EQUIDAD

El término equidad (del latín aequitas, de ', «igual»; del griego ', «virtud de la
justicia del caso en concreto»), en la ciencia jurídica, hace referencia a la
posibilidad que tiene el juezo tribunal de tener en cuenta las circunstancias
personales de las partes en un proceso judicial a la hora de dictar una sentencia,
que es particular, en aplicación de la ley, que es general, identificándose de este
modo con la epiqueya.

TOLERANCIA
Tolerancia se refiere al respeto hacia las ideas, preferencias, formas de
pensamiento o comportamientos de las demás personas. La palabra proviene
del latín tolerantĭa, que significa «cualidad de quien puede aceptar». El concepto
surgió en Francia a finales del siglo XVI durante las guerras de religión que
enfrentaron a católicos y protestantes. Designaría inicialmente la indulgencia hacia
la opinión de los demás sobre los puntos del dogma que la Iglesia no consideraba
como esenciales. Así, nació con un sentido peyorativo pues se trataba de soportar
lo que no se podía erradicar. El sentido positivo del término se afirmó en el siglo
siguiente con John Locke y Pierre Bayle y la Ilustración del siglo XVIII lo convierte
en uno de sus valores fundamentales con el significado de aceptación de las otras
creencias

VALORES

Los valores son convicciones profundas de los seres humanos que determinan su
manera de ser y orientan su conducta y sus decisiones. Valores, actitudes y
conducta están relacionados, y nos ayudan a superarnos.

Los valores se jerarquizan por criterios de importancia. Cada persona construye su

escala de valores personales, esto quiere decir que las personas preferimos unos
valores a otros. Los valores más importantes de la persona forman parten de su
identidad, orientan sus decisiones frente a sus deseos e impulsos y fortalecen su
sentido del deber ser.

SOLIDARIDAD
En sociología, solidaridad se refiere al sentimiento y la actitud de unidad basada
en metas o intereses comunes; es un término que refiere a ayudar sin recibir nada
a cambio con la aplicación de lo que se considera bueno 1. Así mismo, se refiere a
los lazos sociales que unen a los miembros de una sociedad entre sí.
Algunos sociólogos introdujeron definiciones específicas de este término. Entre
ellos, uno de los más famosos fue Émile Durkheim.

HONRADEZ

La honradez es una cualidad que deriva del sentido del honor y que se funda en el
respeto a sí mismo y a los demás. Lleva a las personas a actuar con rectitud, a no
robar, ni engañar y a cumplir sus compromisos. Por ello las personas honradas
son dignas de respeto, confianza y credibilidad.
Educar a los hijos o alumnos en la honradez implica el desarrollo de una
conciencia que les conduzca a apreciar y elegir todo aquello que representa la
verdad, la integridad y el respeto por los demás.

Quien es honrado se muestra como una persona recta y justa, que se guía por
aquello considerado como correcto y adecuado a nivel social.

RESPETO
El respeto (del latín respectus, ‘atención’ o ‘consideración’) es «la consideración y
valoración especial que se le tiene a alguien o a algo, al que se le reconoce valor
social o especial diferencia». También es uno de los valores fundamentales que el
ser humano debe tener siempre presente a la hora de interactuar con personas de
su entorno. Muchas formas de respeto se basan en la relación
de reciprocidad respeto mutuo, reconocimiento mutuo, etc. Sin embargo, en lo que
se refiere al respeto de las personas hacia objetos, costumbres, religiones,
culturas, ideologías e instituciones sociales, se fundamentan en otras
consideraciones diferentes de la reciprocidad.
De acuerdo con el Diccionario de la Real Academia Española (RAE), entre otros
significados, el respeto está relacionado con la veneración o el acatamiento que se
hace a alguien, e incluye miramiento, consideración y diferencia.
LIBERTAD
La libertad (en latín: libertas, -ātis)?1 en sentido amplio es la capacidad de
la conciencia para pensar y obrar según la propia voluntad de la persona.
Según las acepciones 1, 2, 3 y 4 de este término en el diccionario de la Real
Academia Española,1 el estado de libertad define la situación, circunstancias o
condiciones de quien no es esclavo, ni sujeto, ni impuesto al deseo de otros de
forma coercitiva. En otras palabras, aquello que permite a alguien decidir si quiere
hacer algo o no, lo hace libre, pero también responsable de sus actos en la
medida en que comprenda las consecuencias de ellos. Pues la libertad implica
una clara opción por el bien y el mal, solo desde esta opción se estaría actuando
desde la concepción de la teleología.
AMOR
El amor es un concepto universal relativo a la afinidad entre seres, definido de
diversas formas según las diferentes ideologías y puntos de vista
(artístico, científico, filosófico, religioso). De manera habitual, y fundamentalmente
en Occidente, se interpreta como un sentimientorelacionado con el afecto y
el apego, y resultante y productor de una serie
de actitudes, emociones y experiencias. En el contexto filosófico, el amor es
una virtud que representa todo el afecto, la bondad y la compasión del ser
humano. También puede describirse como acciones dirigidas hacia otros y
basadas en la compasión, o bien como acciones dirigidas hacia otros (o hacia uno
mismo) y basadas en el afecto.
COOPERACIÓN
La cooperación es el resultado de una estrategia aplicada al objetivo (lo que se
quiere lograr) desarrollado por grupos de personas o instituciones que comparten
un mismo interés u objetivo. En este proceso generalmente se emplean métodos
colaborativos y asociativos que facilitan la consecución de la meta común. Por
ejemplo, cuando un grupo de vecinos y vecinas se asocian para obtener alimentos
a precios más bajos y forman una cooperativa de consumo. La cooperación ha
sido estudiada desde diferentes campos disciplinarios: las matemáticas, las
ciencias políticas, la biología, la ecología, la antropología, entre otros.
Desde la Ecología se establece que corresponde a una relación interna específica
de colaboración para la obtención de un objetivo común de una población, como la
protección o la cacería. Entendiéndose población como el conjunto de individuos
de una misma especie, ubicada en un área determinada. Se han sugerido varios
mecanismos para explicar la aparición de la cooperación entre humanos y en
sistemas naturales.
PERDÓN
El perdón es disculpar a otro por una acción considerada como ofensa,
renunciando eventualmente a vengarse, o reclamar un justo castigo o restitución,
optando por no tener en cuenta la ofensa en el futuro, de modo que las relaciones
entre ofensor perdonado y ofendido perdonante no queden más o menos
afectadas. El perdonante no "hace justicia" con su concesión del perdón, sino que
acata la justicia al renunciar a la venganza, o al justo castigo o compensación, en
aras de intereses superiores. El perdón no debe confundirse con el olvido de la
ofensa recibida. Tampoco perdona quien no se siente ofendido por lo que otras
personas considerarían una ofensa. Tampoco perdona quien deja de sentirse
ofendido tras las explicaciones del presunto ofensor que hacen ver la inexistencia
originaria de ofensa alguna.

SINCERIDAD
La sinceridad es la cualidad de obrar y expresarse con verdad, sencillez y
honestidad, sin fingimientos o segundas intenciones. La palabra, como tal,
proviene del latín sincerĭtas, sinceritātis.
La sinceridad es una cualidad moral de gran valor. Se fundamenta sobre
el respeto y el apego a la verdad como valor esencial en nuestra relación con los
demás e, incluso, con nosotros mismos.