12 de febrero de 2018 ·
A los legisladores de Santiago de los Caballeros, que nos representan en el congreso Nacional.
ASUNTO:
Declaración como PATRIMONIO CULTURAL Y FOLCLÓRICO al carnaval popular de
Independencia de Santiago de los Caballeros.
4- Es el centro y capital de una Región productiva y fértil como la del Cibao. Una de las que
mayor aporte económico hace al producto interno bruto del país.
5- Por ser una ciudad que mantiene una de las manifestaciones más originales y tradicionales
de la cultura popular Dominicana. Como lo es su fiesta principal su carnaval. Tradición que
ha permanecido desde finales del siglo XIX hasta nuestros días, con su vibrante identidad.
7- Por tener como personaje central de su fiesta más plural y democrática al lechón. Símbolo
indiscutible de identidad que nace de las mismas entrañas de sus sectores populares ,
aquellos que en principios del siglo XX delimitaban el perímetro urbano de la ciudad de
Santiago. La Joya conocido como "pueblo abajo " y los Pepines, conocido como " pueblo
arriba".
8- El Lechón, reminiscencia del " diablo cojuelo" de las Carnestolendas Europeas, que nos
llegaron con los invasores del imperio Español. A partir de 1492. Pero que en Santiago fue de
los primeros pueblos en donde ese personaje adoptó su forma criolla y Dominicana y su
nombre se populariza como Lechón.
9- Personaje de características propias que lo hacen diferenciar de otros diablos cojuelo del
país . Usan caretas de símbolos zoomorfos con su terminación en punta de patos como las
caretas Pepineras, con sus cuernos lisos y su pintura en paños. Caretas Joyera con su
terminación de cerdo y en dos cuernos principales una ramificación de pequeños cuernitos
o puyitas para diferenciarse de los lechones de pueblo arriba.
10- Cómo utensilios de adornos en su momo o traje llevan espejos, pitos o cascabeles como
parte de su musicalidad y como soldado y guía de los caminos llevan sus vejigas y foetes con
los cuales limpian las energías negativas.
11- Tienen una coreografía o pantomima danzaria, única de todos los diablos cojuelo del país.
Que los hace ver imponente al ejecutarla y además cuando hacen tronar sus fuetes.
13- Comparsas que narran hechos de nuestra historia, de nuestros ancestros, de la gran
cultura Taina, de la Afrodescendencia, de las costumbres, tradiciones folclóricas como: " la
comparsa de indios y Españoles, la comparsa de la culebra, el baile de la cinta, los tiznaos, los
galleros , el matrimonio campesino, las marchantas, Papa ay mi hijo, los Africanos,
mamarrachos, los boxeadores, los hombres de barro. Además Cain y Abel, el hombre al revés
entre otras.
14- Por ser un carnaval de variedad y creatividad sin límites, dónde la inventiva del pueblo
colectivo, crea y recrea sus personajes y Comparsas y lo lleva al gran escenario de sus calles,
parques, plazas y sus comunidades.
15- Por tener personajes comprometidos con su propio pueblo , que se han convertido con
su accionar y tradición en denunciantes de situaciones sociales tales como: la salud, la
economía, y la desigualdad entre las clases. Entre estos personajes encontramos a " se me
muere Rebeca, Ay Papa mi hijo, Roba la gallina; el papelón, la muerte en jeep, Nicolas den-
den y los personajes de ocasiones transitoria que plantean denuncias y situaciones
Nacionales e internacionales.
Por esas y otras razones es que sugerimos a nuestros representantes en el congreso Nacional.
Tanto a el senador y los diputados para que tomen en cuenta, nuestra iniciativa de que se
declare como PATRIMONIO CULTURAL Y FOLCLÓRICO DE LA NACIÓN.
A esta tradición centenaria de esta ciudad emblemática que siempre ha latido con su gran
corazón. SANTIAGO DE LOS CABALLEROS.
Publicado en Santiago, República Dominicana. A los 12 días del mes de Febrero, 2018. A las
7:30p.m.