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CONSTITUCION Y DERECHOS HUMANOS

Contenido
1. DEFINICIÓN Y LOS ALCANCES DEL CONCEPTO CONSTITUCIÓN: ................................................. 2
2. LA ESTRUCTURA DE LO CONSTITUCIONAL. ................................................................................. 4
3. LAS CONCEPCIONES ACERCA DE LA CONSTITUCION................................................................... 7
5. LA CLASIFICACIÓN DE LAS NORMAS CONSTITUCIONALES. ......................................................... 9
6. LA TIPOLOGÍA DE LAS CONSTITUCIONES .................................................................................... 9
7. EL CONTENIDO IN TOTUM DE LA CONSTITUCIÓN .................................................................... 10
8. LA CONSTITUCIÓN Y CONSTITUCIONALIDAD ............................................................................ 10
9. LA FORMACIÓN TÉCNICA DE LA CONSTITUCIÓN ...................................................................... 10
10. LA CONSTITUCION ............................................................................................................... 10
11. CONTENIDO DE LA CONSTITUCIÓN DEL PERÚ ...................................................................... 12
12. LAS FUNCIONES DE LA CONSTITUCIÓN. ................................................................................ 13
13. LA FINALIDAD O TELEOLOLOGIA DE UNA CONSTITUCIÓN. ................................................... 14
14. LA VIGENCIA DE LA CONSTITUCIÓN EN LA VIDA SOCIAL. ..................................................... 14

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CONSTITUCION Y DERECHOS HUMANOS

TEORÍA CONSTITUCIONAL
Todo ente animado o inanimado requiere de una ordenación fundamental de sus funciones,
por ende allí, se encuentran contenidas aquellas esencias y calidades que lo diferencian de
los demás. Así, para el particular caso del estado se hace inexorable la existencia de la
constitución.

1. DEFINICIÓN Y LOS ALCANCES DEL CONCEPTO CONSTITUCIÓN:


La palabra constitución proviene etimológicamente del latín Stature o Statum, que significa
conformación o estructura esencial de un ente u organismo cualquiera.

Se define a la constitución como un conjunto de valores, principios, categorías, instituciones,


normas y practicas básicas que pretenden modelar un tipo de sociedad política y que regulan
la organización, funcionamiento y competencias del poder constitucional.

1.1. El derrotero histórico del concepto constitución

Esta expresión se utiliza para designar tanto al origen como a las diferentes etapas por las
que ha pasado la evolución concepto histórico.

Según Álvarez Conde, señala:” para quien son los hebreos fueron los primeros que utilizaron
el término constitución, en dicho sociedad era considerado como una ley divina.”

Pero es en Grecia cuando este término tiene una connotación material, vale decir con criterios
de forma y solemnidad.

Aristóteles, plantea en su obra “la política” que una naturaleza o constitución análoga a la del
hombre o del caballo, es así que concibe a la políteia (constitución) como el orden tangible y
concreto de la ciudad. En ese sentido señala que dicho vocablo es utilizado para hacer
mención a lo que actualmente conocemos como sistemas de Gobierno.

Los romanos percibieron la constitución bajo la idea de instituir y crear un estado en cual se
apoya en dicho norma fundamental. Este concepto apareció en los escritos de Marco Tulio
Cicerón.

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Sin embargo es en la edad moderno – siglo XVI- aparecerá la noción de constitución cono
eje de la unidad política estatal por encima del rey y de las demás leves.

Según D. Wornuth, sostiene que la revolución inglesa del siglo XVII es pieza clava para la
construcción del constitucionalismo.

A partir del siglo XVIII la palabra Constitución quedara entroncada con el origen mismo de
poder. Como tal se cancelaba, en definitiva aquella percepción vinculante con los sistemas
de gobierno.

La historia del constitucionalismo occidental constituye el más importante eslabón para la


materialización del ideal liberal del siglo XVIII. Este ha significado la incesante búsqueda
de la limitación del poder absoluto y el esfuerzo por establecer una justificación espiritual,
moral o ética para aceptar al ejercicio de la autoridad.

1.2. Los contenidos de la Constitución.


a) La constitución es un proyecto de vida

Es un texto fundamental en el cual aparecen manifestados un conjunto de ideas, creencias y


convicciones socialmente compartidas que apuntan a la construcción y consolidación de una
forma política de convivir

b) La constitución es una estatuto de poder

En texto fundamental aparecen fundamentadas todo un conjunto de reglas destinadas a


justificar y establecer una relación de mando y obediencia entre gobernantes y gobernados.

c) La constitución es una póliza de salvaguarda de los Derechos fundamentales de la


persona.

Es cuando en un texto constitucional aparece explicitado el reconocimiento y promoción de


los derechos connaturales al ser humano por el simple hecho de serlo.

La necesidad del reconocimiento y protección constitucional de los derechos humanos se


ampara en la necesidad intrínseca de toda comunidad política de conservar, desarrollar y
perfeccionar al ser humano, en marco del cumplimiento de los fines de su existencia.

d) La constitución es un orden supremo constituyente del sistema jurídico.

En un texto fundamental aparece la pluralidad orgánica de principio-valores que justifica la


existencia de un sistema jurídico y como tal supone una normatividad supra encargada de
consignar la regulación normativa básica de la cual emana la validez de todo el ordenamiento
legal de un Estado.

1.3. El referente constitucional.

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Referente al poder estatal y al pueblo


a) En relación con el poder estatal

Establece la forma de organización y funcionamiento del cuerpo político así como la


determinación de los titulares del poder estatal.

b) En relación con el pueblo de un Estado

Reconoce los derechos y garantías de las personas y grupos sociales frente a sus congéneres
y el Estado.

1.4. La fundamentación conectiva: la fuerza normativa de la constitución

La constitución tiene fuerza normativa porque está dotada de exigibilidad, obligatoriedad y


efectividad. Así mismo, tanto el poder como la libertad terminan siendo regulados
jurídicamente por el conjunto normativo contenido en el texto fundamental.

1.5. Los criterios de estudio de la constitución

Este puede ser efectuado desde cuatro ópticas distintas.

a) La noción deontológica.

Aquí se hace regencia al concepto de constitución en cuanto a modelo axiológico, ideal para
estructurar la organización estatal y cosmovisión arquetípica de la forma y modo en que
debería desarrollarse la coexistencia social dentro de un Estado.

b) La noción Sociológica -Fenomenológica.

Se refiere al concepto de constitución en cuanto a modo de ser concreto y del estado. Así, el
texto fundamental del Estado es observado en relación a su inserción dentro de una específica
unidad de ordenación política social.

c) La noción político

Se plantea la constitución como la explicitación de algunas pautas basilares fundamentales


operantes de la unidad política

d) La noción jurídica

Se hace hincapié en el concepto de constitución en cuanto alude a su identificación con el


ordenamiento jurídico estatal; vale decir con la primaria norma de derecho del cuerpo política
sobre la cual se funda el sistema jurídico.

2. LA ESTRUCTURA DE LO CONSTITUCIONAL.

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Dicha expresión alude a la interrelación, compenetración y conexión de los aspectos que


componen lo relativo a la esfera de lo constitucional. En ese sentido, allí aparecen el espacio
tiempo histórico, las conductas, los valores jurídico-políticos y las normas.

El espacio tiempo político alude a las relaciones que se forman entre los ejercientes y los
destinatarios del poder político dentro de un específico tiempo y espacio.

El escenario histórico constitucional es el espacio o área geográfica dentro del cual se


encuentra asentado un grupo social y por ende comprende tanto el entorno geográfico y el
entono social asentado dentro de él.

La relación entre el espacio geográfico y el grupo social conlleva a que este último perciba
psicológicamente la existencia de un tiempo subjetivo; ésta percepción psicológica por parte
de un grupo social tiene que ver con el grado de desarrollo político, social, económico,
cultural.

Las conductas constitucionales e inconstitucionales surgen del discernimiento de la libertad


y la intención este descernimiento es percibido como la aptitud para apreciar y jugar nuestras
acciones.

2. ORÍGENES DEL CONSTITUCIONALISMO

2.1. Los elementos constitutivos del constitucionalismo inicial.

a) La limitación del poder estatal y la distinción entre sus funciones y órganos de


actuación política

Dicho elemento planteo que todo poder estadual debía necesaria y inexorablemente ser
limitado por el derecho, dicho limitación se presentaba como una herramienta contra el
despotismo y la arbitrariedad.

b) La consagración de la ley como instrumento de seguridad frente al poder estatal

Dicho elemento planteo que la ley-norma escrita- se convertía en instrumento afirmador de


la seguridad jurídica de los individuos y formalizado de las “conquistas” obtenidas por los
grupos sociales frente al poder de los soberanos

c) La existencia de leyes con carácter de fundamentales

Dicho elemento planteo que toda relación de mando y obediencia; así como la organización
y funcionamiento de las instituciones del aparato estatal descansaba en las bases de ciertas
leyes que por tales se consideraban fundamentales

d) El reconocimiento consumo de dichas leyes bajo los criterios de supremacía y rigidez.

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Este elemento planteo el carácter supraordinante de las normas fundamentales en relación al


resto de las demás preceptos jurídicos vigentes dentro de un estado.

e) El establecimiento del poder constituyente

Este elemento planteo la necesidad de que fuese los propios miembros de la comunidad
política ya sea por la vía directa o representativa quienes establecieran el conjunto de normas
consideradas como fundamentales.

f) La protección de los derechos naturales

Dicho elemento planteo la reivindicación de los derechos ínsitos a la naturaleza humana; y


por ende universales en su reconocimiento y protección.

g) La legitimación del poder estatal por la vía democrática.

Dicho elemento planteo que el origen del poder político emanaba de la voluntad de los
puebles

2.2. Las etapas del Constitucionalismo


a) El constitucionalismo clásico o liberal (constitucionalismo inicial)

Esta etapa se gestó apartar del siglo XVII y se prolongó hasta mediados del siglo XIX. Esta
expresa así mismo lo orígenes o inicios del constitucionalismo anteriormente referido.

Esta etapa se caracterizó por:

- Creo los elementos constitutivos del constitucionalismo


- Reconoció y protegió los denominados derechos individuales de carácter civil y
político
- Estableció que la legitimidad para gobernar se sustentaba en la soberano decisión del
pueblo
- Estableció el principio de legalidad
- Limito la activada política y administrativa del estado
- Estableció la noción del poder constituyente y la noción de la representación política
- Formalizo el sistema capitalista y constituyo una ciudadanía fragmentaria
b) El constitucionalismo social

Esta etapa apareció en la segunda revolución republicano-francesa de 1848 y se concreta con


la revolución mexicana de 1910 y 1917

Se caracterizó por:

- Acepto los elementos constitutivos del constitucionalismo clásico en materia de


seguridad y libertad.

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- Reconoció que los derechos individuales deben ejercerse en armonía con los intereses
generales de la sociedad.
- Replanteo la noción de igualdad como isonomía ante la ley.
- Amplio la gama de los derechos fundamentales de la persona al ámbito económico,
social y cultural
- Generalizo el goce de los derechos políticos casi sin restricción alguna.
- Fomento la presencia activa del estado en el ámbito económico, ya sea con carácter
promotor, regulador, planificador y hasta conductor.
- Fomento la dignificación ética del trabajo.
- Planteo la solidaridad como poder jurídico y la justicia como deber político.
c) El constitucionalismo contemporáneo

Se gestó a mediados del siglo XX. Como consecuencia de las secuelas dejadas por la segunda
guerra mundial, los procesos integración interesales, la disolución de la ex URSS y la caída
del muro de Berlín

Se caracterizó por:

- Fomento masivo de los principios, valores, instituciones y categorías de naturaleza


democrática.
- Proceso de autolimitación de la soberanía estatal
- Extensión de las técnicas de frenos y contrapesos a favor de órganos no políticos
- Auspicio del control de la constitucionalidad por medio de entes con jurisdicción
concentrada
- Ampliación creciente de los derechos fundamentales de la persona y creación de
nuevos instrumentos de garantía para su protección y goce.

3. LAS CONCEPCIONES ACERCA DE LA CONSTITUCION


a) La corriente racional-normativa

Este concepto alude a la constitución como una categoría de la razón, fue impulsado por el
movimiento de la ilustración de los siglos XVIII y XIX e impuesto por Napoleón Bonaparte

Esta corriente surge de la creencia en la posibilidad de planificar la vida política, de


racionalizar el acaecer del ejercicio del poder y de fundamentar el orden jurídico de una
sociedad.

Carlos Alberto Olano sostiene que existen dos perspectivas para comprender el sentido
racional-normativo de la constitución.

a.1) Perspectiva formal: Obliga a su formalización escrita, a fin de ofrecer las garantías de
racionalidad a contracorriente de la irracionalidad inmanente de la costumbre.

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a.2) Perspectiva material: En esta orientación prevalecen los conceptos político-jurídicos


divulgados a fines del siglo.

b) La corriente tradicional-histórica.

Dicho concepto alude a la constitución como producto del carácter nacional y del peculiar de
un pueblo

c) La corriente Sociológica

Fue impulsado por la vocación sociologista aparecida a finales del siglo XIX e introducida
específicamente por Ferdinam Lasalle.

Dicho concepto alude a la concepción como la formalización del fenómeno social que nace
y evolución a en virtud de la acción de los diversos factores de la convivencia colectivo.

Las funciones de la constitución

- Función de consolidación
- Función de organización
- Función de rectoría
4. LAS PARTES DE LA CONSTITUCION

a) Preámbulo: Es una especie de introducción en donde aparecen las directrices que la


inspiran y que sirve de guía a los gobernantes .No contiene por lo tanto artículos.
b) Parte Dogmática: En ella se establecen los derechos y libertades de los ciudadanos
que son garantizadas por el estado y a la vez cuales son las limitaciones impuestas en
el ejercicio de los mismos. Allí encontramos los llamados derechos de primera
generación, que son los llamados derechos individuales y libertades públicas
esénciales, ejemplo de ellos: derecho a la vida, al libre desarrollo de la personalidad
etc. Así mismo encontramos los llamados derechos de segunda generación, llamados
también derechos sociales como el derecho al trabajo, derecho a la huelga, derecho a
la libertad sindical, etc.; y por último los derechos de tercera generación o derechos
colectivos como el derecho a un ambiente sano, a la paz etc.
c) Parte Orgánica: En esta parte se establece la organización en si del estado, su sistema
de gobierno, su régimen político, su división territorial, la nacionalidad, la
distribución de las ramas del poder público y a nivel general todas las normas que
rigen un estado y determinan como debe organizarse este y ejercer su poder soberano.
d) La fórmula de revisión: hace referencia al iter procedimental a seguirse para
conseguir la actualización de la constitución.
e) La parte del apéndice: hace referencia a aquella que se añade da manera accesoria o
dependiente.

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5. LA CLASIFICACIÓN DE LAS NORMAS CONSTITUCIONALES.


a) Normas Declarativas: son aquellas que resumen su contenido en la manifestación de
una mera, expresan de manera solemne, el principio de un nuevo tiempo histórico
b) Normas teleológicas: son aquellas que resumen en su contenido en el deber ser de
Estado
c) Normas operativas o auto aplicativas: son aquellas que funciones per se; es decir, se
bastan a sí mismas.
d) Normas programáticas o de principio: son aquellas que se encuentran atadas, para
alcanzar plena eficacia, a la existencia futura de determinados niveles de desarrollo
socio-económico
e) Normas enumerativas: son aquellas que se encuentra expresa, específica y
literalmente mencionadas en el cuerpo constitucional.
f) Normas implícitas: son aquellas que se encuentran insertas dentro de algunas
categorías, principios o instituciones recogidas por el texto constitucional.

6. LA TIPOLOGÍA DE LAS CONSTITUCIONES


Esta expresión alude al señalamiento de las características comunes que presentan algunas
constituciones.

La determinación de peculiaridades que permiten agrupar un determinado número de textos


constitucionales en contraposición a otros, aspira a alcanzar los cuatro objetivos siguientes.

Comprender a plenitud el alcance y contenido de las constituciones, poniendo especial


énfasis en lo relativo a las notas sobresalientes del sistema político que describen

Comprender la conexión existente entre la constitución y la realidad en que se aplica

Plantear teóricamente elucubraciones sobre las virtudes y defectos de un tipo de constitución


especifica

Promover una valoración didáctica, ya que deviene en una forma de poder conocer
metodológicamente una pluralidad de constituciones.

Esta tipología puede ser establecida de la siguiente manera:

a) Constituciones Rígidas y Flexibles


b) Constituciones Escritas y Consuetudinarias
c) Constituciones Formales y Materiales
d) Constituciones Codificadas y Dispersas
e) Constituciones Principistas y Reglamentaritas
f) Constituciones Unitarias y Complejas
g) Constituciones Otorgadas, pactadas y Democráticas
h) Constituciones Ontológicas

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i) Constituciones Originarias y Derivadas


j) Constituciones Normativas, nomines y Semánticas
k) Constituciones Ideológicas y Utilitarias

7. EL CONTENIDO IN TOTUM DE LA CONSTITUCIÓN


El conjunto de principios, normas y practicas básicas y fundacionales del estado.

La formación preceptiva de la organización y funcionamiento de poder estatal, así como el


establecimiento de las competencias y deberes funcionales de sus operadores.

La determinación de un proyecto comunitario.

El establecimiento de los principios, reglas y cañones que sustentaban la relación entre


gobernantes y gobernados

La determinación jurídica de carácter supraordinante de sus fórmulas preceptivas

8. LA CONSTITUCIÓN Y CONSTITUCIONALIDAD
Una constitución solo tiene genuino sentido cuando sus operadores se comprometen cabal y
seriamente en la realización de sus fines, metas u objetivos.

La conexión congruente, eurítmica y simétrica entre las postulados de la constitución y las


normas infraconstitucionales, establece y define el marca de la constitucionalidad.

9. LA FORMACIÓN TÉCNICA DE LA CONSTITUCIÓN


Según Néstor Pedro Sagúes, el texto constitucional es un documento destinado a regular la
vida de toda la comunidad en sus aspectos fundamentales por un tiempo generalmente
prolongado.

a) Las reglas de plenitud sociológica-política

El legislador constituyente tiene la obligación de percibir con claridad el fenómeno de la vida


social, las condiciones efectivas del escenario-tiempo en donde habrá de aplicarse la norma
y debe tener también una visión pormenorizada de las realidades administrativas y judiciales

b) Las reglas de lenguaje y estile

El lenguaje es de fundamental importancia en la constitución, porque esta debe ser inteligible


y comprensible para los operadores y ciudadanos vinculados con ella.

10. LA CONSTITUCION
Un término Universal.- La constitución escrita es un fenómeno reciente en la historia de la
organización de las sociedades humana del siglo xviii empieza a existir documentos e en los
que pretende fijarse por escrito las normas. Son documentos que aparecen por primera vez
en las colonias inglesas de ameritas del norte, después en los estados unidos y posteriormente
Francia, se extenderá al continente europeo en el siglo xix.

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El concepto de constitución:

a) Del ser al deber ser :

La constitución: se dice que en las sociedades el poder era algo natural y formaba parte
de la naturaleza o constitución general de la sociedad, ya que no era posible pensar esta
sin la presencia del poder.

b) La constitución racional normativa:

Con ella se pretende extender a la organización política de la sociedad la misma forma


de proceder que se había empezado a utilizar en el estudio del reino de la naturaleza, a
fin de conseguir a través del conocimiento científico una mejor satisfacción de las
necesidades individuales y colectivas de todo tipo.

Contenido de la constitución

La construcción jurídica de un orden político de igualdad y la libertad .Esto hace cualquier


constitución para el beneficio de una sociedad.

Tiene 5 criterios:

- La constitución tiene que limitarse a ser constitución política y expresamente a ser


constitución de la sociedad

- Ahora bien si la constitución no debe ser constitución de la sociedad pero debe


reconocer y garantizar los principios de dicha sociedad.

- La constitución tiene que ofrecer a la sociedad un cauce para que allá pueda auto
dirigirse políticamente.

- Pero la ley no es suficiente crearla, pues tiene que ser obedecida, si no sirve de nada
tener ley.

- Por último es necesario que la sociedad disponga de mecanismos para resolver disputas
que existan en una sociedad

3.4 constitución formal constitución material:

Es la fuerza normativa de la constitución, no es más que la tensión entre el ser y el deber ser,
que se en todas las ramas del derecho.

- Las respuestas del constitucionalismo liberal: es el triunfo de la constitución material


10.1 Constitución formal.

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Documento escrito que contiene un conjunto de normas, valores y principios soberanamente


redactados y sancionados por un órgano constituyente. Su contenido dividido lo constituye:
una parte dogmática y una orgánica. Constituye la norma de mayor o superior rango y
jerárquica.

10.2 Constitución Material

Es el conjunto de normas escritas o no que rigen el comportamiento de actores políticos y


constituye el ordenamiento jurídico fundamental.

Es el modo como se estructura el Estado y cuya finalidad se expresa en la práctica del sistema
político.

10.3 Constitución Ideal

Documento escrito de forma arbitraria a fin de moldear la realidad. Con constituciones


modelo, capaces de resolver por si solas problemas de cualquier Estado y asegurar la libertad
del hombre.

10.4 Constitución Real

Constitución que se asocia a la costumbre arraigada de un pueblo y se sujeta a flujo de tiempo


que renueva la estructura de la realdad social.

10.5 Constitución Jurídica.

Constitución condicionada por la realidad histórica. Tiene carácter normativo que ordena y
conforma la realidad social y política, ella puede dar forma y eventualmente modificar a la
realidad que se dirige.

Para Corad Hesse, la constitución es el ordenamiento jurídico fundamental de una


comunidad, establece principios básicos en función a los cuales debe formarse la unidad
política y asumir tareas el estado; esta contiene procedimientos básicos para resolver
conflictos al interior de la comunidad.

La constitución tiene con fin limitar el poder estatal y preservar sus abusos. Busca hacer
posible un proceso político libre, capaz de construir, establecer, racionalizar y limitar el
poder; pero por sobre todo garantizar el ejercicio de la libertad.

11. CONTENIDO DE LA CONSTITUCIÓN DEL PERÚ


La constitución política del Perú de 1993 como producto del autogolpe de estado del 05 de
abril de 1992, dada por el dictador Alberto Fujimori y sus camicaces, contiene el esquema
precedido por la carta magna de 1979. Está estructurado de la siguiente manera:

El Preámbulo. Cuyo contenido carece de significación, pues en el cual no se exponen los


valores que aspira alcanzar.
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La parte Dogmática. En la que figuran los mal llamados derechos de primera, según y tercera
generación. Incluye también principios rectores de la política social, económica, financiera
y tributaria. Así como también lo referente al tratamiento que la constitución da a los tratados
y al derecho internacional.

La parte Orgánica. En esta se encuentra los principales órganos e instituciones del Estado:
Poder Judicial, Poder Ejecutivo, Poder Legislativo, Concejo Nacional de da Magistratura,
Ministerio Publico, Defensoría Del Pueble Y El Sistema Electoral. Así como también un
capitula referente a la organización territorial del Estado

Y finalmente nuestra constitución tiene dos títulos. El primero referente a las Garantías
Constitucionales y al Tribunal Constitucional en tanto que el segundo concierne a lo que es
la reforma constitucional y a unas disposiciones finales y transitorias.

11.1. ¿QUÉ PODEMOS ENCONTRAR EN UNA CONSTITUCIÓN?

a. Las decisiones políticas fundamentales.


b. Los principios constitucionales.
c. Las leyes constitucionales.
d. Los compromisos partidarios.
e. Las formulas dilatorias.

11.2 La ley constitucional.

Una ley constitucional es por su contenido la normacion que lleva la práctica la voluntad
constituyente.

11.3 La constitución como pacto.

Existe una distinción entre el llamado contrato social iusnaturalista y el pacto constitucional.

12. LAS FUNCIONES DE LA CONSTITUCIÓN.


a. Proteger a las personas en razón de su dignidad.
b. Garantizar los derechos fundamentales de la persona en libertad.
c. Mantener y defender el estado constitucional democrático y social de derecho.
d. Limitar el poder político de los gobernantes.
e. Organizar el estado.
f. Crear un sistema jurídico con un sistema de fuentes de derecho coherente y
democrático.
g. Garantizar jurídicamente la intervención limitada y responsable del estado en la
economía.
h. Organizar jurídicamente la defensa y seguridad nacional y las relaciones
internacionales.

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i. La inserción del país en organismos internacionales y en jurisdicciones


supranacionales.
j. Brindar los servicios públicos básicos, para alcanzar niveles básicos de atención,
sobre todo en áreas no atrayentes a la inversión privada.
k. Auto asegurarse supremacía frente a otras fuentes de derecho y la fuerza normativa.

13. LA FINALIDAD O TELEOLOLOGIA DE UNA CONSTITUCIÓN.


a. La finalidad política: la finalidad político de una constitución es establecer controles
racionales al ejercicio del poder político institucionalizándolo y limitándolo a fin de
asegurar la mayor libertad posible para las persona.
b. La finalidad jurídica: es la de crear un ordenamiento jurídico coherente con su régimen
político capaz de ofrecer seguridad jurídica con un nivel aceptable de justicia.
c. finalidad social: es la de proteger a las personas de las arbitrariedades cometidas por los
detentadores del poder.

14. LA VIGENCIA DE LA CONSTITUCIÓN EN LA VIDA SOCIAL.


Es un indicador que nos permite medir en qué medida el comportamiento de las personas,
funcionarios y de las personas jurídicas y públicos cumplen con lo estipulado en el sistema
normativo constitucional.

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