HOJA DE RESPUESTAS

PRUEBA DE AVANCE CURRICULAR

Prueba Unidad II 5º Básico

Lenguaje y Comunicación

NOMBRE:

ESTABLECIMIENTO: CURSO: 5º BÁSICO

MARCA CON UNA X LA ALTERNATIVA QUE CONSIDERES CORRECTA

1. A B C D 16. A B C D
2. A B C D 17. A B C D
3. A B C D 18. A B C D
4. A B C D 19. A B C D
5. A B C D 20. A B C D
6. A B C D
7. A B C D
8. A B C D
9. A B C D
10. A B C D
11. A B C D
12. A B C D
13. A B C D
14. A B C D
15. A B C D
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Lenguaje y Comunicación 5° básico

1. Lee el siguiente texto y responde las preguntas 1, 2, 3, 4 y 5.

VOCABULARIO

Humanoide: Ser con características de un ser humano.

Ciclópeo: Gigante de la mitología griega con un solo ojo.

Bárbaros: fieros, crueles.

Los ogros

Los ogros forman parte de la mitología y las leyendas del norte de Europa. Un ogro es el
miembro de una raza de humanoides grandes, fieros y crueles, que comen carne humana
(niños especialmente), aunque en algunos relatos aparecen como seres tímidos y
cobardes, con escasa inteligencia, y fáciles de derrotar.

Los ogros a veces eran capaces de cambiar de forma a voluntad, convirtiéndose en

animales u objetos. A menudo habitaban en lujosos palacios o castillos, aunque otras
veces se decía que vivían bajo tierra. Al igual que los ogros, las ogresas poseen grandes
cuerpos y poca inteligencia, pero a diferencia de ellos, suelen ser menos peligrosas para
los humanos.

En Suecia y Noruega1, los trolls eran usados para representar el rol de los ogros en los
cuentos de hada. Los trolls viven en montañas o castillos lejos en la foresta, donde
acumulan grandes tesoros. Según esos cuentos, los troll son gigantes con facciones
monstruosas.

En muchos cuentos de hadas japoneses inspirados en la mitología y la religión aparecen

los oni, criaturas similares a los ogros. El cuento Momotaro, uno de los más famosos de
Japón, es un ejemplo; en él se incluye la aparición de onis amarillos, azules y rojos, con
cuernos, y armados con bastones de hierro. Cabe destacar que estos ogros, a pesar de ser
bárbaros y feroces, no son malvados, y existen en algunas historias ejemplos de onis
bondadosos que ayudan a los protagonistas y combaten a seres malignos.

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Así también, la mitología pigmea, incluye a los negoogunogumbar, unos ogros que
devoran niños; en Cantabria, cerca de España, hay un ogro ciclópeo conocido como
ojáncanu, que aunque no come personas, si es una criatura de extrema maldad.

En la cultura árabe antigua, el ogro es también un vampiro como se relata en un cuento

llamado El ogro y el sufí. Criaturas similares a los ogros pueden verse en las tradiciones
tribales de los indios norteamericanos en la forma de gigantes devoradores de hombres.
Estos están relacionados con las leyendas de Pie Grande y el wendigo. Este último es un
ser humano que se transforma en monstruo luego de perderse en el bosque.

Península Escandinava.

Ogros (s.f.). Recuperado el 28 de diciembre de 2012

desde http://es.wikipedia.org/wiki/Ogro

¿Cuáles son las principales características de esos humanoides?

a) Son pequeños, domesticables e inteligentes.

b) Son grandes, tiernos e inteligentes.

c) Son grandes, fieros y crueles.

d) Son grandes, domesticables, pero crueles.

2. ¿Qué diferenciaba a los ogros de las ogresas?

a) Que los ogros eran mucho más grandes.

b) Que los ogros eran mucho menos agresivos.

c) Que las ogresas eran menos peligrosas.

d) Que las ogresas eran de un color diferente.

3. ¿Qué otro nombre recibían los ogros en la Península Escandinava?

a) Humanoides.

b) Trolls.

c) Ogresas.

d) Sufí.

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4. ¿Qué características presenta la versión japonesa del ogro, los oni?

a) Los oni tenían la mirada distinta a los ogros de occidente.

b) Los oni eran mucho más grandes que los trolls.

c) Los oni eran feroces, pero no malvados.

d) Los oni comían animales enormes.

5. ¿Cómo se llama el cuento que relata la historia de un vampiro y un ogro?

a) Pie Grande.

b) El ogro y el sufí.

c) El ogro ciclópeo.

d) Onis: Los trolls bondadosos.

6. Observa el siguiente afiche y responde las preguntas 6, 7, 8 y 9.

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¿De qué se trata el concurso?

a) De asistir al día de la ciencia, con tus amigos.

b) De ingresar a la página y hacer clic en “me gusta” en la foto más llamativa.

c) De subir una foto con tus amigos, en el día de la ciencia en tu colegio.

d) De compartir un video, celebrando el día de la ciencia en tu colegio.

7. ¿Entre qué fechas puedes participar?

a) Entre el 1 y el 3 de octubre.

b) Entre el 4 y el 12 de octubre.

c) Entre el 6 y el 10 de octubre.

d) Entre el 6 y el 12 de octubre.

8. ¿Qué institución NO auspicia el concurso?

a) Universidad Arturo Prat.

b) Museo Interactivo Mirador.

c) Explora.

d) PAR EXPLORA Metropolitana Norte.

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9. ¿Qué sucederá si subes una foto del evento?

a) Los organizadores imprimirán tu foto y la enviarán por correo certificado.

b) La foto será compartida en las redes sociales.

c) La foto será parte del collage de la semana de la ciencia.

d) No sucederá nada.

10. Lee la siguiente leyenda y responde las preguntas 10, 11, 12, 13, 14 y 15.

El Caleuche

Cuenta la leyenda que el Caleuche es un buque que navega y vaga por los mares de Chiloé
y los canales del sur.

Está tripulado por brujos poderosos, y en las noches oscuras va profusamente iluminado.
A bordo se escucha música sin cesar. Se oculta en medio de una densa neblina, que él
mismo produce. Jamás navega a la luz del día.

Si casualmente se acerca una persona que no sea bruja, el Caleuche se transforma en un

simple madero flotante; y si el individuo intenta apoderarse del madero, este retrocede.

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Otras veces se convierte en una roca u otro objeto cualquiera y se hace invisible. Sus
tripulantes se convierten en lobos marinos o en aves acuáticas.

Relatan que los tripulantes tienen una sola pierna para andar y que la otra está doblada
por la espalda, por lo tanto andan a saltos y brincos. Todos son desmemoriados, para
asegurar el secreto de lo que ocurre a bordo.

Al Caleuche no hay que mirarlo, porque los tripulantes castigan a quienes lo hacen,
torciéndole la boca, volteándole la cabeza hacia la espalda o matándole de repente, por
arte de brujería. El que quiera mirar al buque y no sufrir el castigo de la torcedura, debe
tratar de que los tripulantes no se den cuenta.

Este buque navega cerca de la costa y cuando se apodera de una persona, la lleva a visitar
ciudades del fondo del mar y le muestra inmensos tesoros, invitándola a participar en ellos
con la sola condición de no divulgar lo que ha visto. Si no cumple esta condición de
silencio, los tripulantes del Caleuche lo matarían en la primera ocasión que volvieran a
encontrarse con él.

Todos los que mueren ahogados son recogidos por el Caleuche, que tiene la facultad de
navegar bajo el agua y aparecer en el momento preciso en que se le necesita, para recoger
a los náufragos y guardarlos en su seno por toda la eternidad.

Cuando el Caleuche necesita reparar su casco o sus máquinas, escoge de preferencia los
barrancos y acantilados, y allí, a altas horas de la noche, procede al trabajo.

Fuente http://www.redchilena.com/leyendas/elcaleuche.asp

“A bordo se escucha música sin cesar”.

¿Qué quiere decir la frase destacada?

a) Que la música se detenía.

b) Que César era el encargado de la música.

c) Que la música sonaba, sin parar.

d) Que sólo a bordo se escucha música.

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11. ¿Qué sucede si una persona normal ve al Caleuche?

a) El barco se transforma en un madero flotante.

b) El barco se detiene y no hace nada.

c) El barco desaparece, entre la neblina.

d) Los tripulantes se transforman en personas.

12. Según los relatos, ¿qué caracteriza a los tripulantes del Caleuche?

a) Son personas muy bondadosas.

b) Después de cada viaje, relatan lo vivido.

c) Son muy cooperadores, porque todos reman para hacer mover al barco.

d) Tienen una sola pierna y la otra atada a la espalda.

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13. ¿Qué pasa si el Caleuche se apodera de una persona?

a) Los tripulantes lo llevan a conocer ciudades en el fondo del mar.

b) Los tripulantes lo capturan.

c) Los tripulantes lo convierten en brujo.

d) Los tripulantes lo invitan a cenar.

14. ¿Quiénes son recogidos por el Caleuche?

a) Los que practican brujería.

b) Los humanos, comunes y corrientes.

c) Los seres inmortales.

d) Los que mueren ahogados.

“Cuando el Caleuche se apodera de una persona, la lleva al fondo del mar y le muestra
inmensos tesoros, invitándola a participar en ellos con la sola condición de no divulgar lo
que ha visto”.

15. En ese contexto, ¿qué significa divulgar?

a) Comentar.

b) Pensar.

c) Analizar.

d) Negar.

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Aymaras o aimaras.

En Chile, en 1540 habrían habitado unos 5.500 aymaras distribuidos entre el río Lluta y el
río Loa. Hoy en día, existen comunidades aymaras en Bolivia, sur de Perú, norte de
Argentina y Chile.

Actualmente, en nuestro país la población aymara es de 48.000 habitantes. Se localizan de

preferencia en las provincias de Parinacota, Arica e Iquique. Antiguamente se ubicaban en
el sector altiplánico y en valles y quebradas de la precordillera; hoy gran parte de la
población ha emigrado a las ciudades de Arica e Iquique.

La historia de la sociedad aymara se desenvuelve en el mundo agroganadero. Practicaban

la ganadería de camélidos al mismo tiempo que desarrollaron una diversificada agricultura
según las condiciones de cada lugar. En los valles bajos obtenían la yuca, ají, maní, frijoles,
calabazas, etc., y en el altiplano la papa, quínoa, coca. Gracias al intercambio entre estas
zonas se poblaron los valles provistos de agua hasta el litoral. El cultivo de maíz lo
desarrollaron en los valles transversales desde el límite norte de Chile hasta la
desembocadura del río Loa.

Con la llegada de los conquistadores hispanos, los aymaras fueron desplazados desde la
costa y los valles bajos hacia el altiplano. Fueron forzados a convertirse al catolicismo, por
lo que modificaron algunos de sus antiguos rituales, por ejemplo: el culto a la Madre Tierra
Pachamama fue reemplazado por la veneración a la Virgen María; y los antiguos rituales
de fertilidad, se convirtieron en las fiestas de carnaval, en que arrojan agua y semillas.

FUENTE: http://www.icarito.cl/enciclopedia/articulo/primer-ciclo-basico/historia-
geografia-y-ciencias-sociales/identidad-y-diversidad-cultural/2009/12/45-5370-9-aymaras-
o-aimaras.shtml

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16. ¿Qué tipo de texto acabas de leer?

a) Un artículo informativo.

b) Un poema.

c) Un cuento

d) Una obra de teatro.

17. ¿Dónde se localiza el pueblo aymara en nuestro país?

a) Provincia de Parinacota, Arica e Iquique.

b) Aysén.

c) Altiplanicie.

d) Valles bajos.

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18. ¿Qué productos cultivan los aymara en el altiplano?

a) Porotos, maní.

b) Yuca.

c) Papa, quinoa.

d) Ají, zapallo.

19. Selecciona la oración en la que las comas NO funcionan para enumerar.

a) Existen comunidades aymaras en Argentina, Bolivia, Chile y Perú.

b) Los aymaras, habitantes del norte, practicaron la agricultura de papas y quínoa.

c) En los valles bajos se obtenía yuca, ají, maní, frijoles y otros.

d) Los aymaras se localizan en las provincias de Parinacota, Arica e Iquique.

20. ¿Qué fue reemplazado por el culto a la Virgen María?

a) Los rituales de fertilidad.

b) La ganadería de camélidos.

c) Las emigraciones del pueblo.

d) El culto a la Madre Tierra.

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SOLUCIONARIO

Pregunta Alternativa Eje temático

1 C Extracción de información
explícita
2 C Extracción de información
explícita
3 B Extracción de información
explícita
4 C Extracción de información
explícita
5 B Reflexión sobre el texto
6 C Reflexión sobre el contenido
7 D Extracción de información
explícita
8 B Extracción de información
implícita
9 C Reflexión sobre el contenido
10 C Reconocimiento de funciones
gramaticales y ortográficos
11 A Extracción de información
explícita
12 D Extracción de información
explícita
13 A Extracción de información
explícita
14 D Extracción de información
explícita
15 A Reconocimiento de funciones
gramaticales y ortográficos
16 A Reflexión sobre el texto
17 A Extracción de información
explícita
18 C Extracción de información
explícita
19 B Reconocimiento de funciones
gramaticales y ortográficos
20 D Extracción de información
explícita

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