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Rafael Almanzar Marmol

12 de febrero de 2018 ·

FOLCLORE, HISTORIA E IDENTIDAD.


Por Rafael Almanzar Mármol.
PROPUESTA CULTURAL:

A los legisladores de Santiago de los Caballeros, que nos representan en el congreso Nacional.
ASUNTO:
Declaración como PATRIMONIO CULTURAL Y FOLCLÓRICO al carnaval popular de
Independencia de Santiago de los Caballeros.

1- Santiago de los Caballeros, es una provincia que ha gravitado en la historia desde su


fundación en distintos acontecimientos bélicos y patrióticos que han definido y mantenido el
perfil de la Nación.

2- Ciudad Restauradora de la independencia de la República, en el período de la guerra de


anexión a España. 1861-1865. Y posteriormente sede del primer gobierno Restaurador.

3- Provincia de innumerables aportes a la cultura, el arte, el deporte , la educación y la


política, con importantes representantes en la sociedad Dominicana.

4- Es el centro y capital de una Región productiva y fértil como la del Cibao. Una de las que
mayor aporte económico hace al producto interno bruto del país.

5- Por ser una ciudad que mantiene una de las manifestaciones más originales y tradicionales
de la cultura popular Dominicana. Como lo es su fiesta principal su carnaval. Tradición que
ha permanecido desde finales del siglo XIX hasta nuestros días, con su vibrante identidad.

6- Carnaval que ha contado con la presencia y aval de personalidades e intelectuales tales


como: ( el apóstol de la independencia Cubana ) Jose Marti. En sus visitas al pais en 1893 y
1895. El cual presenció y participó en sus festividades de fiesta y corso florido. Además más
luego describió en sus memorias a los personajes gigantes y cabezudos y la famosa tarasca.

7- Por tener como personaje central de su fiesta más plural y democrática al lechón. Símbolo
indiscutible de identidad que nace de las mismas entrañas de sus sectores populares ,
aquellos que en principios del siglo XX delimitaban el perímetro urbano de la ciudad de
Santiago. La Joya conocido como "pueblo abajo " y los Pepines, conocido como " pueblo
arriba".

8- El Lechón, reminiscencia del " diablo cojuelo" de las Carnestolendas Europeas, que nos
llegaron con los invasores del imperio Español. A partir de 1492. Pero que en Santiago fue de
los primeros pueblos en donde ese personaje adoptó su forma criolla y Dominicana y su
nombre se populariza como Lechón.
9- Personaje de características propias que lo hacen diferenciar de otros diablos cojuelo del
país . Usan caretas de símbolos zoomorfos con su terminación en punta de patos como las
caretas Pepineras, con sus cuernos lisos y su pintura en paños. Caretas Joyera con su
terminación de cerdo y en dos cuernos principales una ramificación de pequeños cuernitos
o puyitas para diferenciarse de los lechones de pueblo arriba.

10- Cómo utensilios de adornos en su momo o traje llevan espejos, pitos o cascabeles como
parte de su musicalidad y como soldado y guía de los caminos llevan sus vejigas y foetes con
los cuales limpian las energías negativas.

11- Tienen una coreografía o pantomima danzaria, única de todos los diablos cojuelo del país.
Que los hace ver imponente al ejecutarla y además cuando hacen tronar sus fuetes.

12- El carnaval de Santiago de los Caballeros, mantiene la particularidad de preservar sus


orígenes que dieron como resultado la creación de comparsas y la inmensa variedad de
personajes, que lo colocan en uno los carnavales de Independencia de la República
Dominicana, de más contenido teatral en el gran escenario de sus calles.

13- Comparsas que narran hechos de nuestra historia, de nuestros ancestros, de la gran
cultura Taina, de la Afrodescendencia, de las costumbres, tradiciones folclóricas como: " la
comparsa de indios y Españoles, la comparsa de la culebra, el baile de la cinta, los tiznaos, los
galleros , el matrimonio campesino, las marchantas, Papa ay mi hijo, los Africanos,
mamarrachos, los boxeadores, los hombres de barro. Además Cain y Abel, el hombre al revés
entre otras.

14- Por ser un carnaval de variedad y creatividad sin límites, dónde la inventiva del pueblo
colectivo, crea y recrea sus personajes y Comparsas y lo lleva al gran escenario de sus calles,
parques, plazas y sus comunidades.

15- Por tener personajes comprometidos con su propio pueblo , que se han convertido con
su accionar y tradición en denunciantes de situaciones sociales tales como: la salud, la
economía, y la desigualdad entre las clases. Entre estos personajes encontramos a " se me
muere Rebeca, Ay Papa mi hijo, Roba la gallina; el papelón, la muerte en jeep, Nicolas den-
den y los personajes de ocasiones transitoria que plantean denuncias y situaciones
Nacionales e internacionales.

Por esas y otras razones es que sugerimos a nuestros representantes en el congreso Nacional.
Tanto a el senador y los diputados para que tomen en cuenta, nuestra iniciativa de que se
declare como PATRIMONIO CULTURAL Y FOLCLÓRICO DE LA NACIÓN.
A esta tradición centenaria de esta ciudad emblemática que siempre ha latido con su gran
corazón. SANTIAGO DE LOS CABALLEROS.

Publicado en Santiago, República Dominicana. A los 12 días del mes de Febrero, 2018. A las
7:30p.m.

Por Rafael Almanzar Mármol.

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