precioso eslabón hacia el N. T. y mayor
armonía en la revelación divina de la biblia.

Biblia Cristiana Protestante

En los últimos años, muchos protestantes han comprendido, que hay un salto
muy grande hasta el N. T. (300 años, más o menos) sin embargo estos 7 libros
Griegos rebelan un eslabón preciosos hasta el N. T. las enseñanzas de estos
escritos , muestran una mayor armonía en toda la revelación divina en la Biblia.
Por este motivo se ven algunas Biblias protestantes, que al final incluyen los 7
Libros, deutorocanonicos, aunque con un valor secundario.

La Biblia Católica y Ecuménica

Antiguo Testamento= 46 libros (según la Biblia Griega)

Nuevo Testamento =27 libros. Total= 73 libros

Incluye los libros deutorocanonicos (Tobit, Judith, 1-2, Macabeos, Eclesiásticos,

Sabiduría, Baruc y las partes de Esther y Daniel escritas en Griego)

La Biblia de las Iglesias Protestantes y de las sectas

Antiguo Testamento=39 libros (según la Biblia Hebrea)

Nuevo Testamento =27 libros. Total=66 libros

Excluyen los libros deutorocanonicos y las partes de Esther y Daniel escritas en

griego.
Divisiones y partes de la Sagrada Escritura

La “Biblia” es una palabra griega que significa “Libros”. La Biblia no es entonces

un libro, sino una colección de libros. En total 73 libros como la presenta la
iglesia Católica.

Se divide en dos grande bloques:

Antiguo Testamento: que significa “antigua alianza” constan de 46 libros. Es

el conjunto de los libros inspirados y reconocidos como tales por la Iglesia y se
refieren al tiempo anterior a la venida de Cristo.

Nuevo Testamento: o sea “nuevo alianza”. Tiene 27 libros. Es el conjunto de

los libros inspirados y reconocidos como tales, que nos hablan de Cristo, de su
mensaje y de los primeros tiempos de la Iglesia.

Los 73 libros de la Biblia constituyen una pequeña biblioteca pero formidable.

En ella –dice el Concilio Vaticano ll- está inserta tanta eficacia y potencia que
es el sustento y el vigor de la Iglesia y para los hijos de la Iglesia solidez de la
fe, alimento del alma, manantial puro y perenne de la vida espiritual (DV, 22)

Por eso la Iglesia “exhorta con la fuerza e insistencia a todos los fieles a
aprender la “sublime ciencia de Jesucristo” (FIL 3,8) con la frecuente lectura de
las divinas escrituras (DV 25).

NO CONOCER LA BIBLIA ES NO CONOCER A CRISTO.

Como es bien sabido, la Biblia no se cita por números de páginas, o tomos,

sino más bien a partir del nombre del libro (abreviado), seguido por el capítulo y
luego los versículos. Sin embargo, hay algunos detalles que no debemos
olvidar al momento de citar la Sagrada Escritura.

Así por ejemplo, si quiero citar el evangelio de san Mateo, capítulo 15,
versículos del 12 al 20, la forma de hacerlo sería la siguiente: Mt 15,12-20. De
esto, aprendemos lo siguiente:

1. Cuando se cita un libro, se hace abreviado, por lo tanto es fundamental

saber cómo se abrevia dicho libro. Como ejemplos baste mencionar que
Jonás se abrevia Jon, y Juan se abrevia Jn, y así hay algunos libros que
pueden crear confusión.

2. La coma (,) se utiliza para separar un capítulo de los versículos. Así por
ejemplo en Mc 8,10, la coma (,) separa el capítulo 8 del versículo 10, y
viene a significar Evangelio según san Marcos, capítulo 8, versículo 10.

3. El guión (-) se utiliza para separar versículos, y equivale a decir “al”. Así
por ejemplo en Lc 2,7-15, el guion (-) significa que se debe leer desde el
versículo 7 al 15. El guion entonces implica continuidad. Éste también se
utiliza cuando en una misma cita, se incluyen dos capítulos distintos
 (pero que la lectura debe ser continua), por ejemplo: Sab 7,22-8,1 indica
que la lectura es del libro de la Sabiduría, desde el capítulo 7, versículo
22 hasta el capítulo 8, versículo 1.

4. El punto (.) se utiliza para separar citas de un mismo libro, y equivale a

decir “y”. Así por ejemplo en Mc 3,2-7.12, el punto (.) significa que se
deben leer los versículos del 2 al 7 y luego el 12 (excluyendo por tanto 8-
11). El punto entonces implica salto en la lectura. Otro caso sería: Dt
8,3-5.9,13-16, que significaría que la lectura es del libro Deuteronomio,
capítulo 8, versículos del 3 al 5 y luego el capítulo 9, versículos del 13 al
16.

5. El punto y coma (;) se utiliza para dar lugar a una nueva cita (sobre todo
de distintos libros). Así por ejemplo en Ap 6,14-17; Jn 2,10-11, el punto y
coma (;) significa que nos está remitiendo al libro del Apocalipsis
capítulo 6, versículos 14 al 17 y al Evangelio de Juan, capítulo 2,
versículos del 10 al 11.

6. Las letras “ss” se utilizan para dar a entender que los versículos que
siguen también son del mismo tema que se está citando. Así por
ejemplo, Is 45,26 ss indica que la cita concreta es del libro de Isaías,
capítulo 45, versículo 26, pero que los versículos siguientes pueden
ayudar para profundizar sobre lo que se está citando. Dichas letras
entonces equivale a decir “siguientes”.

7. Las letras “a,b,c” se utilizan cuando un versículo es muy grande,

entonces éstas se utilizan para precisar que lo que buscamos está en la
primera, segunda o tercera parte de dicho versículo. Así por ejemplo Est
8,9b significa que el texto que nos interesa está en el libro de Ester,
capítulo 8, en la segunda parte del versículo 9.

Con estos datos, ya no tienes excusa para no citar bien la Sagrada Escritura.
Ánimo, y recuerda que “lámpara para mis pasos es tu Palabra” (Sal 118).