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¡La universidad para todos!

¡La Universidad para todos!

Tema: INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA


Docente: Lic. Eugenio Edwin Janampa Vásquez

Escuela Profesional Periodo académico: 2019-1C


DERECHO Semestre: I
Unidad: II
¡La universidad para todos!

PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO Y CIENCIA


¡La universidad para todos!

CONTENIDOS TEMÁTICOS

Problema del conocimiento:


• ¿Qué es el conocimiento humano?
• Problemas del conocimiento.
• La Duda metódica de Descartes.
El problema de la ciencia:
• Definición de ciencia.
• Problemas de la ciencia.
• Clasificación de la ciencia.
• Relación entre ciencia y tecnología.
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ORIENTACIONES

• Conoceremos las nociones básicas del conocimiento


científico.
• También conoceremos las características de la ciencia
y los principales problemas de la ciencia en la
actualidad.
• El material didáctico entregado es necesario para
fortalecer sus aprendizajes.​ Estas ayudas son el
complemento del texto con el que ustedes deben
trabajar.
• Se recomienda revisar los temas de la semana en su
libro para que puedan entender mejor.
• En el campus encontrarán herramientas que
le facilitaran la comprensión de los temas
desarrollados. Úselos en la medida de lo posible.​
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ORIENTACIONES

• Organízate de modo que el tiempo para estudiar


resulte provechoso.​
• Esta presentación solo contiene aspectos puntuales,
no reflejan la cantidad de información que pueda
obtener de la totalidad del material didáctico o las
tutorías.
• Cumpla con sus obligaciones académicas para evitar
retrasos en sus evaluaciones o desarrollo del trabajo
académico.
• Visite los links sugeridos, la información se presenta
para un entender mejor el curso.
• Cualquier duda o aporte comuníquelo a su docente.
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PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO Y


CIENCIA
CONTENIDOS

Problema del conocimiento Filosofía de la ciencia

Posibilidad de conocimiento Problemas de la ciencia

Orígen de conocimiento Clasificación de la ciencia


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PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO


TESIS GNOSEOLÓGICAS

¿QUÉ ES EL CONOCIMIENTO?
Es un proceso mediante el cual sujeto
aprehende los caracteres del objeto para
representarlo mentalmente.

Criterios para definir:


*Proceso
Conjunto de acciones (experiencias) para
representar y delimitar el significado
de un hecho cualquiera de acuerdo a reglas: método.

El sujeto activa los proceso mentales Conocimiento

Sensación Conjunto de ideas


(significados)
Percepción
Luego obtiene Atribuyes un nombre
Inteligencia
Concepto
Memoria
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*Producto
Es la representación subjetiva, delimitado del objeto que aparece, como
significados que son parte de un concepto o de una palabra.
Ejm: carpeta

PROBLEMAS DEL CONOCIMIENTO

 Posibilidad del conocimiento:


Dogmatismo
Afirma la posibilidad del conocimiento,
considera que el contacto entre el
sujeto y el objeto es real, o sea que el
. es capaz de aprehender al
sujeto
objeto, por tanto el hombre debe
captar tal y conforme, sin deformación.
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Crítica al dogmatismo
Existe una confianza absoluta en que el sujeto aprehende al objeto. Esta
actitud, es una aceptación incondicional, sin examen alguno de los
principios a los que se adhiere, es decir sin la menor crítica o autocrítica,
como si representaran “la verdad”, sin más argumento o justificación

Ejemplo
Cuando utilizamos la razón con la pretensión
de alcanzar con ella un conocimiento de las
realidades trascendentes, de las realidades que
están más allá de nuestra experiencia posible,
estamos haciendo un uso dogmático de la
razón y la filosofía que construimos es una
filosofía dogmática.

La filosofía racionalista de Descartes, Leibniz y Wolff creyó que podíamos alcanzar


un conocimiento de Dios, el alma y el mundo como totalidad mediante una deducción
puramente racional a partir de la comprensión de ciertos conceptos básicos que se
muestran a la luz de la mera razón. Es decir, creyó posible el conocimiento
metafísico a partir de la razón pura, de la razón no mezclada con nada empírico.
La filosofía dogmática se contrapone a la filosofía crítica, y el uso dogmático de la
razón al uso crítico de la razón.
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 Escepticismo
Sostiene que es imposible alcanzar la verdad.
Se opone al dogmatismo, niega que el sujeto pueda aprehender al objeto
y tener conocimiento de el.
Cuestiona a las pseudociencias y, en general, la veracidad de las
afirmaciones que carecen de prueba empírica suficiente.
También se opone a las afirmaciones y teorías que van en contra del
razonamiento lógico y del método científico.

Fundamento
Critica a la posibilidad del conocimiento, en su negativa a aceptar el
conocimiento sensible y el racional, se basa en la existencia de diferentes
experiencias de conocimiento entre los hombres: las impresiones de los
sentidos son distintas en cada hombre, las opiniones consecuencia del
ejercicio de la razón también son distintas y frecuentemente opuestas.
Ejemplo
La diversidad y oposición de opiniones respecto: a lo justo e injusto, bien
del mal, libertad y la falta de libertad.

“No podemos decir cómo es el bien sino cómo nos parece el bien”
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 Criticismo(Kant)
El conocimiento verdadero existe, pero debe ser aceptado luego de una
crítica severa, reflexiva y sobre todo racional.

Sostiene que todo conocimiento comienza sin duda con la experiencia,


pero este conocimiento debe ser organizado y evaluado por elementos
conceptuales, categorías, sin las cuales el conocimiento es ciego, es
decir, la Razón (pensamiento) debe evaluar los datos, es decir
determinar a través del Método trascendental lo que no es amorfo.
El Método trascendental es pasar de un nivel externo a otro nivel
interno, hasta llegar a “la cosa en sí”).

Kant señaló que nunca se llegará a “la cosa en sí”.


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ORÍGEN DEL CONOCIMIENTO:


 Empirismo
El conocimiento comienza con la experiencia.
La experiencia es interactuar alrededor de lo
que se va conocer.
El canal de ingreso de información son los
sentidos: vista, tacto, oído, gusto, etc.
También los poros del cuerpo son ingreso de
información o datos .

Ejemplo:
El frio, el calor ingresa por todos los
poros del cuerpo (todo el cuerpo
informa). La verdadera fuente del
conocimiento es la experiencia sensible,
este conocimiento es particular y
contingente y todo lo racional es
posterior y secundario a lo empírico.
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Locke describía la mente como una tabula rasa, como una tablilla de
cera en que al nacer la persona no hay nada escrito.
Es la experiencia sensorial la que comienza a escribir en ella ideas
simples; a partir de las cuales combinándose se ha formado ideas
complejas y así se genera el conocimiento.

Crítica al empirismo
El conocimiento verdadero no proviene de los sentidos:
Los sentidos no me señalan relaciones entre hechos o cosas que se
investigan.
¿Porqué? Son limitados al tomar la información.

Ejemplo:
Los hombres y las mujeres realmente ven los objetos de forma distinta
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INFORME CIENTÍFICO (Revista científica inglesa)

Las mujeres son mejores para discriminar entre colores, mientras los
hombres son excelentes para seguir objetos en rápido movimiento y
discernir detalles a distancia.

Los hombres destacan significativamente mayor sensibilidad a los


detalles finos y a los estímulos de movimiento rápido.
Las mujeres destacan en reconocer objetos cercanos y estáticos.

En experimento con colores los


hombres y las mujeres tienden
a atribuir distintos tonos a los
mismos objetos
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ARISTÓTELES
Fue el primer empirista que sostiene que el conocimiento comienza con
la experiencia sensible.
Es en la experiencia donde se maneja la técnica de observación
espontánea y después sistemática, científica como ocurre en la ciencia
moderna
Representantes del empirismo:
Loccke, Hume, Comte, Dewey, empiristas Neopositivistas, etc.
 Racionalismo:
Consiste en afirmar que todo conocimiento científico se origina por
medio de la razón (pensamiento) y que un conocimiento lo es realmente
cuando es necesario y universal.

Ejemplo:
“El todo es mayor que las partes”

“Si A=B, B=C, luego A=C”


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PLATÓN: IDEALISTA OBJETIVO


El conocimiento consiste en la aprehensión de aquellos aspectos del mundo
que nunca cambian ni se alteran a los que llama “ideas” o “formas”
Estas ideas son en realidad paradigmas o modelo de todas las cosas, estas
ideas no pueden captarse sensiblemente sino por medio del intelecto.
Conocimiento es recordar lo que la idea vivió en el mundo de las ideas.
Platón distingue dos modos de realidad,
 una a la que llama inteligible, y
 otra a la que llama sensible.
La realidad inteligible, a la que denomina “Idea”, tiene las características de
ser inmaterial, eterna, (ingenerada e indestructible) pues siendo, por lo
tanto, ajena al cambio, y constituye el modelo o arquetipo de la otra realidad,
la sensible o visible, constituida por lo que ordinariamente llamamos
“cosas”, y que tiene las características de ser material, corruptible (
sometida al cambio, esto es, a la generación y a la destrucción), y que
resulta no ser más que una copia de la realidad inteligible.
La primera forma de realidad, constituida por las ideas, representaría el
verdadero ser (episteme), mientras que de la segunda forma de realidad, las
realidades materiales o “cosas”, hallándose en un constante devenir, nunca
podrá decirse de ellas, que verdaderamente son (doxa).
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Crítica al racionalismo
• No se puede vivir solo del pensar, porque la vida es interacción
material y social.
• El conocimiento requiere de contenidos que provienen de la realidad
y que lo justifican.
• Los contenidos del pensamiento como provienen de la realidad, está
cambiando permanentemente.
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DESCARTES
“Pienso, luego existo“ (cogito, ergo sum)

El conocimiento verdadero se obtiene a través de la razón.


Los racionalistas afirman que el conocimiento empírico es meramente
derivado, secundario, confuso

Descartes plantea reglas para obtener un conocimiento verdadero

Regla 1: Acepta sólo lo claro ( lo que se


comprende) y evidente (lo que se impone).

Regla 2: Ir de lo simple a lo complejo.

Regla 3:Ir de lo conocido a lo desconocido.


Contrario a la religión, que va de lo desconocido
(Dios) a lo conocido

Regla 4:Hacer todos los experimentos que fuera


necesario.
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LA DUDA METÓDICA: DESCARTES


Descartes puso todas las certezas en duda con un criterio metódico:

1. Duda de la matemáticas y geometría, porque no se encuentran en la


realidad física.
Ejemplo: un cuadrado.
2. Duda de lo más abstracto como son los valores humanos, conceptos
abstractos
Ejemplo: Lo bueno, lo justo, etc. no están en la realidad.
3. Duda de todo lo que se obtiene por los sentidos ( porque engañan),
conocimientos empíricos
Ejemplo: la tiza es blanca.
4. Dudo del conocimiento empírico que tengo de mí mismo, dudo de ellos
porque los obtengo por los sentidos.
Ejemplo: mi cabello es negro, mi piel es blanca etc.
5. Al final dudo de todos mis conocimientos
6. Pero soy consciente que estoy dudando luego estoy pensando entonces
existo.
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7. Si dudo, entonces pienso, luego existo

Operación Certeza que Certeza


del estoy que
pensamiento. pensando existo

8. Se queda sólo con la duda, luego existo (Cómo solo cree en ello, asume
el nihilismo).
9. Si estoy solo tengo que buscar la base de mi existencia, Descartes
consideró que la base era Dios.

10. Según Descartes la idea innata de Dios, las verdades lógicas (como los
principios de identidad y de no contradicción) y las verdades matemáticas
es sin duda anteriores al conocimiento empírico.

11.Lo innato es lo no aprendido sino que está en nosotros


constitutivamente desde nuestro nacimiento, es decir, con anterioridad a
todo lo empírico.
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FILOSOFÍA DE LA CIENCIA
DEFINICIÓN DE CIENCIA
*Según Mario Bunge la ciencia es un conjunto de conocimientos
CARACTERÍSTICAS
RELATIVO: No existe una ciencia absoluta, perfecta, eterna, acabada
PROBABLE: la ciencia puede ser verdadera en un contexto y falso en otro.
FALIBLE: La ciencia moderna no tiene ninguna justificación ni
fundamentación absoluta y que es completamente falible.
TRASCIENDE LOS HECHOS: Construye modelos matemáticos de la
realidad empírica y traslada esos modelos a .los problemas que la realidad
nos plantea.
ANALÍTICA: Parte del todo y descompone en sus elementos y sus
interconexiones
ESPECIALIZADA: Es una consecuencia del enfoque analítico, es la
especialización.
FALIBLE: La ciencia moderna no tiene ninguna justificación ni
fundamentación absoluta y que es completamente falible.
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COMUNICABLE: No es inefable sino expresable, no es privado sino público.


VERIFICABLE: Debe aprobar el examen de la experiencia, a fin de explicar
los fenómenos de la realidad.
METÓDICA: No es errática sino planeada, programada.

SISTEMÁTICA: No es agregado de informaciones inconexas, sino un


sistema de ideas conectadas lógicamente entre sí.
LEGAL: Respeta las leyes naturales y de la cultura en su aplicación.

EXPLICATIVA: Intenta explicar los hechos en términos de leyes y las leyes


en términos de principios (causa–efecto).
PREDICTIVA: Trasciende los hechos de la experiencia, cómo puede haber
sido el pasado y cómo podrá ser el futuro.

ÚTIL: El valor supremo de la ciencia es la verdad. Debe servir a la solución


de los problemas del hombre.
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*La ciencia es un conjunto de leyes obtenidas bajo un método convencional


(aceptado), con reglas específicas y valores que orientan el trabajo del
investigador, con la finalidad de obtener teorías científicas.

Analicemos esta definición

Para comprender esta definición analizaremos algunos términos


importantes:

LEY: Es una relación constante, necesaria, interna y esencial entre el


comportamiento de hechos que se investiga o los elementos de un
conjunto de fenómenos.

 Ley de la oferta y demanda (A mayor oferta, menor el


precio)
EJEMPLO  Ley de la caída de los cuerpos
 Todo trabajo genera calor
 Toda acción genera reacción
 Ley de la selección natural (contexto selecciona,
sobrevive el que se adapta).
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MÉTODO: en este término podemos encontrar dos formas de definición.


 Definición amplia: Camino para llegar a un fin.
 Definición específica: Conjunto de acciones racionalmente planificadas,
en función del tiempo, espacio, contenido y de los costos para llegar a
un objetivo (meta)
- Inductivo, deductivo, hipotético deductivo.
EJEMPLO
- Experimental, encuestas, escalas, etc.

REGLAS: Son mandatos ú ordenes que señalan cómo debe procederse en


cualquiera de los momentos de la investigación, se dan de acuerdo a los
métodos (o técnicas).

EJEMPLO - Reglas para elaborar el Proyecto de investigación.

Reglas del método de investigación general: Mario Bunge

Regla 1: Determinar el problema


Regla 2: Probar la hipótesis
Regla 3: Hacer deducciones (extraer conclusiones)
Regla 4: Preguntarse: ¿No me habré equivocado?
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VALORES: Son ideas que orientan el trabajo en la obtención y validez del


conocimiento y en la producción de bienes y servicios en general.

EJEMPLO Valores científicos:


Verdad, coherencia,
consistencia, simplicidad, etc.

Valores tecnológicos:
Calidad, eficiencia, eficacia,
ahorro, productividad.

Valores éticos:
Bondad, justicia, libertad,
solidaridad, honestidad, etc.
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TEORÍAS CIENTÍFICAS: Son explicaciones amplias y válidas sobre


hechos (muestra y población determinada)
La función de la teoría científica es la descripción, explicación,
predicción y control de fenómenos naturales y sociales.
.
EJEMPLO Teoría Institucional (sociología), que
señala que la sociedad es un conjunto
de instituciones.

Teoría monetarista: (economía), que


considera que el capital se reproduce
fundamentalmente por su inversión
(caso financieras, bancos)

Teoría Heliocéntrica de Copérnico (1543)

Teoría de la Relatividad de Albert Einstein (1905)


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PROBLEMAS DE LA CIENCIA
1. SOBRE LA UNIDAD DE LA CIENCIA
No hay una ciencia única.
Hay por lo menos 2 maneras de hacer ciencia.

NEOPOSIVISTA
 Privilegia lo lógico, la matemática, la medida de los hechos reales y
sobre todo lo externo de lo que investiga.

 Usa sobre todo, aparatos e instrumentos de medición digitales como:


Vernier o Pie de Rey, micrómetro, goniómetro (medidas
longitudinales), balanza digital (peso), etc.

 La investigación es cuantitativa, usada por los físicos, químicos,


biólogos, sociólogos

 Utiliza el método deductivo o hipotético deductivo y se implementa a


través del experimento y la observación.
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HERMENÉUTICA
 Privilegia el uso de la palabra, conceptos o categorías, o lenguaje
verbal.

 Las técnicas más usadas son la observación directa y participante, las


entrevistas, las películas, filmaciones, etc. donde no se mide
exactamente los hechos.
 No uso generalizado de la matemática, prefiere usar rangos como:
más- menos; peor- mejor; bueno- malo; etc.

Ejemplo: hay mas pobreza, aumentaremos la inversión.

 La investigación es cualitativa y el contexto es importante (influye lo


que está afuera), se utiliza en las CC.SS.

 Utiliza el método inductivo, método histórico, método interpretativo, el


método contextual.

Ejemplo: Estudio de casos


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2. SOBRE LA CLASIFICACIÓN DE LA CIENCIA

A través de la historia, hay tres formas de clasificar la ciencia.

DISCIPLINARIA
 Fragmenta la realidad y el conocimiento.
 Son las ciencias super especializadas, tienden a la
1 profundización en la investigación.
 Se aleja de la estructura de los hechos (por separación)

Ejemplo: Física, química, biología, economía, psicología etc.

INTERDISCIPLINARIA
 El conocimiento no se fragmenta, se integra al menos en 2
disciplinas.
2  Muestra una visión más integrada de los hechos (realidad).

Ejemplo: Fisicoquímica, Bioquímica, Psicopedagogía,


neuropsicología, neurofisiología, neuroanatomía, etc.
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MULTIDISCIPLINARIA
 Se integra todas las ciencias, lo más que se puede.
 Son sistemas complejos.

Ejemplo: Cibernética= Está formada por tres disciplinas y


estudia la dirección de los sistemas más complejos.
3  Es la integración de las ciencias como : lógica, matemática
y psicología, que permitió fundar la cibernética

Ejemplo: Satélites, cohetes teledirigidos.


Neurociencia= Estudia el cerebro humano, sus procesos y
sus productos.
 Es la integración de las ciencias como: Filosofía,
psicología, sociología, anatomía, biología, química, física,
etc.
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3. RELACIÓN ENTRE LA TEORÍA Y LA PRÁCTICA


TEORÍA PRÁCTICA
- Conocimiento especulativo - Es la aplicación que se desarrolla con
considerado con la aplicación de los conocimientos
independencia de toda teóricos.
aplicación. - Aplicación, ejecución de las reglas de
- Conjunto de proposiciones los principios de una ciencia.
interrelacionadas capaces de - Aplicación de la ciencia, teoría,
explicar el porqué y como doctrina.
- Desde el siglo pasado, la práctica está
ocurre un fenómeno.
cobrando más importancia.
- Conjunto de conceptos,
- Actualmente no se trata solo de
definiciones y proposiciones
explicar utilizando las teorías
relacionadas entre si. científicas, sino es más importante su
- La ciencia antigua o clásica aplicación en la obtención de bienes y
es más teoría. productos, esta preocupación lo lleva
a la tecnología.
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4. RELACIÓN ENTRE CIENCIA Y TECNOLOGÍA

1 ¿La ciencia comprende la tecnología o la tecnología es una actividad


diferente?

SI En cierto nivel la tecnología avanzada se requiere necesariamente de


la ciencia. Ejemplo: Construcción de satélites

Porque la tecnología adquiere un comportamiento independiente, su


NO forma es más simple pero necesaria, porque es utilitaria.
Ejemplo: La construcción de una silla

2 ¿Los tecnólogos deben ser científicos?

En cierto nivel con mayor razón (niveles superiores), si deben ser


científicos los tecnólogos. En este nivel la tecnología elabora
SI instrumentos para el desarrollo de la ciencia como telescopios,
laboratorios. Ejemplo: Para construirla bomba atómica, robótica,
nanotecnología, satélites, sondas, aviones, etc. hay que conocer
teorías científicas (Química cuántica, informática).

NO En el nivel inferior (doméstico) no se requiere aplicar teorías científicas


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¿Toda ciencia exige el manejo de la matemática y la fundamentación


3 con modelos matemáticos?

SI Exigen ciencia estricta, rigurosa en forma general y universal el


manejo de las matemáticas. Ejemplo: Física, Química, Economía,
donde se usan matemáticas y se elaboran modelos.

Operan sólo con estructuras o relaciones que se expresan en lenguaje


NO verbal y son heurísticos (interpretables). Es más útil en la vida diaria,
es más simple y concreto, sus resultados son inmediatos. Ejemplo:
CC.SS.: Derecho, no requieren manejo matemático profundo y
complejo, sólo utiliza aritmética o geometría plana elemental.
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5. PROBLEMAS ESPECÍFICOS EN LA CIENCIA


CAUSALIDAD
Significa que todo hecho tiene una causa (un elemento que lo produce
=unicausalidad) pero, después se descubrió que no hay una causa, sino
muchas causas que origina un hecho (multicausalidad).

SI NO
Según Bacón todo tiene causa : Según Hume, la causa se determina
Dios, fuerzas del universo o de por la costumbre (el hombre lo
determina). Ejm: Es una costumbre
la naturaleza.
que, si tengo hambre, debo comer
(está sujeto a costumbre).
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INDUCCIÓN
Es el paso de proposiciones simples a la generalización

CRÍTICA Para Popper el paso de lo singular a lo universal, no es válido


1.El cobre se dilata
EJEMPLO 2.El oro se dilata
3.La plata se dilata
NOTA Luego: Todos los metales se dilatan
 En el mundo empírico no se puede
afirmar todos, porque no se sabe
cuántos son.
 La conclusión amplía el significado de
las premisas lo que hace inválido.
.
 Para Popper la inducción no existe
como método de verificación o
validación.
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LA RELATIVIDAD
Lo relativo es lo contrario a lo absoluto.
Lo absoluto es lo que no está sujeto a parámetros o contextos, por lo
tanto es infinito, eterno, perfecto, acabado, etc. su validez no se discute.

Einstein demostró experimentalmente que el


conocimiento no es absoluto, depende de la teoría
científica que se asume, o de la perspectiva con que
CRÍTICA
asumes un nuevo conocimiento.
En principio no es igual, el conocimiento que tiene una
. persona que está dentro de otra que está fuera de aquello
que investiga (Teoría internalista y Teoría externalista).

¿Quién tiene la verdad? “X” o “Y”.

El conocimiento de “X” y “Y”, tiene algo de verdad (se


refieren al mismo hecho), es decir el conocimiento es
RESPUESTA
relativo, depende de que uno está dentro y el otro está
fuera.
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CONCLUSIONES Y/O ACTIVIDADES DE


INVESTIGACIÓN SUGERIDAS

Esta cuarta semana hemos visto y analizado la importancia


del uso de la ciencia en el campo del Derecho.
También sugerimos investigar el conocimiento científico que
se utiliza en las ciencias formales y en las ciencias sociales
como es el Derecho, y en ese sentido señale ¿Cuál de ellas
es más puntual y ¿Porqué?
Revise sus materiales dentro del campus y visite los enlaces
sugeridos, están orientados a permitirle complementar sus
conocimientos y comprender mejor cada tema tratado​.
Lea el material didáctico y a modo de sugerencia, repase los
temas de la siguiente semana de manera que podrá
comprender y relacionarlos y así poder tener una
participación más interactiva.
¡La universidad para todos!

¡Gracias!