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Introducción

El presente trabajo trata sobre el juicio y las normas, es decir, es el producto


terminado del proceso mental. El primero (juicio) es un pensamiento en el que se
afirma o se niega algo. El juicio se diferencia de los conceptos porque tiene valor de
verdad, es decir, que pueden ser verdaderos o falsos. El juicio se expresa mediante la
proposición o la oración y para eso debe constar de tres elementos, que son: Sujeto,
Predicado y Cópula.

Primeramente abordaremos desde sus antecedentes; veremos que la lógica


aristotélica puede ser afirmativa y negativa. Las proposiciones son elementos a partir
de los cuales se construyen los razonamientos. La lógica aristotélica estudia los
razonamientos según un esquema llamado silogismo. El silogismo es una forma
de razonamiento deductivo que consta de dos proposiciones como premisas y otra
como conclusión, siendo la última una inferencia necesariamente deductiva de las
otras dos.

Al conceptuar juicio podemos decir que es un acto de la mente por el cual se


afirma o se niega una idea de otra según sea conforme o disconforme entre sí.

Definiendo juicio podemos decir que es la operación intelectual por medio de la cual
comparando entre sí, dos o más conceptos, afirmamos o negamos algo.

A partir del ámbito del derecho los juicios son expresiones hipotéticas que
determinan consecuencias jurídicas, de la realización de supuestos. Todo juicio jurídico
puede ser expresado por proposiciones jurídicas enunciativas o exclamativas.

La norma es la formación de lo que debe acontecer aun cuando ese algo no


acontezca. Tiene por fin orientar la conducta humana para cumplir determinadas
acciones u omisiones.

Al hablar de normas nos referimos de un mecanismo que regula la conducta de


las personas, de tal manera que se respeten los derechos y las libertades de todos por
igual. Existen diferentes normas que regulan el comportamiento del individuo, y éstos
son: normas religiosas, normas morales, normas de trato social y normas jurídicas.

Las normas jurídicas tiene por objeto la regulación de la conducta para con los
demás, a fin de organizar la vida social, previniendo los conflictos y dando las bases
para su solución. Encontramos tales nomas en los códigos, leyes, reglamentos,
decretos, etc.

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Índice

Introducción……………………………………………………………………………………………………...1

Índice…………………………………………………………………………………………………………………2

Juicio. Noción. Antecedentes……………………………………………………………………………..3

Concepto de Juicio. Definición. El juicio y la Proposición……………………………………4

Juicio en el Derecho…………………………………………………………………………………..5

Clasificación de las proposiciones Lógicas…………………………………………………6

La Norma…………………………………………………………………………………..7

Normas de comportamiento………………………………………………………8
Concepto de norma. Definición. Fin fundamental de la norma……………………9

Concepto de la Norma Jurídica…………………………………………………………………10

Objeto de la Norma Jurídica. Clasificación………………………………………………...11

Características de la Norma Jurídica………………………………………………………...12

Elementos de la norma jurídica.

Estructura de la norma según Hans Kelsen………………………………………………13

Conclusión……………………………………………………………………………………………..14

Bibliografía…………………………………………………………………………………………….15

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El Juicio
Según la definición de la Real Academia Española, el significado de esta palabra refiere
a una facultad del entendimiento que permite discernir y valorar. Además este
concepto también se define como una valoración o una opinión. Otro sentido con el
que también se define esta palabra es el de la salud mental, estado de la razón
opuesto a la locura, la cordura o la sensatez.

Noción
El juicio es un pensamiento en el que se afirma o se niega algo, según Aristóteles el
juicio es el “pensamiento compuesto de más de una idea pero dotado a la vez de una
unidad especial que se logra por medio de la copula.

El juicio se expresa mediante la oración o proposición: cuando un predicado se afirma


o se niega de un sujeto. Por eso la oración que manifiesta un juicio debe constar de
tres elementos, que son Sujeto, Predicado, Nexos de unión entre ambos (Cópula).

El juicio es una operación intelectual, no solamente porque el concepto se forma por la


suma de juicios sino porque la comparación de juicios se infiere por vía inductiva o
deductiva, de suerte que en torno del juicio polarizan los demás actos de
entendimiento, por ende la teoría del juicio constituye en estudio de la lógica.

Aunque los juicios se componen de conceptos, estos dos deben estar íntimamente
relacionados, a fin de no constituirse en una mera sucesión; para que exista un juicio
indefectiblemente se requieren una afirmación o negación sobre el concepto. Por lo
que todo juicio debe ser verdadero o falso.

El juicio es la operación intelectual por medio de la cual, comparando dos conceptos,


pronunciamos la conveniencia o repugnancia del uno respecto a otro; es decir,
afirmamos o negamos un de otro concepto.

Es la relación enunciativa de conceptos que forzosamente es falsa o verdadera.

Antecedentes
Las proposiciones en la lógica Aristotélicas pueden ser afirmativas y negativas. En
lógica bivalente o lógica binaria, la negación de una proposición negativa equivale a
una afirmativa.

El predicado de una proposición afirmativa esta tomado en su extensión particular,


algunos por su extensión, las proposiciones pueden clasificarse en universales cuando
el sujeto esta tomado en su extensión universal (todo “S es P”), particulares, cuando el
sujeto está tomado en su extensión particular (“Algún S es P”).

La combinación de ambos criterios da lugar a los siguientes tipos de preposiciones:

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Universal Afirmativa (“Todos los humanos son mortales”)

Universal Negativa (“Ningún humano es mortal”)

Particular Afirmativa (“Algunos planetas giran alrededor del sol”)

Particular Negativa (“Algunos planetas no giran alrededor del sol”)

Existencial Afirmativa (“Sócrates Existe”)

Existencial Negativa (“Sócrates no existe”)

Las proposiciones son los elementos a partir de los cuales se construyen los
razonamientos. La lógica Aristotélica estudia los razonamientos según un esquema
llamado silogismo.

Ejemplo de silogismo Jurídico:

Todo aquel que mata, será castigado por una pena (Premisa Mayor)

Juan mata a Pedro (Premisa menor)

Por lo tanto Juan recibirá una pena (Conclusión)

Concepto del Juicio


Es el acto de la mente por el cual se afirma o se niega una idea de otra según sea
conforme o disconforme entre sí. Se trata de una acción interna del intelecto aparte de
eso la verdad o la falsedad son propias del juicio.

DEFINICIÓN DEL JUICIO


Es la operación intelectual por medio de la cual comparando entre sí, dos o más
conceptos, afirmamos o negamos algo.

El juicio no consta de los objetos a que se refieren, solo consta de conceptos. Pues los
objetos son independientes del sujeto pensante.

Elementos del juicio

- Sujeto: es el concepto del cual se afirma o se niega algo.


- Predicado: es aquello que se afirma o niega con relación al sujeto.
- Cópula: es aquello que establece la relación de convivencia o discrepancia
entre el sujeto y el predicado.
El Juicio y la Proposición
El juicio es una forma de pensamiento, en cambio la preposición es la expresión
verbal del juicio.

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El juicio: es la segunda o quizás la más importante operación del espíritu porque
ponemos a nuestro conocimiento ante el problema de la verdad. Tiene por objeto
expresar la verdad de las cosas. Con el juicio culmina el proceso de conocimiento, pues
en él se identifican sustancialmente el sujeto y el predicado.

La Preposición: es un producto lógico del pensamiento que se expresa mediante el


lenguaje.

Para Aristóteles, la preposición es un discurso enunciativo perfecto, que expresa un


juicio y significa lo verdadero y lo falso como juicio de términos y por eso es una
afirmación categórica, es decir incondicionada porque representa adecuadamente la
realidad.

Es el conjunto de palabras que expresan un juicio, en ellas se afirma o se niega. Un


enunciado lingüístico puede ser considerado como proposición lógica cundo es
susceptible de poder ser verdadero o falso. Por ejemplo “Es de noche” puede ser
verdadero o falso.

La proposición es el medio por el cual se expresa un juicio, es la expresión oral del


juicio, es una traducción o expresión oral del juicio, es una traducción o expresión
lingüística del juicio mental.

Las preposiciones pueden ser: Enunciativa, Interrogativa, Optativa e Imperativa.

De todas estas preposiciones la única que interesa desde el punto de vista de la Lógica
es la proposición enunciativa, porque a través de la misma se expresa un juicio y sea
falso o verdadero.

La preposición: “enuncia” - El Juicio “Juzga”

Juicio en el Derecho

Son juicios hipotéticos que determinan consecuencias jurídicas, de la realización de


supuestos. Todo juicio jurídico puede ser expresado por proposiciones jurídicas
enunciativas o exclamativas.

El juicio se puede expresar de dos formas:

- Juicio del ser: que se refieren a hechos y a formas puras (ideas- valores), que
pueden ser falsos o verdaderos. Este pertenece a la lógica del ser por la
afirmación o negación de la falsedad y la verdad.
- Juicio deber ser: en este juicio la Lógica de las normas afirman o niegan algo de
su validez o invalidez, este juicio expresados en las oposiciones, asumen
generalmente un forma prescriptiva. También expresan en general que dichos
juicios son normativos. En estos se halla presente un factor proposicional

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deóntico formulado con la expresión “Debe ser”, “Debe hacer”, “puede ser”,
“puede hacer”, “está permitido”, “está prohibido”.
La norma jurídica es siempre una proposición normativa. Por ejemplo: las leyes
son obligatorias para todos los que habitan el espacio para el cual fue creado
dicha ley.

Clasificación de las proposiciones Lógicas


Los juicios referidos al “SER” se establecen en razón de la cualidad, de la
cantidad, de la relación y de modalidad.
- Según la cualidad: son las diferentes relaciones que pueden existir entre el
sujeto y predicado; los juicios son afirmativos y negativos.
- El juicio afirmativo: suele enunciarse mediante la fórmula genérica:
 S es P (afirmativo)
 S no es P (Negativo)

La regla para discernir la fuerza afirmativa o negativa de las proposiciones:


- En las proposiciones afirmativas se toman según toda su comprensión
(contenido del sujeto), pero no según toda su extensión (sujetos de quienes se
hablan).
Ejemplo:
Isabel es la reina de Inglaterra
Todos los hombres son racionales
- En las proposiciones negativas: el predicado se toma siempre según su
extensión, pero no, según toda su comprensión.
Ejemplo:
La choza no es un palacio (porque no hay un solo palacio que sea una choza)
Según su cantidad: bajo este aspecto, los juicios puede ser: singulares,
particulares, universales e indefinido.
 Singulares: son los juicios que tienen por sujeto un concepto singular,
propio o común precedido de un adjetivo determinativo: “este, ese,
aquel”. Ejemplo: Sócrates fue un filósofo. (adjetivo determinativo=
filósofo).
 Particulares: Son los juicios que tienen un sujeto particular, o porque
constan de varios nombres propios o comunes, precedido de algún
adjetivo indefinido: “algunos, ciertos, no todos, varios”. Ejemplo:
Sócrates, Platón, Aristóteles fueron grandes filósofos – algunos hombres
son sabios.
 Universal: Cuando tiene por sujeto un concepto universal, precediendo
de algunos de estos términos: “todos, cualquiera, ninguno” Ej.: Cada
virtud es deseable – ningún vicio es útil.

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 Indefinidos o Genéricos: son todos aquellos juicios, cuyo sujeto no va
precedido de ninguna partícula que determine su extensión, más bien
se resuelven en juicios universales o particulares según versen sobre la
materia necesaria. (es un juicio de contingencia). Ej.: El hombre es un
ser racional – los jóvenes son inconstantes.
 Según su modalidad: la modalidad de los juicios consiste en las
diferentes maneras con que se afirma o niega una relación. Pudiendo
clasificarse los juicios en:
- Apodícticos o juicio necesario: existe una enunciación plena entre el
sujeto y predicado, viniendo la afirmación o negación potenciada de
cada pretensión de necesidad. Ej.: el todo es mayor que las partes – Dos
iguales a una tercera, son iguales entre sí.
- Asertorios o Contingentes: es cuando se afirma o niega en forma
rotunda, con simple pretensión de verdad y sin atenuantes de ninguna
clase. Ej.: La puerta está abierta – La pared es blanca.
- Problemáticos o Posibles: es cuando la relación se enuncia no es
forma rotunda, llena y sencilla; sino de modo atenuado, admitiendo
explícitamente como posible o probable lo contrario. Ej.: Este libro, tal
vez sea mío – Probablemente mañana viaje.
Según su relación: pueden ser: Categóricos – Hipotéticos – Disyuntivos.
- Categóricos: es cuando a un sujeto se le atribuye o se niega una
predicación de un modo absoluto, sin condiciones. Ej.: Yo estudiare.
- Hipotéticos: En el caso de que el atribuir o negar la predicación al
sujeto, dependa de una circunstancia de un hecho o de una condición.
Ej.: Yo estudiare, siempre que la salud me lo permita.
- Disyuntivos: Cuando el entendimiento se halla en la alternativa de
escoger entre varios predicados para atribuir un solo de ello al sujeto,
excluyendo lo demás. Ej.: Dios es infinito o no existe.

La Norma
Noción
Si algo ha hecho evolucionar al hombre, sin mencionar los inventos por
supuesto, esto ha sido la educación.
Una de las características de la persona humana es su sociabilidad. El
sabio Aristóteles decía: El hombre aislado o es un bruto o es un dios.
Es en el medio social donde hombres y mujeres nos desarrollamos
como personas humanas. Cada individuo forma parte de numerosas
agrupaciones sociales: La escuela, el club deportivo, el grupo religioso,
el centro de alumno.
Conducta Normativas, tanto en la comunidad y la sociedad
Las comunidades

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Las comunidades son agrupaciones humanas que comparten una
cultura y modo de vida común. Normalmente residen en un área
geográfica determinada.
Las relaciones entre sus miembros son muy fuertes y con pautas de
comportamiento acordadas por tradición, costumbres que tienden a
mantener siempre.
Las sociedades
Las sociedades son una forma de agrupación humana, en la cual los
integrantes se unen según intereses comunes, quienes determinan
objetivos que desean lograr.
Para obtener la meta propuesta, la sociedad de personas se organiza;
establece normas y procedimientos a seguir, elegir autoridades,
determinan responsabilidades, etc.
Normas de comportamiento
Al vivir en sociedad, se hace indispensable un orden, un mecanismo que
regule la conducta de las personas, de tal manera que se respeten los
derechos y las libertades de todos por igual; con ello surgen las normas.
La norma es una ordenación del comportamiento humano según un
criterio que conlleva una sanción al no ser cumplida. La norma es
coactiva, posibilidad de utilizar la fuerza para que se cumpla.
Existen variadas normas de comportamiento o “sistemas normativos”.
Estos son:
- La norma religiosa: Regula el comportamiento según un punto de vista
sobrenatural. Su fin es que la persona alcance la santidad a través del
convencimiento libre y espontaneo, no existe obligación de acatar los
preceptos religiosos y la sanción es la no salvación del alma.
- La norma moral: apunta al perfeccionamiento del hombre, desde la
perspectiva de su bien personal su fin es la bondad.
Todo acto humano es relevante desde el punto de vista moral.
El sujeto que actúa al adquirir el hábito de realizar actos moralmente buenos,
se convierte en un hombre virtuoso, hombre bueno.
- La norma del trato social: tiene por meta regular el actuar social de tal modo
de lograr una convivencia lo más agradable posible. Varían según la cultura, la
época, etc. No son coactivas pero existe una obligación forzada por el medio o
grupos sociales al cual la persona pertenece.
- La norma jurídica: es un conjunto de reglas que tienen por objeto ordenar y
garantizar la vida en sociedad de la persona humana. Los valores que la
sustentan son la seguridad y la justicia. Es de carácter imperativo y coercible
pues impone deberes y obligaciones que han de ser cumplidos, pudiendo hacer
uso de la fuerza en caso de no ser acatada. Toda norma implica un deber en
relación con la conducta del hombre.

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Concepto de norma
La palabra norma deriva de la voz latina “NORMA “que significa escuadra, cartabón o
modelo a que se debe ceñirse la operación o el trabajo ejecutado.

En la vida social del hombre hay muchas normas a las cuales se haya adaptado. Unas
regulan su conducta, otras sus relaciones con los demás hombres o con grupos
mayores, o con su Dios.

Las normas son reglas de conductas que nos imponen un determinado modo de obrar
o de abstenernos. Las normas pueden ser establecidas desde el propio individuo que
se las autoimpone, en este caso son llamadas normas autónomas, como sucede con las
éticas o morales. Así, una persona que ayuda a un necesitado porque se lo ordena su
propia conciencia, y cuyo castigo también es personal, y está dado por el
remordimiento

Las normas que son fijadas independientemente del sujeto que las cumple, son
sociedad por su repetición continua. Por ejemplo: Como comer con cubiertos, o
saludar a los vecinos. Quienes no las cumplen pueden recibir el rechazo del cuerpo
social que integran.

Con relación a las normas jurídicas, también llamadas leyes impuestas por el estado,
para regular la conducta social en miras al bien común y que poseen una sanción de
cumplimiento efectivo, como una multa, inhabilitación o prisión.

Definición de Norma

La norma es la formación de lo que debe acontecer aun cuando ese algo no acontezca.

Fin fundamental de la norma

El fin de la norma es orientar la conducta humana para cumplir determinadas acciones


u omisiones.

Estructura lógica de la proposición normativa. Tesis de Von Wright y


Kalinowski

La norma es una ley cultural para expresar que los fenómenos a que se aplica, están en
el reino de la cultura. Las normas no atribuyen a la conducta de que algo
efectivamente eso será, sino en el sentido de que algo “debe ser”. Enlazan a un hecho
antecedente o condición, un hecho consecuente que debe ser. Por ejemplo: La
Formula normativa dice: Debes respetar la vida del prójimo, debes honrar a tus padres;
si un hombre con intención de dañar físicamente arroja una piedra contra el mismo y
lo hiere o lo mata, debe ser castigado con la pena prevista en la ley.

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Esto posibilito que VON WRIGHT estableciera el estudio lógico formal de los conceptos
normativos, paralelo al de los conceptos, dándole así a la lógica deóntica.

Entre las expresiones del lenguaje del derecho, cuyo sentido es presupuesto por el
legislador, se encuentran los factores proposicionales normativos: debe hacer (es
obligatorio que) debe no hacer (está prohibido), tiene el derecho de hacer (está
permitido que). Kalinowski es uno de los pocos que mantiene el nombre de “lógica
jurídica” en su significado tradicional: la actividad razonadora de los juristas. La lógica
jurídica, en conformidad con las tesis de la lógica de las normas, trataría del raciocinio
jurídico. La lógica jurídica se ocuparía, en primer lugar de los raciocinios jurídicos
lógicos, en donde “raciocinio jurídico” se define pragmáticamente: los raciocinios
realizados por los juristas. Tales raciocinios pueden ser normativos o no normativos en
razón de que “la vida jurídica exige… recurrir a raciocinios, tanto para comprobar
hechos como para inferir normas”. Los raciocinios jurídicos normativos, así
denominados porque “su (s) premisa (s)- o una de sus premisas – y la conclusión son
proposiciones normativas” se rige por las leyes de la lógica de las normas. El tema de la
interpretación del derecho en su parte lógica es Parte de la lógica jurídica en la que
solo pertenecen funcionar como argumentos lógicos propiamente dichos los conocidos
argumentos a fortiori, a maiori, a pari y a contrario.

Para kalinowski el carácter propiamente lógico de estos estudios sirve para “analizar el
carácter sistemático del derecho “ y constituye , además, una propedéutica a la
filosofía del derecho. Posteriormente, el autor de esta tesis corrige su posición
aclarando que mantiene la tesis del paralelismo normativo proposicional, pero no así la
tesis del isomorfismo. La primera afirma que” toda norma corresponde una
proposición que describe los hechos condicionados por la norma, y a todos los hechos
cuya existencia deriva analíticamente de otros hechos regidos normativamente, debe
también corresponder una norma”

Concepto de la Norma Jurídica


La norma jurídica es un juicio hipotético. Consta de requisitos y de efectos en cuanto
que condiciona una cierta voluntad jurídica a un determinado hecho como a su
fundamento jurídico.

Para expresar claramente una norma jurídica hay que pensar como cabe determinar
unitariamente una voluntad jurídica concreta. En cada norma del Derecho se puede
ver a la vez un especial concepto jurídico: así, de la norma según la cual la voluntad de
un sujeto puede, mediante determinados requisitos, hacer nacer efectos jurídicos para
otro, se desprende el concepto jurídico de la “ representación “; y viceversa, cada
concepto jurídico se puede traducir en una norma de Derecho: así el concepto de la
“herencia”, por ejemplo, implica la norma jurídica a tenor de la cual al morir una
persona su patrimonio se transmite en su totalidad a otra. La diferencia entre la norma

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y el concepto jurídico no está, pues, en su esencia ni en su contenido, sino en el modo
de usarse.

Definición de Norma Jurídica: es una regla u ordenación del comportamiento humano


dictado por la autoridad competente del caso, con un criterio de valor y cuyo
incumplimiento lleva a una sanción.

Generalmente, impone deberes y confiere derechos. Se trata de una regla o precepto


de carácter obligatorio, emanada de una autoridad normativa legitimizada, la cual
tiene por objeto regular las relaciones sociales o la conducta del hombre que vive en
sociedad.

Objeto de la Norma Jurídica


Tiene por objeto la regulación de la conducta para con los demás, a fin de organizar la
vida social, previniendo los conflictos y dando las bases para su solución. Encontramos
tales nomas en los códigos, leyes, reglamentos, decretos, etc.

Clasificación de las normas


De acuerdo a su relación:

- Normas primarias: son el fundamento de las normas derivadas. Ej.:


Constitución.
- Normas secundarias: ocupan puestos inferiores y derivan de las primeras en su
validez y contenido. Ej.: leyes.
De acuerdo a su extensión:
- Generales: en primer lugar: Constitución. En segundo lugar: Tratados y
Convenios Internacionales, ratificado y canjeados por la Republica. En tercer
lugar: Las leyes. Cuarto lugar: decretos, resoluciones, reglamentos, ordenanzas.
La norma vincula de un modo general el hecho a la consecuencia y establece de
modo genérico los respectivos derechos y deberes.
- Particulares o individuales: representa la individualización de una norma
general pre-existentes, aplicada a un caso singular (sentencia).

De acuerdo a su cualidad:
Puede imponer una acción o una omisión, un “hacer” o “no hacer”. Puede ser:
- Negativa: contiene prohibiciones.
- Positiva: son imposiciones establecidas por la ley, se nos obliga hacer algo.

De acuerdo por el grado de Imperatividad:


Forma de expresión del precepto:
- Taxativa: no deja espacios para dudas o determinaciones subjetivas. Comunes
en el derecho penal.

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- Supletiva: la norma permite cierta flexibilidad de determinación, no es tan
estricta. Comunes en el derecho civil.
- Interpretativa: no es completa por sí misma, pues ha de establecerse
lógicamente con la norma interpretada, no puede tomarse
independientemente de la norma interpretada.

De acuerdo a la forma de expresarse:


- Normas preceptivas: Toda norma es preceptiva. La norma puede imponer un
hacer o un no hacer.
- Normas permisivas: en general no hay normas permisivas, en virtud del
principio que considera que “está permitido todo lo que no está prohibido”,
una norma que tuviera como única finalidad otorgar un permiso sería
innecesaria.

Características de la Norma Jurídica


Las normas jurídicas poseen varias características que hacen diferenciarlas de
las demás normas y son:
- Heterónoma: las normas jurídicas son impuestas a las personas por el poder
del Estado, por lo que la voluntad de quien debe cumplirlas es irrelevante para
el Derecho. De esta manera el Estado ordena pagar impuesto o hacer el servicio
militar, y las personas tienen obligación de cumplir con el mandato,
independientemente de su aceptación racional.
- Exterioridad: dentro de las normas jurídicas la encontramos en el hecho de que
lo que importa es el cumplimiento del mandato, independientemente de la
conciencia del individuo. Puede que la persona esté o no de acuerdo en cumplir
con la norma que lo obliga al pago de los impuestos o a efectuar el servicio
militar, lo cual resulta irrelevante para el derecho pues lo que le interesa es que
realice la conducta impuesta.
- Bilateralidad: Es la dualidad, es decir que frente a un obligado siempre existirá
una persona facultada jurídicamente para exigirle o reclamarle el cumplimiento
de su deber jurídico. Es decir, implica la existencia de dos acciones relacionadas
por el mandato de la norma, de lo que deriva que frente a un obligado existe
una persona facultada para exigir el cumplimiento de la conducta.
- Coercible: es la posibilidad de exigir el cumplimiento de la obligación contenida
en la norma, aun en contra del obligado, ejerciendo si es necesario la fuerza
sobre el sujeto pasivo para que cumpla con la exigencia impuesta por la norma
de Derecho. Es decir, consiste en la posibilidad de hacer cumplir la obligación
que establece la norma aún contra la voluntad del obligado; por tanto, cuando
una persona se resiste al mandato de la norma jurídica, puede la autoridad
respectiva forzar su cumplimiento. Así, en el caso del contrato de compra-

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venta, cuando alguna de las partes incumple su obligación, el juez puede
ordenar la entrega de la cosa o precio.
Elementos de la norma jurídica
- Es precepto.
- Debe regir la conducta humana.
- Su cumplimiento debe exigirse imperativamente.
- Dictada en función a un valor determinado.
- Conlleva una sanción en caso de incumplimiento.

Estructura de la norma según Hans Kelsen


La lógica de la norma se compone de dos partes denominada: Hipótesis o
Supuesto Jurídico y Disposición o Consecuencia de Derecho:
- Hipótesis o Supuesto Jurídicos: es el conjunto de condiciones cuya realización
ha de originar una consecuencia. La proposición condicional determina la
situación de hecho o previsión de una forma de conducta a cuya verificación la
norma atribuye las consecuencias de derecho (facultades o deberes).
- La Disposición o Consecuencia de Derecho: indica el efecto o resultado que
debe producir el cumplimiento de las condiciones hipotéticamente previstas.
De acuerdo a lo expresado, los hechos jurídicos constituyen el primer elemento
de la norma; el segundo, sea la proposición positiva o negativa, consiste en la
consecuencia que la norma atribuye a los hechos jurídicos.

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Conclusión
El trabajo que concluye fue de mucha importancia para el grupo, ya que a
medida que lo desarrollábamos nos ayudó a comprender el arte del pensar
correctamente con el objetivo primordial de llegar a la verdad. Teniendo en
cuenta que los cambios sociales y culturales son constantes y por ende las leyes
se cambian.
No ayudó a interiorizarnos de como la mente constantemente crea ideas y
conceptos que son representado en la mente en forma de conceptual y lo
expresa mediante juicios que lo saca como producto terminado, valiéndose del
lenguaje para ello.
Hemos visto que la función de las normas es regular su comportamiento dentro
de la sociedad. Para que nadie transgreda las pautas de comportamiento y por
ende que nadie se vea afectado en su libertad.

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Bibliografía
MERCADO PORTILLO, Nelson; DAVALOS AGÜERO, Leni Jazmín, “Apuntes de Lógica Jurídica”.
Edición 2012.

http://quees.la/juicio/

http://etimologias.dechile.net/?juicio

https://es.wikipedia.org/wiki/Silogismo

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