DESARROLLO HISTORICO DE LA
PSICOLOGIA
CICLO :I
PUCALLPA – PERÚ
2019
DEDICATORIA:
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AGRADECIMIENTO:
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INTRODUCCIÓN
"Psique" proviene del griego y significa alma, soplo o aliento vital, mariposa. La
psicología se remonta a 2.500 años, aunque su historia como disciplina
independiente comienza recién en el siglo XIX.
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La psicología surge como un intento de respuesta a la pregunta: qué es el hecho
psíquico? En sus orígenes no están diferenciadas la filosofía y la psicología; de
hecho, ésta surge históricamente de la filosofía.
Ebbinhaus dijo que la psicología tiene un largo pasado pero una historia muy
breve: en un largo pasado se han ido desarrollando una increíble maraña de
conocimientos psicológicos, pero la organización de los mismos como una
disciplina independiente es muy reciente.
El mito habla de una familia con tres hijas, la mayor de las cuales era Psiché:
linda y retraída, atemorizaba a la gente. Como fue la única que no se casó, se
consultó al oráculo para saber su destino, y como el oráculo dijo que Psiché no
era de este mundo, debía ser llevada a la montaña y abandonada allí, donde
seres no terrenales se ocuparían de ella.
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¿Cuándo Nace la Psicología?
Antes de comenzar a definir el origen de la psicología, su historia y autores, es
importante comentar que este artículo se centrará en la disciplina y la historia
pero nos remontáremos a la zona occidental puesto que otras culturas como la
de los países orientales poseen corrientes de pensamiento diferentes. No
debemos olvidar que el punto de vista definido a continuación ha coexistido con
otras ideas y otros hechos históricos.
Este pensador definió la psicología como "la ciencia que estudia el alma". No es
de extrañar que se definiera así pues grandes mentes como Descartes
separaron el cuerpo de la parte pensante del ser humano, delimitando así dos
espacios interdependientes conocidos como "el cuerpo" y "el alma"
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I. LA PSICOLOGÍA
Todas las ciencias tienen su origen y su historia y es importante conocerla para
comprender mejor la disciplina. En el caso del nacimiento de la psicología, sus
primeros pasos se remontan a la época clásica, donde algunas corrientes
filosóficas ya nos hablaban de que el ser humano tenía una capacidad para
sentir, expresar y comunicar que se podía diferenciar de nuestras funciones
fisiológicas.
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registro de datos que permitieron el constante y exitoso progreso de las ciencias
físicas y naturales fueron aplicados a los hechos metales.
Así surgió la nueva psicología denominada EXPERIMENTALISMO, cuyos
seguidores creían que los fenómenos mentales eran susceptibles de medición y
tratamiento experimental.
La Psicología nace cuando el ser humano se pregunta sobre la causa del sujeto
que percibe, recuerda, siente, etc. desde: Tales de Mileto, Heráclito, Demócrito,
Hipócrates, Sócrates, Platón (Aristocles), Aristóteles. a. Sócrates. El hombre
espiritual, – está c. Aristóteles. Sujeto a la ÉTICA. La sentencia está escrita en
el templo Delfos frase “Conócete mismo”, a ti que Sócrates hizo suya, plantea al
hombre en cuanto espíritu y no del hombre como totalidad psicobiológica. b.
Platón.- Llevo a cabo un estudio del alma (psiché), a la dividió en tres parte:?
Racional: En la cabeza? Irascible: En el pecho? Apetitiva (Concupiscible): Se
sitúa en el vientre. Relacionándolas en clases sociales de la República ideal:?
Filósofos – gobernantes? Soldados? Clase productora o trabajadora En otras
palabras para platón el ALMA era separable del cuerpo como también eterno e
inmortal. Es Padre de la psicología antigua, ya que pertenece el concepto
etimológico de la palabra psicología “estudio del alma”. NEGÓ que el alma
estuviera separada del cuerpo. Para él, ésta no es algo distinto a la operatividad
y funcionalidad de un cuerpo; por lo tanto, no podría estarb separada. El ALMA
es aquella por el cual vivimos, pensamos y sentimos. Distinguió tres clases de
alma:? Alma racional (Hombre)? Alma sensible (Animales)? Alma vegetativa
(Plantas) 2.2. EDAD MEDIA a. Santo tomas de Aquino.- Se destaca ya que
posteriormente ha persistido en la psicología moderna; donde distinguido cuatro
modos de relacionarse el humano con el mundo, correspondientes a las cuatro
potencias del alma: o Vegetativa 4 potencias del alma o Intelectiva o Sensitiva o
Apetitiva
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La psicología experimental ponía sobre la mesa una afirmación revolucionaria:
estudiar la mente humana requiere de experimentos y bases científicas. Es en
ese momento donde podemos observar dos principios muy contrarios entre si
dentro de la disciplina de la psicología:
La mente humana solo puede estudiarse mediante el análisis subjetivo y la
proyección de los pensamientos.
Algunas de las ramas de la psicología que podemos estudiar hoy en día son:
Psicología clínica
Psicología del desarrollo
Neuropsicología
Psicología cognitiva
Psicoanálisis o psicología dinámica.
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Sigmund Freud: padre del psicoanálisis, sentó las bazas de la psicoterapia
actual postulando la necesidad de establecer un diálogo íntimo con el
paciente.
B.F Skinner: psicólogo conductista experimental, aportó a la teoría del
conductismo la idea del condicionamiento operante.
Carl Rogers: una de las figuras más importantes de la psicología humanista.
Abraham Maslow: teorizó sobre la motivación y la jerarquía de las
necesidades (creando la famosa pirámide de Maslow)
Hans Eyesenk: uno de los psicólogos más importantes en la segunda mitad
del siglo XX, dedicó gran parte de su vida a estudiar las distintas
características de la personalidad.
Hans Eyesenk: uno de los psicólogos más importantes en la segunda mitad del
siglo XX, dedicó gran parte de su vida a estudiar las distintas características de
la personalidad.
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V. SURGIMIENTO DE MODELOS PSICOLOGICOS DE LA CONCIENCIA
Los modelos psicológicos surgen por influencia de los desarrollos intelectuales
de los siglos 18 y 19, los cuales tienden a privilegiar más la observación y análisis
de los hechos que una reflexión sobre los mismos. Estas influencias provienen
de tres grandes corrientes: el racionalismo, el empirismo y el formalismo
kantiano.
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químicos, es decir que todavía en esta época las ciencias socio-culturales
estaban fuera de este esquema: o bien mantenían un fuerte nexo con la filosofía,
o bien tenían un lugar secundario dentro de la medicina. Lo mismo con la
biología.
Sin embargo poco a poco en Alemania va surgiendo la idea que los fenómenos
culturales y de la vida en general pueden también ser tratados con las técnicas
de las ciencias exactas con las que se estudiaban los fenómenos físico-químicos,
lo que permitió empezar a considerar como científicas también a las ciencias
biológicas y humanas.
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intencionales, y que se expresan en lo que él llama modos de
actuación.
Las psicologías explicativas, de raíz empirista, entienden los
fenómenos mentales como resultado de la experiencia sensorial. Las
psicologías explicativas pueden agruparse en cuatro corrientes, que
vemos a continuación.
Más extremista será J. Mill (1773-1836), para quien las ideas complejas
se explican por adición de ideas simples, de modo que la suma de
sensaciones da lugar a una idea compleja. Su hijo J. Stuart Mill (1806-
1873) transforma esta aditividad en una química mental: las ideas simples
se fusionan entre sí perdiendo cada una su identidad original, y forman
ideas complejas. Dicha fusión se da por asociación, la cual cumple
entonces el papel de catalizador. Por eso el sujeto percibe una idea
compleja como si fuera simple, porque sus elementos perdieron identidad
al fusionarse: la idea "flor" es compleja pero captada como simple, pues
se fusionaron color, forma, perfume, textura, etc.
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positivas sean para el sujeto las consecuencias posteriores. Esto es un
antecedente de la ley del efecto de Thorndike y del refuerzo de Skinner.
Postula que las ideas se relacionan también por oposición: algunas son
más fuertes que otras y son las que terminan por imponerse en la
conciencia, mientras que las otras quedan fuera de la conciencia
esperando el debilitamiento de las más fuertes. Estas ideas
infraconcientes también pueden hacerse fuertes por fuerzas provenientes
de otras ideas nuevas. Herbart llama a la tendencia de las ideas a
emerger, "tendencia a la repetición de ideas". A su vez el conjunto de
ideas infraconcientes (llamada "masa aperceptiva") puede ser fortalecido
por la acción de estímulos que no son captados directamente, y que por
lo tanto no aumentan el caudal de lo conocido pero sí pueden hacer aflorar
a la conciencia las ideas infraconcientes. Este proceso se llama
"apercepción" (aquí Herbart retoma las ideas de Leibniz y Kant sobre el
tema) y es un proceso derivado de la experiencia que posibilita la
asimilación de nuevas ideas (a diferencia de Leibniz y Kant que veían en
la apercepción una captación interior y a priori).
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5.4. PSICOFÍSICA
La psicofísica, como rama de la psicología, es el estudio de las reacciones
de los organismos vivos frente a las configuraciones energéticas del
medio. Concretamente, trata de determinar cuantitativamente la relación
entre la intensidad del estímulo y la magnitud de la respuesta, y por ello
la psicofísica está a mitad camino entre los fenómenos fisiológicos y sus
consecuencias psicológicas. Helmholtz, Weber y Fechner abordaron así
experimentalmente los fenómenos sensoriales. Más allá de sus
investigaciones, demostraron la posibilidad de estudiar ciertos aspectos
del psiquismo prescindiendo de la especulación metafísica,
controibuyendo así a hacer de la psicología una disciplina independiente.
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Ambas corrientes se centran en el estudio del aprendizaje, o sea el
comportamiento en función de las variaciones del medio, empleando sobre todo
animales (perros los rusos y ratas los americanos). Se pretende que esas
conclusiones puedan extenderse también a los humanos, con lo cual toda
conducta puede explicarse a partir de elementos últimos, que son los reflejos.
Por ello son tendencias elementalistas y además reduccionistas (mientras que
las psicologías de la conciencia sólo eran elementalistas). Toda conducta es
reductible a reflejos, y si la conducta humana es algo diferente es porque en el
hombre hay una mayor plasticidad en los reflejos. La psicología debe estudiar,
para estas corrientes, sólo lo observable, la conducta, y no la conciencia
(inobservable).
6.1. REFLEXOLOGIA
En 1906 Pavlov descubre el reflejo condicionado, con el cual busca explicar
la totalidad de la vida psíquica: los procesos cognitivos superiores del
hombre se consideran el resultado de la producción de sistemas de señales
de segundo y tercer orden, que se construyen en base al primer sistema de
señales cuya realidad es básicamente fisiológica. De aquí que no puede
hablarse de "lo psíquico" como lo opuesto de "lo fisiológico", pues lo
psíquico es un resultado de la complejización de reflejos elementales (nivel
fisiológico). Rusia apoyó estas investigaciones por su marcado
materialismo, pues mostraban a lo psíquico como un epifenómeno de lo
fisiológico (es decir, el espíritu como epifenómeno de la materia). Vemos
entonces en Pavlov un matiz materialista y reduccionista. Rubinstein, por
su parte, buscará vincular la reflexología con la vieja idea de conciencia,
dentro de un marco marxista.
6.2. CONDUCTISMO
A partir de 1920 la psicología pasó a ser para el conductismo una psicología
del aprendizaje. Recibe el conductismo la influencia de Pavlov y así, para
Smith y Guthrie todo aprendizaje se basa en reflejos condicionados.
Thorndike, con su teoría conexionista, también explicará así el aprendizaje,
introduciendo el concepto de "aprendizaje por ensayo y error".
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Watson (1878-1958) es la máxima figura del conductismo; para él la
conducta se explica por cadenas de reflejos, los cuales generan hábitos.
Sólo importa lo observable, y los llamados fenómenos internos con son más
que procesos fisiológicos. Sentimientos como el placer y el displacer no son
más que la expresión de primitivos movimientos de acercamiento y huida,
y el pensamiento es un fenómeno senso-motor que no se manifiesta al
exterior.
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organizaciones. Existen 3 aspectos principales dentro de la psicología
organizacional, La psicología del personal, la psicología industrial-social,
y la ingeniería humana.
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cualquier malestar psicológico. A veces las personas pasan muchos años
evitando sus problemas o creyendo que su estado actual es algo normal y se
acostumbran a ese desequilibrio constante.
La psicología es una ciencia que ha ido dando grandes pasos para dar
soluciones basadas en metodologías ampliamente estudiadas. Si bien la
psicología estudia los procesos mentales y la conducta, también lo hace desde
los diferentes enfoques que se manejan y que además son recomendados para
los diferentes casos. El alcance de esta ciencia abarca campos como lo clínico,
lo social, laboral y educativo, proponiendo en cada ámbito soluciones basadas
en el desarrollo, equilibrio y bienestar de las personas.
Actualmente nuestra sociedad se ha visto invadida por los avances
tecnológicos que ofrecen grandes ventajas pero con ellas vienen grandes
riesgos, ahora sabemos a dónde van los demás, que hacen, que no hacen y
esto ha provocado que se confunda el ser con el tener, pareciera que para ser
hay que tener ese coche, esa casa, esa persona, esa nueva cosa que todos
quieren para poder ser alguien, hay gente que podría dar su propia
individualidad por pertenecer a un cierto grupo social. Ahí están las compañías
transnacionales creando necesidades de la nada o gobiernos enteros
engañando a sus pueblos para sacar algo que les haga sentir casi satisfechos,
aunque eso solo cause un mayor vacío, pues difícil es pensar que alguien es
confiable después de romper en una relación amorosa o saber que los modelos
educativos no se adaptan aún a las verdaderas necesidades de los seres
humanos.
Después de todo a muchos les es difícil confiar en alguien para que pueda
acompañarlos en sus intentos de reinventarse, reestructurarse y salir adelante.
Los psicólogos son el resultado de todos los años de estudio de una ciencia,
son personas preparadas para escuchar, analizar y mostrar alternativas que
parecen ocultas en la vida inconsciente de las personas, son profesionales en
los que se puede confiar y que no juzgaran, no serán tus enemigo ni se reirán
de tus problemas, en realidad buscarán acompañarte para encontrar la mejor
solución, te harán saber que el dolor no se puede evitar, pero que se puede
ahorrar ese sentimiento de sufrimiento.
~ 18 ~
CONCLUSIÓN
~ 19 ~
OBJETIVO
~ 20 ~
BIBLIOGRAFIA
~ 21 ~
ANEXO Nº 01
LA PSICOLOGIA Y SU DESARROLLO HISTORICO
~ 22 ~
ANEXO Nº 02
PSICOLOGIA EN LA ACTUALIDAD
~ 23 ~
INDICE
Pag.
CARATULA …………………………………………………. --
DEDICATORIA………………………………………………. 01
AGRADECIMIENTO………………………………………….. 02
INTRODUCCIÓN……………………………………………… 03/05
I. LA PSICOLOGÍA ………………………………………….. 06
II. RESUMEN DE LA HISTORIA DE LA PSICOLOGIA…… 06/07
III. LA PSICOLOGÍA COMO CIENCIA ……………………. 07/08
IV. LA PSICOLGÍA EN EL SIGLO XX ……………………. 08/09
V. SURGIMEINTO DE MODELOS PSICOLOGICOS DE LA 10
CONCIENCIA ……………………………………….
5.1. PSICOLOGÍAS DE LA CONCIANCIA………….. 11
5.2. PSICOLOGÍAS DE LA ASOCIACION …………. 12/13
5.3. PSICOLOGÍA MATEMÁTICA DE HERBART….. 13
5.4. PSICOFÍSICA …………………………………….. 14
VI. PSICOLOGÍAS DEL COMPORTAMIENTO ………… 14
6.1. REFLEXOLOGIA ………………………………… 15
6.2. CONDUCTISMO …………………………………. 15/16
VII. LA PSICOLOGÍA EN LA ACTUALIDAD………………. 16
7.1. PSICOLOGÍA EDUCATIVA…………………….. 16
7.2. PSICOLOGÍA CLINICA………………………….. 16
7.3. PSICOLOGÍA DE LA SALUD………………….. 16
7.4. PSICOLOGÍA ORGANIZACIONAL……………... 16
7.5. PSICOLOGÍA SOCIAL…………….................... 17
7.6. PSICOLOGÍA EXPERIMENTAL ………………… 17
7.7. NEUROPSICOLOGÍA ……………………………… 17
7.8. PSICOLOGÍA DEL DEPORTE ……………………. 17
7.9. PSICOLOGÍA AMBIENTAL ……………………….. 17
VIII. IMPORTANCIA DE LA PSICOLOGÍA EN LA ACTUALIDAD 17/18
CONCLUSION ………………………………………………. 19
OBJETIVO …………………………………………………… 20
BIBLIOGRAFIA ……………………………………………… 21
ANEXO Nº 01 ……………………………………………….. 22
ANEXO Nº 02 ……………………………………………….. 23
INDICE ………………………………………………………. 24
~ 24 ~