 El psicoanálisis de Freud se tomó como fuente teórica

La teoría de Freud desarrolló visiones de la mente

para comprender la centralidad de las configuraciones
agobiada por deseos conflictivos y represiones
específicas del deseo y el poder en el nivel de las
dolorosas; se trata de un modelo en el que el Yo,
"políticas de identidad", abarcando desde la identidades
o Ego, lucha contra los quereres del subconsciente,
Sigmund Freud por un lado, y las demandas de represión y
feministas y posfeministas hasta las políticas de los gays
y de las lesbianas.
negación que surgen del Súper Ego.

Discusiones del psicoanálisis

Marcuse sostenía que el principio de placer no podía  Marcuse sostiene que los términos políticos y sociales no tienen
ser satisfecho bajo condiciones históricas de que ser importados en el psicoanálisis, toda vez ya que están
Aportes teóricos dominación que promueven el sacrificio de la libido. El presentes en el trabajo de Freud. Más bien, las categorías
Herbert Marcuse principio de realidad que enseña al individuo lo políticas y sociales necesitan ser contrastadas con los supuestos
denomino “principio de actuación”, y que exige una centrales de la teoría freudiana.
conducta de acuerdo con el orden moral establecido.

 Lacan a influido enormemente en los debates sobre sexualidad

en la teoría social, especialmente en el área de estudios
El término clave en la teoría de Lacan, como también para Freud, feministas.
el falo es la primera marca de diferencia sexual. El falo, según
Jaques Lacan Lacan, es ficticio, ilusorio e imaginario. Aun así, tiene efectos
poderosos, anivel del género. Las funciones del falo son menores
SEXUALIDADES

en el sentido de la biología que en el de la fantasía, una fantasía
que fusiona deseo, poder, omnipotencia y dominio.
 Lacan critica las tendencias conformistas de la terapia
psicoanalítica; fue particularmente crítico de la Psicología del
Ego, una escuela de psieoanalistas que desde su perspectiva
negaba las dimensiones inquietantes y poderosas de la
sexualidad humana.

Según Foucault la sexualidad está La psicoterapia y el psicoanálisis, afirma Foucault, son instancias de
FOUCAULT SOBRE LA intrincadamente ligada al avance de los sistemas esta autovigilancia, autorregulación y autointerrogación. En terapia,
PRODUCCIÓN de poder y dominación dentro de nuestra cultura. el individuo no se siente muy forzado a confesar sus prácticas
DISCURSIVA DE LA sexuales y fantasías eróticas; más bien, la información divulgada por
SEXUALIDAD el paciente es tratada como un medio para la libertad, para la
realización de la liberación de la represión.
Las mujeres son víctimas de opresión sexual, abuso,
hostigamiento y denigración, por su género. Otras se El problema es que esta identidad esta desvalorizada por la sociedad
Feminismo y han concentrado en, digamos, los regímenes de donde ella vive y hasta que la identidad masculina no dependa de
embellecer o los modos de autopresentación a los hombres probándose y la mujer estará lejos de ser una aceptación
sexualidad cuales se someten las mujeres al adoptar "máscaras fácil y positiva de sí misma y estará resignada a la inferioridad.
Crisis de identidad

de femineidad", con el propósito de funcionar como

Conclusiones
objetos del deseo sexual de los hombres.
Muchas sociedades avanzadas estamos dirigiéndonos a una
situación en la que casi la mitad de los primeros matrimonios
La sociología deja la sexualidad en manos del terminan en divorcio, y las estadísticas son incluso peores para el
LA SOCIOLOGÍA psicoanálisis La sociología de la sexualidad comparte segundo matrimonio y subsecuentes.
DEL SEXO objeto de estudio con otras especializaciones de la
disciplina como la sociología de la familia o la Las relaciones sexuales hoy en día, llevadas a cabo dentro y fuera
sociología del género. Su objeto de estudio es el sexo del matrimonio, adoptan lo que se ha dado en llamar el
movimiento hacia la "individualización".La individualización se
refiere principalmente a la autoconstrucción y el autodiseño,
mediante los cuales la formación de la identidad y la sexualidad
se convierten en menos dependientes de las tradiciones sociales
y de las costumbres y se organizan en torno a decisiones
personales y de elección.

se establece en el contexto de las políticas la Teoría Queerintenta subvertir los estereotipos

sexuales radicales de los años setenta, en culturales utilizados para comprender a gays, lesbianas o
particular de la suposición de que la bisexuales con el objeto de poner especial atención en los
pág. 1 TEORÍA homosexualidad es un fundamento o identidad de saberes queer que la modernidad ha desencadenado en
QUEER una minoría sexual experimentada en el orden
sociocultural. su marco de identidades sexuales y diferencias.