Su consagración
Todos los Orishas se caracterizan por sus colores y números, dentro del camino
que le corresponde. Los collares o elekes de Osha son la representación de los
Orishas y están elaborados con cuencas de colores que determinen o identifiquen
a cada Orisha, la elaboración de esto no es tan sencillo, ya que los collares deben
ser rigurosamente consagrados, dentro de un Yoko Osha o coronación de santo,
donde cada babalosha mal llamado santero que este manipulando un santo en
específico tendrá en su poder la responsabilidad de consagrar el collar
correspondiente, estos collares pasan por su ceremonial, comen con la energía que
comieron los Orishas el día de su consagración, y quedan listos para que sean
impuestos a cualquier creyente que desee o necesite la iniciación.
- Vestirse con ropa vieja para sudar y romper: simboliza que estamos llevando a
nuestra casa de santo nuestra vida pasada, problemas y tropiezos.
Ir a la casa del padrino o madrina: el ahijado debe ir con plato dos cocos y velas
y el derecho (dinero) a casa de su padrino dirigirse al ángel de la guarda del padrino
o madrina y dar conocimiento que a partir hoy será un aleyo y ahijado.
Penitencia: El padrino debe sentar al iyawo o iniciado (Aleyo) hacer penitencia,
representa la reflexión (en estera frente a la osha) el encuentro con tu yo interno y
el momento de silencio donde realmente reflexiones el paso que vas a dar, donde
ya la energía del Orisha se asienta en la persona.
Baño de rompimiento: se realiza un baño a la persona (ceremonia secreta) y se
despende y rompe la ropa, que representa que está dejando atrás sus vidas
pasadas, problemas y atraso para un nuevo comienzo un inicio de pureza, se viste
de blanco, para representar la pureza de Obatala y el sacrificio o promesa de que
pasamos a dejar lo malo atrás para comenzar de cero con un camino puro.