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Este documento describe la apatía social y sus causas principales. Explica que la apatía es una falta de emoción, motivación o entusiasmo que resulta en indiferencia hacia aspectos emocionales, sociales o físicos de la vida. Identifica algunas causas como cambios afectivos en los adolescentes, influencia de drogas, falta de orientación y valores, y anomia social o falta de normas que orienten la conducta. También señala que la violencia y agresión social, así como el contacto con otras culturas, pueden generar problemas cuando se
Este documento describe la apatía social y sus causas principales. Explica que la apatía es una falta de emoción, motivación o entusiasmo que resulta en indiferencia hacia aspectos emocionales, sociales o físicos de la vida. Identifica algunas causas como cambios afectivos en los adolescentes, influencia de drogas, falta de orientación y valores, y anomia social o falta de normas que orienten la conducta. También señala que la violencia y agresión social, así como el contacto con otras culturas, pueden generar problemas cuando se
Este documento describe la apatía social y sus causas principales. Explica que la apatía es una falta de emoción, motivación o entusiasmo que resulta en indiferencia hacia aspectos emocionales, sociales o físicos de la vida. Identifica algunas causas como cambios afectivos en los adolescentes, influencia de drogas, falta de orientación y valores, y anomia social o falta de normas que orienten la conducta. También señala que la violencia y agresión social, así como el contacto con otras culturas, pueden generar problemas cuando se
La apatía es la falta de emoción, motivación o entusiasmo. Es un término psicológico
para un estado de indiferencia, en el que un individuo no responde a aspectos de la vida emocional, social o física.
Entendiendo esto y como resultado de las entrevistas realizadas en la práctica de
nuestra carrera con estudiantes tanto como catedráticos del Instituto Rafael Aqueche, se ha podido realizar un estudio cualitativo tomando en cuenta el método de observación y entrevista para poder definir esta problemática social e identificar las principales causas la ocasionan, tomando en cuenta los cambios que sufre el adolecente como por ejemplo cambios afectivos en donde este marca una inestabilidad emocional que se ve representada por incoherente e imprevisible también tienen explosiones afectivas intensas, los diferentes cambios que sufre el adolescente, tiene una sobreestimación de sí mismo se cree una persona extraordinaria, todo este es resultado de lo que conforma su contexto, porque a partir de ella se forma sus experiencias emocionales, en algunas ocasiones ve a la sociedad y al mundo con una perspectiva de crítica y rechazo.
En cuanto a las instituciones que hacen presencia física y constante en el barrio,
cabe mencionar a la institución educativa, la cual juega un papel primordial en la comunidad, ya que en torno a ésta se desarrollan valiosos procesos de construcción de capital social, no sólo por su labor académica, sino porque a su infraestructura se vinculan otros agentes que proveen apoyo económico, cultural, social y educativo de vital importancia para los habitantes; de ello dan testimonio principalmente los adolescentes, que lo ven como un lugar agradable y de protección. Pese a lo anterior, en un momento de la investigación fue posible encontrar otras perspectivas de los habitantes jóvenes y adultos, que relacionan al instituto como un lugar que empieza a perder su potencial de cohesión social y de alternativa para la recreación y el uso adecuado del tiempo libre, y empieza a ser referenciado como un lugar en el que también ocurren situaciones de inseguridad.
Los adolescentes atraviesan por diferentes etapas de crisis, como la carencia de
identidad, el sentido de pertenencia, vacío existencial, en estas etapas necesitan orientación continua y adecuada, por otra parte la influencia del alcohol y otras drogas, que limitan el control de los impulsos, inexistencia de un proyecto de vida, percepción de pocas o ninguna oportunidad para el éxito y falta de expectativas diferentes a la maternidad, cumplimiento de asignaciones de género construidas en su contexto, como la necesidad de tener hijos para probar la feminidad o de probar la virilidad a través de la iniciación sexual y problemas familiares, económicos y estresores académicos, falta de apoyo de sus padres y apatía por parte de maestros en el instituto, ausencia de orientación y empatía se ven involucrados en un proceso de disociación o desviación conductual, lo que nos lleva a descripción de la primer causa de esta problemática social llamada ANOMIA SOCIAL lo cual produce en los individuos conducta inconformista en vez de una conformista. Actualmente existe en nuestra sociedad cierto rechazo e indiferencia hacia algunas normas por falta de valores normativos o control social, la anomia implica la falta de normas que puedan orientar el comportamiento de los individuos produciendo conductas desviadas como: el crimen la delincuencia juvenil, la drogadicción, la violencia doméstica o violencia en general, el suicidio, los desórdenes mentales, el alcoholismo, etc. Se supone que la anomia es un colapso de la gobernabilidad al no poder controlar una emergente situación de alienación experimentada por un individuo o una subcultura, lo que provoca una situación desorganizada que resulta en un comportamiento no social y al no poder ser controlado todo esto en la vida de los adolescentes y catedráticos dentro del instituto se produce un tipo de fatalismo según menciona MARTÍN BARÓ en un estudio RECUPERACIÓN Y PROMOCÍÓN DE IDEAS SOBRE PSICOLOGÍA, CULTURA Y TRANSFORMACIÓN SOCIAL, en el cual define al FATALISMO como un síndrome personal en donde el individuo correlaciona psicológicamente una relación mecánica de causa y efecto de sus vivencias en donde aprende a resignarse y a ser sumiso a través de la demostración cotidiana de lo imposible e inútil que es esforzarse por cambiar su situación, cuando el mismo ambiente forma parte de un sistema social opresivo en conjunto llevando a las personas a un tipo de “Personalidad Básica” (Martín Baró, 1994, pp 210-211) en donde unos no se interesan en la vida de los otros por no tener control sobre la propia en sí.
Parte de la sociedad actual vive en la indiferencia con una mentalidad conformista
y pasiva, con lo cual se carece de una cultura de convivencia democrática y ciudadana. El hombre pretende vivir feliz en su burbuja individual evadiéndose del mundo social que le rodea, y esto hace que no profundice ni reflexione sobre los hechos y la información que recibe. El ciudadano apático elige el camino más cómodo porque no se molesta en informarse sobre lo que le rodea y no se preocupa por formar un criterio y, por ende, una ética y una conciencia. Nos encontramos, pues, en una sociedad pasiva, conformista, incrédula, inconmovible y absorta.
Otra causa a esta problemática social a la que haremos mención es LA VIOLENCIA
Y LA AGRESIÓN SOCIAL de la que hace mención IGNACIO MARTIN BARÓ en su libro: ACCION E IDEOLOGÍA, Vivimos en una sociedad cada vez más globalizada que permite el conocimiento y contacto más o menos frecuente con personas con diferentes opiniones, creencias y formas de ver el mundo. Si bien por lo general esto genera una corriente de entendimiento entre las distintas culturas, en ocasiones también puede degenerar en violencia social. Y es que el contacto con diferentes corrientes de pensamiento permite una evolución de la sociedad hacia valores como la tolerancia y el respeto mutuo, pero para algunas personas puede resultar aversivo al percibir las diferencias entre las formas de vivir y pensar con otros pueblos y colectivos, estando en algunos casos en oposición directa con las propias creencias y suponiendo la percepción de una desigualdad o la pérdida de poder social provocando problemas como JUVENICIDIO y crímenes del estado hacia la población juvenil que se ve inmersa en un estigma social del que menciona Ervin Goffman en este libro sobre el tema de relaciones en la vida cotidiana.