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INDICE

INDICE..................................................................................................2

PRESENTACIÓN....................................................................................3

LUGARES TURISTICOS DE NASCA.........................................................4

LÍNEAS DE NASCA.............................................................................4

ACUEDUCTOS DE CANTAYOC............................................................4

CAHUACHI........................................................................................4

CHAUCHILLA....................................................................................5

ESTAQUERIA.....................................................................................6

RESERVA DE SAN FERNANDO...........................................................6

LA IGLESIA DE SAN JOSÉ...................................................................7

LEYENDAS DE NASCA...........................................................................7

LEYENDA DEL CERRO BLANCO Y CERRO AZUL..................................7

LEYENDA DE LAS TRES HERMANAS..................................................8

LEYENDA DE LA VIRGEN DE GUADALUPE.......................................10

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 PRESENTACIÓN

Nasca es una ciudad ubicada en el departamento

de Ica, es un valle cálido y semiseco, cuenta con
una historia muy amplia que nos hace herederos
de una cultura milenaria y de costumbres que se
van transmitiendo de generación en generación.
Nasca ha deslumbrado al mundo por su llamativa
cerámica y sus finos tejidos, tecnología hidráulica
así como por sus impresionantes geoglifos,
enormes dibujos plasmados sobre las pampas,
cuya naturaleza y función sigue siendo materia de
grandes debates.
A la vez veremos las leyendas y mitos más
importantes que se han ido pasando desde
nuestros antepasados, hasta nuestros días, los
cuales nos muestran que somos una cultura muy
rica en costumbres ancestrales, heredados de
nuestra Cultura Nasca, la cual nos dejó
innumerables costumbres y manifestaciones
culturales que nos hacen sentirnos orgullosos de
ser nasqueños.

Espero que les guste y disfruten conociendo mi

localidad.

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 LUGARES TURISTICOS DE NASCA
LÍNEAS DE NASCA

Son antiguos
geoglifos ubicados
dentro del desierto de
Nasca y que se
destacan por estar
compuestas por
figuras que poseen
diversos diseños dentro de la superficie terrestre.
Estas formas pueden ser geométricas, zoomorfas y
fitomorfas y se extienden sobre una superficie de
750 Km² (50 Km. de longitud por 15 Km. de ancho).
Las longitudes de estas impresionantes figuras
oscilan entre 50 y 300 metros.

ACUEDUCTOS DE CANTAYOC

Los acueductos, son

trabajos de ingeniería
hidráulica que

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debemos revalorar y buscar que se consideren
como una maravilla de la ingeniería civil, al igual
que el santuario de Tipón, en Cusco. Estos
acueductos conducen las filtraciones de los ríos,
Aija, Tierra Blancas y Nazca por tramos
subterráneos (galerías socavón) y por tramos
descubiertos (galería zanjón).En los tramos
cubiertos construyeron chimeneas de sección
helicoidal cada cierto tramo (50, 100 y 120 m).

CAHUACHI

Cahuachi es uno de
los conjuntos más
grandes de pirámides
y plazas construidos
durante la época
prehispánica. Sus 24
kilómetros cuadrados
de extensión lo confirman. Fue la capital del poder
político y religioso de los gobernantes de la cultura
Nasca quienes organizaron a la población de los
valles desde Ica hasta Acarí para la construcción
de grandes obras, como la propia Cahuachi o las
mundialmente famosas Líneas de Nazca.

CHAUCHILLA

El cementerio de
Chauchilla se
encuentra situado a

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unos 30 km de la ciudad de Nazca, en el
departamento de Ica, en el Perú. Se trata de una
necrópolis de época preincaica. Algunas fuentes la
relacionan con la antigua Cultura Huari y otras con
la Cultura Nazca que florecieron en la zona entre el
siglo II a. C. al siglo IX de nuestra era. En el
cementerio se pueden ver restos de la antigua
civilización así como (fragmentos de cerámica,
textiles) momias.

Las momias están en un buen estado de

conservación a pesar de su antigüedad y en
muchas de ellas se pueden ver aún restos de
cabellos e incluso algo de piel. La conservación ha
sido posible en parte gracias al clima árido del
desierto de Nazca en el que se encuentra
enclavado el cementerio.

ESTAQUERIA

Se ubica a unos
veinte kilómetros de
la ciudad de Nasca, y
cuatro al oeste de
Cahuachi, al que pudo
estar sujeto y
sucederlo como
mayor centro nasca,
luego de su abandono en el año 400 d.C. Al
parecer ya había sido utilizado por los Paracas,

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cultura anterior a la Nasca, y continuó habitada
luego de la desaparición de ésta, con la cultura
Huari, hasta que hacia el año 1.000, un aluvión de
barro y arena arrasara el sitio. La estructura
principal consiste en una plataforma artificial de
adobe, sobre la que se colocaron 240 postes de
huarango, a unos dos metros uno del otro.

RESERVA DE SAN FERNANDO

La Reserva Nacional San Fernando (RNSF) está

ubicada en parte de los distritos de Santiago
(provincia de Ica), Changuillo, Nazca y San Juan de
Marcona (provincia de Nazca) en el departamento
de Ica.

Su extensión es de 154,716.37 hectáreas.

Comprende dos sectores muy diferentes entre sí.

En el lado norte se
encuentra una zona
relativamente
accesible, conformada
por las
desembocaduras de
los ríos Ica y Grande,
los cuales colorean el gran desierto iqueño con sus
bosques ribereños. También se ubican algunas
playas de arena donde se forman humedales
estacionales cercanos a la Punta Caballas.

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LA IGLESIA DE SAN JOSÉ

Es un templo religioso
construido por la
Compañía de Jesús en
el siglo XVIII. La
iglesia se encuentra
en el pueblo San
Javier, ubicado en el
Distrito El Ingenio,
Provincia de Nasca, Departamento de Ica; Perú.
Está a escasos kilómetros de la pampa de Nasca,
reconocida internacionalmente por las líneas de
Nasca y la ciudad oculta de Cahuachi. La misma se
encuentra abandonada y su estructura está
severamente dañada.

LEYENDAS DE NASCA

LEYENDA DEL CERRO BLANCO Y CERRO AZUL

Cuenta una hermosa

leyenda, que esa zona
en tiempos
inmemoriales era un
edén para los
enamorados, y en una
oportunidad en que

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aquí se realizaba una fiesta, fueron invitados una
pareja de novios y un hermoso joven recién
llegado.

El resultado fue que este último quedara

perdidamente enamorado de la novia, y después
de haberla conquistado el novio los encontró
abrazados, al verse en estos aprietos ella le dijo
que huyera pues podía matarlo, pero al final más
pudo el amor, ya que ambos decidieron fugar
juntos.

Cuando en plena
fuga ya iban a ser
alcanzados por el
despechado novio,
optaron por tenderse
al suelo y cubrir sus
cuerpos con arena; esta táctica les dio excelentes
resultados, tanto que el frustrado novio al
perderlos de vista empezó a proferir gruesos
insultos y maldiciendo a los dioses para que los
castigue cruelmente.

Sus palabras fueron escuchadas por los dioses, que

al terminar de pronunciar estas palabras, los
amantes se convirtieron automáticamente en Cerro
Blanco, ella; y Cerro Azul, el; algunos creyentes
siguen aceptando que por temporadas, estos dos
cerros se juntan recordando sus viejos amores.

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LEYENDA DE LAS TRES HERMANAS

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En la época del gran
imperio Inca, existió
dentro de la
confederación Nasca,
un pueblo mandado
por un Inca, llamado
Manco Astohuaroca.
La confederación
Nasca extendió sus dominios desde
los valles de Lima hasta Acarí;
rendían culto al dios Pachacamác y
al mítico dios Kon. Manco Astohuaroca, tenía tres
hermosa hijas llamadas Juri Chumac, Jurpy Yulac y
Jurpy Lliaquynanquy (traducido al castellano una se
llamaba Paloma Hermosa, la otra Paloma Blanca y
la última Paloma Triste), las tres princesa serán
unas verdaderas bellezas indias. En el ejército de
Manco Astohuaroca, había un jefe noble y joven
guerrero, apuesto y de familia de linaje, de formas
atléticas y valiente hasta el extremo del sacrificio.
Este guerrero se llamaba Topayra; y tuvo la suerte
o la desgracia de hacerse amar secretamente a la
vez por las tres princesas, ofreciendo y jurando su
amor volcánico como el trueno de las cumbres
serranas, fascinante y voluptuosa como las caricias
de la brisa en las tibias noches primaverales; amor
que a cada una ofrecía con vehemencia y pasión,
bajo la oscuridad encubridora de la noche,
compañera preferida de los amantes. Yurpy

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Chumac amaba con delirio a Topayra y habiéndose
vencido el plazo que le diera para hacerla su
esposa, temerosa ésta de que descubrieran su
vergüenza, citó a su amante para exigirle el
cumplimiento de su promesa, cita que Topayra
aceptó, para embriagarse con la mujer querida.

LEYENDA DE LA VIRGEN DE GUADALUPE

El 08 de Setiembre de 1,810 un pastor cuyo

nombre se recuerda como Miguelín, encontró una
caja de madera semi enterrada por la arena, en la
Bahía de San Nicolás. Se presume que esta caja
perteneció al cargamento de un galeón español
que encalló por algún motivo en alta mar, se halló
una hermosa imagen de la Virgen de Guadalupe.

Los pueblos de Acarí, Yauca, Chala e lea, realizaron

expediciones con la finalidad de llevarse el pesado
cajón hasta sus respectivos pueblos pero
fracasaron en su intento, impedidos por los
grandes médanos de arena que se forman en esos
lugares.

Los vecinos de Nasca enterados de la noticia

formaron una comisión para traer la venerada
imagen, la misma que estaba encabezada por Fray
Sotil para esto se escogió los mejores mulos de la
comarca

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Felizmente los nasqueños pudieron traer el valioso
cargamento, repicaron las campanas en medio del
alboroto de la gente, mientras tanto en un
descuido, la muía que portaba el cajón con la
Virgen se había apartado hacia un costado de la
Plaza, y con muestras de cansancio dobló sus
patas delanteras y acostándose cuidadosamente
como si supiera que tenía que cuidar su carga, el
lugar que había escogido el jumento estaba como
a 100 metros de la Iglesia Principal.

La imagen de la Virgen de Guadalupe fue

descargada, y en hombros fue conducida al lugar
que le habían reservado en la Iglesia. Desde eses
momento se determinó que la fiesta oficia! en
honor de la Santísima Virgen, debía celebrarse
todos los años, el 8 de Setiembre, tradición que se
cumple religiosamente hasta nuestros días.

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