Introducción El presente ensayo tendrá como tema principal la evolución del

pensamiento contable, donde se verán las diferentes etapas por las que ha
pasado en su línea de tiempo, partiendo desde los sumerios (8.000 A.C),
hasta el actual paradigma de utilidad.

Para comenzar se pone en contexto al lector dejando en claro la necesidad

dada desde el inicio de los tiempos por contar y anotar la información que
se da por el intercambio de bienes y servicios, por la necesidad de registrar
dicho movimientos vemos como varios exponentes intervienen y van
supliendo las necesidades de los usuarios adaptándose a las diversas
circunstancias políticas, sociales y económicas de cada época.

Para la inclusión del lector en el ensayo se le mostraran las diversas

escuelas que le dan paso a la creación de teorías la evolución de las
mismas al pasar el tiempo, ya que se da la inclusión de las mismas de
acuerdo al paso del tiempo, o como usualmente se le conoce a la
“resurrección” de las teorías.

Argumento 1 El pensamiento contable da sus inicios alrededor del año 8.000 A.C gracias
a los sumerios (Iniciadores de la civilización Mesopotámica, gracias a
excavaciones arqueológicas que se dieron en el año 4.000 A.C se pudo
descubrir el uso de la contabilidad mediante textos contables, contratos,
recibos, cartas particulares y comerciales, documentos legislativos e
históricos), así sucesivamente se va dando paso hasta una de las primeras
etapas de la contabilidad dirigidas por los griegos y romanos donde se ven
forzadas a complementar la capacidad de almacenar información de las
personas, ya que no era la suficiente y rebasaba las expectativas.

La segunda etapa de la contabilidad la vemos desde que se da a conocer

la tan conocida y aun utilizada Partida Doble, la cual surge como una
evolución de los registros por partida simple, lo anterior se lo debemos
directamente a Luca Fray Pacioli, a pesar de que varios escritores llegaron
a conclusiones similares a la de Luca Pacioli a ninguno se le atribuyo
directamente, uno de los directamente afectados de la exclusión de la
patente fue Parménides filosofo matemático, quien descubrió el ente, el ser
y no ser, atribuyéndole a las cosas, entes, una serie de predicados
contradictorios estableciendo por tanto una Dualidad, principio que
fundamentaría el método de la partida doble. “lejos de ser el fruto aislado de
un matemático, la partida doble tiene su origen y ha encontrado su vigor en
la práctica cotidiana de los negocios, y es el resultado natural de la partida
simple”, (Vlaemminck, 1.961, p.7).
Uno de los muchos sucesos dados gracias a la partida doble fue la aparición
de la imprenta a mediados del siglo XV, donde Luca Pacioli público su primer
escrito donde describe el método y la aplicación de su teoría.

Argumento 2 La tercera etapa del movimiento contable es la difusión e implantación de la

partida doble al entorno, es allí donde surgen las diferentes escuelas que se
conocen del pensamiento contable, en esta época se empieza a distinguir
entre la teoría de la contabilidad y la teneduría de cuentas, sus principales
aportes fueron dados por Angelo pietra, quien estableció la distinción entre
 contabilidad bancaria, mercantil y patrimonial; este planteo ideas como
presupuesto, diferencia entre empresa y propietario, y perfecciono el
balance.

En esta etapa se refleja la formulación de los conceptos y sus desarrollos

se vuelven más sistemáticos e integrados y es allí donde se empieza a
concebirla contabilidad como ciencia de las cuentas; es desde esta etapa
que la contabilidad toma se vuelve lo que muchos dicen, es la práctica
sistematizada.

La cuarta etapa de la evolución del pensamiento contable, donde se

profundiza en el periodo científico se da paso a revolución industrial en la
segunda mitad del siglo XVIII que acelero de forma notable la economía y
del mismo modo la contabilidad, por eso podemos decir que el pensamiento
contable de este periodo se divide para atender diferentes corrientes
doctrinales, como lo fueron Doctrinas Jurídicos-Personalistas la cual
desplaza el objeto de la investigación contable de las cuentas a un
patrimonio objeto de administración; y las Doctrinas Contistas Y Neo-
Contistas, Esta doctrina se preocupa por la noción del valor, captada y
manifestada a través de las cuentas y de los balances.

Argumento 3 Debido a la evolución que se presenta en esta etapa es necesario revisar

las escuelas que se abrieron paso durante el Siglo XIX en Italia:

 Escuela Lombarda: Tuvo como principal autor a

Francesco Villa, diferenció entre la teneduría de libros
y la contabilidad, considerando a esta última como la
parte científica, relacionada con la problemática
administrativo-financiera de la empresa.

 Escuela Toscana: tiene como principal autor a

Giuseppe Cerboni, teoría jurídico-personalista, que
fundamenta la disciplina contable sobre las relaciones
jurídicas que existen entre las personas que
administran el patrimonio de la empresa e intentan
explicar el movimiento de las cuentas considerando
que todas las cuentas representan derechos y
obligaciones del propietario.

 Escuela Controlista: Su principal representante fue

Fabio Besta, construye una teoría materialista de la
contabilidad basada en el valor de los elementos
patrimoniales representados por las cuentas y en el
control económico de la empresa. Para Besta la
contabilidad es la ciencia del control económico y ocupa
un lugar entre las ciencias morales.
 Paradigma de la utilidad: Es el pensamiento contable actual, Esta
orientación comienza a surgir entre los años veinte y treinta del pasado siglo,
cuando comienza paulatinamente a perder vigencia el objetivo de rendir
cuentas a propietarios y acreedores, cuya importancia como usuarios de la
información contable decae en favor de los inversores actuales y
potenciales.

Conclusión El pensamiento contable requiere de constante investigación, para renovar

y dinamizar su propósito.

La contabilidad ha ido evolucionando de acuerdo con las necesidades de

sus principales usuarios, desde el paradigma del registro al paradigma de
la determinación del beneficio y, más recientemente, al paradigma de la
utilidad para la toma de decisiones.

La importancia para la proyección del futuro de una doctrina como la

contable o la misma sociedad, del estudio de su historia, sin pensar en que
“el que no conoce la historia estará condenado a repetirla”, pues como
vemos a pesar de comprenderla, la humanidad sufre inevitablemente de un
ciclo permanente de situaciones, que a pesar de su evolución, soporta en
una versión renovada las misas circunstancias del pasado.

“La búsqueda del conocimiento es una actividad inmanente al hombre, que

lo apasiona y le da sentido a su existencia”. (Zaá, 2000)