informaba de su decisión de romper el noviazgo.
En
“COMPROMISO ESPIRITUAL”
“Y no como lo esperábamos, sino que a sí mismos se
dieron primeramente al Señor, y luego a nosotros por la
voluntad de Dios” 2 Corintios 8:5
Introducción
En este mundo, hay personas tremendamente
comprometidas.
Por ejemplo: Atletas, que pasan horas cada día
practicando un deporte, para competir en los juegos
olímpicos.
Su vida está totalmente dominada por ese deporte.
Políticos, que dedican toda su vida, tiempo, dinero,
amistades, etc. para lograr ocupar un puesto importante
en el mundo político.
Artistas, que pasan horas ensayando música,
movimientos, etc., para lograr un nuevo ‘hit’ mundial.
Por la década de los ’60, un joven norteamericano
escribió una carta dirigida a su novia, en la que le
esa carta expuso su compromiso con el comunismo,
como la razón principal por esta decisión. Leamos lo
que escribió:
“Nosotros los comunistas morimos a cada rato. Nos
disparan, nos ahorcan, nos
encarcelan, nos ridiculizan, nos despiden de nuestros
trabajos, y hacen nuestra vida imposible en muchas
maneras. Un porcentaje de nosotros morimos, o somos
encarcelados. Vivimos en gran pobreza. Entregamos al
Partido Comunista todo el dinero que nos sobra.
Nosotros los comunistas no tenemos el dinero o el tiempo
para ir al cine, o para comer en restaurantes, o para tener
bonitas casas, o un carro nuevo. Dicen que somos
fanáticos, y lo somos. Nuestras vidas están dominadas por
una gran verdad: la lucha de las masas, para establecer el
comunismo mundial.
Nosotros los comunistas tenemos una filosofía de vida que
ningún monto de dinero podría comprar. Tenemos una
causa por la cual luchar, tenemos un propósito muy claro
en la vida. Subordinamos nuestros deseos personales para
poder promover un gran movimiento mundial. Hay una
1
cosa de la cual estoy muy en serio, y es la causa del  Seguramente había varias iglesias en Macedonia,
comunismo. Ella es mi vida, mi negocio, mi religión, mi pero solo conocemos bien a dos de ellas.
pasatiempo, mi enamorada, mi esposa, mi amante, mi  La Iglesia en Filipos (Hch 16:6-12), y la Iglesia en
comida y bebida. Todo el día me dedico a esta causa, y Tesalónica (Hch 17:1-4).
por la noche sueño con ella. Por lo tanto, no puedo tener
una amistad, un enamoramiento, ni siquiera una ¡Ellos eran modelos de creyentes tremendamente
conversación, sin relacionar todo con esta causa que está
comprometidos con el evangelio!
guiando y conduciendo mi vida…Ya estuve en la cárcel
por esta causa, y si sea necesario estoy dispuesto a morir
por ella”. Veamos algunos detalles de estas iglesias, que
evidencia su compromiso espiritual:
 ¡Ojalá tuviéramos más creyentes con esta clase de
 La Iglesia en Filipos mostró su compromiso,
compromiso espiritual!
apoyando a Pablo económicamente en la obra
 La realidad es que la vida cristiana requiere de esta
evangelística.
clase de compromiso absoluto.
 Cuando salió de Filipos, habiendo pasado solo
 Pablo lo expresa elocuentemente, en pasajes tales
algunas semanas en la ciudad, estableciendo la
como Gál 2:20 o Fil 3:8-14.
iglesia, los miembros de la iglesia enviaron a Pablo
 Al escribir a los creyentes en Corinto, Pablo hace
varias ofrendas económicas (Fil 4:15-16).
referencia a un grupo de cristianos que le había
impresionado tremendamente con su compromiso  Notemos que solo esa iglesia apoyó a Pablo;
espiritual. enviaron varias ofrendas, aun a Tesalónica (que fue
 Eran los creyentes de macedonia (2 Cor 8:1).
la siguiente ciudad a donde Pablo llegó para predicar
 ¿Quiénes fueron estos creyentes?
el evangelio; ver Hch 16:40 – 17:1).
 Luego, la iglesia volvió a enviar dinero a Pablo, cual
 Eran los miembros de “las iglesias de Macedonia”
(v.1). él estaba encarcelado en Roma (Fil 4:10).

2
 No fue fácil enviarle dinero. ¡No había el sistema
bancario actual!
 Alguien tenía que llevar el dinero personalmente, y
tenían que buscar a Pablo en la ciudad de Roma, para
entregarle el dinero. ¡Tremendo compromiso!
 La Iglesia en Tesalónica mostró su compromiso
espiritual, tanto en la evangelización, como en su
vida cristiana.
 Leemos de ello en 1 Tes 1:6-10.
 No solo recibieron la Palabra de Dios en medio de
gran sufrimiento, sino que decidieron imitar la vida
del apóstol Pablo, llegando a ser ejemplo a todos los
creyentes en la región de Macedonia y Acaya.
 Abandonaron para siempre su vida antigua de
idolatría, y se dedicaron a servir a Dios, esperando la
Segunda Venida.
 Mientras esperaban, se dedicaron a testificar de su fe
en Cristo por todos lados, haciendo la tarea de Pablo
más fácil. ¡Tremendo compromiso!
 Habiendo escuchado el testimonio de los miembros
de estas iglesias (¡y recordemos que no tenían
pastores para guiarles!), dos preguntas surgen:
¿De dónde vino este compromiso?
¿Cómo se manifestó este compromiso?
Veamos estos dos puntos:
1. La Raíz del Compromiso Espiritual
 Pablo no nos deja en duda acerca del origen del
tremendo compromiso espiritual de estos creyentes
en Macedonia. Afirma que se debía a “la gracia
de Dios” que fue dada a estos creyentes (2 Cor
8:1).
 ¿Cómo se dio esta “gracia”? La gracia de Dios
se manifestó en tres maneras particulares
i. La elección de Dios a la salvación (1 Tes 1:4).
 Estas personas manifestaron un tremendo
compromiso espiritual, en primer lugar,
porque Dios los había escogido para la
salvación.
 Él había propuesto salvarlos, y al salvarlos
quería usarlos en la obra.
 Por ende, su compromiso espiritual, como
creyentes, fue el resultado de la elección de
Dios.
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  ¡Entendieron que Dios tuvo un propósito al
salvarlos, y querían cumplir ese propósito!
Vemos como Pablo mismo experimentó esto
(Gál 1:15-16).
iii.
ii. La obra del Espíritu Santo.
 Cuando Pablo predicó el evangelio en
Filipos, halló que Dios había preparado el
corazón de Lidia, para escuchar la Palabra
de Dios (Hch 16:14).
 Cuando se dio el terremoto, y el carcelero
estaba por matarse, Dios tocó su corazón, y
exclamó a Pablo, “¿qué debo hacer para ser
salvo?” (Hch 16:30).
 Evidentemente el Espíritu Santo estaba
obrando poderosamente en la vida de estas
personas.
 Luego, como creyentes, estas personas
manifestaron un tremendo compromiso
espiritual.
 Lo mismo pasó en Tesalónica. Cuando
Pablo predicó el evangelio, el Espíritu Santo
obró poderosamente en la vida de ciertas
personas, para que ellas aceptaran el mensaje
de salvación (1 Tes 1:5).
 Ese mismo Espíritu siguió obrando en ellos,
produciendo, en forma natural, un tremendo
compromiso espiritual, en su vida cristiana.
Una verdadera conversión.
 Cuando Pablo escribió a los miembros de la
Iglesia en Filipos, afirmó la confianza que
tenía de su verdadera conversión.
 Les dijo, “estando persuadido de esto, que
el que comenzó en vosotros la buena obra,
la perfeccionará…” (Fil 1:6).
 Pablo estaba convencido de ello.
 ¿Cómo estaba tan seguro de la realidad de
su conversión?
 Por los frutos en sus vidas, que incluyó el
compromiso espiritual, manifestado en las
ofrendas que le habían enviado.
 Y Pablo sabía que, si Dios había comenzado
esa “buena obra” en ellos, la iba a continuar.
 La clave de su compromiso espiritual
permanente era la obra de Dios en sus vidas.
 Lo mismo fue cierto en cuanto a los
creyentes en Tesalónica.
 Ellos manifestaban un tremendo
compromiso espiritual, porque habían
4
 experimentado una verdadera conversión,
como Pablo afirma en 1 Tes 1:5-7.
 En las dos iglesias, fue la “gracia de Dios”
que impactó sus vidas en tal manera, que los
llevó a manifestar un tremendo compromiso
espiritual.
 Ellos experimentaron lo mismo que el
apóstol Pablo (1 Cor 15:10).
Reflexión: ¿Somos verdaderamente concientes de la
gracia de Dios en nuestras vidas?
¡Nunca manifestaremos un gran
compromiso espiritual hasta que seamos
conscientes de la gracia de Dios en
nuestras vidas!
* El verdadero compromiso espiritual es el fruto
natural de la gracia de Dios.
Pero, ¿por qué se manifestó la gracia de Dios en estas
iglesias?
 Por un lado, se debió a la soberanía de Dios.
 Sin embargo, por otro lado, se debió a la
predicación del verdadero evangelio.
 Si no predicamos el verdadero evangelio, no
podemos esperar que la gracia de Dios se manifieste;
y si esta gracia no se manifiesta, entonces nuestras
iglesias no estarán llenas de creyentes
comprometidos con el Señor, como los creyentes en
Filipos y en tesalónica.
ADVERTENCIA:
 Si predicamos un evangelio ‘diluido’, produciremos
cristianos ‘diluidos’, con un compromiso ‘diluido’.
 Es más, si somos líderes, y vivimos una vida cristiana
‘diluida’, entonces produciremos cristianos con una
vida espiritual ‘diluida’.
 Habiendo notado la raíz del compromiso espiritual
de los creyentes en Macedonia, pasamos a ver, en
segundo lugar:
2. La Manifestación del Compromiso Espiritual
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¿Cómo se manifestó el compromiso espiritual en sus
vidas? En 2 Cor 8:5, Pablo menciona dos cosas
generales:
a. En una Entrega al Señor (“se dieron a sí mismos
primero al Señor”, 2 Cor 8:5)
 El contexto de 2 Cor 8 es la ofrenda que Pablo
había pedido para los creyentes pobres, en
Jerusalén.
 Al escribir a los creyentes en Corinto,
motivándoles a ser generosos en dar, Pablo cita el
ejemplo de los creyentes en Macedonia.
 Lo que hicieron fue algo tremendo, que impresionó
profundamente a Pablo (2 Cor 8:2-4).
¿Cómo explicar esta generosidad, y deseo ferviente de
dar en forma tan sacrificial?
 Pablo responde - ¡Se dieron primero al Señor! 2
Cor 8:5. ¡Qué tremendas palabras de Pablo!
 Esta es la primera manera en la que se debe
manifestar el compromiso espiritual del creyente.
 Tenemos un ejemplo de ello en 1 Tes 1:9-10.
 El evangelio que Pablo predicó, les llevó a
entender que sus vidas ya no les pertenecían.
 Lo podían ver ilustrado en la vida de Pablo (Gál
2:20; 2 Cor 4:5; 1 Tes 2:4-8).
 Por ende, cuando comenzaron a vivir la vida
cristiana, la vivieron con compromiso.
 En un sentido, era natural que lo hicieran – porque
lo habían escuchado en la predicación, y lo habían
visto en la vida de Pablo (ver Hch 16:25, 40; 1 Tes
2:1-12).
ADVERTENCIA:
Si los pastores y líderes no evidenciamos una entrega
absoluta al Señor, no produciremos creyentes
comprometidos con el Señor.
Es la ley de la vida: cada uno produce “según su
género” (Gén 1:11-12, 21, 24).
 Si los líderes de la iglesia viven vidas carnales,
reproducirán creyentes carnales. ¡No es posible otra
cosa!
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 Por ende, si una iglesia está llena de creyentes no
comprometidos, la culpa probablemente la tenga los
líderes de esa congregación.
b. En una Entrega a la Obra (“y luego a nosotros…”,
2 Cor 8:5)
 Pablo encontró, para su gran agrado, que los
creyentes en estas iglesias no solo se entregaron al
Señor, sino que también se entregaron a Pablo, y a
su tarea apostólica, con la cual se sentían
identificados.
 Por ende, cuando Pablo necesitaba algo, o pedía
algo, estos creyentes estaban dispuestos a dárselo
con liberalidad.
Lo apoyaron:
i. Enviando ofrendas (Fil 4:15-16).
ii. Predicando el evangelio (1 Tes 1:8).
iii. Dando para los pobres (2 Cor 8:1-4).
Esto indica, de parte de ellos, una gran labor cristiana.
Pablo da gracias a Dios por ello, en 1 Tes 1:3
ADVERTENCIA:
 Hay otra ley de la vida – ‘cosechamos lo que
sembramos’.
 Si somos pastores, misioneros o evangelistas,
pero no estamos ‘sembrando’ una vida de
compromiso espiritual, no podemos esperar
‘cosechar’ dicha vida en los creyentes.
 Pablo cosechó este tremendo compromiso con él,
en la obra, precisamente porque primero había
‘sembrado’ esta clase de entrega total al Señor, y
de un compromiso absoluto con el evangelio, en
Macedonia.
 Pablo no estaba en la obra por intereses
personales – ni para ganar dinero, ni para ejercer
poder y autoridad, ni para ser famoso y conocido,
o popular.
 Su actitud hacia la obra era una de gran
integridad. Por ende, ‘cosechó’ esto en la vida de
los creyentes, en las iglesias que fundaba.
Conclusión
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¿Cómo anda nuestro compromiso espiritual? ¿Con el
Señor? ¿Con la obra?

Nuestro compromiso espiritual es lo que indica si

somos verdaderos creyentes o no, y la clase de
creyentes que somos.

Tomemos Fil 1:9-11 como una oración personal, y a

las iglesias de Macedonia como un ejemplo y desafío
personal.