DANZAS DEL PERÚ POR DEPARTAMENTO

AYACUCHO: DANZA DE LAS

AMAZONAS: LA CUZCO TIJERAS PUNO: LA DIABLADA
CHUMAICHADA DANZA WALLATAS PUNEÑA

ANCASH: DANZA
AREQUIPA: EL CARNAVAL LIMA: MARINERA SHARARITAS
TACNA: TARKADA
AREQUIPEÑO" LIMEÑA

MOQUEGUA: EL SARAWJA
APURÍMAC: EL CARNAVAL ICA: FESTEJO PASCO: EL JARAMURUY
O SARAWJATANA
APURIMEÑO

LORETO: EL SITARACUY LA LIBERTAD: MARINERA

LAMBAYEQUE: TONDERO
NORTEÑA JUNÍN: EL "HUAYLAS

CAJAMARCA: LAS HUANCAVELICA: QACHWA HUÁNUCO: LOS NEGRITOS MADRE DE DIOS: EL

PASTORAS HUANCAVELICA DE HUÁNUCO TUNCHE
 UCAYALI: HUALLPA
PAMPASCAPUS

PIURA: SAGUARAYA TUMBES: LA DANZA DE LA

SAN MARTIN: LA
PAVA
PANDILLA
 LA RIQUEZA DE LA IGLESIA CATOLICA
Este es uno de los grandes mitos y uno de los argumentos que mas utilizan los detractores de la Iglesia dia a dia…pero
como todo los ataques a la Iglesia, no es un argumento nuevo ni original.En el año 258 DC el emperador Vespasiano le
pidió al Diacono Lorenzo que le entregara al dia siguiente los “tesoros” de la Iglesia de Roma, al dia siguiente el Diacono
Lorenzo se presento con todos los leprosos, tullidos, ciegos, enfermos , viudas y huérfanos de Roma y le dijo “estos son
los tesoros de la Iglesia de Roma”, Lorenzo pago con su vida esta respuesta y murió asado en una parrilla después de
innumerables tormentos.La historia no ha cambiado, solo que ahora no se nos asa en parillas, se nos asa y tortura con
la difamación.

La mayoría de las criticas de que la Iglesia es rica proviene de las capas evangélicas del cristianismo y viene en un
sentido de critica de que la Iglesia es hipócrita al tener riquezas que no le da los pobres, esto es una doble arma para
ellos pues una gran mayoría de estas personas están adscritos al pensamiento protestante de que la riqueza es signo
de la bendición de Dios (Evangelio de la Prosperidad) así pues si la Iglesia es rica entonces (siguiendo ese modo de
pensar) es por que la Iglesia es bendecida!…pero no, siguen las criticas diciendo que esas “riquezas” deben ser vendidas
y entregada a los pobres cosa que los pone en un gran dilema pues ellos deben ser los primeros en practicarlo y veremos
mas adelante que so no sucede precisamente con las grandes fortunas protestantes.

Pero de que clase de riqueza hablan? Dejando a un lado los delirios que padecen algunos de una Iglesia dueñas de
monopolios y acciones financieras (que no pueden identificar ni mencionar datos fidedignos) que fueran fácilmente
identificables en el tiempo del Internet y la informática casi siempre se refieren a la riqueza “que se ve”, así siempre esta
riqueza es riqueza “cultual” dado que la riqueza no es personal, jamás hemos visto a un Papa en la revista “Fortune” o
en los diez hombres mas ricos en “Forbes”, menos aun a un Obispo. Siempre se habla de las riquezas del Vaticano y
del oro del Vaticano, pero una visita al mismo te dejaría totalmente desencantado pues en San Pedro no hay oro en
ningún lugar, piedra y algún bronce pero no oro, aun en el museo del Tesoro de San Pedro como me dijo un ex adventista
amigo mío en una visita a San Pedro “en el metropolitan de NY hay mas oro que acá!” y aun se quedo mas abismado
ante el “trono” del Papa, una silla pintada de dorado…Hoy en dia aun el mas ignorante sabe que la riqueza no se cuenta
por lingotes de oro, se cuenta por acciones de Bolsa y por la patentización de marcas tales como Microsoft, Coca Cola
y otras…La Iglesia no tiene acciones ni marcas..Tiene museos, pero seria ilógico medir la riqueza del Gobierno de EEUU
por el valor de la Estatua de la Libertad y de la Casa Blanca o del Brasil por el Cristo del Corcovado.

Poder de la Iglesia
La Edad Media es un periodo en el que ocurrieron muchos cambios tanto en la sociedad como en el gobierno que había
en aquel tiempo fue un periodo largo pero como todo tiene su principio y su final por definición. Bajo el concepto
"medieval" de la Edad Media, la Iglesia tenía un papel fundamental, ya sea la romana por ello, resulta una tarea muy
importante de explicar los cambios que hubo tanto en concebir la Edad Media sin la existencia de la Iglesia. La iglesia
católica fue el pilar más poderoso de la sociedad en la época feudal ya que tuvo influencias profundas en todos los
órdenes la vida medieval. Su poder sobre el poder de los monarcas y de los señores feudales fue extraordinario.
Al grado tal, que más que pastoral su función fue política y en ocasiones económica. Como dijo Spielvogel (2011) la
Iglesia siempre tuvo un papel importante en todas las épocas y ninguna religión le disputó al Catolicismo durante la Edad
Media el gobierno de las almas en la Europa de Occidente. Y más aún, la Iglesia, apoyada en los poderes terrenales,
combatió en las cruzadas a los musulmanes en el Medio Oriente y en Europa estas cruzadas fueron significativas
política, social, cultural y económicamente en el amplio territorio de la antigua Europa. Otra de las circunstancias que
explican la influencia de la Iglesia es el predominio cultural del clero sacerdotes, obispos y cardenales, casi la única
clase letrada durante la Edad Media. Los campesinos, por lo agobiador de su trabajo, y los nobles, por su poca
preocupación para la vida del espíritu, fueron, en su mayoría, analfabetos. En aquellos años ser laico no miembro formal
de la Iglesia era estar al margen del saber letrado. Las escuelas fueron, además, anexos de las catedrales y de los
monasterios y en ellas oficiaban de maestros, los sacerdotes y los monjes, que impartían gratuitamente los sencillos
conocimientos de lectura, escritura, doctrina cristiana y canto.
Doctrina de la Iglesia católica
Vista aérea de la basílica de San Pedro en el Vaticano

La doctrina de la Iglesia católica, o simplemente doctrina católica, es el conjunto de contenidos que la Iglesia católica considera
como "verdades de fe", frutos de las palabras y obras realizadas por Jesucristopara revelar a los hombres el camino de la salvación y
de la vida eterna. Las enseñanzas que la Iglesia católica declara como verdades de fe se encuentran expresadas y resumidas en
el Credo Niceno-Constantinopolitano y en numerosos documentos de la Iglesia, como por ejemplo en el Catecismo de la Iglesia
católica (CIC) y en el Compendio del Catecismo de la Iglesia católica (CCIC).12

Esta Iglesia cristiana cree que su doctrina fue gradualmente revelada por Dios a través de los tiempos, llegando a su plenitud y
perfección en Jesús, Cristo,3 considerado por los católicos como el Hijo de Dios, el Mesías y el Salvador del mundo y de la
humanidad.45 Pero, la definición y comprensión de esa doctrina es progresiva, necesitando por eso del constante estudio y
reflexión de la Teología, pero siempre fiel a la revelación divina y orientada por la Iglesia.6