War t a G e re j a Ma s ehi Ad v e nt Har i Ke t u j u h

0 8 - 2 01 2

perjalanan
Tidak menikah—
ke Tundra
dan bertanya-tanya

8 Kebebasan 24 Michael B. 26
Pernikahan
Hati Nurani Czechowski:
Pahlawan atau Pemberontak?
di Surga
 0 8 - 2012

C e r i ta S a m p u l

16
4HE)NTERNATIONAL0APERFOR3EVENTH DAY!DVENTISTS

14
KEHIDUPAN ADVENT
Perjalanan ke
!UGUST  

Mengutarakan Pikiran Anda

Tundra Tanpa Kehilangannya
Oleh Carolyn Stuyvesant Oleh Karen Birkett Green
4UNDRA Mengikuti Allah dalam sebuah misi Pikirkan dulu, lalu ucapkan.
yang tak pernah dipilih untuk dirinya

22
sendiri.  K E P E R C A Y A A N D A S A R
3INGLEˆANDWONDERINGINTHE
!LASKANWILDERNESS

 &REEDOM
OF #ONSCIENCE
-ICHAEL"
#ZECHOWSKI
!DVENTIST0IONEER

-ARRIAGE
IN (EAVEN
Penatalayanan sebagai
Hak Istimewa

8 Oleh Ted N. C. Wilson

P A N O R A M A S E D U N I A Oleh A. Rahel Schafer
Kebebasan Hati Nurani  Kita adalah Rekan Allah.

24
WARISAN ADVENT
Sangatlah penting bahwa Yesus mati untuk
memeliharanya.
Michael Belina Czechowski
Bagian 1

1 2
RENUNGAN Oleh Nathan Gordon Thomas
Sabuk Kebenaran Dia memiliki pekabaran; dan bila gereja tidak
Oleh Dick Stenbakken mendukungnya, dia akan pergi ke mana saja.
Kita tidak berpakaian lengkap tanpa itu.

D EPARTEME N TAL

3 LAPORAN SEDUNIA 21 R O H N U B U A T 27 P E L A J A R A N A L K I T A B
3 Sekilas Berita Bersandar pada Tuhan Mengetahui
6 Fitur Berita Kehendak Allah
26 P E R T A N Y A A N DAN
11 K E S E H A T A N SEDUNIA JAWA B A N A L K I TA B 28 PERTUKARAN IDE
Vitamin B12 Pernikahan di Surga
32-48 D A R I I N D O N E S I A
Warta Gereja Advent
www.adventistworld.org (WGA)
Tersedia dalam 13 bahasa secara online

2 Adventist World | 08 - 2012

“Coba Hentikan Saya”
T idak ada yang lebih umum di dunia iba-
dah Advent dan pendidikan dari pada
mengingatkan orang percaya pada kewajib-
annya untuk membagikan kabar baik ten-
tang keselamatan dan penebusan melalui
Yesus Kristus.
Sebelum kita masuk ke air pada hari
baptisan kita, diberitahu kepada kita tang-
gung jawab sebagai kuasa atas dan kasih-
Nya. Ketika kita diselamkan, basah kuyup,
keluar dari sungai atau kolam baptisan, kita
didorong untuk membagikan Injil. Ratusan
khotbah sejak itu kita telah mendengar hal
penting dari Alkitab untuk “karena itu per-
gilah, jadikanlah semua bangsa murid-Ku ”
(Matius 28:19).
Kami telah diliputi penyebaran kabar
baik sebagai respons patuh kepada perintah.
Itu sebabnya kita telah menginvestasikan
pada seminar pelatihan, berlatih, dan sesi
praktik untuk mengantisipasi tugas yang su-
lit lebih ditoleransi.
Tetapi mereka yang Kristen secara Alki-
tab tahu sedikit banyaknya dari rasa kewa-
jiban besar itu, di mana, seperti anak seko-
lah, kita pergi “merayap seperti siput eng-
gan ke sekolah.” Sebuah sukacita tak terta-
hankan berisikan halaman-halaman Perjan-
jian Baru: Kita merasakan bahwa enggan
bagi orang percaya untuk tetap diam kecuali
berbicara menyebarluaskan Nama di atas
segala nama.
Di manakah letak perbedaannya? Me-
reka mengisahkan pertemuan pribadi me-
reka setelah menemukan Yesus: Kata-kata
kekaguman, pujian, dan saksi mengalir dari
mereka seperti “mata air di dalam dirinya,
yang terus-menerus memancar sampai ke-
pada hidup yang kekal” (Yohanes 4:14), se-
perti yang Ia telah janjikan. Mereka menik-
mati persahabatan dengan Dia yang tiba-ti-
ba membuat segala sesuatu mungkin, ter-
masuk buktinya.
Ketika Anda membaca artikel luar biasa
tentang saksi dalam edisi Adventist World
kali ini, berdoalah untuk bertemu dengan
Juruselamat yang akan memperbarui kisah
yang akan Anda sebarluaskan yang mana
adalah kesempatan istimewa bagimu untuk
membagikannya. Tidak ada teknik seminar,
tidak ada hafalan, akan, bahkan tidak sulit
sebagaimana diawali dengan, “Ah,
mari saya ceritakan apa yang te-
lah Yesus lakukan bagi saya.”
LAP O RA N S E D U N IA
Musisi Muda Advent Tewas karena
Kecelakaan di Moldova
■■ Tiga orang Advent, bersama dengan musisi muda lainnya, berada di
antara korban tewas, 1 Juni saat mini bus yang mereka tumpangi berta-
brakan dengan sebuah truk tangki di suatu jalan pedesaan. Sopir truk
juga dinyatakan tewas.
Mereka yang tewas adalah Tatiana Catana dan Viorica Ciobanu, dua
orang musisi muda; Olga Jentimir, istri dari salah seorang musisi dan se-
orang ibu dari musisi lainnya. Putranya, Andrei Jentimir, turut menjadi
penumpang dalam mini bus itu, mengalami patah kaki dan tangan se-
lain luka-luka lain yang dideritanya. Tragedi itu juga menewaskan seo-
rang anak berumur 12 tahun, Artur Barba, bukan seorang Advent na-
mun turut bermain dalam orkestra mereka.
Para korban adalah anggota gereja Advent di Ivanovca Noua, Moldo-
va, dan pemakaman diadakan di Kota Ialoveni.
Pada hari Senn, 5 Juni, sekitar 1500 orang berkumpul di GMAHK
Ivanovca Noua, untuk memberikan penghormatan terakhir kepada para
korban yang tewas. Para musisi dari desa tetangga Singerei Noi juga tu-
rut member penghormatan kepada para korban.
Sebuah tim penyelamat dan delapan ambulans tiba di tempat keja-
dian dan membawa 11 musisi yang terluka ke rumah sakit, empat orang
di antaranya dalam keaadaan yang sangat serius akibat kecelakaan itu.
Moldova sangat berduka oleh parahnya kecelakaan itu, laporan media
meliputnya untuk beberapa hari.
Moldova, khususnya Republik Moldova, adalah sebuah negara yang
terkurung di daratan Eropa Timur, terletak antara Romania di sebelah
barat dan Ukraina di sebelah utara, timur, dan selatan. Negara ini memi-
liki populasi sekitar 4,1 juta orang, dan berdasarkan statistik gereja, ter-
dapat 10.748 anggota gereja Advent yang beribadah di lebih dari 150 je-
maat.
—Brent Burdick, Divisi Euro-Asia, dan staf Adventist World
Di Israel, Para Ahli Alkitab Advent Bertemu
untuk Merencanakan Seri Bible Commentary
yang Baru
■■ Lebih dari 60 ahli Alkitab dari gereja Advent datang bersama ke negeri
ini untuk menyumbangkan pemikiran dan strategi dalam merencanakan
sebuah seri referensi baru, yang dikenal Seventh-day Adventist Internation-
al Bible Commentary (SDAIBC).
Editor proyek senior Jacques Doukhan, professor dari Hebrew and
Old Testament Exegesis dari Seventh-day Adventist Theological Seminary
di Berrien Spring, Michigan, mengidentifikasikan tiga tujuan konferensi.
Acara ini diadakan di Kibbutz Maagan, di tepi selatan Danau Galilea, se-
jak tanggal 6 sampai 11 Juni.
“Kita di sini,” ucap Doukhan, ”untuk menikmati tanah di mana Yesus
Bersambung ke halaman berikutnya
08 - 2012 | Adventist World 3
LAP O RA N S E D U N IA
berjalan sebagaimana kita akan menik-
mati tanah perjanjian. Kita pun di sini
untuk memikirkan, merenungkan, dan
untuk menjelaskan respons kita atas ma-
salah hermeneutika dan metodologi se-
hubungan dengan proyek kita. Hal yang
terpenting dari segalanya, kita di sini,
bukan sekadar untuk saling bertemu,
tapi untuk berhubungan kembali de-
ngan Tuhan yang sedang dan akan me-
menuhi impian terbaik kita.”
Doukhan juga memperkenalkan ek-
sekutif komite yang akan menyusun dan
mengelola proyek itu. Anggota komite
terdiri dari professor Fernando Canale,
Richard Davidson, Jiri Moskala, Teresa
Reeve, dan Tom Shepherd, seluruh Se-
kolah Teologi Advent; Paul Petersen,
dari Perguruan Tinggi Seni dan Sains
Andrews University; Kwabena Donkor
dan Ekkehardt Mueller, Associate Direc-
tors Biblical Research Institute (BRI) di
General Conference ; Ed Zinke, mantan
Associates Directors BRI dan Penasihat
Senior Adventist Review; dan Scott Cady,
anggota komite sehubungan dengan Pa-
cific Press, penerbit dari buku Bible Com-
mentary yang baru.
PANEL PARA AHLI: Para peserta
pada hari pertama konferens pe-
rencanaan Seventh-day Advent-
C a e s a r / A W
ist International Bible Commen-
tary yang baru, bertemu di Isreel,
wilayah Galilea. Dari kiri: Ranko
Stefanovic, Gerald Klingbeil, Roy
O .
Gane, Jacques Doukhan.
L a e l
4 Adventist World | 08 - 2012
Presiden Kenya, Mwai Kibaki berpidato pada pertemuan peresmian Perpusta-
p h o t o kaan Judith Thomas di Universitas Advent Afrika. Terlihat pada foto, Ted N. C.
Wilson (kanan), Ketua GMAHK General Conference.
E C D
Dasar renungannya pada Pengkhot-
bah 7:8, Doukhan mengatakan walau-
pun hal mengenai bahasa dan penaf-
siran, atau berdoa dan Roh Kudus ada-
lah hal penting, tak seorang pun yang
dapat mengabaikan hal penting yaitu
menyediakan waktu dengan Firman Tu-
han agar dapat mengeksposisikan teks
tersebut dengan benar.
Davidson, profesor Perjanjian Lama
Universitas J. N. Andrews, mendorong
seluruh ahli Alkitab menghormati keter-
batasan dirinya dan otoritas tak tergo-
yahkan dari Alkitab, saat mereka me-
ngerjakan proyek ini, seperti yang dika-
takan Yesaya: “Tetapi kepada orang ini-
lah Aku memandang: kepada orang
yang tertindas dan patah semangatnya
dan yang gentar kepada firman-Ku” (Ye-
saya 66:2).
—Lael O. Caesar, Associate Editor Ad-
ventist World, melaporkan dari Israel, de-
ngan staf AW
Presiden Kenya
Meresmikan Perpustakaan
Universitas Advent yang
Baru
■■ Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh
mendapatkan pujian pada 28 Mei atas
peran terdepannya dalam mempromo-
sikan pendidikan yang berkualitas pada
masyarakat Kenya dan seluruh Benua
Afrika. Presiden Kenya Mwai Kibaki
membuat pernyataan pada pembukaan
Perpustakaan Judith Thomas di Adven-
tist University of Africa (AUA) di kam-
pus sekolah di pinggiran Kota Nairobi,
Onga­ta Rongai.
“Saya memberikan pujian kepada
Universitas Advent Afrika sebagai juara,
yang unggul atas pilar sosial dengan
cara menyediakan dan mempromosi-
kan sarana pendidikan, “ujar Kibaki.
Ted N. C. Wilson, Ketua General
Conference, mendampingi kepala Ne-
gara Kenya tersebut di komplek Advent
Hill di mana berdirinya AUA dan di Di-
visi Afrika Timur Tengah, menegaskan
komitmen gereja Advent untuk meleng-
kapi universitas itu, memajukan pendi-
dikan berkualitas tinggi yang didukung
oleh nilai-nilai universitas Advent da-
lam segi pendidikan.
“Gereja Masehi Advent Hari Ketu-
juh percaya dan tetap berkomitmen un-
tuk mempersembahkan suatu pendi-
dikan yang diperkaya oleh sosial, moral,
dan spiritual. Dengan dibukanya per-
pustakaan yang megah ini, adalah me-
rupakan bukti dari maksud tersebut,”
Wilson menegaskan.
Acara yang menarik itu juga diha-
diri oleh pejabat setempat, politikus,
dan menteri kabinet termasuk Sam
Ongeri, seorang penatua Gereja Masehi
Advent Hari Ketujuh; Menteri Pendi-
dikan Tinggi, Margaret Kamar, dan
anggota parlemen George Saitoti, yang
juga adalah Menteri Keamanan Dalam
Negri. (Sangat tragis, Bpk. Saitoti meng-
alami luka-luka serius dalam sebuah ke-
celakaan helikopter beberapa hari sete-
lah acara ini.)
Peletakan batu pertama dari Perpus-
takaan Judith Thomas dengan bangun­ orang Uskup Oslo gereja Lutheran di muan perkemahan Konferens Norwegia
an berlantai 3, diletakkan pertama kali Norwegia. Timur di Norwegian Junior College
pada tahun 2005 oleh Wakil Presiden Pertemuan tanggal 2 Juni itu meru- bahwa alasan mengapa kerajaan mem-
Kenya, Moody Awori dengan dana per- pakan pertemuan yang menyenangkan: berikan perintah penghargaan dengan
tama sebesar 1 Juta dollar Amerika un- Paulsen, sekarang pensiun dari Ketua menunjuknya menjadi Panglima Kera-
tuk konstruksi bangunan yang disum- General Conference, telah menerima jaan Norwegia, sangat memberi arti ba-
bangkan oleh Thomas, seorang derma- Royal Norwegian Order of Merit (Perin- ginya: “Pelayanan bagi kebaikan manu-
wan. Satu juta dollar Amerika selanjut- tah Penghargaan Kerajaan Norwegia), sia.”
nya dikumpulkan melalui proyek se- salah satu bentuk penghargaan tertinggi “Yang terpenting adalah semua yang
buah buku yang diprakarsai oleh Al- dari kerajaan yang diberikan kepada telah kita lakukan bagi sesama kita,”
marhum James Cress, saat itu menjabat warga sipil, yang diberikan oleh Volle- Paulsen menekankan. Ia menggunakan
Sekretaris Asosiasi Kependetaan GC. baek mewakili Raja Norwegia, yaitu kata-kata Yesus dalam Matius 25: “Pada
Kemudian sisa dananya dibantu oleh Harald V. Perintah penghargaan itu di- waktu Aku di penjara, engkau tidak me-
General Conference hingga mencapai buat oleh Raja Olav V, ayah Harald, nemui-Ku. Saya telah berjuang dengan
dana sebesar 6 juta dollar Amerika. pada tahun 1985 dan untuk dianuge- HIV/AIDS, mengapa engkau menghin-
Perpustakaan tersebut akan menjadi rahkan kepada orang asing atau warga dariku?” Kemudian Paulsen menekan-
tempat bagi pusat penelitian E.G. White Norwegia sebagai penghargaan oleh ka- kan apa yang baik dalam falsafah pela-
(E. G. White Research Centre) yang rena pelayanan yang luar biasa dalam yanannya: “Melayani Tuhan kita bukan-
men­­jadi rumah koleksi buku-buku khu- kepentingan Norwegia atau dalam pela- lah mengenai apa yang telah kita kata-
sus yang berhubungan dengan pusaka yanan kemanusiaan. kan; namun adalah mengenai bagai-
gereja Advent; sebuah pusat warisan Pendeta Paulsen berbicara kepada mana kita memperlakukan orang lain.”
bangsa Afrika dengan literatur yang re- audiensi pada malam Sabat saat perte-
Bersambung ke halaman berikutnya
levan, berseni, dan berbudaya artefak
serta bahan terkait lainnya untuk mem-
bantu penelitian tentang Afrika.
“(Perpustakaan) terhubung ke se-
jumlah pusat data secara online yang
menyediakan teks lengkap bagi ribuan
jurnal dan buku dengan maksud untuk
meningkatkan penelitian mahasiswa,”
tambah Wakil Rektor Brempong
Owusu-Antwi.
Perpustakaan tersebut dilengkapi
oleh konektivitas internet serat optik,
yang dapat mengaktifkan akses internet
nirkabel di segala area kampus, dengan
maksud untuk menyediakan akses in-
formasi dan sumber informasi.
—Milton Nyakundi, Adventist Media
Center, melaporkan dari Ongata Rongi,
Nairobi, Kenya

Mantan Ketua GC
Menerima Penghargaan
Tj e r a n s e n

Norwegia
■■ Saat itu adalah reuni dari teman la- PAULSEN DIBERI PENGHARGAAN: Jan Paulsen diapit oleh Uskup Ole Chr. M.
ma—Pendeta Jan Paulsen, seorang Kvarme (kiri) Gereja Norwegia, dan Komisaris OSCE National Minorities, Knut
Norwegia beragama Advent dan dua Vollebaek, setelah menerima Royal Norwegian Order of Merit (Perintah Penghar-
A D A M S / To r

pemimpin sipil, Duta Besar Knut Volle-

gaan Kerajaan Norwegia) pada malam Sabat saat pertemuan perkemahan Konfe-
baek dan Ole Christian Kvarme, se-
rens Norwegia Timur, 2 Juni 2012, di Norwegian Junior College.

08 - 2012 | Adventist World 5

LAP O RA N S E D U N IA
Mark Finley, mantan Wakil Ketua
GC, hadir mewakili General Confer-
ence pada acara tersebut. Dia mem-
baca surat dari Ketua GC saat ini,
Ted N. C. Wilson, berterima kasih
kepada Paulsen atas kepemimpinan-
nya yang luar biasa. “Komitmen sau-
dara telah menginspirasikan gereja
dalam misinya untuk mengungkap-
kan sifat kasih Kristus kepada semua
manusia,” surat dari Wilson.
Uskup Kvarme yang adalah salah
satu dari mereka dibalik terpilihnya
Paulsen untuk mendapatkan peng-
hargaan, pernah datang untuk me-
ngenal sang pemimpin gereja Advent
itu pada saat diskusi bilateral antara
Lutheran World Foundation dan
GMAHK, yang telah terlaksana pada
tahun 1994 dan 1998, di mana
Kvarme dan Paulsen datang dari de-
legasi masing-masing.
“Perundingan ini membawa kami
bersama-sama dan membentuk per-
sahabatan kami,” kata Kvarme, yang
mengenal Paulsen sebagai katalisator
dalam perkembangan institusi pendi-
dikan di Afrika Barat. Kontribusi
Paulsen dalam perkembangan Uni-
versitas Babcock milik Advent di Ni-
geria untuk menjadikannya sebuah
universitas yang baik dan terhormat,
bukan hanya di Nigeria, juga dikenal
baik di seluruh wilayah, tambahnya.
Uskup itu juga menyinggung inisiatif
Paulsen dalam membangun respons
gereja kepada epidemik HIV/AIDS
melalui Yayasan Adventist AIDS In-
ternational Ministry dengan kantor di
Afrika Selatan dan bekerja sama de-
ngan World Health Organization da-
lam sebuah usaha menjangkau UN
Milenium Development Goals.
“Anda telah menunjukkan kepe-
mimpinan Anda sebagai seorang Ad-
vent yang berkomitmen, seorang
penginjil Kristen yang telah dikhu-
suskan, seorang warga Norwegia
yang dikenal secara internasional,”
kata Kvarme.
—Tor Tjeransen, Uni Konferens Nor-
wegia
6 Adventist World | 08 - 2012
Ansel Oliver, Adventist News Network,
melaporkan dari Kuala Lumpur, Malaysia
Pelayanan
Medis Keliling Malaysia
Perkotaan
Berfokuskan
Orang Advent membawa “Pengharapan
Berjalan” ke pasar pagi, dikunjungi banyak
pengunjung.
P ada pukul 7 pagi, seorang perawat
dan dua orang pekerja gereja keluar
dari sebuah mobil van di sebuah pasar
untuk menata meja, alat-alat plastik,
dan dua kanopi berwarna merah.
Ketiga orang itu, semuanya mema-
kai kemeja polo putih bergaris merah,
mendirikan stan, mereka tidak menjual
produk, daging, atau pernak-pernik se-
perti pedagang kaki lima di dekatnya,
tetapi sebaliknya untuk melakukan pe-
meriksaan kesehatan yang disponsori
oleh GMAHK.
Pelayanan penuh waktu ini, disebut
Hope on Wheels (Pengharapan Berja-
lan), beroperasi 5 hari dalam seminggu
untuk menyediakan pengkajian kese-
hatan dasar dan menghibur mereka
yang menghadapi masalah kesehatan
yang serius. Di mana penderita obesitas
yang meningkat, beberapa terkejut saat
mendengar bahwa mereka bisa saja
menderita diabetes.
Karena tidak berjualan, tim ini me-
lakukan bisnis yang cepat. Puluhan
orang mengunjungi stan tersebut se-
lama tiga jam, di mana tim menyedia-
kan pemeriksaan tekanan darah, gula,
dan Body Mass Index (Indeks Massa Tu-
buh). Berikutnya mereka akan mengun-
jungi rumah-rumah dari pengunjung
yang datang ke stan secara regular, me-
meriksa untuk melihat jikalau para
tamu memanggil dokter mereka me-
ngenai masalah atau menyesuaikan diet
mereka seperti yang dianjurkan.
Pelayanan ini, dimulai pada Februari,
adalah operasi gereja lokal, yang di-
mungkinkan oleh, pada dasarnya, se-
buah pemberian yang luar biasa. Sebuah
persepuluhan jutaan dolar dikontribusi-
kan gereja Advent sedunia pada tahun
2007, yang dijuluki “persepuluhan luar
biasa,” dibuat untuk dana peningkatan
proyek-proyek di seluruh dunia, teru-
tama di jendela 10/40, persegi panjang
geografis di belahan Timur bumi antara
10 derajat dan 40 derajat lintang utara.
Diperkirakan bahwa lebih dari 60 persen
penduduk dunia hidup di wilayah ini,
kurang dari 2 persen dari mereka yang
Kristen.
Pemimpin gereja lokal di semenan-
jung Malaysia, yang terletak di dalam
jendela 10/40, tahun lalu, muncullah
gagasan pelayanan medis berjalan, sete-
lah mendengar tentang inisiatif serupa
di New York City dan Sydney. Namun
walaupun di seragam para pelayan dan
keseluruhan tampilan bus memiliki tu-
lisan, Hope on Wheels, beroperasi dari
sebuah mobil van, mereka bisa mema-
suki pasar yang lebih kecil, mall demi
mall, dan beberapa sekolah.
“Kami mencoba untuk menciptakan
kesadaran dari Gereja Masehi Advent
Hari Ketujuh,” kata Leong Fai, Ketua Da-
erah Misi Semenanjung Malaysia, yang
melayani sekitar 5.200 orang Advent.
Gereja Advent di sini sudah cukup
 p h o t o s : A n s e l O l i v e r / ANN

Ketika memasuki daerah baru, tim

mengakui hal itu tidak menggunakan be-
beberapa strategi. Tan mengatakan suatu
kali mereka pernah bertemu seorang
pendeta setempat bergabung mengena-
kan pakaian yang biasa. Para pengunjung
pasar mengkhawatirkan seragam rapi tim
tersebut seperti banyaknya tim pema-
saran yang terjun ke lapangan, mereka
bertanya-tanya mengenai apa yang me-
reka jual. “Mereka tidak menjual apa
pun,” kata si pendeta untuk meredakan
sikap skeptis mereka. “Melangkahlah ke-
mari dan dapatkan pemeriksaan kese-
hatan gratis.”
MEMERIKSA TEKANAN DARAH (kiri, atas): Di Kuala Lumpur, Malaysia, Christina “Saya bahkan punya istri berdiri di
Joseph, seorang perawat, menawarkan pemeriksaan tekanan darah secara gratis situ sambil menggendong bayi, dan
kepada salah seorang pengunjung di salah satu pasar pagi. Joseph salah seorang kami melakukan hal yang sama,” kata
Tan.
dari Hope on Wheels, sebuah pelayanan kesehatan berjalan yang melayani di pasar
Tim tersebut memulai perencanaan
mewakili GMAHK. HOPE ON WHEELS (kiri, bawah): Sunny Tan mengeluarkan pera- bulan September lalu, menciptakan lo-
latan dari van Hope on Wheels. Pelayanan tersebut beroperasi di pasar penduduk go dan menyewa desainer untuk men-
setempat di seluruh wilayah Kuala Lumpur, Malaysia. TES KESEHATAN (kanan): desain tampilan van mereka. Inspirasi
Ronald Longgou (kanan) menolong pengunjung pasar pagi di Kuala Lumpur untuk untuk sebutan mereka adalah: Dapur
mengetahui berat badan tubuh. Seorang mantan penginjil, satu dari tiga anggota tim Berjalan Pizza Hut.
Hope on Wheels, yang menawarkan pemeriksaan kesehatan masyarakat dan kelan- “Mereka memiliki slogan yang po-
jutannya dalam lima hari seminggu. puler di sini, ‘Hot on Wheels,’ so we
chose ‘Hope on Wheels’ because that’s
what we offer” (‘Panas Berjalan,’ jadi
kami memilih ‘Pengharapan Berjalan’
dikenal, bahkan di antara mereka yang melayani di tim Hope on Wheels. “Kami karena itulah yang kami suguhkan),
akrab dengan denominasi Protestan la- mencoba setiap cara yang kami bisa kata seorang perawat berusia 24 tahun,
innya. Misi ini beroperasi di Kuala untuk menjangkau orang,” katanya, Christina Joseph.
Lumpur, ibukota dan kota bangsa yang yang sudah berusia 30 tahun itu. Sesaat sebelum 08.00, anggota tim
paling padat penduduknya, dengan le- Tim itu akan sering berkolaborasi ketiga, Ronald Longgou, mengipasi diri-
bih dari 1,6 juta orang. dengan salah satu dari segelintir gereja nya dengan papan kertas, karena suhu
Malaysia adalah negara ekonomi Advent terdekat untuk mengadakan sudah di 84 derajat Fahrenheit (sekitar
yang kuat di Asia Tenggara, eksportir demo masak tiap bulan. Di pasar, ang- 29 derajat celcius), suhu rata-rata, daerah
utama material energi, kelapa sawit, dan gota tim dan relawan akan menyaran- tropis dekat khatulistiwa. Saat itulah Sha-
komponen komputer. Agama yang kan orang mengunjungi salah satu kelas ron Pfeiffer, seorang 54 tahun Melayu,
resmi adalah Islam, yang mencakup se- memasak untuk belajar bagaimana datang untuk kunjungan kedua ming-
kitar 60 persen dari populasi. Sekitar 20 membuat makanan yang lebih sehat guannya. Tidak lazim bagi orang untuk
persen dari warga Budha, dan Kristen dan menarik. mengunjungi stan sampai enam minggu
kurang dari 10 persen dari populasi. Sunny Tan mengatakan tim telah berturut-turut.
“Sebelum Hope on Wheels, banyak beroperasi di sini, di Distrik Puchong “Saya melihat ini minggu lalu, dan
yang tidak tahu tentang Advent, seperti selama dua bulan. Mereka biasanya me- aku suka tempatnya,” kata Pfeiffer. “Saya
yang mereka lakukan di Penang,” kata layani di pasar seminggu sekali selama sangat terkesan sehingga saya menele-
Fai yang tinggal di suatu pulau 200 mil tiga sampai enam bulan, dan diatur di pon teman saya,” katanya sambil me-
ke utara, dekat Rumah Sakit Advent lokasi yang berbeda lima hari se- nunjuk seorang wanita Cina tua di de-
Penang, dan yang memiliki toko roti minggu. Dia mengatakan mereka ka- katnya.
ini. Merek terkenal roti “Adventist” dite- dang-kadang menemukan anggota geng Pfeiffer mengatakan keluarganya
mukan di toko-toko di Kuala Lumpur. yang memeras penjual pasar, tetapi me- memiliki sejarah stroke, dan dia ingin
“Jika [orang] tahu tentang gereja reka membiarkan (tidak mengganggu) belajar untuk mengurangi kemung-
Advent, itu biasanya karena roti itu,” tim ketika mereka mengetahui bahwa kinan dari dirinya sendiri. n
kata Sunny Tan, seorang pendeta yang itu tim sosial.

08 - 2012 | Adventist World 7

PA N O R A M A SEDUNIA
P
ada hari Sabat, 28 April 2012, ri-
buan orang Advent dan para tamu
terberkati oleh karena pemimpin
gereja dan direktur pemuda Advent Uni
Dominika memimpin festival tahunan
ketiga Kebebasan Beragama di Santo
Domingo, Republik Dominika. Beberapa
tahun yang lalu pemuda Advent remaja
dan dewasa bersemangat menyiapkan
program yang disusun dengan baik yang
menampilkan adegan Alkitab dari Keja-
dian sampai gereja Perjanjian Baru—se-
muanya menekankan kebebasan ber-
agama.
Kebebasan beragama dan kebebasan
hati nurani adalah karunia dari Allah—
pemberian yang berpusat pada kebe-
basan memilih. Karunia-karunia ini
penting bagi semua orang di dunia, dan
hal ini merupakan bagian integral pada
penyebaran kabar baik tentang karunia
utama dari Yesus sendiri.
Kebebasan Beragama dalam
Masyarakat Sekular
Hanya beberapa hari sebelum festival
di Santo Domingo, saya bergabung de-
ngan hampir 800 orang lain pada kong-
res International Religious Liberty Associ-
ation (IRLA) ketujuh di Punta Cana, di
mana pejabat pemerintah, tokoh agama,
dan tamu dari seluruh dunia berkumpul
untuk membahas dan mempromosikan
pemahaman yang lebih baik mengenai
kebebasan beragama dan kebebasan hati
nurani dalam konteks masyarakat seku-
lar. Dalam dunia di mana daerah-daerah
tertentu tumbuh semakin sekular, tan-
tangan terhadap kebebasan beragama se-
makin bertambah-tambah.
Umat Advent selalu memeluk kebe-
basan beragama sebagai bagian integral
dari keyakinan mereka, sejarah, dan
misi. Kebebasan beragama ada dalam
DNA gereja kami. Karena kita menemu-
kan pentingnya kebebasan beragama
dan kebebasan hati nurani dalam Alki-
tab, kami merasa sangat dekat dengan
orang percaya yang berdiri untuk kebe-
basan beragama selama pembatasan ke-
yakinan dan penganiayaan berlangsung
berabad-abad.
Kebebasan beragama adalah hak ke-
bebasan yang mendasar—hak dasar ke-
manusiaan.1 Hal itu menanamkan fokus
8 Adventist World | 08 - 2012
Oleh Ted N. C. Wilson
Kebebasan
Hati Nurani
Meyelaraskan Sekularisme dengan Hak
yang tepat pada pribadi, kesempatan in-
dividu, namun juga baik untuk kesejah-
teraan masyarakat dan negara. Di mana
pun dihormati dan dilindungi, keadilan,
perdamaian, dan budaya kemajuan pasti
meningkat.
Tetapi lebih daripada hal ini, kebe-
basan beragama dan kebebasan hati nu-
rani memiliki dasar Alkitab. Kebebasan
hati nurani adalah karunia dari Allah,
Pencipta kita dan Juruselamat. Dia men-
ciptakan kita dengan kebebasan untuk
memilih (lihat Kejadian 2:16, 17). Ini
adalah bagian penting dari martabat ma-
nusia. Hal ini adalah ekspresi dari kasih
Allah yang besar, dan tidak ada kasih se-
jati tanpa kebebasan untuk mengasihi.
Ciri Khas Allah
Kebebasan beragama menekankan
ciri Allah yang penuh kasih, dan mema-
inkan bagian integral dalam konflik be-
sar antara Allah dan Setan, antara keba-
ikan dan kejahatan. Di dalam kitab
Wahyu—Wahyu 13 dan 14— kuasa keja-
hatan digambarkan sebagai penindas,
penganiaya, dan pembunuh orang yang
menolak untuk menyembah mereka
(Wahyu 13:14-17). Sebaliknya, umat
Allah menyatakan iman mereka kepada
Yesus—tetapi mereka tidak memaksa
siapa pun untuk menyembah Dia. Orang
Kristen selalu bersaksi bahwa Yesus ada-
lah kebenaran. Tapi tak seorang pun bo-
leh dipaksa untuk menerima kesaksian
itu. Yesus tidak pernah memberikan aja-
ran-Nya dengan menggunakan kuasa
Ilahi-Nya. Bahkan murid-murid-Nya
yang dekat pun bebas untuk meninggal-
kan Dia (Yohanes 6:67).
Yesus mempersiapkan murid-murid-
Nya untuk menghadapi penganiayaan,
tetapi Ia tidak pernah mengizinkan me-
reka untuk menganiaya orang lain, atau
untuk membalas dendam. Sebaliknya
Dia mengatakan kepada mereka, “Kalau
kalian dianiaya di suatu kota, larilah ke
kota yang berikut” (Matius 10:23, BIS).
Gantinya menggunakan kekerasan, Ye-
sus meminta para murid-Nya untuk me-
ngasihi musuh-musuh mereka, sebuah
perilaku yang dinyatakan dalam 1 Korin-
tus 4:12, 13: “Kalau kami dimaki, kami
memberkati; kalau kami dianiaya, kami
sabar; kalau kami difitnah, kami tetap
menjawab dengan ramah.”
Sebuah Pendekatan pada
Sekularisme
Gerakan dunia terhadap sekularisme
adalah sebuah proses—netral, pragmatis,
sekularisme moderat saat ini bisa men-
jadi kekuatan ideologi yang agresif di ke-
mudian hari. Hal ini, tentu saja, tidak
berarti bahwa semua sekularisme mode-
rat saat ini besok akan menjadi ekstrem,

untuk Beribadah
tapi mengingatkan kita bahwa sejarah
cukup menggambarkan kecenderungan
ini.
Sangatlah membantu untuk mengi-
ngat bahwa sekularisme di banyak ne-
gara Barat telah menjadi reaksi terhadap
dominasi agama selama berabad-abad.
Ini telah terjadi di Eropa, serta di Austra-
lia dan Amerika Utara dan Selatan da-
lam berbagai bentuk. Pda wilayah-
wilayah ini, sekularisme telah meng-
alami perkembangan dari sikap yang
moderat ke arah yang lebih radikal. Saat
mencapai tingkat pemerintah nasional
dan diinvestasikan oleh kekuasaan poli-
tik, hal itu sering membawa, langkah
demi langkah, mengesampingkan agama
dari urusan publik.
Proses ini, bagaimanapun, tidak se-
cara global. Di beberapa bagian dari
upaya dunia untuk memaksakan sekular
dari masyarakat dan pemerintah telah
gagal, dan secara dramatis memang be-
gitu. Hal ini juga merupakan reaksi—bu-
kan terhadap agama, tetapi melawan
proses sekularisasi.
Sekularisme ekstrem bukanlah tidak
dapat diubah. Ketika hal itu mengguna-
kan kekuatan negara untuk melaksana-
kan agenda anti-religius, hal itu mengha-
silkan reaksi dari orang-orang beriman.
Contoh sekularisme agresif termasuk pe-
mindahan paksa artefak agama yang
bersejarah dari area publik; memaksakan
P h o t o b y Pa u l L o w r y
praktik aborsi di institusi keagamaan,
bahkan ketika praktik tersebut berten-
tangan dengan hati nurani mereka; dan
menggagalkan atau menutup lembaga-
lembaga adopsi milik Kristen jika lem-
baga tersebut tidak mengizinkan pa-
sangan sesama jenis sebagai orangtua.
Sekularisme tidak menargetkan hanya
Kristen, tapi agama lain juga. banyak la-
poran yang diperoleh dari Perancis yang
mewajibkan orang Muslim menghadiri
sekolah negeri tidak boleh menggunakan
jilbab atau harus membayar lagi untuk
memasuki sekolah swasta.
Dalam kasus ini dan lainnya negara
sekular tidak lagi netral secara agama te-
tapi telah bertindak demi sebuah ideo-
logi sekularisme ekstrem yang tidak
menghormati kebebasan beragama.
Negara Beragama atau Negara
Sekular yang Agresif?
Beberapa orang yang beragam yang
merasa terancam oleh sekularisme ter-
goda untuk mendirikan sebuah negara
berdasarkan agama, atau setidaknya ada
yang lebih ramah terhadap kepercayaan
mereka. Sejarah telah menunjukkan ke-
pada kita bahwa langkah biasa pertama
untuk tujuan itu adalah partai agama/
politik yang bekerja untuk mengumpul-
kan konsensus publik untuk pemerintah
yang beragama.
Sekali lagi, kita dapat belajar banyak
dari masa lalu. Selama berabad-abad
agama membentuk pusat masyarakat
manusia. Itu adalah titik acuan untuk se-
muanya—ilmu pengetahuan, seni, filsa-
fat, politik, ekonomi. Tapi seperti yang
kita tahu, masyarakat yang seperti itu
bukan terinspirasi oleh kebebasan ber-
agama.
Jika negara memberikan kepada satu
agama posisi istimewa terhadap hukum,
tidak mungkin ada kesetaraan warga.
Hidup menjadi mimpi buruk bagi me-
reka yang memiliki kepercayaan atau
melakukan yang berbeda dari yang lain.
Sebagai contoh, komunitas apa yang
akan menghukum warga negaranya sam-
pai mati karena dianggap murtad karena
mereka telah mengubah kepercayaan
mereka—komunitas sekular atau komu-
nitas agama? Pelanggaran langsung se-
perti hak asasi manusia, sayangnya sepe-
nuhnya sah di beberapa negara, dan bah-
kan termasuk dalam konstitusi atau hu-
kum pidana.
Sebagai anggota agama minoritas,
umat Advent Hari Ketujuh harus was-
pada ketika gerakan keagamaan dalam
masyarakat mereka merangkul politik.
Sejarah telah menunjukkan dampak bu-
ruk pada kebebasan beragama ketika ge-
reja dan negara menjadi bersatu.
Yesus berkata, “Kerajaan-Ku bukan
dari dunia ini” (Yohanes 18:36), tidak
ada negara di dunia yang dapat meng-
klaim sebagai “kerajaan Allah.” Pemerin-
tah mana pun dapat melakukan upaya ti-
dak sempurna untuk membangun per-
damaian dengan melindungi kebebasan
dan hak-hak semua orang. Namun akar
penganiayaan telah tertanam ketika ne-
gara dibuat seolah-olah suci. Ketika su-
dah menjadi “seperti allah,” justru hal itu
mengkhianati tujuannya.
Sebuah Dasar Kebebasan
Jika diminta untuk memilih antara
negara beragama dan negara sekular
yang ekstrem, saya tidak bisa memilih
satu pun. Kita telah melihat kebebasan
beragama dibantah oleh keduanya. Pi-
lihan saya selalu harus untuk suatu kea-
daan di mana kebebasan beragama di-
gambarkan sebagai kebebasan mendasar
dan memiliki status hak asasi manusia
yang dilindungi.
Sebuah negara sekular dapat didu-
kung oleh orang-orang beriman selama
ia tidak menentang nilai-nilai iman me-
reka. Orang Kristen dipanggil untuk taat
dan menghormati otoritas negara. Tapi
ketika ada konflik antara iman Yesus dan
peraturan negara, kami memiliki mandat
yang lebih tinggi: “Kita harus lebih taat
kepada Allah dari pada kepada manusia”
(Kisah 5:29).
Sebagian besar dari apa yang kita se-
but “masyarakat sekular” adalah ruang
terbuka di mana orang dapat memiliki
pendapat yang berbeda dan dapat meng-
ekspresikan pandangan mereka. “Ruang
terbuka” ini menghasilkan ketegangan,
dan dalam konteks itu, mereka yang ti-
dak mengatakan apa-apa berisiko tidak
dapat mengatakan pendapat mereka.
Ketika kita menghadapi pertanyaan
tentang bagaimana hidup dalam konteks
sekularisme (dengan semua ketegangan-
08 - 2012 | Adventist World 9
 Sebuah
PA N O R A M A SEDUNIA

One-DayChurch Sizinda, Zimbabwe

nya) dan masih setia pada nilai-nilai
Kristiani dan keyakinan, kita harus me- Butuh sukarelawan tiga hari untuk membangun One-Day Church di Sizinda,
nerima ketegangan ini antara sekular- Zimbabwe. Hari pertama mereka mengangkat kerangka baja, mengikatnya erat ke
isme dan beragama sebagai bagian dari bawah, dan mulai bekerja pada atap. Hari kedua mereka selesaikan rangka atap
masyarakat bebas. Kita harus menerima dan disekrup di atap. Tapi karena mereka telah meninggalkan potongan atap baja
tantangan dan menemukan tanggapan di tenda mereka, sehingga tiga orang
yang tepat melalui tuntunan Tuhan. kembali pada hari berikutnya untuk
menyelesaikan proyek.
Ketegangan Membawa Setiap hari, beberapa anggota

E a s t
Kesempatan setempat bekerja di samping para
Sebagaimana ketegangan timbul, relawan. Namun, satu orang,

Ro b i n
akan ada kesempatan untuk berbagi mengenakan pakaian oranye terang,
iman dan nilai-nilai hidup kita. Jika ti- hanya berdiri di pinggir tempat parkir
dak toleran, ideologi sekularisme menye- b y dan melihat; sepanjang hari, setiap
rang keyakinan agama kita, kita harus hari.
p h o t o s

membela iman kita dengan sangat meya- Ketika para relawan selesai
kinkan. Kita tidak perlu terintimidasi menutup punggung atap, dua dari
atau menyerah. Tapi kita harus mengha- mereka mengambil alat kembali ke
dapi tantangan dengan senjata Kristen truk, sementara Bobby, relawan
yaitu harapan, daya tahan, ketekunan, ketiga, berjalan dan menyapa pria
kebaikan, dan kasih. BEKERJA SAMA DE- berpakaian oranye tersebut.
NGAN ALLAH: Suka- Setelah salam singkat dan
Mari kita terlibat penuh dalam ko-
relawan Bobby Wil- jabat tangan, pria itu bertanya
mitmen yang kuat dan tindakan kita un- liams (kanan) berdiri kepada Bobby, “Bolehkah saya
tuk menjalani kehidupan pribadi yang dengan seorang pria menceritakan sebuah kisah?”
mempromosikan kebebasan beragama yang telah berdoa
dan kebebasan hati nurani. Mari kita “Tentu saja.”
bahwa Tuhan akan menyediakan bangunan
berbicara dan mendukung posisi kita de- “Pada tahun 1964 saya
gereja di desanya. SEBUAH JAWABAN
ngan cara yang menawan dengan rah- mulai berdoa bahwa Tuhan akan
DOA: One-Day Church di Sizinda, Zimbab-
mat, meyakinkan dan semangat. Mari we ini, adalah pernyataan dari kesetiaan membantu kami membangun sebuah
rumah ibadah di desa saya. Saya
kita mencari hikmat dari surga untuk penuh anggotanya.
berdoa setiap hari selama bertahun-
menyelesaikan tugas yang besar, mem-
tahun, tapi tidak ada yang terjadi. Kami terus mengadakan pertemuan di bawah
perjuangkan kebebasan beragama, mem-
pohon ini.
peroleh dukungan dari pemimpin peme-
“Lalu pada tahun 1994 malaikat datang kepada saya dalam mimpi dan
rintah dan pemimpin masyarakat, seba-
mengatakan kepada saya bahwa bangunan gereja pasti datang. Jadi saya berdoa
gaimana di masyarakat umum.
lebih sering, dan kami mulai membangun bangunan gereja dari bata kasar.
Marilah kita mendorong terutama “Tiga tahun lalu, saya diberikan mimpi baru. Saya memiliki mimpi yang sama
orang muda dewasa dan remaja untuk beberapa kali. Saya melihat malaikat telah datang ke sini dan membangun gereja
bergabung dalam kewaspadaan yang baja ini untuk anggota kami. “
berkelanjutan dan bertindak demi kebe- Robin, salah satu relawan lain, bergabung dengan Bobby dan mendengarkan
basan beragama dan kebebasan hati nu- saat orang itu melanjutkan ceritanya.
rani bagi semua orang. Hal ini adalah “Tuan,” ia melanjutkan, “Saya telah menyaksikan Anda dan tim Anda telah
hadiah yang diberikan Tuhan kita, dan membangun bangunan ini. Hal ini adalah seperti dalam mimpi.“
itu adalah suatu kehormatan besar bagi Ada jeda singkat saat pria itu berusaha menemukan kata yang tepat. Kemudian
kita untuk menerima dan berbagi. n ia berbicara.
“Anda, Tuan, adalah malaikat dalam mimpi saya, dan saya berterima kasih.
1
Lihat “The Universal Declaration of Human Rights,” digunakan
oleh rapat umum Persatuan Bangsa Bangsa pada tanggal 10 Terima kasih atas hadiah yang indah. Bolehkah saya menjabat tangan Anda?”
Desember 1948. Bahkan sepertinya organisasi sekular telah Saat Bobby dan Robin berjalan kembali ke truk, Bobby menyeka air matanya
mengetahui dan mencantumkan hak asasi ini.
dan berkata pelan, “Robin, saya sudah banyak dipanggil melayani dalam hidup ini,
tapi inilah pertama kalinya saya pernah disebut malaikat.“

Ted N. C. Wilson adalah Program One-Day Church adalah upaya kerja sama antara
Ketua GMAHK General Seventh-day Adventist Church, Adventist-laymen’s Services and
Conference berlokasi di Industries (ASI), dan Maranatha Volunteers International. Inisiatif
Silver Spring, Maryland, The One-Day Church awalnya diciptakan dan dikembangkan
Amerika Serikat. oleh pengusaha Minnesota dan anggota ASI, Garwin McNeilus.
Kisah-kisah ini datang kepada Anda tiap bulan dari “Jurucerita”
Maranatha, Dick Duerksen.
10 Adventist World | 08 - 2012
 Vitamin
Saya sudah bertahun-tahun menjadi
seorang lakto-ovo vegetaris, baru-baru
ini saat saya melakukan tes vitamin
B12, ternyata hasilnya sangat rendah.
Memang benar bahwa saya sangat ja-
rang mengkonsumsi telur—namun
saya terkejut. Saya pikir kadar vitamin
B12 seorang lakto-ovo vegetaris tidak
seharusnya rendah.
P
ertanyaan Anda terkait bagi mereka
yang vegetaris, termasuk bagi me-
reka yang merasa aman karena ha-
nya mengkonsumsi sedikit susu, juga
ikan. Departemen kesehatan General Con-
ference merekomendasikan suatu diet ve-
getaris yang seimbang—bagi mereka yang
tinggal di wilayah yang memiliki banyak
buah-buahan, biji-bijian, kacang-kacan-
gan, dan sayuran.
Vitamin B12 tidak diperoleh pada diet
yang berasal dari tumbuhan, kecuali oleh
kontaminasi dari tanah dan pupuk kan-
dang. Banyak orang selalu merujuk ke-
pada diet Eden; sayangnya sejak jatuhnya
manusia dalam dosa kita tidak dapat lagi
diet seperti itu, dengan pohon kehidupan
yang saat ini sudah menjadi antisipasi bagi
pandangan surgawi. Sangat disarankan
dan banyak dipraktikkan bagi mereka
yang mengkonsumsi diet yang berasal
dari tumbuhan, yang biasa disebut “vegan”
mengkonsumsi suplemen B12. Hanya susu
kedelai yang diperkaya dengan B12 adalah
susu yang sepadan. Susu kedelai yang ti-
dak diperkaya seperti itu tidak dapat di-
P h o t o b y D av e Va s a n t
B 12
Sudah Tercukupikah?
Oleh Allan R. Handysides dan Peter N. Landless
anggap susu yang sepadan.
Sungguh menarik bahwa peserta yang
saat ini sedang mengikuti studi kesehatan
Advent yang saat ini diselenggarakan di
Loma Linda University California, Ameri-
ka Serikat, didapati mereka yang lacto-ovo
vegetarian mengkonsumsi lebih banyak
vitamin B12 dari pada yang bukan vegeta-
ris; dan mereka yang vegan mengkon-
sumsi lebih banyak B12 daripada yang pes-
co-vegetarian (yang tidak memakan da-
ging kecuali ikan). Mengingat (sejauh ini)
sangatlah kecil perbedaan antara semua
tipe vegetaris, tidak mungkin dijelaskan
bahwa salah satu lebih unggul daripada
yang lain, meski demikian semua kategori
vegetaris didapati memiliki perbedaan
yang sangat mencolok saat pemeriksaan
B12 daripada yang bukan vegetaris pada
penelitian sejauh ini. Studi ini masih diu-
raikan, dan pertanyaannya adalah “Apa-
kah diet yang terbaik bagi para vegetaris?”
tidak dapat dijawab dengan tepat oleh
studi penelitian pada penekanan hal ini.
Secara teori, mereka yang mengkon-
sumsi diet lacto-ovo vegetarian tidak me-
merlukan suplemen, tapi adalah suatu
strategi yang berbahaya untuk menjadi
“hampir vegan” dan tidak menerapkan
tindakan pencegahan yang paling modern
saat ini seperti yang kebanyakan vegan te-
rapkan yaitu mengkonsumsi produk-
produk yang diperkaya vitamin B12.
Ada pula suatu kondisi yang disebut
sebagai pernicious anemia (anemia perni-
siosa), dimana penyerapan vitamin B12 da-
lam tubuh rusak. Karena kita beranjak
tua, kemampuan penyerapannya dalam
tubuh pun menurun. Artinya suplemen
B12 sekalipun tidak cukup memadai dise-
rap. Ada beberapa bentuk vitamin B12
yang dapat diserap mukosa mulut. B12 in-
jeksi juga tersedia. Jika Anda seorang de-
wasa yang beranjak tua, berpikir bahwa
diet Anda tidak cukup mengandung B12
belum tentu benar. Dapat dipertimbang-
kan adanya pernicious anemia (anemia
pernisiosa), dan oleh karenanya Anda
K E S E H ATA N S E D U N I A
perlu mendapatkan penanganan/pengo-
batan.
Berdasatkan Adventist Health Study 2
(AHS2), sebagian besar lacto-ovo vegeta-
rian mengkonsumsi dua susu yang sepa-
dan per hari, yaitu dua puluh delapan ons
dalam segelas susu atau jumlah yang se-
banding dengan itu.
Saat kita memperdebatkan keung-
gulan satu jenis vegetaris daripada jenis
vegetaris yang lain, kita sedang memasuki
suatu wilayah pendapat daripada kenya-
taan fakta-fakta yang sulit. Mungkin se-
mua argumen akan berhenti saat kita me-
miliki data yang kuat. Tapi kita belum me-
milikinya.
Disaat obesitas terjadi dengan hebat di
seluruh dunia, kita sebagai umat Advent
terkadang lebih memusatkan perhatian
pada perbedaan zat gizi mikro (mikronu-
trient) daripada membangunkan anak
kita dari sofa atau tempat tidurnya dan
beraktifitas, serta mengurangi asupan ka-
lori mereka dari banyaknya makanan
olahan.
Permasalahan global yang paling
mendesak dan dominan adalah kalori
yang berlebihan, kurang olahraga, terlalu
banyak garam dan lemak. Pendekatan
yang paling mudah untuk makan adalah
dengan berfokus pada makanan yang be-
ragam dan takaran yang cukup, makanan
yang tidak diolah sangat dianjurkan. n
Allan R. Handysides, seorang ahli kandungan,
Direktur Departemen Pelayanan Kesehatan
General Conference.
Peter N. Landless, seorang ahli jantung nuklir,
adalah Associate Director Departemen Pelayanan
Kesehatan General Conference.
08 - 2012 | Adventist World 11
 K
R E N U N G A N

Oleh Dick Stenbakken

sabuk
ebenaran
J
ika Anda diminta untuk menggambarkan seorang per-
wira atau tentara Romawi, dari manakah akan Anda mu-
lai? Akankah mata Anda tertuju kepada penutup dada
dari logam mengkilap dan menyala? Mungkin Anda akan
mulai menggambarkan dengan topi khusus yang dihiasi pe-
runggu dan bulu-bulu/kuas yang berwarna-warni. Namun Pa-
ulus mulai menggambarkannya dengan baju besi Roma/Kris­
tiani dalam Efesus 6:10-18 dengan sabuk kebenaran. “Jadi ber-
dirilah tegap, berikatpinggangkan (sabuk) kebenaran dan ber-
bajuzirahkan keadilan” (Efesus 6:14).

Sabuk Romawi
Mengapa Paulus mulai dengan barang polos dan biasa se-
perti sabuk? Banyak dari kita yang memiliki berbagai macam
sabuk yang terpasang pada baju, atau jeans, rok atau celana
panjang. Akhirnya, sabuk begitu biasa dan sederhana, sangat
tak berarti. Apa pentingnya sabuk? ini adalah pemikiran saya
sebelum penelitian saya mengemukakan bahwa sabuk militer
Romawi, cingulum atau sabuk militer, bagaikan harta seorang
prajurit Romawi yang paling berharga.
Lebar cingulum sekitar 2,5 inci (6,2 centimeter), sering kali
dengan kancing-kancing perunggu dan di ujungnya terdapat
tang berukuran 1,5 inci (4 centimeter) yang masuk melalui
kancing-kancing tersebut. Sabuk dari seorang prajurit muda
dan berpangkat rendah biasanya sangat sederhana dan polos.
Dan prajurit yang senior dan yang telah mencapai target akan
memiliki sabuk yang lebih dihiasi dan istimewa. Perwira ber-
pangkat tinggi biasanya memiliki sabuk yang terpaku dengan
lempeng perunggu di dasarnya yang menutupi seluruh permu-
kaan selain tang.
Arkeolog telah menggali lempeng sabuk yang menunjuk-
kan banyaknya pola dan hiasan sabuk. Perwira yang berpang-
kat tertinggi mempunyai lempeng berukir yang dihiasi niello,
suatu proses pengisian bagian bawah diukir atau dipahat dari
plat perunggu dengan sulfida tembaga dan timah untuk mem-
buat pola hitam yang kontras. Perunggu dan niello kemudian
akan diamplas sampai rata dan sering perunggu berubah
warna menjadi keperakan, menjadi sesuatu yang mirip dengan
pola cloisonné yang sangat indah.
Sabuk militer prajurit Roma memiliki arti tersendiri karena
sebagai seorang prajurit, walau hanya dengan tunik (jubah da-
sar prajurit roma—red) tanpa baju baja, dapat dengan segera
dikenal dari sabuknya. Sabuk itu harus diberikan kepada siapa-

12 Adventist World | 08 - 2012 A n t o n K u c h e i m e i s t e r

Yesus ingin mengelilingi
kita seperti sabuk
yang kuat.
kah prajurit itu sebenarnya. Ketika seorang prajurit menjalan-
kan tugas tambahan sebagai hukuman (suatu bentuk disiplin),
ia harus berdiri untuk bertugas jaga hanya dengan tunik tanpa
sabuk. Tunik sangat mirip dengan kaus yang panjangnya sam-
pai ke lutut, jadi saat dipakai tanpa sabuk membuatnya terlihat
seperti pakaian perempuan. Hal ini merupakan penghinaan
dan memalukan bagi seorang prajurit.
Jika seorang prajurit mendapatkan masalah yang cukup se-
rius, komandannya akan mencambuknya dengan mengguna-
kan sabuk milik prajurit tersebut, yang artinya prajurit itu tidak
lagi milik dari pasukannya dan tidak layak dikenal sebagai pra-
jurit. Jadi, cingulum merupakan bagian yang penting dari sera-
gam prajurit Romawi.
Lebih daripada Aksesoris Busana
Cingulum memiliki arti yang lebih daripada apa yang dapat
kita lihat. Ia memiliki fungsi yang vital dan praktik ganda. Ini
mengelilingi baju besi, menjaganya agar tetap dekat dengan tu-
buh, memastikannya memberikan perlindungan. Hal ini juga
membantu untuk mencegah gesekan yang sering terjadi jika
baju besi yang dipakai longgar. Sabuk itu terikat cukup nyaman
untuk membuatnya efektif. Paulus menuliskan bahwa itu harus
“diikat di sekitar pinggang mu” (Efesus 6:14, NIV). Akan men-
jadi tidak efektif apabila longgar. Selain untuk membuat baju
besi menjadi nyaman dipakai di tubuh, sabuk juga memegang
tali kulit bahu di mana gladius, atau pedang pendek Romawi
dan sarung pendek, disimpan. Tali dipakai dengan ketat di ba-
wah sabuk dan akan membuat pedang mudah untuk segera di-
gunakan.
Setiap prajurit Romawi juga akan membawa perlengkapan
pisau belati yang disebut pugio yang menempel langsung ke
cingulum. Pisau belati ini digunakan untuk pertempuran jarak
dekat, dan tak seorang prajurit pun yang siap bertugas tanpa
membawanya di sabuk.
Prajurit berpangkat rendah memiliki tempat dimana lima
sampai delapan tali kulit menempel pada sabuk menggantung
di sabuk yang panjangnya sampai ke bagian pangkal paha. Le-
bar tali sekitar 1 sampai 1,5 inci (2,5 sampai 4 cm). Kumpulan
tali dikenal sebagai sebuah sporran. Saat baju besi Romawi ber-
ubah dari pola baju rantai, yang panjangnya hampir ke lutut,
menjadi bentuk berbahan logam yang kokoh, berada sampai
bagian pinggang, prajurit akan menggunakan sporran untuk
menambah berat agar mencegah tunik terangkat oleh angin se-
kaligus berfungsi sebagai jangkar saat prajurit sedang duduk.
P h o t o b y D i ck S t e n b a kk e n
Sebenarnya fungsi perlindungan dari sporran sangatlah sedikit,
namun penggunaannya memiliki nilai emosional, agar ujung
logam yang menggantung melekat pada tali masing-masing
yang dirancang untuk menghasilkan suatu bunyi saat barisan
prajurit masuk ke medan perang yang memberikan suatu ke-
kuatan psikologis.
Pelajaran yang Penting
Sangat jelas, bahwa sabuk Romawi memiliki banyak tujuan
penting dibandingkan sabuk yang sering kita gunakan seka-
rang ini. Tidaklah heran mengapa Paulus menggambarkan
baju besi dimulai dengan sabuk kebenaran. Yesus berkata,
“Akulah jalan dan kebenaran dan hidup. Tidak ada seorang
pun yang datang kepada Bapa, kalau tidak melalui Aku” (Yoha-
nes 14:6). Bayangkanlah, Yesus ingin mengelilingi kita seperti
halnya sabuk yang kuat dan menjaga kita dalam pertempuran
kehidupan . Ia ingin menjadi bagian “erat” dengan kehidupan
kita, bukan hanya sekadar keterikatan, secara longgar terhu­
bung dengan kita. Saat kita mengizinkan-Nya menjadi kebe-
naran utama, kita dapat dengan jelas dikenal oleh sekitar kita
sebagai pengikut-Nya, seperti halnya prajurit Romawi yang di-
kenal dari cingulum atau sabuknya.
Kebenaran Allah bukanlah hiasan belaka. Yesus, kebenaran
yang hidup, membawa nyata, turun ke bumi, menunjukkan ke-
beradaan kita dan perbuatan kita dan siapa kita. Dia menolong
kita agar diperlengkapi dengan baik saat kita menghadapi mu-
suh rohani kita.
Satu hal penting untuk diingat adalah bahwa sabuk tidak
digunakan sebagai senjata berbahaya yang mendatangkan ke-
hancuran. Sebaliknya, ini adalah suatu bagian dari seluruh per-
lengkapan senjata yang memberikan kesiapan, keindahan, dan
stabilitas kehidupan pribadi kita. Paulus menunjukkan peman-
dangan yang luar biasa saat ia memulai dengan sabuk kebe-
naran, dan kita akan dengan bijaksana mengikatnya dalam ke-
hidupan kita sehari-hari.
Bagaimanakah sabuk Anda saat ini? n
Dick Stenbakken pensiunan sebagai Direktur
Adventist Chaplaincy Ministries. Dia menulis
dari Loveland, Kolorado, AS.
08 - 2012 | Adventist World 13
K E H I D U P A N A D V E N T

H
ubungan keluarga, sering kali
antara pasangan suami istri dan
anak-anak mereka—adalah
yang paling dekat, adalah ikatan paling
intim yang ada. Oleh karena itu, sangat-
lah wajar bila konflik dengan mudah
muncul dalam struktur keluarga. Konflik
dapat bergejolak pada hal-hal sederhana Oleh Karen Birkett Green
seperti karena handuk yang tertinggal di

MPikiran
lantai, karena sesuatu yang kompleks se-
perti keuangan. Apa saja sebabnya, ada
potensi naiknya tingkat ketidaksepaham­
an ke tingkat ledakan.
Konflik, yang kadang-kadang men-
jadi awal tidak berfungsinya keluarga,
engutarakan
Anda
perpisahan, dan bahkan perceraian, ada-
Tanpa
Kehilangannya
lah juga bagian yang tak terhindari dari
eksistensi manusia. Itu sebabnya, sangat-
lah sulit untuk mempercayai orang yang
berkata, “Kami tidak pernah berdebat—
kami selalu sepaham dalam segala hal.”
Mereka yang membuat pernyataan ini

Mengatasi konflik Keluarga

oleh karena kepeduliannya kepada satu
atau dua pihak yang dapat menekan pe-
rasaan yang sebenarnya hanya demi
“mempertahankan perdamaian.” Bahaya
dalam kondisi tersebut adalah saat seseo-
rang terus memendam emosi mereka ,
hasil akhirnya jauh lebih buruk daripada
bila masalah segera diatasi saat terjadi.
Kita sering memandang konflik seba-
gai sesuatu yang negatif, sehingga kita
melakukan segala upaya untuk meng-
hindarinya dan akibatnya. Namun, ada
beberapa aspek positif yang ditimbulkan
konflik, dan bila diatasi dengan cara
yang benar, “gangguan yang mengha-
langi perjalanan” ini dapat memperkuat
hubungan.
Aspek-aspek Positif Konflik
1. Konflik menunjukkan adanya le-
bih dari satu pandangan atas suatu situ-
asi, yang dapat mengarah kepada situasi
yang lebih baik.
2. Konflik dapat memberikan pema-
haman pada pasangan atau anggota ke-
luarga lainnya, sehingga menghasilkan
pemahaman yang lebih baik antara satu
sama lain.
3. Konflik membangun rasa percaya
diri dan rasa sadar diri, jika Anda dapat
memformulasikan dan dengan bebas
mengungkapkan sudut pandang Anda.
dengan cara yang Berpusat
pada Kristus
4. Konflik, jika ditangani dengan be-
nar, dapat menunjukkan cara yang benar
untuk mengatasi masalah dan dapat
mengkomunikasikan dengan normal
dan “OK” untuk tidak setuju.
5. Saat konflik ditangani dan diatasi,
akan ada rasa keberhasilan, saling pe-
ngertian, dan damai. Kita mampu berge-
rak terus maju tanpa terus memikirkan
masalah yang belum terselesaikan.
Pendekatan yang Kurang Sehat
pada Penyelesaian Konflik
Saat menghadapi ketidaksepahaman,
adalah sangat mudah untuk melakukan
sesuatu yang tidak sehat dalam upaya
kita untuk menyelesaikan masalah. Alih-
alih mencoba untuk mengatasinya, bia-
sanya kita berusaha untuk membuktikan
bahwa sudut pandang kita adalah satu-
satunya solusi, dan inilah sikap yang me-
nyebabkan kita menjadi korban metode
penyelesaian yang tidak sehat. Perhati-
kanlah pendekatan yang tidak sehat dan
tidak berguna berikut:
1. Memanggil nama
Ini mengubah pembicaraan menjadi
sebuah serangan pribadi terhadap indi-
vidu daripada upaya matang untuk
mengatasi dan menyelesaikan masalah.
2. Menjadi histeris
Bukannya membahas masalah de-
ngan tenang, individu yang histeris terli-
bat dalam perilaku yang merusak seperti
mengancam, menyalahkan, berteriak,
mengomel, dan menjadi terlalu mem-
pertahankan diri. Ini hanya semakin
menjauhkan pihak lain dan memanas-
kan situasi.
3. Menjadi sejarah
Membawa-bawa perselisihan masa

14 Adventist World | 08 - 2012

lalu hanya akan meningkatkan kete-
gangan dan membawa pembicaraan di
luar topik, yang akan membuat penyele-
saian masalah sekarang menjadi sema-
kin jauh.
4. Terlalu pukul rata
Saat kita menggunakan kalimat se-
perti “kamu selalu terlambat” atau
“kamu tidak pernah telepon,” kita sangat
perlu berhenti sejenak dan mempertim-
bangkan apakah ini benar-benar kebe-
naran atau berlebihan. Menggunakan
pernyataan umum yang menyeluruh ha-
nya semakin meledakkan situasi di luar
proporsi.
5. Aksi diam/mengabaikan
Menolak untuk berbicara—bukan
hanya saat konflik, tapi tidak berbicara
sama sekali—adalah salah satu kesalahan
terburuk yang dibuat. Perilaku ini hanya
akan membuat marah orang lain mele-
bihi pikiran dan perasaan yang kemung-
kinan besar akan diungkapkan kemu-
dian secara eksplosif.
6. Kekerasan fisik
Kekerasan fisik menjadi salah satu
akibat yang perlu mendapatkan perha-
tian serius. Hal ini memulai suatu hu-
bungan menjadi berbahaya dengan ke-
kerasan dalam hubungan dimana seseo-
rang menjadi penyerang dan yang lain-
nya menjadi korban. Ini menjadikan
konflik menjadi lebih sulit diatasi dan
mengancam masa depan hubungan itu
sendiri. Hal ini tidak dapat diterima.
Sebuah Jalan yang Lebih Baik
Jadi bagaimanakah, dapatkah kita
menyelesaikan konflik dengan benar?
Penyelesaian konflik yang benar meng-
hormati Allah, menghormati hak, opini,
dan perasaan dari individu lain. Berikut
adalah beberapa ide untuk mengatasi
konflik dengan benar dan berhasil:
1. Definisikan masalah
Saat masalah didefinisikan secara je-
las, ini menjaga diskusi tetap terpusat
dan menghasilkan percakapan yang pro-
duktif.
2. Dengarkan dengan penuh per-
hatian dan pikiran yang terbuka
Biasanya dalam situasi konflik kita
terlalu berpusat pada titik pembuktian
kita, gagal untuk mendengarkan dengan
saksama dengan pikiran yang terbuka
atas apa yang orang lain katakan. Kita
kemudian kehilangan perspektif lain dan
solusi atas masalah tersebut.
3. Tanyakan pertanyaan klarifikasi
Saat kita mendengar dengan sak-
sama, tidak ada pertanyaan sanggahan
yang timbul. Klarifikasi menunjukkan
kepada orang lain bahwa Anda sungguh-
sungguh mendengarkan dan menghar-
gai masukan mereka.
4. Mengulangi pernyataan yang te-
lah dibuat orang lain
Setelah Anda menjelaskan masalah
dan Anda merasa bahwa Anda mema-
hami titik pandang orang lain, ulangi
pernyataan mereka dengan kata-kata
Anda sendiri. Ini bukan hanya meyakin-
kan bahwa Anda sangat mengerti pan-
dangan mereka, tapi juga menunjukkan
kepada individu bahwa Anda menghor-
mati pandangan mereka.
5. Jangan menyela
Saat orang lain berbicara, hati-hati
untuk tidak menyela. Apabila Anda ta-
kut akan lupa, tulis dan bicarakan saat
tiba giliran Anda untuk berbicara. Sete-
lah Anda selesai mengulang kembali
pandangan orang lain, barulah giliran
Anda untuk mengutarakan pandangan
Anda. Pada gilirannya, orang lain harus
mengikuti langkah yang sama dalam
mengerti sudut pandang Anda.
6. Hormati orang lain
Sebagaimana saat Anda mendengar
dan mengemukakan sudut pandang An-
da, akan selesai dengan menghormati
perasaan dan opini orang lain. Dengan
menyela, mengabaikan, berteriak, dan
meremehkan tidak akan menyelesaikan
apa pun.
Menghormati Allah
Sebagai umat Kristen kita harus ber-
usaha untuk menghormati Tuhan dalam
semua interaksi kita. Kadang-kadang
kita lupa melakukan hal ini ketika kita
berhadapan dengan keluarga kita dan
kerumitan hubungan kita dengan me-
reka. Betapapun juga keluarga kita ada-
lah salah satu dari pemberian Allah yang
terbaik bagi kita, dan memperlakukan
mereka dengan cinta dan hormat mem-
berikan penghormatan yang besar kepa-
da-Nya. Saat kita merenungkan apakah
perbuatan kita memuliakan Allah, secara
positif mempengaruhi pendekatan kita
terhadap konflik.
Dalam Amsal 15:1 Dia mengingat-
kan kita: “Jawaban yang lemah lembut
meredakan kegeraman, tetapi perkataan
yang pedas membangkitkan marah.”
Nada saat kita berbicara dan bahasa yang
kita gunakan sangat berpengaruh ke-
pada apa yang akan kita hasilkan. Nada
yang lembut dan kata-kata yang bijak
menenangkan dan meredakan situasi
yang sulit.
Ketika kita berjuang dengan kecen-
derungan kita untuk terlibat dengan
pendekatan yang tidak sehat kepada
konflik, Firman Allah mengingatkan kita
untuk sadar melalui penyerahan kepada
Allah. Kita perlu untuk berteriak ber-
sama pemazmur: “Selidikilah aku, ya
Allah, dan kenallah hatiku, ujilah aku
dan kenallah pikiran-pikiranku” (Maz-
mur 139:23). Kata-kata yang kita ucap-
kan mencerminkan isi hati kita (Matius
12:34). Saat kita mengizinkan Allah un-
tuk menyelidiki hati kita, Dia akan me-
nunjukkan kepada kita hal-hal yang me-
lukai kita dan membuat amarah kita me-
ledak.
Ada kala dimana sepertinya konflik
tidak dapat diatasi dan segala upaya kita
untuk menyelesaikannya gagal. Dalam
situasi ini kita tidak perlu malu untuk
berkonsultasi dengan pendeta yang da-
pat kita percaya yang dapat memberikan
persepsi yang adil. Alkitab mengatakan:
“Jikalau tidak ada pimpinan, jatuhlah
bangsa, tetapi jikalau penasihat banyak,
keselamatan ada” (Amsal 11:14).
Sebagai orang dewasa, kita perlu
mengatur nada untuk menjaga hu-
bungan yang sehat dalam keluarga kita.
Bagaimana kita merespons konflik mem-
berikan kesaksian bukan hanya kepada
anak-anak kita, tapi juga kepada orang
lain. Mari kita berusaha menyelesaikan
konflik dengan cara Tuhan, sehingga kita
dapat memuliakan dan menghormati-
Nya dalam segala hal. n
Karen Birkett Green,
M.S.W., L.M.S.W., L.C.S.W.,
adalah seorang
konselor dan penulis lepas yang tinggal
di Charlotte, Carolina Utara, Amerika
Serikat. Dia dan suaminya, Xavier, adalah
pendiri dari Zavkay Family Services,
sebuah organisasi yang bertujuan untuk
memperkuat keluarga dan gereja melalui
seminar-seminar.
08 - 2012 | Adventist World 15
 C ERITA S AMPUL
Tidak menikah—
dan bertanya-tanya
PERJALANAN
S
elama hampir 3 tahun, hampir setiap hari, saya berdoa,
“Oh, Tuhan, tolong jangan kirim aku ke ladang misi, ja-
ngan ke Afrika atau India atau New Guinea atau ke mana
saja—selama saya belum mempunyai pasangan. Ya, Tuhan, aku
akan pergi jika Engkau menginginkannya, tapi, oh kuharap ini
bukanlah yang Kau inginkan. Menikah? Ya. Seribu kali, ya. Tapi
tanpa pasangan? Sangatlah sepi. Dan setelah itu, siapa yang
akan memilihku?” (Itu adalah sebelum women’s lib—saat dima-
na seorang wanita ingin memiliki suami untuk mencintainya,
menghargainya, dan menjaganya.)
Apakah yang akan saya lakukan seorang diri dengan ker-
lipan nyala api dari lampu minyak tanah, seorang diri malam
demi malam? Siapakah yang akan menemani saya saat bahaya?
Ya, saya tahu Allah menjaga semua orang. Ia memberikan kete-
nangan bagi umat-Nya, melindungi umat-Nya, dan menjaga
umatNya—kadang-kadang—setelah telah saya selidiki, ternyata
tidak, kelihatannya selalu. Jika ada yang bertanya kepada saya
apakah saya percaya bahwa Dia akan menjaga saya, tanpa ragu
saya akan mengatakan “Ya saya tahu.” Namun bagaimanapun
saya tetap memiliki kekhawatiran atas semua itu.
Pergi ke Alaska
Suatu hari saya menerima sepucuk surat dari saudara pe-
rempuan saya Elizabeth di Alaska. Abang ipar saya, Dr. Harvey
Heidinger, menambahkan beberapa baris berikut: “Jika kau cu-
kup berani dan cukup kaya (saat itu saya tidak seperti itu), kami
16 Adventist World | 08 - 2012
dapat mengatur bagimu sebuah perjalanan ke beberapa pelosok
desa.”
Pesan sesungguhnya dari surat itu menyatakan bahwa pada
pertengahan bulan Juli mereka akan pindah dari Anchorage,
yang tak lama lagi mereka akan pergi ke Orient sebagai misio-
naris selama empat sampai lima tahun, jadi jika saya ingin ber-
kunjung sebaiknya saya segera datang.
Segera saya mulai bekerja pada hari libur dan bekerja lem-
bur sehingga saya akan mempunyai sedikit uang tambahan dan
juga tambahan hari libur. Ini adalah “ide yang cukup nekat.” Di
mana saya akan tinggal bila saya pergi ke pedesaan? Saya tidak-
lah kaya. Bagaimanakah saya melakukan perjalanan tanpa
uang?
Dan terbersitlah. Ini adalah kesempatan saya! Saat saya ber-
baring di tempat tidur saya malam berganti malam, saya me-
mutuskan untuk memberanikan diri pergi ke pedalaman Alas-
ka. Saya akan pergi sejauh mungkin dan sebisa mungkin man-
diri dan mencari tahu apa yang akan Tuhan lakukan kepada
saya setelah ini. Akankah dia benar-benar peduli kepada saya?
“Ya, saya akan datang,” Saya menulis surat kepada Elizabeth
dan Harvey. “Saya tidak kaya dan mungkin tak cukup berani,
tapi saya ingin melakukan perjalanan ke pelosok-pelosok. Ren-
canakan segala sesuatu yang menurutmu baik.” Saya tahu perja-
lanan ini akan menggunakan pesawat kecil. Saya tidak suka pe-
sawat kecil. Saya menuliskan sesuatu yang aneh dan pendek se-
andainya saya tidak kembali, membersihkan apartemen saya
P h o t o b y J e r e m y S a u s ko j u s
 Oleh Carolyn Stuyvesant
ke Tundra
dengan ekstra, dan akhirnya terbang dalam perjalanan 6 jam
dari Los Angeles ke Anchorage.
Saat saya tiba Harvey mengatakan, “Kami telah mengatur
perjalanan yang luar biasa bagimu untuk pergi ke pedesaan.
Rumah Sakit Khusus Pemerintah memintamu untuk membawa
pulang seorang bayi ke desa itu. Pilot akan berangkat besok sore
(Jumat). Kau dapat berhenti di Nondalton atau Newhallen. Dan
kau juga dapat pergi ke desa-desa yang lain dan kembali pada
hari Selasa. Terserahmu saja asal kau telah mengantar pasien.”
Di manakah saya akan tinggal selama empat atau lima hari?
Tidak ada orang yang cukup saya kenal. Setelah beberapa jam
tidur, kami bangun pada hari Jumat pagi yang berawan untuk
mempersiapkan beberapa barang-barang saya. Sepasang baju
ganti, sebuah sleeping bag, sekotak kecil makanan—hanya itu
yang saya bawa.
Petualangan Dimulai
Sekitar pukul tiga sore maka dimulailah. Seseorang menye-
rahkan kepada saya seorang bayi pribumi yang berusia 10 bulan
dan sebuah kantong kertas yang berisi popok dan beberapa bo-
tol susu. Sebuah label yang ditempel pada punggung bayi me-
nuliskan nama bayi itu, Esther. Tertulis juga “pneumonia,” “10
bulan,” dan “Nondalton.” Tapi saya tidak hanya bersama seorang
bayi saja. Ada 3 anak lain—Mary, John berusia 10 tahun, dan
Alice 9 tahun—semuanya orang pribumi.
Kami terbang di atas gelombang air berwarna biru pucat di
Cook Inlet. Melampaui pegunungan, biru dan lebih biru lagi.
Awan putih, abu-abu, kebiruan melayang-layang di antara pe-
gunungan, mendorong satu sama lain ke atas sampai ke langit
yang biru. Salju menempel di pegunungan di bawah awan-
awan. Sinar matahari menembusi awan, membuat bayangan
biru dan perak pada puncak dan teluk hingga di atas Semenan-
jung Kenai. Tampak pohon-pohon cemara berdiri di rawa dari
mil ke mil. Rusa-rusa masuk dan melewati lumpur dan di selu-
ruh Tundra.
Anak-anak itu hanya diam, hanya berbicara saat mesin
menderu. Saya menemukan diri saya merenungkan Allah,
Allah Pencipta air, pohon-pohon cemara, dan langit. Dunia
tampak sangat tertib di sini. Saya merasa bersalah karena men-
cobai Allah. Tapi saya ingin tahu. Apakah Dia mengenal saya?
Tidak lama sebelum Arnold, pilot kami, membawa kami
menyeberangi perairan lagi. Saya berharap Anda dapat melihat
bagaimana tampaknya hari itu: Tenang, hening, damai dalam
kesunyiannya. Sekali lagi kami berbalik menuju pegunungan
untuk mencari sungai Newhallen, yang telah kami ikuti selama
beberapa mil di antara puncak yang berselimutkan salju. Tidak
ada rumah, jalan, bahkan sebuah mobil pun tidak kelihatan.
Akhirnya saat putaran terakhir kami tiba di Nondalton dan
mendarat di air. Sekitar dua lusin penduduk asli berlari menda-
tangi kami, saya pun menyerahkan bayi dan Alice kepada me-
reka. Tentu Tuhan hadir pada saat itu. Tapi bagaimanakah se-
lanjutnya—apa yang akan Allah perbuat kepada saya?
08 - 2012 | Adventist World 17
 Kami pun lepas landas lagi dan mengikuti Sungai Newhal-
len untuk yang kedua kalinya, melintasi lebih banyak lagi po-
hon cemara yang menutupi Tundra menuju Danau Iliamna, le-
bih dari 100 mil jauhnya. Beberapa saat setelah itu Arnold yang
juga pembawa surat seperti halnya pembawa anak-anak itu,
bertanya kepada saya, “di manakah Anda akan menginap ma-

R e f u g e
lam ini?”
“Mungkin di gedung sekolah atau di sekitar Tundra,” saya
menjawab dengan santai. Kami mendarat di atas perairan dekat

W i ldl i f e
dengan rumah sang pilot, sekitar tujuh mil dari Desa Newhalen,
dan istri Arnold menjemput kami dengan minibus. Ada bebe-
rapa jalan kecil yang dilalui.
Arnold berangkat lagi untuk mengantarkan beberapa surat.

N at i o n a l
Naomi, istrinya, membawa saya ke rumah mereka. Dia menga-
takan bahwa gedung sekolah tertutup, dan sangatlah tidak
aman untuk tidur sekitar Tundra. “Mungkin kau bisa tidur di
pondok tamu kami, ”tawarnya. Walaupun hari masih cerah, na-
mun sudah terlalu sore, jadi saya pun dengan senang hati me- A r c t i c
nerima tawarannya.
Saat makan malam kami memakan sekaleng makanan vege-
taris yang saya bawa. Seluruh keluarga senang untuk mencoba-
nya gantinya memakan daging rusa kering yang biasa mereka
makan. Saya pun membawa kue lemon sebagai hidangan pen-
Ini adalah ke-
sempatan saya!
cuci mulut. “Aneh,” pikirku “mereka sangat suka dengan apa
yang kubawa. Apakah Tuhan tahu bahwa mereka sudah bosan
memakan daging rusa? Tentu Dia tahu. Dan kue lemon—tentu
Dia tahu itu adalah makanan kesukaanku. Semuanya disimpan
di lemari es ketika saya tiba.”
Anak-anak menyanyikan penggalan lagu “He’s Got the
Whole World In His Hands.” Tuhan tentunya sedang mengatakan
Sementara saya
sesuatu kepadaku saat ini, saya merenung lagi dan lagi. Terlepas
dari yang saya pikirkan, ada banyak bunga fuschia—salah satu
bunga kesukaan saya—menghiasi ruang tamu.
berbaring setiap
malam, saya me-
Saat saya berbaring di atas tempat tidur malam itu, saya ber-
pikir, bagaimanakah saya bisa jauh dari banyak orang? Sangat-
lah mudah. Ujian tidak akan pernah berhasil, karena saya selalu
berada di sekitar orang. Lalu saya tertidur namun gelisah, lalu
terbangun, dan tetap gelisah.

Penemuan
mutuskan untuk
cukup BErani
Segera setelah sarapan ketiga anak itu masuk ke dalam ru-
mah.” Kami menemukan sarang burung,’ mereka berteriak pe-
nuh semangat. “Cepat datang dan lihat! Sarang jerami itu ikut
aliran air yang mengalir.”
“Bagaimanakah kalian bisa menemukannya?” “Dengan pe-
rahu karet. Hanya saja agak jauh,” jelas Kathy yang berusia 11
tahun. Kathie, dan kawannya Jeanine, dan aku menyelinap di-
pergi ke peda-
laman Alaska.
am-diam ke dalam perahu karet dan perlahan-lahan kami men-
dayung mendekati sebuah sarang burung bulat, mengambang
beberapa inci di atas air. Joe yang berumur enam tahun dan
Dick yang berumur 9 tahun pun tiba dengan perahu karetnya
dan berusaha sebisanya agar tidak mengeluarkan suara. Kami
mendayung sampai sedekat mungkin untuk melihat dua butir
telur sebesar telur ayam, berada di sarang terbuat dari rumput.
Seekor burung pasifik yang memperhatikan dari kejauhan, sa-
ngat anggun seperti tidak nyata.

18 Adventist World | 08 - 2012

 PERJALANAN ke Tundra
Saat mendayung kembali ke darat, kami menemui tiga ekor
burung Arktik berwarna putih terang menyelam mencari ikan
saat di mana ekornya yang bercabang tampak memangkas
langit yang biru. Dan tiba-tiba tampak sepasang burung berkaki
kuning, berteriak lepas, terbang ke cakrawala, dan tanpa sadar
saya takut kalau mereka keluar dari rawa-rawa. Firman Tuhan
mengingatkanku “Pandanglah burung-burung di langit, yang
tidak menabur dan tidak menuai dan tidak mengumpulkan be-
kal dalam lumbung, namun diberi makan oleh Bapamu yang di
sorga. Bukankah kamu jauh melebihi burung-burung itu?”
(Matius 6:26).
Burung-burung itu dipelihara oleh Allah Bapa di surga.
“He’s got the whole world in His hands” (Allah memiliki seluruh
dunia di tangan-Nya) anak-anak itu terus menyanyikannya.
Kembali ke “rumah.” Naomi mengusulkan agar kami ter-
bang ke sebuah pulau untuk melihat seorang wanita setempat
yang mempunyai bayi berusia lima hari. Perjalanan melalui
udara adalah satu-satunya cara untuk tiba ke tempat itu. Anak-
anak sangat bersemangat untuk mengadakan sebuah perjalanan
ke mana saja.
Kami terbang rendah di atas pulau-pulau yang kecil dan
akhirnya mendarat di dekat sebuah desa yang kecil. Kakak saya
mengirimkan sekotak pakaian bayi untuk diberikan, dan de-
ngan senang hati saya menghadiahkannya kepada ibu dan bayi-
nya yang cantik.
“Oh Tuhan, Engkau ada di sebuah pulau kecil yang hening
dan indah, di mana seorang wanita dari suku Inuit yang sering
ditinggal suaminya memancing berada di sana bersama dengan
anak-anaknya yang lain. Engkau bahkan mengirimkan pakaian-
pakaian untuk bayi itu!
Meskipun hujan mengancam, kami lepas landas dan kemu-
dian mendarat di pantai berkerikil lalu mendaki di jalan yang
banyak pakis dan berlumut. Jika Anda terpesona oleh hal-hal
yang luar biasa, Anda akan takjub oleh gunung es menjulang
dengan goresan-goresan birunya. Jika Anda ingin terpesona de-
ngan hal-hal kecil, pandanglah inti dari bunga merah muda
cranberry yang tumbuh di sepanjang jalan yang dilalui. Jika An-
da menyukai keheningan, di sana sangatlah hening; jika Anda
ingin bersorak dalam kebisingan, burung berkaki kuning akan
memecahkan keheningan dengan bersuara 108 kali dalam satu
menit. Ya, maka angin pun akan menderu, ombak akan memer-
cik dan hujan akan bernyanyi di Danau Iliamna.
Dan saat Anda mendambakan sebuah lagu, Anda akan
mendengarkan kata-kata indah yang bergema di pesisir pantai,
“He’s got the wind and the rain in His hands (Ia memiliki angin
dan hujan di tangan-Nya).” Tanganku sangatlah kecil. Itukah ar-
tinya mengapa saya tidak dapat mengerti seberapa besar tangan
Bapa?
Bunga Tundra sangatlah indah. Ada yang seperti bintang
kecil putih, tumbuh di rerumputan. Cranberry berlimpah. Tum-
buhan dogwood kecil berkembang setinggi 3 inci di antara lu-
mut tanduk rusa. “Perhatikanlah bunga bakung di padang,” Ye-
sus berkata kepada kerumunan orang yang bertanya-tanya apa-
kah yang Allah akan perbuat bagi dirinya (Matius 6:28). Apa-
kah Ia sungguh peduli? Apakah dia sungguh mengerti bahwa
mereka memerlukan pakaian? Mereka bertanya-tanya. Sambil
menahan napasnya orang-orang itu menanti. Mengapa Yesus
menunjuk kepada bunga bakung di padang—yang tidak dita-
nam dan diperhatikan? Suara-Nya yang indah melanjutkan:
“yang tumbuh tanpa bekerja dan tanpa memintal, namun Aku
berkata kepadamu: Salomo dalam segala kemegahannya pun ti-
dak berpakaian seindah salah satu dari bunga itu. Jadi jika de-
mikian Allah mendandani rumput di ladang, yang hari ini ada
dan besok dibuang ke dalam api, tidakkah Ia akan terlebih lagi
mendandani kamu, hai orang yang kurang percaya? Sebab itu
janganlah kamu kuatir akan hari besok” (ayat 28-34).
Sekarang, sekitar 2000 tahun setelah itu, saya dapat mende-
ngar suara-Nya yang lembut berbisik, “Carolyn, pandanglah ba-
gaimana bunga-bunga bertumbuh. Jangan khawatir.”
Terlalu singkat rasanya kami berada di udara menuju ke tepi
danau dan pulang. Saat terbang melintasi air yang seperti kaca,
pikiran bersalah datang kepada saya. Mengapa saya berpikiran
untuk mencobai apakah Allah mengenal saya? Burung-burung,
bunga-bunga, bahkan batu-batu di pantai berbicara tentang Dia
yang tahu dan peduli. Bukankah Dia yang mengilhami Daud
untuk menuliskan: “Ke mana aku dapat pergi menjauhi roh-
Mu, ke mana aku dapat lari dari hadapan-Mu?.... Jika aku ter-
bang dengan sayap fajar, dan membuat kediaman di ujung laut,
juga di sana tangan-Mu akan menuntun aku, dan tangan ka-
nan-Mu memegang aku.” (Mazmur 139:7-10).
Saya tidak mau ragu, tapi saya ingin tahu. Namun di sini, di
mana gunung bertumpuk di atas gunung di tepi Tundra, di
mana hampir tidak ada seorang pun yang hidup, saya memiliki
waktu yang menyenangkan sama seperti seorang gadis kecil.
Saya mencoba untuk tersesat tapi tidak bisa. Saya telah merasa-
kan di mana waktu yang sulit dan gagal. Betapa Allah yang lem-
but dan penuh kasih!
Malam itu saya berjalan. Semua yang biru berubah menjadi
abu-abu. Hembusan angin menggoyangkan air danau. Kabut
menyamarkan goresan pegunungan. Keheningan menyelimuti.
Suatu keheningan yang membuat seseorang merasa dekat—
suatu keheningan yang membuat seseorang merasa jauh. Me-
nyamarkan rumah-rumah. Meredupkan jerami yang melin-
dungi sarang burung loon itu. Meredam teriakan pendek bu-
rung laut. Apakah ini kebesaran Danau Iliamna yang hanya be-
berapa jam yang lalu? Ya, memang danaunya sama. Di mana
ada burung-burung yang sama, rusa-rusa yang sama, gunung-
gunung yang sama. Dunia abu-abu ini Dia letakkan di tangan-
Nya yang besar dan baik, pikirku.
Saya tidur lebih cepat malam itu dan bangun pada dunia
yang lebih abu-abu lagi hari berikutnya.
Hari semakin siang. Saya ingin mengetahui dengan pasti
bahwa Allah sungguh peduli kepada saya—saya—sendirian di
tempat yang terpencil. Ya, kelihatannya tidak baik, tidak tepat
untuk bertanya lagi.
Naomi membawa saya 3,5 mil jaraknya ke rumah seorang
guru untuk berkunjung di suatu malam. Guru itu adalah seo-
rang wanita muda yang bersemangat, suaminya sedang pergi
memancing bersama dengan orang banyak dan sebagian besar
wanita. Kedua putrinya Martha dan Shirley, sangat ceria seperti
ibu mereka. “Datang dan tinggallah bersama kami,” kata Trish.
“Sejak suamiku pergi aku selalu tidur di lantai bawah, jadi kau
bisa tidur di lantai atas. Sangatlah menyenangkan kedatangan
seorang tamu, Saya senang kau datang kemari.”
08 - 2012 | Adventist World 19
 PERJALANAN ke Tundra
Panggilan
Saat itu pukul sembilan lewat lima belas menit saat kami
kembali ke rumah Trish. Dia tampak sebagai seorang ibu muda
yang bersemangat yang saya yakin menjadi ensiklopedia otentik
pada masalah, ujian, aset, sukacita, dan penderitaan seorang
guru di sebuah Desa Inuit. Kami berbincang-bincang hingga te-
ngah malam. Salah seorang gadis kecilnya yang berambut pi-
rang memiliki bekas luka disebabkan oleh salah satu anjing hus-
kies mereka.
Tiba-tiba, Trish berdiri. “Satu menit menuju tengah malam,”
katanya. “Mari kita keluar melihat cuaca.”
Dia ada di situ. Saya ada
di situ. Kami bersama-sa-
ma—hanya kami
berdua.
Awan abu-abu terangkat. Di timur laut tampak bercak awan
biru. Pecahan awan merah mengingatkan kita bahwa matahari
telah terbenam beberapa saat sebelumnya dan akan terbit da-
lam dua setengah jam. Indah, hening, cantik, langit yang lem-
but, gunung es yang megah dari kejauhan, burung berkicau sa-
ngat dekat. Ada keheningan yang menggembirakan di tengah
malam yang mengusir keinginan untuk tidur. Mengapa saya ha-
rus menyerah untuk mengantuk? Saya harus tetap terjaga.
Pada saat saya menaiki tangga dan naik ke tempat tidur, ki-
cauan burung menyanyikan nyanyian pagi mereka. Burung pi-
pit jam 1 malam di Tundra! Saya tidak akan tidur. Saya akan
terjaga menikmati kicauan burung pipit memecahkan kehe-
ningan dengan nyanyian mereka—burung pipit yang hinggap
di pohon cemara yang tinggi dekat jendela kamar saya. Saya
ingin merenungkan bagaimana Allah menciptakan keindahan
ini dengan tangan-Nya selama berabad-abad, bagaimana tang­
an-Nya tak pernah lelah hingga saat ini. Saya tetap ingin tahu
tentang diri saya. Bagaimanakah dengan Allah dan saya? Akan-
kah —maukah—Ia memberitahu saya sedikit saja? Lalu saya
melakukan sesuatu yang tidak ingin saya lakukan. Saya tidur.
Saat saya tidur, saya merasa seperti berjalan melintasi luas
datar Tundra. Dengan ransel di punggung dan sendirian saya
berjalan dan berjalan dan berjalan. Gunung es di kejauhan
mengukir keagungan merah dan oranye dan merah muda di
langit. Saya terus berjalan. Tak satupun rumah. Tak satupun
mobil. Ratusan mil saya berjalan. Jauh dan lebih jauh. Terpe-
sona oleh misteri, kemegahan, keheningan. Tidak lelah—terus
berjalan.
20 Adventist World | 08 - 2012
Lalu saya mendengar suara di sebelah kiri dan belakang
saya. Suara itu sangat indah, lembut berkata, “Carolyn!” Saya
berhenti seketika, dan berbalik ke kiri saya melihat sebuah salib
sekitar 10 kaki panjangnya beberapa meter dari jalan setapak,
dan di atasnya bayangan gelap manusia.
Aneh bagaimana saya bisa tidak melihat-Nya saat saya ber-
jalan, saya pikir sambil bergerak saya maju lebih dekat. Cahaya
berwarna oranye dari langit menyinari desa. Saya terdiam. Sen-
dirian. Bersama-Nya, Yesus. Saya bertanya-tanya dan menanti.
Aneh, bagaimana Dia bisa memanggil saya. Aneh, bagaimana
Dia bisa memanggil nama saya sendiri. Apakah saya benar-be-
nar sendirian dengan-Nya? Saya menatap ke segala arah. Tidak
ada orang lain. Hanya Yesus. Dia di
sana. Saya pun di sana. Kami bersa-
ma-sama—hanya kami berdua. Dia
berkata dengan tenang dan lembut,
“Carolyn, Aku telah mati bagimu. Aku
akan bersamamu sampai kepada akhir
dunia ini.”
Lalu saya terbangun. Pukul 2 pagi. Tam-
pak matahari terbit sangat indah dari pintu
kaca. Saya terbaring dengan tenang di sana
sampai pukul 7 pagi, suatu pemikiran yang luar
biasa akan Yesus yang telah mati bagi saya—dan
akan selalu memelihara saya sampai akhir dunia—
Afrika, Asia, New Guinea, dan tempat yang lainnya,
setiap tempat bersama saya!
Dua ribu tahun yang lalu Yesus mengatakan kepada
umat-Nya, “Dan ketahuilah, Aku menyertai kamu senantiasa
sampai kepada akhir zaman” (Matius 28:20). Ini dituliskan bagi
Anda dan saya. Mengapa saya tidak mempercayainya?
Hari Senin kami terbang kembali ke Anchorage. Beberapa
orang kembali dari liburannya membawa boneka Eskimo dan
gading gajah.
Saya membawa pulang dua kalimat, terukir di hati saya un-
tuk selamanya. “Carolyn, Aku telah mati bagimu. Aku akan me-
nyertaimu sampai kepada akhir dunia ini.”
Betapa harta yang paling berharga dari Allah bagi saya.
Pengalaman ini terjadi pada Agustus 1963, saat saya berusia
33 tahun. Empat puluh sembilan tahun kemudian saya terpukau
oleh bagaimana Juruselamat bersama dengan seorang wanita be-
lum menikah dan memeliharanya selama 10 tahun di Afrika,
mengelilingi dunia sebanyak tiga kali. Jika Anda seorang wanita
muda belum menikah yang bertanya-tanya mengenai tempat
Anda dalam hati Allah—percayalah kepada Yesus. Dia tidak
akan pernah membiarkanmu. Dia tidak pernah membiarkan
saya. n
* Hampir semua nama yang disebut dalam artikel ini telah diganti dengan maksud untuk menjaga
privasi mereka.
Carolyn Stuyvesant menghabiskan hidupnya
untuk pelayanan ladang misionaris dan saat
ini menikmati masa pensiun dengan aktif di
Loma Linda, Kalifornia, Amerika Serikat.
 R O H N U B U A T
Oleh Ellen G. White

Bersandar pada
Tuhan
s a n t
s t u y v e

Setiap orang dapat melayani-Nya—setiap orang.

n
c a r ol y

A
da standar yang lebih tinggi untuk kita capai. Kita sedang tidak mem-
buat sebuah kemajuan yang sebenarnya adalah tugas dan hak istimewa
b y

untuk kita lakukan. Bagaimanakah mungkin kita mengerjakan talenta

e d

yang Allah berikan dalam hal-hal duniawi dan bukan dalam pelayanan-Nya?
p r o v i d

Bukankah kita tidak memiliki minat yang lebih besar kepada hal-hal yang ke-
kal daripada hal-hal yang berkenaan dengan keinginan duniawi kita?
Kita telah mendengar keinginan yang dinyatakan, bahwa suami dan kelu-
p h o t o

arga harus datang ke dalam kebenaran. Hal ini benar; ini haruslah menjadi
keinginan yang menonjol. Namun apakah kita melakukan segala tugas kita?
Apakah kita membuat suatu kemajuan yang harusnya kita lakukan? Apakah
kita masih jauh dari tugas kita untuk memajukan pekerjaan? Janganlah kita
menjadi kerdil dalam rohani. Kita senang melihat bayi dan menonton ting-
kah mereka, tapi sejalan dengan itu akan menjijikkan bila mereka tidak ber-
kembang sampai usia dua tahun. Jadi, umat Kristen haruslah bertumbuh.
Menjadi serupa dengan Kristus, tanpa cacat. Seolah-olah Anda berlabuh
bersama Kristus. Biarlah tercipta sebuah soliditas kepada mereka yang kesepian.
Hindari kesembronoan dan tetap memberikan perhatian.
Berkat yang berlimpah dari surga telah siap untuk dituangkan kepada kita. Ja-
nganlah egois. Dengan terlalu banyak membuat, semua yang ada untuk agama ada-
lah: Saya dan keluarga saya. Mereka tidak akan pergi keluar untuk membantu dan
menolong orang lain. Dalam hal ini, Allah tidak dapat memberkati mereka. Saat
kita keluar, tidak memikirkan diri kita sendiri, maka Allah akan memberkati kita.
Dia ingin agar kita tidak memikirkan diri kita. Apa yang kita tabur, akan kita tuai.
Jika Anda menabur egoisme, Anda akan menuai egoisme, artinya itu akan diikatkan
pada diri Anda. Marilah kita keluar dari diri kita dan membicarakan kemurahan

Berkat dan berkat Allah.

Biarlah semua wanita merasakan walaupun mereka tidak memiliki suami seba-
gai tempat untuk bersandar, mereka dapat sepenuhnya bersandar kepada Allah. Se-
surgawi yang tiap saudara perempuan kita dapat menjadi misionaris yang hidup, dan dapat mem-
bawa cahaya di dalam setiap pertemuan. Apakah kita bertindak seolah-olah kita di-
panggil dari kegelapan menuju cahaya yang luar biasa? Atau seolah-olah kita sedang
melimpah menggendong beban yang berat? Kita harus membicarakan terang dan mendoa-
kannya, maka terang itu akan masuk. Sekiranya para wanita di dalam gereja (harus)

telah siap menunjukkan bahwa Allah dapat bekerja melalui wanita, Dia adalah Maria yang
pertama mengkhotbahkan kebangkitan Yesus….
Masih banyak lagi berkat bagi mereka yang memiliki konflik yang berat, Allah
untuk selalu hadir dalam setiap kesulitan. Kita harus melepaskan egoisme; menjadi akrab
dengan Anak Domba Allah yang membuang dosa-dosa dunia, dengan demikian

dituangkan
kita akan bertumbuh semakin serupa dengan Allah hingga mahkota kekekalan di-
pasangkan di dahi kita. n

ke atas Orang Advent percaya bahwa Ellen G. White (1827-1915) mempraktikkan karunia bernu-
buat Alkitabiah selama 70 tahun pelayanan secara umum. Petikan ini diambil dari buku
The Upward Look, halaman 147.
kita.
08 - 2012 | Adventist World 21
K E P E R C A Y A A N D A S A R
PENATALAyAN Bumi dan segala isinya
S
aat umat Kristen mendengar kata penatalayanan, banyak
yang menghubungkannya dengan citra Allah menuntut 10
persen dari segala penghasilan kita. Saat Allah tidak
mengharapkan tanggung jawab dalam menggunakan uang yang
diberikan-Nya, gambaran alkitabiah dari penatalayanan lebih
luas dan jauh lebih positif. Tahun Sabat menurut Imamat 25
meliputi sumberdaya lingkungan, uang/harta, dan waktu/ke-
sempatan, menampilkan prinsip-prinsip penatalayanan yang
harus tertanam dalam hidup dan hati kita. Berikut adalah bebe-
rapa aspek penting dari penatalayanan alkitabiah:
1. Merawat bumi adalah tanggung jawab utama kita:
“maka tanah itu harus mendapat perhentian sebagai sabat bagi
TUHAN. Enam tahun lamanya engkau harus menaburi la-
dangmu… tetapi pada tahun yang ketujuh haruslah ada bagi ta-
nah itu suatu sabat, masa perhentian penuh.... Dan apa yang
tumbuh sendiri dari penuaianmu itu, janganlah kautuai” (Ima-
mat 25:2-5).
Perintah mengenai Tahun Sabat dimulai saat umat manusia
diingatkan bahwa mereka adalah pengurus bumi. Kita dicipta-
kan menurut gambar dan rupa Allah, dan dapat di anggap seba-
gai klimaks dari peciptaan, tapi tujuan kita bukanlah untuk me-
ninggikan diri dan/atau untuk mengeksploitasi sumber daya
lingkungan dibawah kekuasaan kita. Sesungguhnya, manusia
bertindak sebagai wakil Allah di bumi, berkuasalah sebagai-
mana Dia akan berkuasa jika Dia berada di tempat kita. Kata
kerja Ibrani dalam Kejadian 1:26-28 tidak memberikan izin un-
tuk menyalahgunakan, tetapi menurut peraturan yang adil dan
bijaksana atas ciptaan Allah. Kejadian2:15 menegaskan kembali
prinsip penatalayanan lingkungan ini dengan menggunakan
kata kerja Ibrani bagi umat manusia agar mengurus kebun yang
biasanya dikaitkan dengan orang suci dari kuil.
Saat hewan membutuhkan, Yesus memerintahkan kita un-
tuk merawat mereka, bahkan ketika melakukan itu pada hari
Sabat memerlukan sesuatu yang dianggap bekerja (Mat 12:11;
Lukas 13:15; 14:5). Manusia bertanggung jawab atas kondisi
bumi dan segala ciptaan yang berada didalamnya (Roma 8:19-
22; Wahyu 11:18).
2. Manusia (dan hewan) adalah lebih penting daripada
keuntungan: Hasil tanah selama Sabat itu haruslah menjadi
makanan bagimu, yakni bagimu sendiri, bagi budakmu laki-la-
ki, bagi budakmu perempuan, bagi orangmu, dan bagi binatang
liar yang ada di tanahmu, segala hasil tanah itu menjadi makan-
22 Adventist World | 08 - 2012
PASAL 21
annya. (Imamat 25:-7).
Tahun Sabat tidak hanya memerlukan istirahat untuk tanah,
selama masa itu hasil-hasilnya harus diberikan kepada mereka
yang memerlukan dan dalam kesulitan, termasuk juga hewan.
Demikianlah, menolong orang miskin adalah lebih penting
bagi Allah daripada menghasilkan uang atau mengumpulkan
harta. Di dalam Ulangan 26:12-14 manusia memberikan perse-
puluhan mereka bahkan kepada yang miskin dan lapar.
Yesus menegaskan kembali maksud perubahan-hati dari
hukum dalam Matius 23:23. Saat Ia menyatakan bahwa keadil­
an dan kasih tidak dapat terpisahkan dari penerimaan persepu-
luhan. Paulus menyiratkan bahwa kita tidak akan menjadi mis-
kin bila menolong orang miskin, tetapi marilah kita memberi
sesuai dengan kesanggupan kita, bukan hanya sesuai yang di-
minta (2 Kor 8:12-14).
3. Segala keuntungan di dunia ini hanya bersifat semen-
tara: “Apabila kamu bertanya: Apakah yang akan kami makan
dalam tahun yang ketujuh itu, bukankah kami tidak boleh me-
nabur dan tidak boleh mengumpulkan hasil tanah kami? Maka
Aku akan memerintahkan berkat-Ku kepadamu dalam tahun
yang keenam, supaya diberinya hasil untuk tiga tahun” (Ima-
mat 25:20, 21)
Tahun Yobel adalah tipe khusus dari tahun Sabat dimana
bagi budak-budak dibebaskan dan tanah dikembalikan kepada
pemilik aslinya. Bahkan selama tahun Sabat, siapa saja yang hi-
dup dari tanah mungkin khawatir bagaimana mereka dapat
bertahan hidup selama masa dimana tidak ada aktivitas perta-
nian. Dengan demikian, Allah mengingatkan orang Israel
bahwa Ia telah menjanjikan berkat dan rezeki bagi mereka yang
setia mantaati hukum-Nya dan membiarkan tanah beristiahat.
Bahasa di sini hampir sama dengan yang tertulis dalam
Maleakhi 3;*-12, di mana Tuhan berjanji untuk mencurahkan
berkat kepada mereka yang mengembalikan persepuluhan me-
reka kepada-Nya dengan setia. Percaya kepada Allah dengan
mencakup merelakan bukan hanya satu pemilikan dan uang,
namun juga waktu seseorang dan peluang untuk maju (tiga ta-
hun berhenti dari pertanian, membebaskan semua budak, me-
ngembalikan tanah kepada pemiliknya, riba/penyuapan).
Dalam Perjanjian Baru gereja menyadari nilai dari prinsip-
prinsip Yobel, dan berusaha untuk membuatnya berlaku setiap
saat sebagaimana mereka saling berbagi, menolong mereka
yang membutuhkan pertolongan, dan mendukung kebebasan
AN
adalah milik Allah.
sebagai Hak Istimewa
atas perbudakan (Kisah 2:42-46; 4:34, 35; 5:14-16; Galatia 3:28;
Oleh A. Rahel Schafer

lah memberikan kita begitu banyak pemberian yang indah.

Kolose 3:11; Filemon 15-17).
4. Segala yang kita miliki sesungguhnya adalah kepu-
nyaan Allah: “Tanah jangan dijual mutlak, karena Akulah pe-
milik tanah itu, sedang kamu adalah orang asing dan pendatang
bagi-Ku” (Imamat 25:23).
Sementara adalah penting untuk merincikan ketentuan pe-
natalayanan tentang lingkungan, uang, kepemilikan, waktu,
dan peluang, prinsip yang paling penting adalah bahwa Allah
sang pemilik dunia dan segala isinya. Kita sering berpikir
bahwa hanya persepuluhan yang harus dikembalikan kepada
Allah (Imamat 27:30), tetapi pada kenyataannya, segala sesuatu
yang kita miliki adalah kepunyaan Allah (Mazmur 24:1; 1 Ko-
rintus 29:14). Bahkan tubuh kita bukanlah kepunyaan kita, ka-
rena kita telah bersatu dengan Allah dan dibayar oleh darah-
Nya (1 Korintus 6:15-20).
5. Penatalayanan adalah panggilan utama untuk bersu-
kacita dalam penebusan: “…tetapi engkau harus takut akan
Allahmu, sebab Akulah TUHAN, Allahmu” “yang membawa
kamu keluar dari tanah Mesir, untuk memberikan kepadamu
tanah Kanaan, supaya Aku menjadi Allahmu” (Imamat 25:17,
38).
Dalam kenyataannya kita merasa terhormat untuk mem-
praktikkan penatalayanan. Ulangan 14:22-29 panggilan untuk
bersukacita pada waktu membawa persepuluhan/persem-
bahan kepada Allah. Untuk itulah sesungguhnya persepu-
luhan, memberikan kepada Allah apa yang telah diberikan-
Nya kepada kita dengan percaya, yang menanamkan dalam
hati kita suatu jiwa yang penuh rasa syukur dan bersukacita di
dalam Allah yang menebus kita dari kehancuran, dan yang te-
Selain itu, Allah menginginkan agar kita menggunakan
pemberian-pemberian-Nya untuk menyebarkan Injil dan me-
nolong mereka yang dalam kesusahan. Ucapan syukur kita
atas penebusan membawa orang lain kepada penebusan yang
sama, menyebarkaan kabar keselamatan dan mempercepat ke-
datangan Tuhan. Seperti halnya perpuluhan didukung oleh
para imam pada perjanjian lama (Bilangan 18:26; 2 Korintus
31;4-6), dukungan yang kita berikan bagi mereka yang me-
ngabarkan Injil (minister the gospel) adalah sama dengan kita
sedang mendukung Allah (2 Korintus 8; 1 Korintus 9:8-14)
dan kita harus bersukacita atas kesempatan untuk melakukan-
nya. (Roma 15:26).
Baru-baru ini saya mengadakan perjalanan melewati pusat
kota Chicago, saya melihat banyak tuna wisma dan orang-
orang yang menderita yang mengingatkan saya betapa saya di-
berkati dan kaya. Bahkan jika kita kehilangan rumah dan se-
gala sesuatu yang kita miliki umat Kristen kaya dalam hal-hal
akan Allah. Kita akan selalu menjadi penatalayan Allah dari
waktu dan kesempatan, memberikan setiap saat kepada Juru-
selamat yang memberikan semua untuk kita. n
A. Rahel Schafer adalah asisten professor di
Fakultas Agama Universitas Andrews, Berrien
Springs, Michigan, Amerika Serikat. Ia dan sua-
minya, Kirk, sangat suka berpetualang, mendaki
gunung, dan memimpin acara-acara pemuda.

PENATALAYANAN Kita adalah penatalayan Allah, yang dipercayakan-Nya waktu dan kesempatan ,
kesanggupan dan kepunyaan, dan berkat-berkat atas bumi dan sumbernya. Kita
bertanggung jawab kepada-Nya untuk menggunakannya dengan benar. Kita mengakui kepemilikan Allah melalui pelayanan yang setia
kepada-Nya dan sesama manusia, dan dengan mengembalikan persepuluhan dan memberikan persembahan bagi pemberitaan Injil-
nya dan dukungan serta pertumbuhan gereja. Para penatalayan bersukacita atas berkat yang tercurah kepada orang lain sebagai hasil
atas kesetiaannya (Kej. 1:26-28; 2:15; 1 Kor. 29:14; Hagai 1:3-11; Mal. 3:8-12; 1 Kor. 9:9-14; Mat. 23:23; 2 Kor. 8:1-15; Rm. 15:26, 27).

08 - 2012 | Adventist World 23

W A R I S A N A D V E N T
P
ada awalnya sekte yang menyebut diri-
nya Kristen Advent mendukungnya,
sama sekali tidak menyadari bahwa ia se-
benarnya telah memperoleh sejumlah dana mi-
lik mereka sementara memproklamasikan doktrin
Advent.
Tahun 1856 perkemahan penginjilan James White
di Perry’s Mills, New York, menarik minat Michael
Czechowski. Telah dibaptis tahun berikutnya di Findlay,
Ohio, mantan pendeta dan revolusioner ini memulai karier
berkhotbah yang panjang dan kadang-kadang gerejanya meno-
lak untuk mendukungnya. Pandangan para sejarawan terbagi
mengenai dirinya. Apakah Czechowski pemberontak yang ke-
ras kepala, atau seorang pahlawan nasional Polandia yang ber-
agama Advent?
Pendeta yang Resah
Lahir di Polandia pada bulan September 1818, Czechowski
dididik sampai 1835 di kota Kraków Selatan. Ketika sebuah
khotbah yang fasih oleh Pastor Fransiskan menetapkan kepu-
tusannya untuk bekerja bagi gereja, ia masuk biara Fransiskan
di Stopnica, yang pertama dari beberapa tempat di mana ia
akan belajar. Tetapi beberapa waktu setelah ia diurapi di ibu-
kota Warsaw, ia menjadi yakin bahwa apa yang seharusnya
menjadi pengabdian nyata para pastor adalah kemunafikan be-
laka. Czechowski menjadi terlibat dalam gerakan reformasi na-
sional, melarikan diri hampir ditangkap oleh otoritas Rusia
yang menguasai bagian negara asalnya.
Pada bulan Oktober 1843 ia memutuskan untuk mengun-
jungi Roma untuk mengeluh tentang korupsi para pastor. Se-
sampainya di bulan Oktober 1844, dia tidak terlalu berhasil da-
lam kunjungannya dengan Paus Gregory XVI. Dalam perja-
lanan ke Paris, ia menemukan para pastor Perancis tidak ber-
beda dari pastor Polandia. Berulang-ulang ia kecewa dengan
mereka yang telah membantu dia untuk memastikan komit-
mennya kepada bimbingan Tuhan melalui Alkitab. Semangat-
nya dalam mempengaruhi integritas sosial, kelas pelajaran Al-
kitab, reformasi dalam bertarak, dan kelompok peningkatan
kesejahteraan tidak disukai atau mengganggu mereka yang
mempraktikkan hal mementingkan diri. Setelah sekitar satu ta-
hun reformasi tersebut, dia dipenjarakan karena kegiatan poli-
tik.
Setelah dibebaskan, ia berkunjung ke London dan menjadi
karyawan keamanan perusahaan temannya. Tapi setelah bebe-
rapa bulan, ia kembali di Paris bekerja untuk emigran Polandia.
Ia kembali menenggelamkan diri dalam kegiatan politik, sebagai
warga negara yang kembali ke rumah di bawah kendali Rusia,
Prusia, dan kekuatan Austria. Emosi para pembantu pastor yang
tidak tertahankan bahkan menyelenggarakan “pembebasan” ten-
tara untuk membebaskan Polandia, tapi seperti seringnya upaya
nasional Polandia periode itu, pemberontakan itu gagal dan me-
24 Adventist World | 08 - 2012
Bagian I
Michael
Belina
Czechowski
Seorang Penganut
Advent, pahlawan atau
pemberontak?
Oleh
Nathan Gordon Thomas
nyedihkan. Ia kembali ke Paris dan bekerja hingga Juli 1849, saat
itu otoritas keagamaan tertentu mengusir dia sebagai pengacau
perdamaian.
Mengganti Sumpah
Dalam waktu 15 bulan setelah itu, Czechowski mengganti
sumpah selibat (tidak menikah) untuk dapat menikah. Pada
bulan September 1850 beliau mengundurkan diri dari kepen-
detaannya, dan pada bulan Oktober ia menikahi Marie Virgi-
nia Delavouet. Dia pindah ke London untuk menghindari
penganiayaan lebih lanjut, kemudian pindah lagi, dengan is-
trinya ke New York, tiba pada tahun 1851, di negeri bebas dan
bahagia di mana ia tidak akan khawatir tentang penganiaya-
annya. Dia tinggal dan bekerja di Amerika Utara selama 13 ta-
hun ke depan. Dengan uang 4 dollar di tangan, ia mencari pe-
kerjaan menjadi pembuat batu bata di New Jersey setelah tiga
hari. Pekerjaan berat sepanjang hari dan terlalu banyak. Te-
man baiknya meminjamkan ia cukup uang untuk pergi ke-
Montreal, Kanada, di mana ia menemukan pekerjaan penji-
lidan buku, pekerjaan yang lebih mudah. Dia adalah seorang
penjilid buku terlatih. Dalam tiga bulan ia sudah memiliki
toko sendiri, tetapi kebakaran 1852 menghancurkan bagian
dari kota tersebut. Kemudian Baptist Home Missionary Society
mengundangnya untuk bekerja di antara orang Kanada-Per-
ancis di daerah Clinton, Upper New York. Mereka bangga me-
miliki berpendidikan seperti dia, yang mereka anggap terpan-
dang, yang berbicara tujuh bahasa yang berbeda dan berkhot-
bah dengan semangat dan tak kenal lelah. Karyanya dikenang
p h o t o co u r t e s y o f t h e e ll e n g . w h i t e e s tat e
dan cukup berhasil, mengubah banyak jiwa dari agama Kato-
lik, agamanya waktu dulu, dan secara umum mengubah dae-
rah Clinton menjadi lebih baik.
Sumpah Lagi
Tapi ada banyak lagi yang Czechowski lakukan selain mem-
bantu komunitas Baptis di daerah Clinton, sementara ia belajar
James White datang berkhotbah ke kotanya. Kehausannya akan
kebenaran mendesaknya ke depan untuk menerima kabar Injil
pada waktunya dan menjadi bagian dari gereja sisa milik Allah.
Ia bersukacita dengan berita kedatangan Yesus yang segera dan
bertobat kepada iman gereja Advent. Tak lama kemudian, dia
dibaptis pada pertemuan di Findlay, Ohio, setelah ia pindah,
dan berangkat ke Battle Creek, Michigan, kantor pusat deno-
minasi Advent Hari Ketujuh. Bekerja kembali sebagai penjilid
buku, ia berkenalan dengan James dan Ellen White, yang me-
nyambut dia datang Battle Creek, terkesan oleh kepribadian
dan semangatnya. Mereka belum pernah melihat seorang yang
bertobat menjadi Advent seperti dia. Mereka sepakat untuk
membiayai dirinya dalam perjalanan misionaris ke New York
Utara untuk memberitakan kebenaran ini, kebenaran baru un-
tuk teman-teman lamanya.
Czechowski memang memiliki tanggung jawab dan terikat
untuk kembali ke daerah Clinton. Dia masih berutang kepada
pendukung lamanya, Baptis. Bahkan ia masih berutang 50 dol-
lar di sebuah rumah dan banyak yang ia telah membeli semen-
tara di sana. James dan Ellen memberinya masing-masing 5
dollar, dan anggota gereja lain membantunya membayar utang
itu.
Di New York Utara, Czechowski bekerja sangat berhasil di
antara orang berbahasa Perancis. James White bersaksi tentang
kemampuannya, menulis bahwa “takdir telah menempatkan-
nya bersama kami.”* Bersama dengan seorang menteri berba-
hasa Perancis yang lain, ia mampu merencanakan sebuah rapat
dengan mereka ketika hampir secara tiba-tiba tampaknya, Ia
memutuskan untuk berangkat ke New York City untuk bekerja
di antara berbagai kelompok etnis. Dia bukanlah petani, dia te-
lah jelaskan, dan telah menyelesaikan misinya di New York
Utara, dan tidak bisa menghidupi keluarganya di mana ia be-
rada saat itu.
Czechowski Selalu Berpindah
Pendeta White sepertinya mulai mengerti. Dia dan Ellen te-
rus membantu Czechowski dan keluarganya dengan uang. Na-
mun, hal-hal agak berubah setelah Ellen ditunjukkan dalam
suatu penglihatan pada tanggal 3 Agustus 1861 mengenai kesa-
lahan dari perpindahannya. Dia tidak mencari nasihat yang
baik untuk bertindak, Tegur Ellen, dan dia hanya mengikuti
penilaiannya saja. Tapi Czechowski terus beraktivitas, pengor-
ganisasian kelompok-kelompok kecil Polandia, Perancis, Jer-
man, Swedia, dan Inggris menjadi jemaat yang disebut gereja.
James White menyarankan dia untuk kembali dan bekerja di
Vermont dan New York Utara sampai sistem yang lebih teror-
ganisiasi dapat didirikan di New York City. Pada saat itu men-
jadi jelas bahwa, meskipun idenya baik, Czechowski tidak da-
pat diatur sama sekali. Namun demikian, dia pindah juga ke
Vermont di mana Pendeta D.T. Bourdeau telah menemukan-
nya baginya sebuah rumah. Sementara melayani di sana, ia me-
nulis otobiografinya, berharap hal itu akan memberi dia sedikit
uang. Ternyata tidak. Setelah terasing dari dukungan gereja
oleh karena bisnis yang tidak baik dan kekerasannya untuk ti-
dak menerima saran siapa pun, Czechowski berangkat sendiri
ke Eropa pada 14 Mei 1864, untuk mewujudkan keinginan be-
sarnya membawa iman barunya itu kepada sebangsanya di
Eropa. Dia bekerja di sana selama 12 tahun ke depan. Pada
awalnya orang Kristen Advent mendukung dia, sama sekali ti-
dak menyadari bahwa ia sebenarnya telah memperoleh sejum-
lah dana milik mereka sementara memproklamasikan doktrin
Advent.
Dia mulai di Italia, kemudian pindah ke Swiss, di mana
pada tanggal 7 Februari 1866, ia membaptiskan dua orang Ero-
pa yang pertama menjadi orang Advent di air yang dingin di
Danau Neuchâtel. Pada bulan Juni ia melaporkan tujuh peng-
injil mendukung misinya di Eropa. Tetapi keberhasilannya be-
sar, dan sumber kejatuhannya, adalah Tramelan, situs gereja
Advent yang pertama diorganisasikan di Eropa.
Albert Vuilleumier, tuan rumah di mana Czechowski mem-
berikan pelajaran pada awalnya, menemukan salinan Review
and Herald di kamarnya, menuliskan alamat, dan berkomuni-
kasi dengan Uriah Smith, editor salinan tersebut. Pemimpin
gereja di Amerika terkejut ketika mengetahui bahwa ada ang-
gota Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh di Eropa, Vuilleumier
dan gerejanya yang berbahasa Perancis justru heran karena te-
lah mengetahui bahwa ada juga orang Advent eksis di tempat
lain. Meskipun Czechowski telah membawa kebenaran kepada
mereka, mereka tidak akan pernah, sejak saat itu, mempercayai
orang yang telah merahasiakan keberadaan denominasinya. Ti-
dak lama kemudian, Kristen Advent yang ada di situ mempela-
jari darinya khotbah Sabat hari ketujuh dan mengakhiri du-
kungan mereka kepada dirinya. Untuk alasan-alasan ini, atau
mungkin di bawah beberapa motivasi lain yang kita tidak ya-
kin, pria tunggal ini kemudian memilih untuk melanjutkan ce-
rita misteriusnya dengan berangkat ke Hungaria pada 1869.n
[bersambung pada bulan Oktober]
* James White, Review and Herald, December 30, 1858.
Nathan Gordon Thomas, Ph.D, adalah
professor emeritus sejarah di Pacific Union
College di Angwin, Kalifornia, Amerika Seri-
kat. (gordonna54@yahoo.com)
08 - 2012 | Adventist World 25
 P E R T A N YA A N D A N J A W A B A N A L K I T A B
Pernikahan
Apakah orang
di Surga
akan menikah S aya sering mendengar
pertanyaan ini dari
orang-orang yang belum
menikah, dan kadang-ka-
di surga? dang dari yang sudah me-
miliki pasangan. Mereka
yang belum menikah ingin
mengetahui akibat jika seandai-
nya tidak ada pernikahan di surga,
mereka ingin untuk segera menikah dan
mempunyai anak sekarang. Saya tidak pasti me-
ngapa mereka yang sudah menikah menanyakan
hal yang sama, tetapi pada hampir semua situasi tampaknya
karena mereka ingin melanjutkan hubungan mereka di surga.
(Dalam beberapa situasi mungkin mereka ingin bebas dari hu-
bungannya!) Alkitab memberikan jawaban yang jelas yang
tampaknya untuk menimbulkan sebuah masalah teologis.
1. Jawaban dari Yesus: Pertanyaan ini ditujukan kepada Ye-
sus oleh orang Saduki yang berharap dapat menyangkal dok-
trin akan kebangkitan. Mereka mempresentasikan situasi hipo-
tesis berdasarkan hukum Alkitabiah mengenai Levirate (turun
ranjang)—di mana saudara dari laki-laki yang meninggal tanpa
memiliki anak dapat menikahi istri saudaranya yang sudah
janda itu dengan tujuan agar memperoleh keturunan dari lelaki
yang sudah meninggal itu (baca Ulangan 25: 5,6). Orang-orang
Saduki menceritakan kepada Yesus tujuh bersaudara yang me-
menuhi hukum itu harus menikahi wanita yang sama sebab ti-
dak seorang pun di antara mereka yang memiliki anak dari wa-
nita itu. Inilah pertanyaan mereka: “Pada hari kebangkitan, bi-
lamana mereka bangkit, siapakah yang menjadi suami perem-
puan itu? Sebab ketujuhnya telah beristerikan dia” (Markus
12:23). Ini merupakan upaya untuk memojokkan ide dari pada
kebangkitan.
Yesus memperingatkan mereka yang bebal: Mereka tidak
tahu apa yang Alkitab ajarkan tentang kebangkitan, apalagi
akan kuasa Allah yang sanggup membangkitkan orang mati.
Kemudian Ia menyinggung mengenai asumsi yang tak terucap-
kan dari pertanyaan itu. Orang Saduki mengira bahwa kehi-
dupan setelah kebangkitan adalah kelanjutan dari hidup yang
sekarang kita ketahui. Yesus mengejutkan mereka dengan me-
nunjuk kepada elemen penting dari ketidaksinambungan: “Se-
bab apabila orang bangkit dari antara orang mati, orang tidak
kawin dan tidak dikawinkan melainkan hidup seperti malaikat
di sorga” (ayat 25). Menurut Lukas, Yesus mengklarifikasi per-
tanyaan itu dengan mengatakan mereka akan “tidak kawin dan
tidak dikawinkan. Sebab mereka tidak dapat mati lagi; mereka
sama seperti malaikat-malaikat dan mereka adalah anak-anak
26 Adventist World | 08 - 2012
Allah, karena mereka telah dibangkitkan” (Lukas 20:35, 36).
Pada saat kebangkitan manusia tidak akan menikah, sebab
tanpa adanya kematian tidak perlu untuk mengabadikan ras
manusia melalui reproduksi. Di mana manusia akan menjadi
seperti malaikat, yang tidak perlu menikah karena mereka ti-
dak mati.
2. Implikasi Teologis: Jawaban Yesus timbul dalam pemi-
kiran beberapa dilemma teologi: Jika pernikahan, seperti hal-
nya Sabat, telah dilembagakan sebelum dosa masuk, mengapa
tidak sejalan dengan kehidupan pada zaman baru nanti? Bu-
kankah ini menunjukkan bahwa dosa yang telah merusak lem-
baga Allah dapat diperbaiki lagi, dan niat roh jahat digagalkan
demi kemanusiaan?
Pertanyaan-pertanyaan penting ini layak mendapatkan ko-
mentar, walaupun kita tidak akan sanggup untuk memberikan
jawaban akhir. Untuk menangani masalah teologis yang diang-
kat di sini, saya harus berasumsi bahwa pada awalnya Allah ti-
dak berniat menjadikan pernikahan sebagai lembaga sosial
yang permanen atau abadi. Ide ini terlihat diisyaratkan dalam
kejadian. Pernikahan memiliki dua fungsi yang jelas berhu-
bungan dekat: Prokreasi dan persahabatan (procreation and
companionship). Prokreasi memiliki tujuan yang spesifik yaitu:
“Beranakcuculah dan bertambah banyak; penuhilah bumi”
(Kej 1:28)—menyatakan bahwa tanpa adanya kematian, apa-
bila tujuan itu telah dicapai, prokreasi akan berakhir. Hal ini di-
tegaskan oleh Yesus dalam jawaban-Nya kepada orang Saduki.
Arti pernikahan sebagai ungkapan persahabatan pada
awalnya adalah, dengan tidak adanya dosa, dilampaui oleh hu-
bungan yang lebih dalam dan persatuan dengan Allah. Hal ini
berarti sangat dalam—dan pada masa sekarang—pengalaman
misterius yang Yesus berikan ketika Ia mengatakan bahwa me-
reka yang dibangkitkan “adalah anak-anak Allah, karena me-
reka telah dibangkitkan” (Lukas 20:36).” Ini mengacu kepada
suatu pengalaman dari kehidupan keluarga yang lebih dalam
daripada pernikahan, memperkaya kita dengan cara yang tidak
pernah kita bayangkan. Lingkaran kasih kita suatu saat akan
mencapai dimensi kosmik dalam kasih yang murni dan tidak
memikirkan diri sendiri.
Anda bebas untuk tidak sependapat dengan saya. n
Setelah bertahun-tahun melayani sebagai
DIrektur Biblical Research Institute, Angel
Manuel Rodríguez telah pensiun dan tinggal
di Texas.
 P E L A JA R A N A L K I TA B
Mengetahui
Kehendak
Allah
Oleh Mark A. Finley
P ernahkah Anda dihadapkan kepada suatu keputusan
penting dan bertanya-tanya bagaimana Anda dapat me-
ngerti kehendak Allah? Apakah perbedaan antara do-
rongan hati manusia untuk melakukan sesuatu dan keyakinan
Ilahi bahwa Anda harus melakukannya? Mungkinkah membe-
dakan antara kehendak kita sendiri dalam situasi tertentu dan
kehendak Allah? Pelajaran Alkitab berikut ini akan mengung-
kapkan prinsip-prinsip Alkitab yang memberikan jawaban atas
pertanyaan-pertanyaan ini. Kita akan belajar untuk mengeta-
hui suara Tuhan dan memahami rencana-Nya dalam hidup
kita.
1 Baca mengenai pengalaman Yesus di Getsemani da-
lam Matius 26-36-42, dan bandingkan dengan Yohanes
8:29. Sikap apakah yang ditunjukkan Yesus yang diper-
siapkan-Nya untuk mengetahui kehendak Allah?
Yesus sangat ingin melakukan kehendak Bapa, sekalipun itu
bertentangan dengan keinginan-Nya. Sang Juruselamat berke-
tetapan agar berkenan kepada Allah dalam setiap keadaan
hidup-Nya.
Jika kita menginginkan jalan kita cukup buruk, Allah akan
mengizinkan-Nya. Tapi kita tidak akan mengalami sukacita da-
lam mengetahui kehendak Allah. Untuk memahami kehendak
Allah, kita harus mau menyerahkan pendapat kita sendiri dan
hal-hal yang kita inginkan untuk mengikuti ke mana saja Dia
inginkan dan apa saja yang diminta-Nya.
2 Baca Yohanes 14:26; 16:13; dan 2 Timotius 3:16. Apa-
kah dua tuntunan Ilahi yang akan menolong kita dalam
membuat keputusan?
Allah tidak pernah meninggalkan kita sendirian dalam proses
membuat keputusan. Ia telah memberikan kepada kita kesak-
sian Roh Kudus-Nya dan kesaksian dari Firman Allah. Saat
kita mencari kehendak Allah dengan ingin agar berkenan ke-
pada-Nya, Roh Kudus akan membimbing kita. Sering Roh Ku-
dus membimbing kita melalui Firman Tuhan—Alkitab, bah-
kan Roh Kudus tidak pernah memimpin kita untuk melaku-
kan sesuatu yang bertentangan kepada Firman Allah. Saat Al-
kitab tidak berbicara langsung kepada kita saat situasi ter-
tentu, Ia memberikan kita prinsip-prinsip yang membantu
kita dalam proses membuat keputusan. Saat kita dihadapkan
kepada keputusan, Roh Kudus akan menolong kita mema-
hami prinsip-prinsip Alkitab dalam menjawab doa kita yang
berdampak kepada keputusan yang akan kita buat.
3 Apakah yang menjamin, janji pengharapan yang
Allah berikan dalam Yakobus 1:5 dan 1 Yohanes 5:14, 15
berkenaan dengan proses membuat keputusan?
Sebagaimana kita ingin memahami kehendak Allah melalui doa,
Ia berjanji untuk memberikan kita hikmat. Melalui doa, kita me-
nyatakan bahwa kita bergantung sepenuhnya kepada Allah.
4 Saat kita merasa tidak pasti ke jalan mana Allah me-
mimpin kita, bagaimanakah Allah biasanya memimpin kita?
Baca Amsal 15:22 dan 23:12.
Allah seringkali menuntun kita menjadi saleh, teman-teman
Kristen juga memberikan nasihat yang bijak. Kadang-kadang
kita perlu memiliki pandangan yang lebih luas dan suatu visi
yang lebih luas yang dapat diberikan melalui teman akrab, pen-
deta, guru, ataupun sahabat.
5 Dalam membuat keputusan yang bijak kita harus
memperhatikan bagaimana Allah memimpin dan menyaksi-
kan saat pintu pemeliharaan-Nya terbuka. Baca Amsal
23:26 dan bandingkan prinsip yang Anda dapatkan pada
pengalaman Rasul Paulus dalam memberitakan Injil dalam
2 Korintus 2:12-14. Bagaimanakah Paulus mengerti bahwa
Allah ingin agar ia melanjutkan?
Sebagaimana kita amati secara saksama akan pimpinan Allah,
kita pun akan menyaksikan saat Allah membuka atau menutup
pintu-pintu. Ini akan membantu kita memahami kehendak-Nya.
6 Prinsip apakah yang Anda temukan dalam mengetahui
kehendak Allah di dalam Yohanes 12:35,36? Seberapa pen-
tingkah untuk tetap taat kepada kehendak Allah dan berja-
lan dalam terang yang diberikan-Nya saat ini, sehingga kita
dapat mengetahui ke mana Ia akan membawa kita pada
masa yang akan datang?
Kesetiaan pada “berjalan dalam terang” yang Allah berikan saat
ini adalah salah satu cara terbaik untuk menjamin bahwa kita
akan mengetahui kehendak-Nya di masa depan. Jika kita gagal
untuk hidup sesuai dengan cara yang diberikan-Nya saat ini,
kita akan menjadi bingung dalam memahami jalan-Nya dan
berakhir dengan “berjalan dalam kegelapan.”
Sebagaimana kita berketetapan untuk melakukan apa yang
Allah kehendaki dan ingin memuliakan-Nya dalam segala hal—
berdoa, mempelajari firman-Nya, mencari nasihat yang saleh,
dan menyaksikan saat pintu pemeliharaan dibuka—kita menjadi
yakin bahwa Ia akan membimbing kita. Dia tidak pernah me-
ninggalkan kita sendirian dalam proses mengambil keputusan.
Roh Kudus akan meyakinkan kita, dan kita akan tahu apa yang
harus kita lakukan. Dia telah berjanji untuk membimbing kita,
dan kita dapat menagih janji-Nya (Mazmur 32:8; Yes. 58:11). n
08 - 2012 | Adventist World 27
 PERTUKARAN IDE

Kita memiliki teologi,

yang konsisten dan, yang
terpenting adalah, Alkitabiah.
—K evin William Kossar,
Ponta Grossa, Paraná, Brazil

tap berjuang untuk mempertahankan

iman yang telah disampaikan kepada

Surat
orang-orang kudus.” (Yudas 3), sebagai-
mana survei yang telah dilaksanakan ta-

Kasak Kusuk Tentang. . .
Surat ini saya tulis sehubungan dengan
Ed u c a t i o n
hun 2010 oleh General Conference’s Of-
fice of Assessment and Program Effective-
ness. Kita memiliki teologi, yang konsis-
ten dan, yang terpenting adalah, Alkitab-

o f
artikel Dr. Allan R. Handysides’ dan Pe- iah. Sekiranya orang muda kita menggu-
nakannya, selama mereka menggunakan

o f f i c e
ter N. Landless’ yaitu “Kasak Kusuk Ten-
tang Tembakau” (Mei 2012): Tolong pi- metode Kristus, kita akan siap untuk
kirkan reaksi apa yang kita harapkan jika misi tersebut, kita akan siap untuk keba-

orang Advent secara massal menyerang
industri tembakau, dan sementara kita
berada di situ, demikian juga industri
minuman keras, industri pornografi, dan
mungkin, dengan ukuran yang tepat,
para politisi dan para peramal cuaca.
Ellen G. White mengingatkan kita bahwa
harus berhati-hati dengan pernyataan
publik kita, agar mereka tidak kembali
‘menggigit’ kita. . . ketika hal itu dapat
mengatur ibadah kita dan kita adalah pe-
nerima “peraturan itu.”
Julie Thomsen
Amerika Serikat
Mengikuti Cara Firman Itu
Artikel Ted N. C. Wilson, “Mengikuti
Cara Firman Itu” (Maret 2012) sangat te-
pat waktu. Hal ini menekankan bahwa
kita tidak perlu menggunakan cara-cara
yang cepat dari pergerakan gereja yang
berkembang untuk memelihara orang
muda tetap dalam imannya—untuk “te-
ngunan rohani dan reformasi!
Kevin William Kossar
Ponta Grossa, Paraná, Brasil
Puji Tuhan untuk “Mengikuti Cara Fir-
man Itu.” Hal ini benar-benar tugas
yang besar. Berbagai pemikiran datang
ke benak saya untuk menyatakan ko-
mentar saya dari artikel tersebut, tetapi
saya akan menahan diri. Satu hal yang
timbul dalam hati saya adalah jika Ba-
pak Wilson dapat melakukan ini—yak-
ni, membuat pertemuan/berkomuni-
kasi dengan para direktur pemuda Ad-
vent. Hal ini mungkin dilaksanakan se-
kali setahun untuk mendorong, mem-
berikan pandangan secara umum,
memberikan bimbingan, pertanyaan-
pertanyaan di lapangan, menetapkan
visi, dll. Artikel tersebut sangatlah ba-
gus, tetapi berapakah penggerak dan
pelopor yang akan membaca ini?
Vince Onkoba
Africa
NA D
Jaringan Kerja Pemeliharaan
Saya menyimpan dan mengganggap pen-
ting majalah Adventist World, dan sering
kembali dan membaca lagi artikel yang
sudah lama. Artikel oleh Ted N. C. Wil-
son berjudul “Jaringan Kerja Pemeliha-
raan” (Desember 2011) membuat saya
ingin berkomentar pada anjurannya yang
mengatakan: “Perhatikan orang muda
kita. Tersenyumlah pada mereka dan se-
but nama mereka.”
Baru saja kemarin suami saya mengi-
ngat pengalamannya dengan Bapak Neal
Wilson ketika masih menjadi Ketua Da-
erah Mesir dan sedang mengunjugi Mid-
dle East College (sat ini sudah universi-
tas) selepas kebaktian gereja, yang mana
suami saya, bernama Minas, telah me-
nyanyikan lagu spesial pada kebaktian
itu. Dia bertemua Bapak Wilson di kafe-

28 Adventist World | 08 - 2012

 Di Belahan
taria, dan Wilson menyapanya, dengan
Dunia Manakah Ini?
berkata, “Apa kabarmu, Minas?” Hal itu
sangat berarti bagi Minas pada saat itu

F e r n a n do
dan tetap terasa sampai saat ini (suami
saya sudah berumur 80 tahunan). Minas
menghargai Bapak Wilson yang membe-
rikan minat khusus kepadanya untuk

Jo r g e
mengetahui dan memanggilnya dengan
namanya.
Orang muda kita memerlukan per-

b y
hatian yang seperti itu. Dengan semua

s u b m i t t e d
daya tarik yang ditawarkan dunia ini,
kita harus menunjukkan pada mereka
perhatian dan membuat gereja kita lebih
menarik dari pada yang ditawarkan du-
nia ini.

Kamly M.
Beirut, Lebanon
Majalah Favorit
Adventist World adalah salah satu maja-
lah favorit saya. GMAHK di Makadara
telah membagikan majalah ini kepada
mereka yang bukan Advent, dan bebe-
rapa dari mereka memberitahu kami
bahwa mereka terberkati dengan maja-
P h o t o
nando (pemilik stasiun radio), Rosita, Marcelo, dan Adela.
tistaescobar.com.ar/CompEsp.htm. Dari kiri: Gabriela, Jorge Fer-
gram Sharing Hope. Program itu dapat didengar di www.adven-
lam Minggu dari pukul 21.00-22.00 mereka memancarkan pro-
gereja dan peralatan radio dari GMAHK Bethlehem. Setiap ma-
JAWABAN: Di Buenos Aires, Argentina, mereka adalah anggota

Gereja mengubah budaya,

lah tersebut. Sangat senang untuk mem-
peroleh majalah Adventist World yang
terbaru pada waktu yang tepat. Tuhan
memberkati. bukan dituntun oleh budaya.
Edwin Okiya
Makadara, Kenya —Pendeta Kris Oberg, pada saat
berpresentasi di General Conference Session
Majalah Adventist World tiba terlambat di 2010 di Atlanta, Georgia, Amerika Serikat.
beberapa belahan dunia. Karena dikirim via
angkutan laut untuk menekan biayanya ti-
dak mahal sehingga banyak dari para ang-
gota jemaat kira yang dapat menerimanya
tepat waktu. Kami menyesuaikan jadwal
pruduksi kami untuk mengakomodasi pengi-
riman yang lama dan jauh. Kami bersuka- Tiga penyebab

top
cita karena Anda menerima dan menikmati
majalah Adventist World, meskipun agak tertinggi yang
terlambat.
—Para Editor
membawa
penyakit kanker:
Tata Cara Kolom Surat: Silakan kirim surat Anda ke editor
Adventist World: letters@adventistworld.org. Isi surat itu harus 1. tidak beraktivitas
jelas dan langsung pada maksudnya, maksimum 100 kata. Pas-
tikan untuk menuliskan nama artikel yang dimaksud, tanggal di-
terbitkan dan halaman artikel tersebut. Juga informasikan nama 2. kegemukan
Anda, kota, provinsi dan negara dari mana Anda mengirim surat
tersebut. Surat tersebut akan diedit dan disesuaikan dengan
kolom yang masih tersedia. Perlu diketahui bahwa
3. tembakau
tidak semua surat yang masuk akan terbitkan.
Sumber: American Cancer Society/Vibrant Life

08 - 2012 | Adventist World 29

 PERTUKARAN IDE

Coba
Pikirkan!
131 Ketika saya menggembalai di Dakota Selatan,
E s tat e

Amerika Serikat, saya memiliki pengalaman

Tahun Lalu yang menarik:

Setelah kebaktian Sabat, dua tamu berta-
W h i t e

nya dan berbicara kepada saya secara pri-

James S. White, suami Ellen G. White badi. Tamu pertama mengatakan bahwa ini
dan salah satu pendiri Gereja Masehi adalah acara gereja yang paling bermakna
G .

dan dapat dinikmati—dan anggota gereja sa-

Advent Hari Ketujuh, telah meninggal di
Ell e n

ngat bersahabat—salah satu yang dia ingin-

Battle Creek, Michigan, pada 6 Agustus
1881.
Bapak White dikabarkan adalah keturunan mereka yang berlayar
dari Inggris ke Amerika pada Mayflower, tiba pada tahun 1620. Dia
adalah anak kelima dari sembilan bersaudara, dan kesehatan yang
buruk menghalangi dia menghadiri sekolah sampai umur 19 tahun.
Secara keseluruhan ia menerima 29 minggu pendidikan formal.
Dia menerbitkan edisi perdana Present Truth (majalah penda-
hulu Adventist Review dan Adventist World) di tahun 1849, dan
editor pertama majalah Signs of the Times (1874). Dia juga melayani
total 10 tahun sebagai Ketua GMAHK General Conference.
kan sejak lama.
Tamu yang kedua mengatakan bahwa
aca­ra gereja itu adalah acara yang sangat di-
ngin, dan anggota gereja tersebut adalah
yang paling tidak bersahabat yang pernah dia
temui, dan itu adalah Sabat yang paling tidak
menyenangkan pada bulan tersebut.
Untuk beberapa saat saya duduk di kan-
tor saya , dan tidak yakin mau berpikir apa.
Kemudian saya tertawa, mungkin lebih dari
apa yang kita sadari, kita membuat realitas
kita sendiri.
—Pendeta Greg Wellman,
British Kolumbia, Kanada

Lakukan yang Rasakan yang

B aik
lima
Melakukan
B aik
perbuatan baik dalam seminggu da-
pat mendorong indeks kebahagiaan Anda menjadi 40
persen. Plus, hal itu gratis! Berikut beberapa saran untuk
mulai.
n  engutip Sampah.
M n  engizinkan mobil di depanmu
M
n Mendengarkan teman berbicara. masuk pada saat macet.

PUJI SYUKUR
Doa Sumber: University of California di Riverside/Men’s Health

Tolong doakan rumah tangga saya.
Suami dan saya sedang bergumul untuk
saling memaafkan dan melupakan kesa-
lahan yang sudah lewat.
Nama Dirahasiakan,
Amerika Serikat
30 Adventist World | 08 - 2012
Sudah cukup lama saya sakit. Para dok-
ter telah melakukan yang terbaik menu-
rut mereka; saat ini saya ingin Yesus
menjamah saya. Dialah Dokter segala
dokter.
Jonathan, Nigeria
Tolong doakan pendidikan saya. Saya
akhirnya berhasil! Demikian juga tolong
doakan finansial keluarga saya.
Nirina, Madagascar
Tolong doakan saya agar tetap dapat be-
kerja sehingga finansial keluarga saya te-
tap stabil.
Joan, Kenya
 5O
5O KATA ATAU KURANG
“Lihatlah, Aku Datang Segera”

Tokoh Alkitab
Misi kami adalah untuk meninggikan Yesus Kristus,
mempersatukan umat Gereja Masehi Advent Hari
Ketujuh di mana saja dalam iman, misi, kehidupan,
dan pengharapan.
Penerbit

Favorit Saya...
Adventist World adalah majalah periodik internasional
milik Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh Sedunia.
Divisi Asia-Pasifik Utara adalah penerbitnya.
Penerbit Eksekutif dan Pemimpin Redaksi
Bill Knott
n Hosea mengetahui apa yang akan terjadi setelah ia Wakil Penerbit
menikahi Gomer, dia juga, namun ia taat kepada Claude Richli
Manajer Percetakan Internasional
Allah. Walaupun Gomer tidak setia, Hosea mengam- Chun, Pyung Duk

bil kembali oleh karena kasih sayangnya kepada Go- Dewan Penerbit
Ted N. C. Wilson, ketua; Benjamin D. Schoun, wakil ketua;
mer. Dari kesedihan Hosea ia memperoleh pemi- Bill Knott, sekretaris; Lisa Beardsley; Daniel R. Jackson;
Robert Lemon; Geoffrey Mbwana; G. T. Ng; Daisy Orion;
kiran tentang ketidaksetiaan manusia kepada Allah Juan Prestol; Michael Ryan; Ella Simmons; Mark Thomas;
DI dalam kisah Hosea saya melihat kasih Allah yang Karnik Doukmetzian, penasihat hukum
Komite Koordinasi Adventist World
tidak terduga bagi manusia. Lee, Jairyong, ketua; Akeri Suzuki; Kenneth Osborn;
Guimo Sung; Chun, Pyung Duk; Han, Suk Hee
—Dana, Southampton, Bermuda Redaksi Bertempat di Silver Spring, Maryland
Lael Caesar, Gerald A. Klingbeil (associate editors),
n Sayasuka kisah Yusuf anak Yakub. Walaupun ia Sandra Blackmer, Stephen Chavez, Wilona Karimabadi,
Mark A. Kellner, Kimberly Luste Maran
memiliki hidup yang terkadang di atas dan di ba- Redaksi Bertempat di Seoul, Korea
wah, dia selalu menampilkan Allahnya dengan baik. Chun, Pyung Duk; Chun, Jung Kwon; Park, Jae Man
Editor Online
Pada akhirnya sangat jelas bahwa Allah memiliki Carlos Medley
rencana untuknya setiap saat. Hal ini mendorong Koordinator Teknik dan Pelayanan Pembaca
Merle Poirier
saya untuk selalu beriman kepada-Nya pada setiap Editor-at-large
cobaan. Mark A. Finley
Senior Advisor
—Mirlene Andre, Baltimore, Maryland, Amerika Serikat E. Edward Zinke
Manajer Finansial
n Kebulatan tekad dan iman Ester menginspirasikan Rachel J. Child

saya setiap hari. Dia adalah teladan bagi kita para Asisten Redaksi
Marvene Thorpe-Baptiste
wanita. Meskipun ia memiliki kecantikan luar saja, Asisten Editor
dia teguh di dalam prinsip, dia membuat keputusan Gina Wahlen
Dewan Manajemen
yang bijak, dan ia bersedia membela bangsanya dan Jairyong Lee, ketua; Bill Knott, sekretaris; P. D. Chun,

bersaksi tentang Tuhannya.

—Lucila, Taquara, Brasil
Kali berikutnya, ceritakan kepada kami dalam 50 kata atau kurang
tentang nyanyian himnal kesukaan Anda. Kirimkan ke letters@
AdventistWorld.org. Tulis “50 Words or Less” pada baris judul.
Pastikan untuk menuliskan nama kota dan negara dari mana Anda
menulis.
Karnik Doukmetzian, Suk Hee Han, Kenneth Osborn,
Juan Prestol, Claude Richli, Akeri Suzuki,
Ex-officio: Robert Lemon, G. T. Ng, Ted N. C. Wilson
Pengarah Seni dan Desain
Jeff Dever, Brett Meliti
Para Penasihat
Ted N. C. Wilson, Robert E. Lemon, G. T. Ng,
Guillermo E. Biaggi, Lowell C. Cooper, Daniel R. Jackson,
Geoffrey Mbwana, Armando Miranda, Pardon K. Mwansa,
Michael L. Ryan, Blasious M. Ruguri, Benjamin D. Schoun,
Ella S. Simmons, Alberto C. Gulfan, Jr., Erton Köhler,
Jairyong Lee, Israel Leito, John Rathinaraj, Paul S. Ratsara,
Barry Oliver, Bruno Vertallier, Gilbert Wari, Bertil A. Wiklander
Kepada para Penulis: Silakan mengirimkan naskah yang
siap diterbitkan, melalui alamat redaksi 12501Old
Columbia Pike, Silver Spring, MD 20904-6600, U.S.A.
Atau melalui fax: +1 (301) 680-6638

E-mail: Internet: worldeditor@gc.adventist.org

Saya tinggal di wilayah yang memiliki 14
distrik dan hanya 2 cabang Sekolah Sa-
bat dan tiga gereja yang sudah diorgani-
sasi. Saya senang berkhotbah. Tolong
doakan stasiun radio FM kami.
Obuli, Uganda
Saya memerlukan pertolongan untuk
mendaftarkan perusahaan saya. Oleh ka-
rena merajalelanya korupsi, saya mem-
butuhkan pertolongan Allah.
Nama Dirahasiakan, Zambia
Situs Web: www.adventistworld.org
Kecuali diberitahu, semua kutipan ayat Alkitab diambil dari
ALkitab Terjemahan Baru. © 1974 Lembaga Alkitab Indonesia
(LAI). Digunakan dengan izin.
Adventist World diterbitkan setiap bulan dan dicetak secara
berkala di Korea, Brasil, Indonesia, Australia, Jerman, Austria,
dan Amerika Serikat.
Vol. 8, No. 8

08 - 2012 | Adventist World 31

DARI INDONESIA
Pelayanan NEWSTART Memasuki Pulau Madura
Konferens Jawa Kawasan Timur (KJKT)
P
elayanan di Pamekasan yang bertempat di Pulau Madu-
ra bermula dari pelayanan yang rutin dilakukan oleh tim
Ibu Endang Stelmach di Bali yang bertempat di Lem-
baga Pemasyarakatan (LAPAS) Kerobakan. Kemudian pada ta-
hun 2006 ada beberapa penghuni LAPAS Kerobokan yang bi-
asa dilayani oleh Ibu Endang Stelmach dan tim dipindahkan ke
LAPAS Narkotika (LAPASTIKA) Pamekasan, Madura. Mereka
tetap meminta untuk dilayani oleh gereja Advent . Oleh Ibu
Endang Stelmac maka jiwa-jiwa ini pun tetap dilayani meski-
pun mereka berada di Pamekasan. Bahkan kini telah ada ko-
lam baptisan yang sudah diresmikan pada tanggal 19 Oktober
2008.
Pelayanan di LAPASTIKA masih terus dilakukan sampai
sekarang. Pada setiap hari Selasa diadakan kebaktian bersama
yang dilayani oleh missionaris, para pendeta, anggota jemaat
dari Surabaya dan juga dari Konferens KJKT secara bergiliran.
Pelayanan di LAPAS ini telah melahirkan jiwa-jiwa baru ke da-
lam kebenaran. Jumlah baptisan sampai Juni 2012 berjumlah 9
jiwa.
Penginjil Sukarela (PS) yang pertama kali melayani ialah PS
Charles pada tahun 2008. Pelayanan sejauh ini masih berfokus
kepada penghuni LAPASTIKA. Kemudian pada Maret 2012
Officer KJKT Pdt. Ranap Situmeang, Pdt. Ngatino, Ibu. Endang
Stelmach, Bpk. Tri Djoko Susanto memulai Pelayanan di
LAPASTIKA. Pada bulan Juni 2012 Jemaat Putra Agung Sura-
baya resmi ditunjuk oleh Konferens KJKT menjadi penang-
gung jawab pelayanan di Pulau Madura, sedangkan Ketua Je-
maat Putra Agung adalah dr. Raymon Ngantung, Ibu Ang-
greini, Pdt. Fabio Rumagit gembala. Pada bulan Agustus tahun
32 Adventist World | 08 - 2012
2012 Konferens KJKT mengutus dua orang missionaris dari
kampus 1000 Missionary Movement yaitu missionaris Ronald
Siagian dan Missinaris Ari Widianto untuk melanjutkan pela-
yanan di Pulau Madura. Mereka berdua adalah missionaris se-
nior yang berkomitmen untuk melayani kembali yang terga-
bung dalam tim Gideon dari kampus 1000 Missionary Move-
ment.
Fokus pelayanan pun kini diperluas tidak hanya terbatas
kepada saudara-saudara di LAPASTIKA tetapi juga menjang-
kau kepada warga masyarakat setempat. Desa pertama yang
menjadi fokus ialah Desa Nyalabu Daya. Salah seorang warga
desa Nylabu daya yaitu Ibu Nur adalah bekas pegawai Bapak
Hartono anggota GMAHK Jemaat Dieng, Malang. Itulah juga
salah satu alasan mengapa Desa Nyalabu Daya menjadi fokus
yang pertama untuk dijangkau.
Kendala yang dihadapi ialah prasangka dari warga setem-
pat bahwa mereka merupakan target penginjilan atau kris-
tenisasi. Untuk mengatasi hal ini, maka missionaris yang mela-
yani memperkenalkan diri sebagai tenaga sukarela pelayanan
masyarakat yang bergerak di bidang kesehatan yaitu pola hidup
ala NEWSTART. Puji Tuhan melalui cara ini lebih mudah un-
tuk menjangkau mereka, karena semua orang ingin hidup se-
hat dan bagi yang sakit tentunya ingin sembuh.
Selain itu juga diadakan pengobatan gratis yang diadakan
pada tanggal 11 Desember 2011 dan pada tanggal 06 Mei 2012.
Tim Medis yaitu: dr. Raymon Ngantung, dr. Ardina, dr. Daniel,
drg. Robinson Pasaribu, Perawat Ester Lomo Panggabean. Se-
dangkan perlengkapan dari tim Pemuda Advent Jemaat Putra
Agung. Tim doa yaitu: Pdt. Abri Santoso Direktur Kesehatan
KJKT dan Pdt. Fabio
Rumagit. Melalui peng-
obatan gratis ini masya-
rakat sangat senang dan
menyambut positif,
meskipun pada awalnya
ada kekhawatiran akan
penolakan dari warga.
Melalui pengobatan
gratis ini pun Tuhan be-
kerja sehingga pela-
yanan NEWSTART bisa
terus dilaksanakan se-
tiap bulan pada setiap
tanggal 5 di kantor ke-
camatan kota. Peluang
ini berawal dari hasil
negosiasi antara Bapak
Tri Djoko Susanto dan
Ibu Nivi, seorang bidan.
Ibu Nivi adalah seorang
 WARTA GEREJA ADVENT (WGA)

bidan yang bertugas di Desa Nyala-

bu Daya.
Seminar kesehatan
NEWSTART yang pertama kali di-
adakan yaitu pada tanggal 5 Juni
2012 yang bertempat di Kantor Ke-
camatan Pamekasan. Ada pun
pembicaranya adalah: Bpk. Bam-
bang Kadarman (Direktur Healing
Way), dr. D. Raymond Ngantung
dan Bpk. Bambang Purnomo. Se-
minar ini dihadiri oleh ibu camat
dan ibu-ibu PKK dan juga pegawai
Kantor Kecamatan Pamekasan.
Mereka sangat senang dan me-
nyambut positif akan kegiatan se-
minar tersebut dan Puji Tuhan
pada setiap tanggal 5 untuk setiap
bulan dapat terus diadakan semi-
nar NEWSTART di kantor kecama-
tan. Beberapa ibu-ibu dari kelurahan Terima kasih untuk semua pelayan Tuhan. Kita percaya
mengundang tim NEWSTART untuk mengadakan seminar oleh pertolongan Tuhan pelayanan di Pamekasan, Madura
pelatihan di kelurahan mereka juga. akan terus berlanjut sampai Tuhan Yesus datang untuk yang
Melalui pelayanan kesehatan pola hidup sehat NEWSTART kedua kalinya, menjemput jiwa-jiwa yang percaya kepada-Nya.
beberapa 5 daerah telah berhasil di jangkau, yaitu: Kelurahan Marilah kita semua bersama-sama mendukung dan mendoa-
Nyalabu Daya, Kelurahan Sersan Mesrul, Kelurahan Patemon, kan pelayanan di Pulau Madura ini, agar bukan hanya wilayah
Kelurahan Parteker, Kelurahan Kangenan. Selanjutnya Pela- Pamekasan saja, tetapi daerah-daerah lain pun dapat dijangkau
yanan di Pamekasan, Madura akan dilanjutkan oleh tim Medi- oleh terang kebenaran Injil dari Tuhan kita Yesus Kristus.
cal Missionari Healing Way yang akan memulai pelayanan me- Nama Tuhan di tinggikan. n
reka pada bulan Juli 2012 untuk melanjutkan pelayanan mis-
sionaris Ronald Siagian dan Ari Widianto. —Dilaporkan oleh Tri Djoko Susanto, Penginjil Awam.

GOJAL: Go Jalan-jalan
Hari Anti Tembakau Kota Malang

H
ari Anti Tembakau Sedunia yang bertepatan
pada tanggal 31 Mei, diperingati secara isti-
mewa dengan cara GOJAL atau jalan sehat ber-
sama seluruh anggota Jemaat GMAHK se-Malang pada
tanggal 27 Mei 2012. Sepadan dengan asas kesehatan
GMAHK, gerakan anti tembakau ini diprakarsai oleh
PAGMA (Pemuda Advent Gabungan Malang) dan di ba-
wahi oleh 3 departemen Konferens Jawa Kawasan Timur
yaitu Kepemudaan, Pendidikan dan Kesehatan.
GOJAL dimulai pukul 05.30, dilepas oleh Pdt. Leo­
nard Mamentu (Dir. PA) dan Bpk. David Maart (Dir.

08 - 2012 | Adventist World 33

DARI INDONESIA
Pendidikan) start dari gereja di Dieng, mengambil rute
ke arah Jalan Kawi.
Sepanjang jalan sekitar 200 peserta bergantian mem-
bawa spanduk dengan berbagai motto: “Sayangilah kese-
hatan, keluarga dan lingkungan Anda dengan tidak me-
rokok,” “Mari hidup sehat tanpa asap rokok”, “Berhenti-
lah merokok atau Mati­LoeBro,” “Mari kita bebas dari ba-
haya asap rokok.” Peserta dengan cekatan juga memba-
gikan berbagai traktat kesehatan serta traktat rohani
pada setiap orang yang dijumpai. Saat melalui area car
free day di Jalan Ijen, para peserta menawarkan pada
para perokok untuk menukarkan rokok yang utuh atau
mematikan rokok yang sedang diisap untuk ditukarkan
dengan satu gelas jus jeruk atau susu kedelai.
Antusiasme peserta sungguh luar biasa, meskipun
ada yang ditolak maupun diterima dengan ramah, para
peserta dari yang tertua berusia 80 tahun hingga peserta
termuda berusia 3 tahun, berhasil membagikan sekitar
2000 lembar traktat dan mengumpulkan sekitar 220 ba-
34 Adventist World | 08 - 2012
tang rokok yang kemudian dimusnahkan bersama-sama.
Kembali ke gereja pada pukul 08.00, dengan tetap
bersemangat para anggota dari berbagai jemaat saling
berbagi atau sharing pengalaman dan kesan mereka
pada kegiatan ini, sementara mereka menikmati sarapan
bersama dan mengikuti pembagian doorprize.
Pukul 09.00 acara ditutup dengan berdoa bersama
seraya bergandengan tangan, menandai indahnya perse-
kutuan dan persatuan saudara seiman dalam menjalan-
kan pekerjaan Tuhan. Di luar dugaan, nasi bungkus
yang disediakan panitia tersisa cukup banyak, sehingga
dapat dibagi-bagikan pada para pengemis, gelandangan
dan anak jalanan. Harapan kita, kegiatan seperti ini oleh
kuasa Tuhan dapat menjadi berkat bagi Kota Malang
dan dapat terlaksana dengan lebih baik tahun depan. n
—Dilaporkan oleh Pdt. Ranap Situmeang, Sekretaris
Asosiasi Kependetaan dan Komunikasi, Konferens Jawa
Kawasan Timur (KJKT).

Kisah dari GMAHK Jemaat Teling 1 Manado
D
alam rangka HUT ke-50 GMAHK Teling 1, ang-
gota jemaat juga anak-anak serta pemuda dan lan-
sia mengambil bagian dalam kegiatan ini melaksa-
nakan bersih-bersih kota yang dilaksanakan pada hari
Minggu, 8 Juli 2012 pukul 06.30 berlokasi di pusat kota te-
patnya di Taman Kesatuan Bangsa (TKB).
Pada kesempatan ini Bapak Dolly Walangitan sebagai
ketua panitia mengatakan bahwa: “Kegiatan yang bertajuk
“Clean Up City” bertujuan menyadarkan betapa pentingnya
kebersihan kota yang harus kita jaga bersama. Kegiatan ini
juga menunjukkan bahwa GMAHK Teling 1 sangat peduli
dengan kebersihan kota ini. Meskipun pada pagi hari hujan
tapi anggota jemaat tetap semangat. Pada kesempatan ini
hadir pula salah satu staf Dinas Kebersihan Kota Manado
hingga selesai kegiatan.
Selesai membersihkan kompleks TKB semua berkum-
pul dan meneriakan yel-yel: “Clean Up City . . . Oke; Kota
Manado: Yes...Yes.” GMAHK Teling 1 bekerja sama dengan
Palang Merah Indonesia di Manado, dr. Calvin Pondaag
dan tim, telah langsungkan peduli kepada sesama yang
WARTA GEREJA ADVENT (WGA)
HUT jemaat ke-50 dan tour jemaat
membutuhkan darah. Dalam aksi donor darah ini, 18 ang-
gota jemaat telah menyumbangkan darahnya. “Setetes da-
rah adalah ungkapan kasih.” Demikianlah rangkaian kegi-
atan 50 tahun GMAHK Teling 1 yang puncak kegiatannya
akan dilaksanakan pada hari Kamis, 12 Juli 2012.
Tour Kelompok Kecil Penginjilan GMAHK
Jemaat Teling 1 Manado
Dua belas kelompok kecil GMAHK Teling 1 pada tang-
gal 1 Juli 2012 di bawah pimpinan Pdt. Gerald Manurip
melaksanakan program tahunan Jemaat Teling 1. Kegiatan
tour ini diikuti oleh anggota jemaat dengan rute perjalanan
dua lokasi yaitu Pantai Firdaus Kema dan berakhir di Bukit
Doa Kota Tomohon. Rombongan ini start dari Manado
berkumpul di halaman gereja di Teling 1.
Di satu ada 6 kelompok kecil mempresentasikan visi
dan misi kelompok serta mengisahkan kesaksian kelompok
selama 1 tahun pelayanan selain kesaksian kelompok yang
disaksikan setiap Sabat.
Di Pantai Firdaus salah satu kelompok kecil, Bartolo­
meus, mempresentasikan visinya yaitu:
Menjadikan kelompok kecil yang misioner,
sedangkan misinya: Mengabarkan Injil ke
seluruh dunia, banyak jiwa yang datang ke-
pada Yesus, serta yel-yel kelompoknya yaitu:
“Bersama Yesus kita bekerja, bekerja ber-
sama Yesus.”
Setelah 6 kelompok kecil bersaksi, rom-
bongan melanjutkan lagi perjalanan ke Bu-
kit Doa Tomohon. Setibanya di sana waktu-
nya untuk makan siang. Karena hujan maka
sebagian anggota jemaat makan di dalam
mobil. Suasana sangat menyenangkan sam-
bil menikmati keindahan alam di sekitar
serta udara yang sejuk.
Selesai makan siang, semuanya berkum-
pul untuk menyaksikan keenam kelompok
kecil yang akan bersaksi. Acara ini merupa-
kan hari terakhir masa tugas Pdt. Gerald
Manurip yang berakhir 30 Juni 2012. Terhi-
tung 1 Juli 2012, beliau ditugaskan di Jemaat
Tikala Manado. n
—Dilaporkan oleh Ellen Noor M., Depar-
temen Komunikasi Jemaat Teling 1, Manado.
08 - 2012 | Adventist World 35
DARI INDONESIA

Charity Clinic Palembang

Pelmas di lingkungan SD Advent Pakjo, Palembang

S
etelah Departemen Kesehatan DSKS membentuk sebuah tim yang
disebut Tim Kesehatan Advent, maka sebuah program segera diper-
siapkan untuk mewujudkan misi dari tim ini.
Tim yang terdiri dari para dokter, perawat dan petugas kesehatan ini
dikoordinasi untuk terlibat langsung dalam berbagai kegiatan pelayanan
masyarakat khususnya di kota Palembang. Maka pada hari Minggu, 25 Ju-
ni yang lalu telah dilaksanakan sebuah acara Pengobatan Gratis (Charity
Clinic) yang melibatkan jemaat dan sekolah Advent yang ada di Pakjo, Pa-
lembang. Meskipun kegiatan serupa sudah rutin dilaksanakan selama ini,
namun ada satu yang berbeda karena difo-
kuskan kepada orangtua siswa dan masya-
rakat yang ada di sekitar Sekolah SD Ad-
vent Pakjo. Karena sudah lebih dari dua ta-
hun ini anggota Jemaat Pakjo tidak diizin-
kan lagi menggunakan gedung sekolah un-
tuk mengadakan kegiatan ibadah seperti
yang telah diadakan selama puluhan tahun
di tempat itu.
Pada hari yang cerah itu, kegiatan dia-
wali dengan doa subuh yang dipimpin oleh
Ibu Ch. Sitorus. Setelah itu tepat pukul 7
pagi dilanjutkan dengan senam jantung se-
hat yang diikuti 40-50 orang peserta dari
anggota jemaat dan lingkungan sekitar se-
kolah.
Dan pada pukul 09.00 WIB, diawali de-
ngan kata sambutan dari ketua daerah, Pdt.
E. Simanjuntak dan secara resmi membuka
acara pengobatan gratis ini. Setelah itu di-
mulailah penerimaan pendaftaran warga PALING ATAS: Beramai-ramai mendaftar. ATAS: Pemaparan pola hidup sehat.
masyarakat yang sudah menerima kupon BAWAH: Tim medis dari Mahasiswa Fakultas Kedokteran UNSRI.
dari panitia.

36 Adventist World | 08 - 2012

 WARTA GEREJA ADVENT (WGA)

Dalam kegiatan ini, dr. Lin Os-

wari dan dr. Efman U. Manawan
mengkoordinasi dan mengajak be-
berapa dokter (yang sedang menye-
lesaikan spesialis bedah di RSU) dan
Mahasiswa Fakultas Kedokteran
UNSRI pada hari itu, dan para ahli
medis ini bersama-sama turun ta-
ngan memberikan pelayanan dan
penyuluhan kesehatan kepada setiap
pasien yang datang berobat. Dan
tercatat lebih dari 70 orang yang
mendapatkan pelayanan dan pengo-
batan secara langsung dari tim dok-
ter kita hari itu (di antaranya 5
orang anak dikhitan/sunat dan dua
pasien dibedah ringan).
Kegiatan ini pun mendapatkan
apresiasi dan dukungan dari salah Kunjungan Petugas Dinas Kesehatan Kota Palembang
satu pejabat Dinas Kesehatan Kota
Palembang yang langsung meninjau Terima kasih kepada panitia yang sudah mempersiap-
ke lokasi acara. kan acara ini dengan baik, juga beberapa keluarga anggota
Pada pukul 1 siang acara sudah rampung dan semua jemaat yang menjadi donator dalam kegiatan ini. nama-
kegiatan berakhir dengan baik, dengan harapan melalui Nya sajalah yang dimuliakan pada kesempatan ini. n
aca­ra ini dapat memperkuat hubungan yang baik antara
anggota jemaat dan warga di sekitar sekolah ini. —Dilaporkan oleh Victor J. Sinaga, Dierektur Komunikasi
GMAHK Daerah Ssumatera Kawasan Selatan (DSKS).

Ulang Tahun GMAHK Jemaat Maranatha, Jambi

Daerah Sumatera Kawasan Selatan (DSKS)

B
erawal dari sebuah Cabang Sekolah Sabat di Jambi Barat,
dan dengan sebuah semangat serta komitmen dari se-
tiap anggota jemaat pada tanggal 21 Mei 2011 berdirilah
sebuah jemaat baru di Provinsi Jambi. Namun Pada tanggal 26
Mei 2012 baru dapat diadakan Acara syukuran sekaligus pera-
yaan ulang tahun GMAHK Jemaat Maranatha.
Acara yang mendapat dukungan penuh dari GMAHK je-
maat Otto Iskandar Dinata (Otista) dan partisipasi dari kedua
jemaat, membuat acara tersebut berlangsung dengan hikmat
dan meriah, terlebih acara itu di pandu oleh pembawa acara
Sunny Itrayeni; seorang gadis muda yang enerjik sehingga me-
nambah kemeriahan dan kesan acara tersebut. Dengan diawali
doa pembuka oleh Bapak K. Sianturi dan diselingi dengan lagu
pujian dari anak-anak dari kedua jemaat menambah kekom-
pakan dan persatuan dari dua jemaat .
Setelah khotbah renungan singkat yang dibawakan oleh
Pdtm. D. Gultom, sekaligus doa penutup, acara diakhiri de-
ngan peniupan lilin dan sebagai tanda ucapan syukur turut di-
lakukan pemotongan kue oleh Ketua Jemaat Maranatha Bapak
B. Situmorang, yang didampingi oleh Bapak K. Sianturi sebagai
perwakilan Jemaat Otista.
Sejarah Singkat Berdirinya Jemaat Maranatha
Oleh karena terkendala dengan jarak yang cukup jauh bagi
sebagian anggota jemaat dari sekitar wilayah Jambi Barat untuk
datang berbakti ke gereja di Otista, baik untuk perbaktian hari
Sabat, Rabu dan Vesper, maka semangat untuk mendirikan Ca-
bang Sekolah Sabat di Jambi Barat timbul sejak beberapa tahun
yang lalu.
Saat periode penggembalaan Pdt. Herlen Yang, semangat
itu semakin menggebu terutama karena kehadiran Pdt. Darwin
Gultom di wilayah Jambi Barat, ditambah keluarga Bpk. B.J.
Simbolon yang juga berdomisili di sana sehingga anggota je-
maat yang lainnya menganggap mereka bisa menjadi lokomotif
pemimpin perbaktian. Dengan diawali perbaktian Rabu dan
Vesper yang sudah terpisah dengan Jemaat Otista mulai pada

08 - 2012 | Adventist World 37

DARI INDONESIA

tahun 2008 yang lalu.
Dengan perpindahan tempat tinggal Pdt. D. Gultom ke
lingkungan gereja di Otista pada awal tahun 2010, sepertinya
menyurutkan kembali semangat untuk membuka cabang terse-
but ditambah direnovasinya gereja di Otista sehingga timbul
pemikiran untuk menikmati dulu bangunan gereja yang baru
itu.
Pada bulan Desember 2010 akhirnya permohonan umat
Tuhan yang berdomisili di wilayah Jambi Barat diajukan ke
majelis jemaat dan akhirnya diputuskan membuka cabang Se-
kolah Sabat.
Setelah berjalan beberapa bulan, maka anggota-anggota
merasa sudah bisa berdiri sendiri dan ingin menjadi Jemaat
Mandiri. Setelah mendapatkan informasi, dan terpenuhinya
syarat-syarat Cabang Sekolah Sabat untuk diorganisasikan
menjadi Jemaat, maka pada tanggal 30 April 2011 cabang Se-
kolah Sabat Jambi Barat mengajukan surat permohonan ke-
pada majelis Jemaat Otista sebagai jemaat induk, maka dipu-
tuskan pengorganisasian yang dilaksanakan pada tanggal 21
Mei 2011.
Demikianlah sejarah singkat dari pengorganisasian cabang
Sekolah Sabat Jambi Barat menjadi jemaat yang berdiri sendiri
dengan nama Gereja Masehi Advent Hati Ketujuh Jemaat Ma-
ranatha, Jambi Barat. Dengan dukungan dan bantuan semua
anggota jemaat kami ucapkan terima kasih.
Dengan pelaksanaan pengorganisasian tersebut, maka
menjadi sejarah baru bagi umat Advent di Kota Jambi, karena
setelah kurang lebih 55 tahun berdirinya gereja Advent di Kota
Jambi, barulah tahun ini bisa melahirkan sebuah Jemaat baru
yang sudah diorganisasi. n
—Dilaporkan oleh S.I. Limbong, S.E., GMAHK Jemaat Mara-
natha, Jambi.

Pengorganisasian Jemaat ke-142

Jemaat Mount Hermon Konferens DKI Jakarta dan Sekitarnya

T
elah lahir jemaat yang baru, Jemaat Mount Hermon, GMAHK Palem Semi
yang ke-142 di Konferens DKI Jakarta dan Sekitarnya. di bawah koordinasi
Jemaat yang baru ini adalah cabang Sekolah Sabat dari Andreas Ginting seba-
Jemaat Tangerang Palm Semi, selama dua tahun cabang Seko- gai penginjil sukarela
lah Sabat ini telah dibina dengan baik, dan bertumbuh dalam Jemaat Palem Semi,
kerohanian juga dalam keanggotaan. Saat ini sebagian besar maka dibentuklah Ke-
anggota di jemaat yang baru ini adalah orang muda dan kelu- lompok Pendalaman
arga muda. Alkitab (KPA)yang se-
Diawali dengan penginjilan melalui media radio di Provinsi lanjutnya menjadi ca-
Banten, tepatnya di Radio Heartline 100.6 FM, Lippo Karawa­ bang Sekolah Sabat.
ci. Maka diadakanlah penjangkauan kepada para pendengar Dan akhirnya pada
(reach out to listeners). Satu persatu komunikasi mulai dijalan- hari Minggu tanggal 13
kan, melalui telepon selular, sms, kunjungan perlawatan. Dan Mei 2012 para pemim-
terlihatlah respons pendengar melalui setiap acara KKR Cele- pin dari Konferens
bration yang diadakan. Setelah melalui persetujuan majelis DKI Jakarta telah

38 Adventist World | 08 - 2012

 WARTA GEREJA ADVENT (WGA)

mengorganisasikan cabang ini menjadi jemaat penuh. Dan se-
mua acara berlangsung dengan baik.
Hingga sampai hari ini berbagai kegiatan telah dilakukan di
jemaat yang baru ini. Demikian juga penginjilan melalui empat
Kelompok Pendalaman Alkitab. Program membagi traktat pun
dilakukan dua kali satu minggu di wilayah perumahan Lippo
Karawaci.
Selain itu kegiatan penginjilan lain yaitu melalui media ra-
dio pun telah dilakukan para pemuda jemaat ini. Khusus di
hari Minggu diadakan siaran rohani interaktif program di ra-
dio Heartline 100.6 FM Lippo Village pukul 19.00-20.00 WIB.
Program ini memilih visi sesuai dengan tema organisasi
kita Revived by His Word yang disingkat “Reword” dengan
menjadikan reach up, reach out dan reach across sebagai misi.
Mari kita doakan agar jemaat yang baru ini dapat selalu
bertumbuh dan terus menginjil sampai Tuhan datang. n
—Dilaporkan oleh Pdt. Arbeni Sagala, Konferens DKI Jakar-
ta dan Sekitarnya.

Pekerjaan Gereja di Luwu Tana Toraja

KKR dan Pengorganisasian Jemaat

B
ertempat di lapangan basket yang terletak di tengah kota Semangat panitia KKR
wisata Makale Tana Toraja diselenggarakan Kebaktian dan anggota jemaat di Ta-
Kebangunan Rohani “Keluarga Bahagia,” 11-16 Juni na Toraja patut diberi
2012. Pembicara dalam KKR ini adalah Pdt. Noldy Sakul, Ke- acungan jempol dengan
tua Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh Uni Konferens Indo- upaya mereka membawa
nesia Kawasan Timur (UKIKT). tamu dari kelompok kecil
KKR ini merupakan KKR penuaian triwulan kedua tahun walaupun dengan jarak
yang sedang berjalan. Karena lokasinya sangat strategis maka tempuh puluhan kilome-
setiap malam sejak malam pembukaan sampai penutupan tem- ter.
pat yang mampu menampung 400 (empat ratus) pengunjung Kepala kantor Kemen-
penuh walaupun diguyur hujan. Mereka yang tidak dapat tem- terian Agama Kabupaten
pat, bila tidak hujan, duduk di emperan toko-toko di sekitar lo- Tana Toraja di Makale,
kasi dan di trotoar Kota Makale. Hal ini dimungkinkan karena Ibu Monika, S.Th. me-
sound system yang digunakan dapat didengar dengan jelas nyampaikan sambutan di Pembicara KKR “Keluarga
sampai radius 500 meter. malam pembukaan. Se- Bahagia” Pdt. Noldy Sakul.

08 - 2012 | Adventist World 39

DARI INDONESIA

tiap malam para tamu yang datang diberikan buku Keme- jemaat Awa’, Makale dan dari Toraja Utara, para pendeta dan
nangan Akhir. pegawai Kantor Distrik Luwu Tana Toraja.
Pdt. N. Sakul selaku penceramah menyampaikan materi Setelah pengorganisasian Jemaat Batusura, akan menyusul
dengan penuh kuasa dan mudah dimengerti sehingga keha- cabang Jemaat Bolu di Tikala dalam waktu dekat ini.
diran anggota dan tamu-tamu tidak pernah surut sampai ma- Puji Tuhan pekerjaan Tuhan di Luwu Tana Toraja dalam bi-
lam terakhir. dang pemuridan, penggembalaan dan penginjilan sedang ber-
Puji Tuhan pada akhir KKR ini 31 jiwa telah menyerahkan kembang dengan pesat sebagai salah satu bukti bahwa demi
diri menerima Yesus Kristus sebagai Juruselamat pribadi dan di pelayanan dan penginjilan pemekaran daerah diperlukan di
baptiskan di kolam renang Hotel Pantan pada hari Sabat tang- daerah-daerah tertentu.
gal 16 Juni 2012 oleh Pdt. Redy Kadang dan Pdt. Douglas Paral. Mengakhiri triwulan kedua yang akan berakhir, maka se-
Bersamaan dengan acara baptisan dan penutupan KKR di- rangkaian kegiatan KKR penuaian akan diadakan di 4 (empat)
adakan, pertemuan juga diadakan di Hotel Puri Arta Makale tempat, yaitu di Rantepasang Luwu Utara oleh Pdt. M.L. Saluy,
dengan pengkhotbah Pdt. Marthen Saluy, S.Th., Ketua di Mangkutana oleh Pdt. J. Muaya dari Yayasan Kornelius Ma-
GMAHK Luwu Tana Toraja dengan tema “Kemenangan Akhir.” nado, di Sorowako Luwu Timur oleh Pdt. Dr. F. Rachman dari
Baptisan tahap kedua bagi 6 jiwa diadakan pada hari Sabat, UKIKT dan di Mengkendek Tana Toraja oleh Ikatan Maha-
23 Juni di gereja Advent Bolu Rantepao. siswa Anging Mammiri Unklab dengan pembicara Bapak Ul-
rich Mandey dari Universitas Klabat.
Pengorganisasian Jemaat Diharapkan lewat KKR tersebut akan banyak lagi jiwa yang
Sementara KKR berlangsung di Makale, pada hari Selasa akan dimenangkan bagi Yesus Kristus. n
tanggal 12 Juni, cabang Jemaat Awa Tiromanda di Batusura di-
organisasi menjadi Jemaat ke-29 di Luwu Tana Toraja. Khotbah —Dilaporkan oleh Pdt. Imanuel Lisupadang, Direktur Komu-
pengorganisasian disampaikan oleh Pdt. N. Sakul, yang pada nikasi Lutat.
intinya menekankan jemaat yang
baru lahir ini menjadi jemaat
yang bertumbuh dan bertambah-
tambah di dalam kasih karunia
dan menjadi saksi Kristus di te-
ngah masyarakat Batusura dan se-
kitarnya.
Sebanyak 36 anggota jemaat
disahkan dalam pengorganisasian
jemaat ini yang dipimpin oleh
Pdt. Marthen L. Saluy.
Hadir di acara pengorganisa-
sian Jemaat Batusura Pendeta
Amerson dari Amerika Serikat
serta tua-tua jemaat dan anggota

40 Adventist World | 08 - 2012


Penamatan Perguruan Advent Malang
O
leh berkat dan kasih sayang Tuhan maka se-
telah menyelesaikan pendidikannya, pada
tanggal 20 Mei 2012, hari Minggu, telah di-
lakukan upacara penamatan siswa TK, SD, SMP dan
SMA di Malang Adventist Aca­demy (MAC) atau Per-
guruan Advent Malang. Moto dan Aim yang dipilih
oleh para tamatan adalah “Catch The First Opportuni-
ty” dan “In Christ We Have Hope.”
Pembicara pada acara penamatan tersebut adalah
Pdt. Dr. Edison Pandjaitan, Direktur Kependetaan
Uni Indonesia Kawasan Barat. Dalam amanat pena-
matan yang disampaikan maka beliau menekankan
tiga hal yang harus dimiliki agar bisa mendapatkan
keberhasilan di masa depan, yaitu: 1. Percaya kepada
Tuhan; 2. Lakukan yang terbaik; 3. Pantang menye-
rah.
Sejarah Pendirian dan Perkembangan
Sekolah
Tanggal 17 Agustus 1963, didirikan Sekolah Dasar Ad-
vent yang pertama di Malang, berlokasi di Jl. Kasin Kidul
53, Malang. 1965, dibuka jenjang pendidikan Sekolah Me-
nengah Pertama (SMP), kemudian 14 April 1968, SD dan
SMP di pindahkan ke Jalan Raya Dieng 31 Malang.
WARTA GEREJA ADVENT (WGA)
Siswa TK, SD, SMP dan SMA
Tahun 1981, dibukalah Sekolah Menengah Atas (SMA)
serta Taman Kanak-kanak pada tahun 1984. Tanggal 3 Ja-
nuari 2011, seluruh kegiatan belajar (TK, SD, SMP dan
SMA) pindah ke Jalan Raya Lembah Dieng No. 4, Malang,
yang letaknya kurang lebih 1 km dari lokasi yang lama.
Kondisi Perguruan Advent Malang yang memiliki luas
bangunan 2.100 meter per segi dan 26 ruang kelas ini, me-
miliki 333 siswa. Jumlah siswa TK
yang dipimpin oleh kepala sekolah,
Elizabeth Maria BA., berjumlah 20
siswa. SD dengan Sumarmi, Spd.,
sebagai kepala sekolah berjumlah
153 siswa. Sejumlah 79 siswa SMP
dipimpin oleh Masanta S. Spd., se-
bagai kepala sekolah. Dan 81 siswa
SMA dengan kepala sekolah, Bam-
bang Purnomo. MSc.
Berkat pertolongan Tuhan maka
pada Ujian Akhir Negara tahun
2012, seluruh siswa SD, SMP dan
SMA Malang Adventist Academy di-
tuntaskan dengan tingkat kelulusan
100 persen. n
—Dilaporkan oleh Pdt. Ranap Si-
tumeang, Sekretaris Asosiasi Ke-
pendetaan dan Komunikasi, Konfe-
rens Jawa Kawasan Timur (KJKT).
08 - 2012 | Adventist World 41
DARI INDONESIA

Acara Pembangunan Tabiat Anak

Sekolah Advent Sinar Kasih Pasuruan

P ada tanggal 2-7 Juli 2012 Se-

kolah Advent Sinar Kasih Pa-
suruan mengadakan Acara Pem-
bangunan Tabiat Anak (APTA)
untuk anak-anak sekolah dan
anak-anak warga sekitar sekolah.
Selain untuk mengisi waktu li-
buran dengan kegiatan-kegiatan
yang bersifat positif, acara ini
bertujuan untuk memperkenal-
kan sekolah kepada warga seki-
tar, juga sebagai jalan untuk
memperkenalkan kasih Allah ke-
pada semua anak-anak.
Selama APTA anak-anak
mendapatkan seri pelajaran Alki-
tab dan pelajaran kesehatan serta keterampilan. “Saya sa- Juli 2012 ada orangtua tamu yang ikut hadir di kebaktian
ngat senang dengan lagu-lagu yang diajarkan dengan gera- Sabat. Kami sangat bersyukur kepada Tuhan, semoga acara
kan-gerankannya,” pengakuan anak-anak yang baru meng- ini benar-benar bermanfaat dan membawa pengaruh yang
ikuti APTA ini. Dalam acara ini kami juga sangat senang baik bagi kerohanian anak-anak, sehingga mereka bertum-
karena beberapa murid mau membawa serta teman di ru- buh menjadi anak-anak yang setia kepada Tuhan. n
mah mereka untuk mengikuti acara.
Di akhir kegiatan pada acara penamatan hari Sabat, 7 —Dilaporkan oleh Iin Sariningtyas, Departemen Komu-
nikasi Jemaat Pasuruan.

“Menari di Atas Awan”

Kebaktian perkumpulan kaum wanita Kristen di Bangka

S
atu terobosan penginjilan baru te-
lah dilaksanakan di Kota Pangkal-
pinang, Bangka melalui perkum-
pulan wanita Kristen dari berbagai de-
nominasi yang dilaksanakan pada awal
Juli 2012 yang lalu.
Perkumpulan ini berada di bawah
naungan BKSWG (Badan Kerja Sama
Antar Wanita Gereja) Pangkalpinang.
Sudah sejak lama perkumpulan ini aktif
mengadakan kegiatan-kegiat­an rohani
dan pelayanan yang rutin dilaksanakan
setiap bulan. Dan barulah kali ini khu-
sus pertemuan di bulan Juli, pelayanan
firman diserahkan kepada gereja Ad-
vent. Melalui Pdt. Partomuan Siahaan,

42 Adventist World | 08 - 2012


mengundang Ibu Ch. Sitorus untuk memenuhi undangan ter-
sebut.
Puji Tuhan, pada hari Senin, 4 Juli yang lalu, bertempat di
GKPS (Gereja Kristen Protestan Simalungun), Pangkal
Balam, di hadapan lebih dari 50 orang kaum ibu dan wanita
Kristen, Firman Tuhan dalam bentuk seminar disampaikan
dengan sangat baik dan menyentuh oleh Ibu Sitorus sebagai
Direktur Kesehatan Daerah Sumatera Kawasan Selatan
(DSKS). Judul pembahasan yang dipilih juga cukup menarik
yaitu “Menari di Atas Awan.” Inti dari seluruh pembahasan
ini ialah: “Kita sebagai umat Tuhan tak kebal dengan berbagai
masalah, bahkan ribuan masalah dan persoalan sedang diha-
dapi anak-anak Tuhan dari waktu ke waktu, maka hanya satu
WARTA GEREJA ADVENT (WGA)
cara menghadapinya yakni dengan doa dan penyerahan yang
terus menerus akan melepaskan kita dari setiap masalah itu,
baik dalam rumah tangga, pekerjaan dan hubungan sosial se-
tiap hari.” Pelajaran yang menyentuh ini mendapatkan res-
pons positif dari setiap kaum ibu yang hadir. Dan terlihat wa-
jah penuh sukacita karena telah mendapatkan kekuatan baru
melalui Firman Tuhan ini.
Di bagian akhir pertemuan ini, gembala dan beberapa
anggota jemaat kita yang hadir membagi-bagikan buku Ke-
menangan Akhir bagi seluruh hadirin sebanyak 80 eksemplar.
Kita doakan pelayanan sederhana ini akan membuka jalan
lebar bagi perjalanan Injil di Pulau Bangka pada waktu-waktu
yang akan datang.
Seminar Kesehatan Diprakarsai
Gereja Advent di Kotabumi
Beberapa minggu sebelumnya, bertem-
pat di Jemaat Pancasila, Desa Sumber
­Arum, Kotabumi, telah diadakan seminar
atau penyuluhan penyakit kanker oleh
Lembaga Penyuluhan Kanker Indonesia
(LPKI) cabang Bandar Lampung. Jemaat
bekerja sama dengan perangkat desa setem-
pat untuk mengundang LPKI mengadakan
penyuluhan bagi anggota jemaat dan juga
masyarakat umum.
Dalam penjelasannya, seorang penyuluh
menyampaikan bahwa LPKI adalah lem-
baga yang bekerjasama dengan RS Dhar-
mais Jakarta dan juga mempromosikan
obat-obatan (ekstrak) yang diproduksi dan
08 - 2012 | Adventist World 43
DARI INDONESIA

dijual khusus di rumah sakit tersebut.
Acara berlangsung dengan baik dan banyak manfaat yang
diperoleh jemaat. Topik yang dibahas antara lain: (1) Penye-
bab kanker payudara, kanker rahim/serviks, kanker prostat.
(2) Bagaimana mencegah dan mengatasi penyakit tersebut.
(3) Obat-obatan alami yang dibutuhkan untuk pencegahan
dan pengobatan.
Acara diadakan setelah kebaktian Sabat, bertempat di ru-
mah Kel. Senen Yulianto. Maksud acara tersebut diadakan di
rumah adalah agar lebih bersifat kekeluargaan sehingga je-
maat dapat lebih leluasa menyampaikan pertanyaan-perta-
nyaan atau hal-hal lain yang ingin diketahui sehubungan de-
ngan topik pembahasan. n
—Dilaporkan oleh Victor J. Sinaga, Komunikasi GMAHK
DSKS; Pdt. Partomuan Siahaan, Gembala Distrik Bangka;
Pdt. Gunawan Nabut, Gembala Distrik Lampung Utara.

Pekan Doa Pegawai Kantor Gereja

Konferens Jawa Kawasan Timur (KJKT)

O leh karena kasih dan berkat Tuhan telah diadakan

Minggu Sembahyang Pegawai Kantor Konferens Jawa
Kawasan Timur dan seluruh gembala jemaat se-Surabaya,
han kiranya memberkati semua pelayan dan pelayanan di
Konferens Jawa Kawasan Timur dan di mana saja. n

Gresik, dan Sidoarjo pada tanggal 11-15 Juni 2012 di Kan- —Dilaporkan oleh Pdt. Ranap Situmeang, Sekretaris Aso-
tor GMAHK Tanjung Perak, Surabaya dengan tema: “Re­ siasi Kependetaan dan Komunikasi, Konferens Jawa Ka-
formation In the Working Place.” wasan Timur (KJKT).
Pembicara minggu sembahyang kali ini adalah Bapak
Johny Haumahu dari Bandung dengan judul, “Chalenge.”
Pdt. Henky Wijaya, Ketua KJKT dengan judul “Team
Work.” Bapak Eric Tahalele, salah seorang anggota DPRD
Surabaya, dengan judul “Faith.” Bapak Esron Siburian, dari
Surabaya, dengan judul “Leadership.” Dan yang terakhir Ba-
pak Kombes Hari Prasodjo, dari Jakarta, dengan judul
“Planning.”
Semua sangat berbahagia dengan diadakannya minggu
sembahyang yang diakhiri dengan perjamuan kudus. Tu-

44 Adventist World | 08 - 2012


P
ara pendeta dan istri sa-
ngat diberkati dengan
diadakannya Ministerial
Council se-Uni Indonesia Ka-
wasan Barat (UIKB) pada
tanggal 10-14 Juli 2012 di
Kampus Universitas Advent
Indonesia (UNAI) yang diha-
diri oleh lebih dari 1300 peserta dewasa.
Dibuka pada Selasa sore dengan semarak pakaian khas wi-
layah dari daerah atau konferens masing-masing. Beberapa
lembaga gereja yang terjaring di UIKB ini seperti RSA Medan,
Perguruan Tinggi Advent Surya Nusantara, RSA Bandar Lam-
pung, RSA Bandung, Percetakan Advent Indonesia, serta tuan
rumah, Universitas Advent Indonesia juga mengirim peserta
untuk mengikuti Ministerial Council ini.
Program sekali lima tahun yang selalu diselenggarakan oleh
Sekretaris Asosiasi Kependetaan UIKB kali ini dibiayai oleh ge-
reja dalam hal ini dari daerah/konferens atau lembaga ma-
sing-masing dengan total biaya sekitar 4 mi­liar rupiah. Salah
PALING ATAS: Salah satu peserta yang mewakili wilayahnya—
Konferens Jawa Kawasan Timur. ATAS: Trio pemimpin, dari kiri:
Pdt. J.S. Peranginangin, Ketua UIKB; Pdt. Jerry Page, Sekretaris
Asosiasi Kependetaan GC; Bpk. B. Sihotang, Bendahara UIKB.
BAWAH: Suasana Ministerial Council di UNAI.
WARTA GEREJA ADVENT (WGA)
Ministerial Council 2012
Di Universitas Advent Indonesia (UNAI)
satu acara yang selalu menjadi kegiatan peserta kali ini adalah
pembagian kelas secara acak agar para pembicara yang cukup
banyak dan berpengalaman itu dapat menyampaikan semua
materinya dengan baik.
Acara yang sangat padat dan berbobot yang disampaikan
oleh para narasumber atau pembicara yang luar biasa ini, an-
tara lain: Pdt. Jerry Page, Sekretaris Asosiasi Kependetaan Ge-
neral Conference; Ibu Janet R. Page, Associate Secretary for
Prayer, Pastoral Spouses and Families, General Conference; Pdt.
C. Gulfan, Jr., Ketua Divisi Asia Pasifik Selatan (SSD); Ibu Hel-
en B. Gulfan, Koordinator Shepherdess International SSD; Pdt.
H. E. Sinaga, Sekretaris Asosiasi Kependetaan SSD; C. Galvez,
Abraham T. Carpena, J. Ose M. Oclarit, Pdt. J. S. Perangin­
angin,­Ketua UIKB, Pdt. Edison Pandjaitan, Sekretaris Assosia-
si Kependetaan UIKB, Pdt. R. Hutabarat, Rektor UNAI.
Semoga dengan diadakannya Ministerial Council yang me-
nekankan kebangunan rohani dan reformasi bagi para pelayan
Tuhan ini, dapat membekali para pelayan Tuhan dan istri un-
tuk lebih baik lagi dalam pelayanan di ladang Tuhan yang mu-
lia ini. n
—Dilaporkan oleh Pdt. Ranap Situmeang, Sekretaris Assosiasi
Kependetaan & Komunikasi Konferens Jawa Kawasan Timur;
J. Pardede, Redaksi Pelaksana Adventist World Indonesia
(AWI).
08 - 2012 | Adventist World 45
DARI INDONESIA

Buku Kemenangan Akhir di Tangan

Dirjen Bimas Kristen
Konferens DKI Jakarta dan Sekitarnya

S
etelah melakukan kunjungan 2 hari
(1 dan 2 Mei 2012) ke Dirjen Bimas
Kristen Kementerian Agama RI, kami
sampaikan kepada para pembaca di Indo-
nesia, cerita singkat kunjungan tersebut.
Meskipun dalam waktu yang terbilang
singkat, pertemuan dengan Pdt. Dr. Saur
Hasugian, M.Th. menjadi satu kesempatan
yang sangat berharga yang tidak boleh di
lewatkan begitu saja. Hal ini terealisasi
pada waktu Pdt. Arbeni Sagala bersama
Tim Komunikasi dan Legal dari Konferens
DKI Jakarta dan Sekitarnya, di celah-celah
pertemuan dengan Dirjen Bimas Kristen MENERIMA BUKU KEMENANGAN AKHIR: Pdt. Arbeni Sagala
Kementerian Agama Republik Indonesia memberikan Buku Kemenangan Akhir kepada Pdt. Dr. Saur
memberikan kenang-kenangan berupa Hasugian, Direktur Jenderal Bimas Kristen Kementerian Agama
buku Kemenangan Akhir kepada Pdt. Saur RI, disaksikan oleh Pdt. H. J. Tielung, Ass. Sekretaris dan Legal
Hasugian di ruang kerjanya. Pdt. Saur Konferens DKI Jakarta dan Sekitarnya.
yang gemar membaca mengaku senang

Kami berterima kasih kepada para penulis setia, dari setiap konfe-
rens/daerah/wilayah di seluruh tanah air Indonesia. Kami ingin agar proses re-
daksi majalah Adventist World Indonesia (AWI) yang setiap bulan diterbitkan, yang mana
membutuhkan waktu yang sangat ketat dalam prosesnya, dapat dilaksanakan dengan

Info Penting!
lancar.
Untuk itu kami berharap untuk edisi berikutnya, setiap teKS naskah berita yang
kami terima diketik rapi (sesuai misi majalah ini) dalam format M ­ icrosoft Word/Word
Perfect, tanpa ada gambar/foto/image­di dalam file dokumen ter-
sebut (Karena perlu waktu untuk proses pengeluaran gambar/foto/image dari dalam file

bagi Para
teks dokumen tersebut).
Gambar/foto/image untuk naskah berita tersebut kami harapkan terpi-
sah dari dalam file dokumen teks naskah berita. Lebih disukai dalam format jpeg

Penulis Setia
tetapi jelas, terang dan jernih serta bere­solusi minimal 640x428 (lebih besar lebih baik).
Jika ada keterangan gambar/foto/image yang penulis ingin sertakan, ketiklah keterangan-
nya menjadi file name gambar tersebut (dengan cara rename file name gambar tersebut)

Adventist World
atau informasikan keterangan gambar tersebut di dalam teks naskah berita tersebut.
Maksimal 500 kata. Tim redaksi berhak mengubah tulisan tanpa mengubah isi dan
maksud penulis. Berita akan dimuat bilamana dilengkapi dengan nama dan alamat pe-

Indonesia
ngirim yang jelas. Naskah tidak akan dikembalikan. Walaupun kami berusaha untuk me-
masukkan seluruh berita yang masuk, tetapi atas pertimbangan tim redaksi, ada ke-
mungkinan tidak semua naskah berita yang masuk akan dipublikasikan.
Kirimkan ke: adventistworld_indonesia@yahoo.co.id paling lambat tanggal 15 se-
tiap bulan untuk dimasukkan ke edisi bulan berikutnya. Terima kasih, Tuhan member-
kati kita pada waktu kita menyiapkan berita baik yang menguatkan umat Tuhan khusus-
nya di Indonesia.

46 Adventist World | 08 - 2012

 WARTA
GEREJA ADVENT

“Lihatlah, Aku Datang Segera…”

Misi kami adalah untuk meninggikan Yesus Kristus,
mempersatukan umat Gereja Masehi Advent Hari
Ketujuh di mana saja dalam iman, misi, kehidupan,
dan pengharapan.

Penerbit
Indonesia Publishing House (anggota IKAPI Jawa Barat)
Jalan Raya Cimindi 72 Bandung, 40184
Ketua Pengarah
J. S. Peranginangin
Ketua Bidang Usaha
A. Ricky
Bendahara
S. Manueke
Pemasaran
S.P. Rakmeni
Produksi
S. M. Simbolon
Pemimpin Redaksi
Roy M. Hutasoit
Redaksi Pelaksana dan Desain Isi
J. Pardede
Tim Redaksi
R.C.A. Raranta, F. Parhusip, J. Wauran

Komunikasi Uni
S. Simorangkir, Uni Indonesia Kawasan Barat
S. Salainti, Uni Konferens Indonesia Kawasan Timur
Komunikasi Konferens/Daerah/Wilayah
D. Lingga, Sumatera Kawasan Utara
H. Sihaloho, Sumatera Kawasan Tengah
FOTO BERSAMA: Pdt. A. Sagala, Pdt. Saur Hasugian, Pdt. H. J. Tielung dan V. J. Sinaga, Sumatera Kawasan Selatan
A. Sagala, DKI Jakarta dan Sekitarnya
Pdt. Andri Daymbani, mengabadikan pertemuan mereka di Kantor Dirjen S. Nappoe, Jawa Barat
Bimas Kristen Kementerian Agama Republik Indonesia, Jakarta. W. Siringoringo, Jawa Tengah
R. Situmeang, Jawa Kawasan Timur
D. Juniarto, Kalimantan Kawasan Timur
J. Sihotang, Kalimantan Barat
D. Kana Djo, Nusa Tenggara
menerima kenang-kenangan yang ditandatangani langsung oleh R. Keni, Minahasa Utara
Dj. Muntu, Minahasa
Pdt. A. Sagala dan Pdt. H. J. Tielung. F. Kasenda, Bolaang Mangondow-Gorontalo
Dalam pertemuan ini, beberapa hal yang dibahas di antaranya Ch. Muaya, Sulawesi Tengah
M. Tandilangi, Sulawesi Selatan, Barat dan Tenggara
adalah tentang peran anggota Advent dalam hal kebebasan ber- A. J. Uniana, Maluku
H. Sandil, Nusa Utara
agama dan menjaga kerukunan umat di lingkungan di mana kita H. Wambrauw, Papua
berada. Beliau mengambil contoh sekolah kita di Bandung, UNAI I. Lisupadang, Luwu Toraja

yang telah berhasil melakukan penataan lingkungan yang baik da-
lam konteks bermasyarakat. Lebih lanjut beliau juga mengapresiasi
gereja Advent dalam mengelola pendidikan. Menurut beliau, ini
adalah prestasi yang membanggakan yang perlu dilanjutkan.
Kita bangga oleh karena bisa memperoleh kesempatan yang
berharga ini, di mana buku Kemenangan Akhir bisa sampai kepada
para penyelenggara negara. Kami berharap kita pun sebagai warga
Advent dapat melakukan hal yang sama bagi para pemimpin pe-
merintah setempat di mana kita berada. Tuhan memberkati perte-
muan itu demi kemuliaan-Nya. n
—Dilaporkan oleh Pdt. Andri Daymbani, Associate Direktur Departemen
Komunikasi Konferens DKI Jakarta dan Sekitarnya.
Izin
Departemen Penerangan RI
No. 1167/SK Ditjen PPG/STT/1987
Alamat Redaksi
Jalan Raya Cimindi 72 Bandung, 40184
Telp. (022) 6030392; Fax. (022) 6027784
Email: adventistworld_indonesia@yahoo.co.id
Alamat Pemasaran
Tlp/Fax: 022-86062842
Email: sirkulasi_iph@yahoo.com (Sirkulasi)
www.iphbdg.org
Redaksi menerima naskah berita dan foto sesuai de-
ngan misi majalah ini, maksimal 500 kata. Tim redaksi
berhak mengubah tulisan tanpa mengubah isi dan
maksud penulis. Berita akan dimuat bilamana dileng-
kapi dengan nama dan alamat pengirim yang jelas. Nas-
kah tidak akan dikembalikan. Walaupun kami berusaha
untuk memasukkan seluruh berita yang masuk, tetapi
atas pertimbangan tim redaksi, ada kemungkinan tidak
semua naskah berita yang masuk akan dipublikasikan.

08 - 2012 | Adventist World 47

Herbert Blomstedt adalah seorang pemimpin orkestra
yang dikenal secara internasional. Ia telah melayani
sebagai ketua pemimpin orkestra dari Staatskapelle
Dresden (salah satu orkestra tertua di dunia, yang
didirikan tahun 1548), San Fransisco Symphony, NHK
Symphony (Tokyo, Jepang), dan orkestra bergengsi
lainnya.

Setiap bulan
Adventist World
tiba juga kepada
sang maestro ini.
Herbert Blomstedt membaca Adventist
World untuk tetap terhubung dengan
keluarga besar Advent di seluruh dunia.

Anda dapat tetap terhubung dengan Satu Keluarga.

keluarga besar gereja Anda dengan Satu Dunia.
Adventist World.
cara yang sama. Hubungi departemen
komunikasi Anda jika Adventist World gratis
tidak secara teratur dibagi-bagikan di
gereja Anda.