Anda di halaman 1dari 2

Collares de Osha,

Su consagración

Todos los Orishas se caracterizan por sus colores y números, dentro del camino
que le corresponde. Los collares o elekes de Osha son la representación de los
Orishas y están elaborados con cuencas de colores que determinen o identifiquen
a cada Orisha, la elaboración de esto no es tan sencillo, ya que los collares deben
ser rigurosamente consagrados, dentro de un Yoko Osha o coronación de santo,
donde cada babalosha mal llamado santero que este manipulando un santo en
específico tendrá en su poder la responsabilidad de consagrar el collar
correspondiente, estos collares pasan por su ceremonial, comen con la energía que
comieron los Orishas el día de su consagración, y quedan listos para que sean
impuestos a cualquier creyente que desee o necesite la iniciación.

Como es la imposición de collares:


Hoy voy a nombrar los pasos que todo aleyo debe pasar para que tenga la firmeza
y conocimiento si su ceremonia de imposición de elekes tiene validez y está bien
ejecutada. La imposición de collares representa la iniciación dentro de la regla de
Osha; el primer paso dentro de Osha que realiza un creyente, transformándose en
aleyo,
Dentro de Ifa el primer paso es recibir awofaka (hombres) o ikofa (mujeres) y es otra
iniciación que tiene mucha importancia dentro de nuestra religión, aclarando esto,
aquí les presento los pasos fundamentales dentro de la ceremonia de iniciación por
la que todo aleyo debe pasar para ser iniciado correctamente con la imposición de
collares, para todos los aleyos que no pasaron por estos pasos que a continuación
nombrare, deben buscar ayuda:

- Vestirse con ropa vieja para sudar y romper: simboliza que estamos llevando a
nuestra casa de santo nuestra vida pasada, problemas y tropiezos.
Ir a la casa del padrino o madrina: el ahijado debe ir con plato dos cocos y velas
y el derecho (dinero) a casa de su padrino dirigirse al ángel de la guarda del padrino
o madrina y dar conocimiento que a partir hoy será un aleyo y ahijado.
Penitencia: El padrino debe sentar al iyawo o iniciado (Aleyo) hacer penitencia,
representa la reflexión (en estera frente a la osha) el encuentro con tu yo interno y
el momento de silencio donde realmente reflexiones el paso que vas a dar, donde
ya la energía del Orisha se asienta en la persona.
Baño de rompimiento: se realiza un baño a la persona (ceremonia secreta) y se
despende y rompe la ropa, que representa que está dejando atrás sus vidas
pasadas, problemas y atraso para un nuevo comienzo un inicio de pureza, se viste
de blanco, para representar la pureza de Obatala y el sacrificio o promesa de que
pasamos a dejar lo malo atrás para comenzar de cero con un camino puro.

Rogación de cabeza (ebbo kobo ori eledda) .


Imposición de collares de manos de tus padrinos (padrino, yubona)
Consejos de los padrinos, saludos al nuevo iniciado y las reglas a seguir de la
manipulación y uso los mismos. Así como la regla de osha.
Previamente estos collares deben haber pasado por las consagraciones antes
mencionadas, Hay caso de que los collares de iniciación llevan los caminos de
santos de los Padrinos hay otras que no ya que igualmente el collar u elekes del
iniciado (aleyo) deben ser de confección sencilla, pero a ello no implica que no tenga
su fuerza de protección y cuido al aleyo, no permitan que ningún brujo, chaman o
espiritista les entregue collares de Osha mal llamada santería esto NO VA.
Si usted amigo, amiga no paso por estos pasos, su ceremonia no es reconocida. Ya
que está ceremonia ni lleva firmas ni imágenes de la muerte. Y me atrevo hoy a
revelar los pasos a seguir porque por el secretismo ah hecho que se den muchas
estafas.

Anda mungkin juga menyukai