Se ha dejado en claro, que Los Paradigmas de la Historiografía, son muchas y cada una
va surgiendo o apareciendo de acuerdo a distintas etapas históricas. Estas surgen a
partir del siglo XIX.
L’ Ecole des Annales (escuela de los Annales), refuto los fundamentos del
documentalismo, a pesar de que no es una escuela marxista, si utiliza el materialismo
histórico.
La escuela de los Annales busco convertir la Historia en ciencia, toda construcción de
componentes sociales, como Economía, Sociología, Antropología, y Geografía. Explica
como fue el pasado de cada pueblo, del ¿Cómo?; ¿Por qué?; ocurrió lo que ocurrió.
Esta escuela marco un gran cambio en lo trascendental en la producción historiográfica,
con nuevos conceptos, sus historiadores tienden a tener cosas en común, como, por
ejemplo: la búsqueda de una historia de las sociedades en plural, ideas de proceso
históricos y la ruptura de una historia oficial y elitista. Los temas de la Escuela de los
Annales son:
José Luis Romero y Gino Germani,Alberto Ciria, Guido Di Tella, Tulio Halperín Donghi,
Roberto Cortés Conde, Aldo Ferrer; Hayde Gorostegui de Torres.
1) Los planteamientos marxistas de los británicos fueron siempre de una ortodoxia laxa.
2) En realidad fueron diversos los grupos que integraron esta corriente, teniendo solo
en común su afinidad ideológica.
Muchos de los historiadores marxistas (de cualquier país) se alinearon a los estadios
que propuso Marx en sus obras, en ocasiones tratando de forzar los sucesos históricos
a la teoría general. No fue el caso de todos, pero sí el de algunos que buscaban un fin
político para sus obras históricas. Es así como varios sostienen que en la antigüedad
existió la esclavitud como forma de explotación económica. Mientras otros, en una
práctica científica honesta, han reajustado y/o modificado la teoría para sí encontrar
dentro del marxismo las pautas que les permitan explicar la Historia y sus procesos y no
modificar el pasado para forzarlo a entrar en la teoría.