1.

código moral de los huancas:

Fue un pueblo guerrero y por las características de su linaje; se llegaría a suponer

que buscaban el bien común dentro de su territorio. La educación popular
estuvo en manos de los padres de familia, de los ancianos reemplazantes de
éstos y de los maestros sustituidos de ambos que impartían instrucción premilitar;
éstas sabias enseñanzas morales, de consejos y normas de conducta, los
curacas los había convertido en leyes.

El Código Moral de los Huancas estuvo formado por normas, especie de

preceptos o mandatos divinos, cuyo cumplimiento era obligatorio para todos
los habitantes del territorio; en síntesis su moral desde un punto de vista filosófico;
se inclina mucho a la práctica de valores, costumbres y dogmas que eran una
muestra de respeto a su dignidad y su naturaleza. Veneraban a una deidad
maligna, que en cierta medida los hacía regir al orden y respeto para así
conseguir ser una sociedad más consolidada.

Posteriormente, ante una lucha de poderes; perdieron contra los Incas del sur
(Cuzco). cuando ya eran parte de un clan mucho más grande y poderoso se
les establecieron nuevas normas y principios; se podría decir son mucho más
humanos, las leyes del imperio de los incas estaban diseñadas para inculcar
principalmente los valores de la honradez
la verdad y el trabajo tratando de crear una sociedad armónica, laboriosa
disciplinada y favorable al imperio.

Se puede decir entonces; que la religión y la moral estaban relacionadas y

como consecuencia, el poblador se vio sometido a ello por lo que empezó a
creer en un ser supremo y ello influyó mucho en las normas de conductas y en
la moral.

2. código moral de los chancas:

Los Chancas también fueron una civilización muy aguerrida, pero también se
vio muy afectada por el poderío inca, y al igual que a los Huancas se les
implantó normas morales. Y como se sabe, la moral muchas veces es producto
de los dilemas éstos también impartiendo conductas por intermedio de la
cosmovisión.

En general la cosmovisión es el concepto o interpretación que una cultura tiene

acerca del mundo que le rodea. En el caso andino, esta tiene rasgos
particulares en materia de tiempo y espacio que se asocia con la filosofía de
vida, por lo tanto, las personas, al formar grupos, crean una serie de acuerdos
sobre lo que es correcto y lo que es incorrecto, sobre lo que es moral y lo que es
inmoral, lo que va en pro de la supervivencia y lo que no.
 Eso es lo que se crea y después esto se desintegra por transgresiones (violaciones
de acuerdos o leyes). Estas transgresiones de cada miembro del grupo de las
que no se habla, pero que son sin embargo transgresiones, llevan al grupo, de
forma gradual, a la desintegración.

Su población tuvo como consigna en su educación el culto del valor y la

vocación por la milicia. En esencia se buscó, la diferenciación de etnias y primó
el bienestar común de una sociedad.

3. código moral de los chachapoyas:

Al igual que el resto de culturas, los Chachapoyas también eran grupos

humanos que estaban regidos a un conjunto de normas morales y es que
estaban sometidos a las leyes. Éste acto influía mucho en la toma de decisiones

La unidad de organización social estaba constituida por grandes provincias

controladas cada una por un poderoso cacique y totalmente independientes
entre sí. Todos tenían el mismo idioma, las mismas costumbres y formas de
cultivar y, muy ocasionalmente, se juntaban para algunas ceremonias religiosas
o para defenderse del ataque de un pueblo enemigo, siempre manteniendo su
autonomía.

Lo que nos hace suponer que era una sociedad dependiente de otra, sin
embargo, tenía muy claro el grado de valor cultural que poseía. Y es que en la
concepción de moral también abarca el respeto y se asocia el valor social.