<<Kesamaan dan Perbedaan MENDASAR antara “aswaja” dan “ASUS”>>

“Aswaja” (“ajaran asli warisan jawa”) dan “ASUS” (“AHLUS SUNNAH

SALAFIYYAH”) sama-sama mengikuti “SUNNAH”-nya “SALAF”.

Perbedaannya:

================================
“Aswaja” (“ajaran asli warisan jawa”) mengartikan kata “SUNNAH” dan kata
“SALAF” dari sisi KEBAHASAAN “saja”.

Dari sisi KEBAHASAAN, kata “SUNNAH” bermakna “tradisi” atau “kebiasaan”,

sedangkan kata “SALAF” bermakna “nenek-moyang”.

Itulah SEBAB-nya, penganut “Aswaja” (“ajaran asli warisan jawa”)

MENGHORMATI dan MEMBELA secara “mati-matian” TRADISI (entah itu diberi
LABEL “islam” atau tidak) yang (dianggap) berasal dari NENEK-MOYANG,

ENTAH dari GENERASI atau ABAD yang manakah yang mereka ANGGAP sebagai
NENEK-MOYANG.

Adapun penganut “ASUS” (“AHLUS SUNNAH SALAFIYYAH”) mengartikan kata

“SUNNAH” dan kata “SALAF”,

TAK HANYA dari sisi KEBAHASAAN tapi JUGA dari sisi PERISTILAHAN
“SYAR`IY”.

Dan mereka MENGUTAMAKAN makna dari sisi PERISTILAHAN “SYAR`IY”.

Dari sisi PERISTILAHAN “SYAR`IY”, kata “SUNNAH” bermakna “tradisi” atau

“kebiasaan” yang secara SAHIH bersandar pada RASUL Allooh atau para
SAHABAT-nya, baik dalam hal AKIDAH maupun dalam hal “`AMALIYYAH”,

sedangkan kata “SALAF” bermakna “AS-SAABIQUWNA AL-AWWALUWNA

MINA AL-MUHAAJIRIYNA WA AL-AN-SHOORI” (yakni para SAHABAT
Nabi) dan DUA GENERASI yang secara BAGUS MENGIKUTI para SAHABAT
Nabi (“ALLADZIYNA ITTABA`UW-HUM BI IHSAAN(IN)”).
================================

Untuk mengetahui yang MANA-kah “SUNNAH” atau “tradisi” yang berasal dari
“SALAF” dalam makna KEBAHASAAN “saja”,

dan yang MANA-kah “SUNNAH” atau “tradisi” yang berasal dari “SALAF” dalam
makna PERISTILAHAN “SYAR`IY”,

hendaknya kita SERAHKAN pada “AHLI” atau PAKAR-nya agar TERHINDAR dari
“kehancuran” dalam masalah ini.
Bukankah Nabi bersabda bahwa jika suatu URUSAN diserahkan pada SELAIN yang
BERHAK (atau “AHLI-HI”) maka tunggulah saat KEHANCURAN-nya??

Siapakah “AHLI” atau PAKAR dalam masalah ini?? Itulah “AHLUL HADIY-TSI”
atau “AHLUL AATSARI”.