SESIÓN 10
Posibilidades y problemáticas de los videojuegos como herramienta educativa en los colegios de España en el siglo
XXI
¿Cuáles son las posibilidades y problemáticas de los videojuegos como herramienta educativa en los colegios de
España en el siglo XXI?
Esta fuente es adecuada para la investigación, en primer lugar, porque el autor, Guillermo Lohmann,
fue uno de los más destacados y prolíficos de los historiadores peruanos de todos los tiempos del siglo
XX, sin lugar a dudas uno de los más importantes especialistas en la época virreinal.
Un listado de su producción, elaborado hace más de una década, contaba casi 400 obras entre artículos,
libros, ediciones y reseñas publicadas desde mediados de la década de 1930 Y a la cantidad de su
producción se debe sumar la insuperable calidad y precisión de su trabajo de investigación en archivos
peruanos y españoles. Archivo General de la Nación (AGN) de Lima, y el Archivo General de Indias
FUENTE 1
(AGI) de Sevilla Ha sido Director de la Biblioteca Nacional del Perú, Presidente de la Academia
Nacional de Historia, Director de la Academia Diplomática del Perú, Rector de la Universidad del
Pacífico. Delegado permanente ante la UNESCO, Jefe del Archivo General de la Nación. Docente de
la Pucp. En segundo lugar, la revista en la cual ha sido publicada es prestigiosa y forma parte del Centro
de Estudios Políticos y Constitucionales perteneciente oficialmente al Gobierno de España. Su
contenido, es de excelencia por tratarse de un trabajo minucioso, y de profunda calidad académica como
toda la obra del autor. El número de páginas es apropiado para el desarrollo de un artículo académico.
A partir de una copia de un documento del Archivo Histórico Nacional, Lohmann sigue la causa seguida
por el Tribunal de la Santa Inquisición contra una las mentes más lúcidas del inicio del periodo
republicano de nuestro país, fue Vidaurre acusado de ateísta y llevar una vida licensiosa y libertina así
como ser asíduo a la lectura de libros prohibidos, especialmente de autores franceses de la Ilustración.
Así, el tema principal de la fuente es la valoración de la influencia que ejercieron enciclopedistas
franceses sobre el pensamiento de los americanos de entonces.
En primer lugar, el autor sustenta su postura al describir a Vidaurre, como un continuador de su paisano
Pablo de Olavide. Ambos bordearon la heterodoxia, pero sin escapar nunca definitivamente de los
marcos de la fe católica tradicional. Vidaurre ejerce su fe en forma libre, a su modo de interpretarla.
En segundo lugar, la influencia enciclopedista puede apreciarse que había calado profundamente en los
pobladores de Lima. En el proceso abierto contra Vidaurre salen a colación solamente unos cuantos
títulos de los libros leídos por él y sus allegados, pero bastan ciertamente esos botones de muestra para
hacerse cargo de la extraordinaria difusión que la literatura francesa había alcanzado en todas las esferas
de la sociedad.
Esta fuente es importante para la elaboración de nuestro artículo académico pues permite comprender
la ideología del personaje pues revela en sus páginas el modo de vida de éste y cómo profesa libremente
la religión católica. Así en Vidaurre se da una curiosa y peculiar combinación entre las ideas ilustradas
especialmente francesas, llamadas lecturas peligrosas por el Tribunal; y un católico libre como él
mismo lo confiesa.