selección de
textos9partituras y grabaciones j?
Esta publicación va acompañada de una serie de
cassettes con las mejores canciones de:
Silvio Rodríguez
Pablo Mílanés
Noel Nicola
Sara González
Augusto Blanca
Pedro Luis Ferrer
Vicente Feliú
Amaury Pérez
"Virulo"
Lázaro García
Martín Rojas
Eduardo Ramos
Grupo Moneada
nueva
trova
cubana
selección de
textos9partituras y grabaciones
preparado p o n
CARLOS MIÑANA
y
MARGARITA POSADA
I N D I C E
3
15. G iró n : la v ic to ria (S ara G o nzále z)
M a rta Valdésly Pedro P. C a b re ra . En "Cuba In te rn a c io -
nal" , L a Habana, 4 (1 9 8 2 ) 65 7 5
16. R egalo N 9 1 (A u g u s to B la n ca )
M a rta Valdés/ y Pedro P. C a b re ra . En "C ub a In te rn a cio
n a l", L a Habana 9 (1 9 8 2 ) 63 7 6
17. U n a m ism a g u ita rra desde entonces
Jesús Cos Causse. En "E l C aim án B a rb u do ", L a Habana. 7 7
18. Es m ás, te perdono (N o e l Ni col a)
M a rta Valdés y Pedro P. C a b re ra . En "C uba In te rn a cio
n a l", La Habana, 3 (1 9 8 2 ) 65 ............................ . .................... 8 2
19. C a ra a ca ra con " V ir u lo "
Jesús Abascal López. En "C uba In te rn a c io n a l", La Haba
na, 12 (1 983) 4 6 -4 8 ...........................................................................~ 8 3
20. C a n ta r de N u e stra A m é ric a
Evangelina Chió. En "R e vo lu ció n y C u lt u r a " , L a Habana,
10 (1 9 8 4 ) 6 0 -6 4 . . . . 8 7
21. Nuevos en la N ueva T ro v a
M a yra A . M artfnez. En "R evolu ción y C u lt u r a " , L a H a
bana, 10 (1 9 8 4 ) 1 0 -1 5 ......................................... .. _ ............... 9 1
22. C ré e m e (cua nd o te d ig a ) (V ic e n t e F e liú )
M a rta Valdés y Pedro P. C a b re ra . En "Cuba In te rn a cio
n a l", La Habana, 12 (1 9 8 0 ) 59 ............ - .............. 9 8
23. ¡ A y , m ariposa ! (Pedro Luis F e r r e r )
M a rta Valdés y Pedro P. C a b re ra . En "Cuba In te rn a cio
n a l", L a Habana, 8 -9 (1 9 8 1 ) 63 ..................................... 9 9
24. To m e q u ín del ca n ta r deltie m p o " (F re d d y L a b o rí "C h is p a ")
M a rta Valdés y Pedro P. C a b re ra . En "Cuba In te rn a c io
n a l", L a Habana, 10 (1 9 8 2) 73 . , 1 0 0
25. Para B á rb a ra (Santiago Feliú!)
M a rta Valdés y Pedro P. C a b re ra . En "Cuba In te rn a c io
n a l", La Habana, 12 (1 9 8 2 ) 59 . . . . . . 1 0 1
26. To n a d a y filin para un ca m in a n te (A n d ré s Pedroso)
M a rta Valdés y Pedro P. C a b re ra . En "Cuba In te rn a c io
n a l", L a Habana, 12 (1 981) 63 . . . . . . . . . ................... 1 0 2
27. A m a m e com o si fu e ra hueva (M ir ia m R am os)
M a rta Valdés y Pedro P. C a b re ra . En "C ub a In te rn a c io
n a l", L a Habana, 6 (1 9 8 2) 61 ............................................... 1 0 3
4
P R E S E N T A C IO N
Esperamos con esta pub lica ció n , c on tribu ir a la difusión y cono ci
m ien to, no sólo de las canciones del M N T como obras aisladas,
sino tam bién de los aspectos contextúales en los que han surgido,
y del m ism o fenómeno s o cio -m u sica l que es la Nueva T ro v a Cubana.
Nuestra intención no es promover im ita d o re s-re p e tid o re s de las %
canciones y estilos del M N T , sino provocar una reflexión sobre las
verdaderas "enseñanzas" que, para nuestro contexto, aporta Ia Nueva
T ro v a : ser fieles a nuestras tradiciones musicales regionales y nació
nales, partiendo de ellas pero dinamizándolas y desarrollándolas^
siendo creativos, respondiendo a las nuevas exigencias expresivas y
te m á tica s de nuestro medio y nuestra época.
Carlos Miñana
M a rg a rita Posada
Rodríguez
DINAMICA DE LA
NUEVA TROVA
EN LA CANCIONISTICA CUBANA
SU SIGNO C O M O P R O D U C TO C U L T U R A L DE LA REVOLUCION
Pablo Milanés
9
En el campo de la cancionística Luego de una fase antecedente,
nos encontramos con la prolifera que no vamos a desglosar, y ya ha
ción de creaciones que respondían cia la confluencia de los cuarenta
a la línea o tendencia estilística con los cincuenta, aparece estabili
denominada feeling (filin) junto al zado y definido el estilo feeling de
legado proveniente de la canción la canción,.y creadores como José
trovadoresca tradicional (como mo Antonio Méndez, César Portillo de
numento cultural histórico). Algu la Luz, Luis Yáñez, Tania Castella
nas de estas muestras constituían nos, Marta Valdés, Frank Domín
en aquel momento la manifestación guez y otros tantos, lo tipifican y
de un folclor urbano a través de lar llevan a un clímax; se dio en un
go proceso de folclorización, toda contexto muy característico gene
vez que el pueblo las había apropia rado por la aguda crisis del régi-’
do y caracterizado en un proceso men capitalista en Cuba por aquella
de decantación histórica, indepen época, y que, indirectamente, se re
dientemente de los autores existen flejó en algunas características
tes, o de que se hubieran transcrip enajenantes de los textos, de las
to, etc. cuales no era necesariamente
La producción cancionística del consciente el autor.
feeling deriva de modificaciones Desde el punto de vista musical,
que se introducen gradualmente en el feeling utiliza apoyo armónico
fas armonías, los giros melódicos, abundante en duras disonancias
el aire, la manera de interpretar la (novenas, trecenas, etc.), las más
melodía-texto, etc., en el bolero y de las veces sin resolver, como di
la canción de los años cuarenta: ría el músico, distribuidas de acuer
modificaciones que de un modo-u do a la lógica expresiva de la can
otro estaban condicionadas por ción; tas llamadas cadencias com
todo un período de convulsión polí plejas con "cierres” disonantes y
tica y socio-económica en la seudo- suspensivos; movimientos parale
rrepública durante el cual entran en los, etc. Estas armonías se relacio
contacto con lo cubano diversas nan con la influencia de arreglis-
tendencias de la música y el baile tas norteamericanos de los años
de Estados Unidos y Latinoaméri treinta a los cincuenta, a su vez In
ca, producto de las continuas ope fluidas por construcciones armóni
raciones comerciales de compañías cas del impresionismo y post-ro-
y empresas y de su avidez de ga manticismo europeo. El creador po
nancias por encima de todo, el tras pular, lleno de sonoridades del am
lado de muchos artistas, etc.: y se biente, efectuaba esta búsqueda
producen interacciones con saldos por intuición, con las facilidades
positivos y negativos que finalmen que hallaba en su guitarra acompa
te se decantan. Esta etapa requeri ñante, y aportando ideas propias;
ría de un análisis más detenido algunos llegaban poco a poco a los
para una comprensión adecuada de conocimientos m u s ¡ c a I e s, y en
toda su complejidad. A veces se otros el piano — instrumento muy
ha dicho que esta etapa de la can explotado por los precursores de
ción, al igual que en los cincuenta, los años cuarenta— servía de auxi
muestra poco arraigo en las raíces liar armónico. El aire de la pieza,
nacionales. Esto ocurre sólo en cier a su vez, se hizo más bien lento, y
to grado ya que si bien la influencia la melodía acusaba tendencia a la
foránea en las .armonías resultó interpretación declamada o semide-
fuerte, otros elementos definieron clamada. con segmentaciones y al
características propias. gunos portamentcs. Estas maneras
M éndez
singulares en el uso de la melodía Sus mejores realizaciones reve
y el simedaclamado por el autor- lan ingeniosidad en el manejo intui
intérprete, los ataques percutidos, tivo de elementos musicales, así
la articulación general en el instru como en el sentido poético-popular
mento acompañante (también con de las letras. Ahora bien, indepen
segmentaciones y motivos percuti dientemente de la belleza de una
dos), que eran ideas del autor, no poesía libre popular, en los textos
sólo del intérprete; ciertas formas más logrados se hace necesario se
muy específicas del rubateo de ia ñalar determinados aspectos que
voz sobre el acompañamiento. To tienen que ver con el tratamiento
dos son, entre otros, factores que específico y el contenido de esas
dan caracterícticas propias naciona l e t r a s : es fácilmente detectable
les a un estilo cancionístico que en una insistencia obsesiva en el tema
su origen, como explicamos, tiene amoroso, y no sólo ello, sino ade
mucha relación con la influencia fo más, con implicación de única po
ránea y cuya justificación histórica sibilidad de vida y subsistencia al
hemos esbozado. margen de todos los demás facto
El feeling produjo canciones de res y motivaciones de la sociedad,
mayor o menor caildad, como todo es decir, como medio de evasión,
movimiento o tendencia artística, y de escape — reflejado sutilmente,
hay que delimitar muy bien sus ver por ejemplo, en la adoración fanáti
daderos logros, de modo que so ca del ser querido— ante un medio
distingan de los subproductos ge hostil como aquél donde el autor se
nerados por la moda feeling de una proyectaba; u n a enajenación im
serie de autores e intérpretes con puesta por aquella sociedad y de la
pocas posibilidades y que dañaron que no necesariamente era cons
bastante la imagen de ésta cancio ciente el artista, e independiente
nística. mente de que muchos de ellos eran
luchadores en otras esferas y cri contexto socio-económico que va
ticaban ios regímenes de turno. generando otras manifestacionesva
Esto, sin contar con los múltiples la vez que conserva y divulga lo
mecanismos mercantilistas que fus- mejor del pasado, y donde, lógica
tiqaban la vida del creador, entre mente, superviven formas creati
ellos, la constante dependencia de vas como restos de una superes
los promotores .y de los intérpretes tructura en otra de nueva base,
extranjeros, que los obligaba a mu cosa común en todo proceso histó-
chas concesiones para poder sub rico-social que condiciona una cul
sistir. tura.
Las características musicales, li Dentro de la nueva realidad, los
terarias, y de-condicionamiento so creadores que provenían del feeling
cial aquí referidas, muestran que el comienzan a reflejar en sus textos,
feeling es un estilo y fenómeno so muy indirectamente, un nuevo pun
cial de la canción, propio de un pe to de vista producto del cambio so
ríodo crítico de la sociedad capi cial que influye paulatinamente has
talista cubana e incluso sus can ta en su clásica concepción amo
ciones prototipo son de este perío rosa. Por ejemplo, se observa en
do independientemente de que muy aquellas canciones del feeling de
posteriores condiciones propiciadas los primeros años del triunfo re
por la Revolución (por ejemplo, en volucionario, una pérdida gradual
lo que respecta a una difusión libre de enajenación en sus textos. No
de imposiciones mercantilistas y obstante, los patrones musicales de
en cuanto a la proliferación de nue la manera feeling permanecieron
vos intérpretes, y de algunas nue con pocas variaciones.
vas creaciones) hayan llevado a Aparte del feeling. y como caso
esta cancionística a una especie de singular en aquellos p r i m e r o s
segundo clímax entre 1959 y 1964 años, resulta imposible obviar la
aproximadamente, ya dentro de un
i
Marta Valdés
actividad artística de Carlos Puebla nes propias anteriores, cargadas,
y su conjunto, viejo cantor que. uti en algunos casos, de elaborados
lizando casi textualmente la músi- giros melódicos melismáticos y con
sa cubana más tradicional, crea nu determinadas características armó
merosas canciones que hablan de nicas que proporcionaban, en cier
la obra revolucionaria, fustigan a ta medida, un interesante barro
los contrarrevolucionarios* a la bur quismo. El carácter intimista predo
guesía nacional y al imperialismo, minaba en los textos de esta eta
apoyándose en la sátira y la crítica, pa, aunque no precisamente con la
en un momento en que era muy in tónica obsecante del feeling de los
tensa la lucha de clases en Cuba y años cincuenta. Otros jóvenes crea
se recrudecía la agresividad impe dores, con disímiles características
rialista en todas partes del mundo. se proyectan simultáneamente, pe
Puebla canta también a los héroes ro se conocen mucho después.
revolucionarios, a su significación En general, se proseguiría entre
y trascendencia, y algunas de esas las influencias del feeling, y de al
canciones son símbolos internacio gunos rasgueos y armonías prove
nales contra los opresores. No en nientes de la música beat de enton
balde, ha sido bautizado como el ces, pero al mismo tiempo se ca
cantor de la Revolución. minaba gradualmente h a c i a una
Por otro lado, y simultáneamen toma y reelaboración de la música
te, se van gestando hechos y ras soñera, campesina, y de otras fuen
gos culturales que, con el tiempo, tes tradicionales cubanas, bases
incidirían en una concepción can- sobre las cuales se delimitaría ia
eionística derivada del nuevo sta nueva concepción cancionística. Du
tus social. Los creadores jóvenes, rante el lapso que abarca 1964-67
lógicamente, vendríarr a desempe se decantan estas tendencias y co
ñar un papel protagónico. y no res mienzan a destacarse y a proyec
pondían sólo a nombres que luego tarse las canciones de Silvio Rodrí
serían muy reconocidos y familia guez. de Noel Nicola, así como las
res. sino, además, a muchos otros de Pablo Milanés, sin que en esta
que canalizaban s u s inquietudes relación señalemos prioridad crea
creativas bajo la óptica del cambio tiva u orden cronológico determina
revolucionario. do y en medio de las ya referidas
Vamos a fijar algunos casos y a inquietudes de creación de otros
señalar instantes significativos des muchos jóvenes. Con la acción e in
de época temprana y que pudieran teracción de las citadas influencias,
reflejarse en dos o tres figuras, y con el apoyo de una tradición cu
aunque sabemos de las inquietudes bana que se procuraba trascender,
existentes en muchos otros jóve estos creadores, en todo el país,
nes que luego cobrarían aún más irían hacia la conformación de un
fuerza. Por ejemplo, en los tempra estilo propio bajo la condicionante
nos sesenta, un Pablo Milanés ya de la nueva realidad social. Los
incursionaba como intérprete en mismos textos fueron pasando del
una que otra agrupación vocal dél reflejo inevitable y a veces sutil
momento. Entre 1962 y 1964 com de esta realidad sociopolítica hasta
ponía algunas canciones impregna una definida y fuerte toma de con
das del estilo feeling y que a veces ciencia y de partido, según se in
se armonizaban a cuatro voces. crementaba la madurez política de
También hacía canciones así como aquellos jóvenes. Hemos escuchado
versiones nuevas de otras creacio opiniones incrédulas con relación a
13
las señaladas influencias del béat. grupos lógicos (2) en la música:
o del coúntry music en algunos de uno a base de patrones del feeling,
los jóvenes creadores cubanos. Ta con un texto que en corresponden
les influencias no son sólo demos cia significativa alude á concepcio
trables por vías analíticas moder nes del pasado, y el otro con estili
nas, sino comprobables por cual zaciones de la guajira-son, y que,
quier oyente medio si se escogen significativamente, alude a un nue
las muestras adecuadas. De modo vo y optimista sentido de la vida.
que la incredulidad se basa, por lo Estamos de acuerdo con las opinio
general, en no haber tenido oportu nes del propio autor acerca de que
nidad de escuchar los ejemplos es absurdo situar un origen puntual
idóneos, o. sencillamente, en pre y mecánico; esto incluso se des
juicios; como si se tratara de un prende de todos los aspectos com
tabú o aspecto negativo. Esos pre plejamente entrelazados aquí ex
juicios no toman en cuenta las con puestos. pero lo que no se puede
tinuas e inevitables interacciones y negar es que esta canción resulta
choques — base de todas las forma uno de los antecedentes más cla
ciones culturales— con resultados ros (sobre todo como punto de
totalmente nuevos, y que son váli transición entre estilos musicales
dos, de acuerdo a la decantación y formas de pensar diferentes] de
histórica que haya tenido. Ello no lo que más tarde cristalizaría como
tiene que ver con la penetración, una hueva concepción.
que se produce cuando se da una Ahora bien, no es posible enten
asimilación acrítica y se oscurece o der y abordar cabalmente la can
pierde la escala de valores. cionística en estudio sin analizar
el contexto internacional que la ro
Por otro lado, las influencias en dea en lo sociopolítico y en lo ar
tre las raíces culturales norteame tístico: la crisis mundial del capi
ricanas y cubanas, así como las ca- talismo se recrudece después de
ribeño-latino-c u b a n a s, han sido los cincuenta y toma especial ma
grandes, en diferentes etapas, y en tiz hacia los sesenta, lo que incre
muchos campos de la creación. menta la explotación y represión a
Además, se han efectuado de afue las masas desposeídas. La Revolu
ra hacia Cuba y de Cuba hacia ción Cubana deviene ejemplo para
afuera. De manera que estamos en los pueblos oprimidos del mundo y
condiciones, ahora, de proseguir el del continente y un verdadero peli
estudio. Una compleja trama de he gro para el status imperialista que,
chos, realizaciones e interacciones además, se ve enredado directa
va delimitando dicho proceso, difi mente. a partir del incidente del
culta la ubicación de momentos o golfo de Tonkin (1964), en la crimi
puntos concretos de partida, y no nal agresión a Viet Nam. Este con
admite segmentaciones mecanicis- vulso panorama genera/entre otras
tas. Ahora bien, como forma de fa cosas, un vigoroso movimiento de
cilitar un estudio de la génesis y oposición, denuncia y protesta en
evolución posterior, podríamos ana ciertos sectores progresistas y re
lizar ciertas canciones que denotan volucionarios de muchos países, es
instantes críticos en la gestación pecialmente en toda la América:
de esta cancionística. Desde ese en otros sectores se produce una-
punto de vista una de las canciones paulatina toma de conciencia polí
a considerar sería Mis 22 años tica. Esta situación se ve reflejada
(1965-66) de Pablo Milanés (1). don en el campo de |a canción con la
de el autor conforma dos grandes labor de muchos creadores, inclu
yendo algunos incipientes, que lue directas y a la identificación con
go madurarían. En América Latina, los valores culturales propios, sino
por ejemplo, existía ya una. tradi que reflejaron, además, una militan-
ción en la cancionística de compro cia consciente cada vez más activa
miso social sobre la base y toma — donde mucho influyó la Revolu
de raíces folclóricas; la misma obra ción Cubana— ; así, la tradición fol
de Violeta Parra se había manteni clórica latinoamericana, con deter
do activa hasta los sesenta; tam minados enriquecimientos, sirvió
bién continuaba la labor de Ata- de base musical a creadores e in
hualpa Yupanqui desde años atrás. térpretes que desde aquellos tiem
En el caso de Latinoamérica el solo pos hasta fecha reciente, respon
acercarse al folclor, aún con textos den a nombres como los de Daniel
ingenuos, constituía ya un paso de Viglietti, Isabel y Angel Parra, Chi
identificación y solidaridad con pue co Buarque. Víctor Jara, Alfredo Z¡-
blos y culturas tan sometidas y de tarrosa, Soledad Bravo, Mercedes
sarraigadas. Sosa, Los Olimareños, iMuma Mo-
Progresivamente, los textos ya raez y otros. De otra parte, el
no se limitaron a las alusiones in country music/ el ryten and blues,
otros elementos folk y, en general, los artistas) con respecto a las lu
las raíces populares norteamerica chas populares a través de toda su
nas, sirvieron como apoyo musical historia y, en el caso de la canción,
y materia de elaboración para Bár desde los anhelos libertarios y pa
bara Dañe. Joan Baez, Bob Dylan. trióticos de los trovadores tradicio
Pete Seager, entre otros, en los nales (siglos XIX y XX).
predios estadounidenses. El hecho es que este gran movi
Las condiciones específicas de miento internacional de la cancio
explotación en los respectivos paí nística, con características singula
ses de estos creadores e intérpre res a partir de los sesenta, y donde
tes pudo propiciar que la denuncia desempeña papel relevante la in
y la protesta aparecieran temprana fluencia de la Revolución Cubana,
mente en la cancionística del con se va asociando al nognbre de pro
tinente, siempre marcada con las testa. y así es conocido en Cuba
especifidades concretas de cada más o menos a partir de 1965-66,
país, mientras que, simultáneamen cuando ya eran más nítidos los ca
te, la sociedad revolucionaria en racteres musicales y estético-ideo
Cuba condicionaba un gradual pro lógicos de las nuevas canciones, y
ceso primero de desalienación del cuando ya los jóvenes cubanos, cul
arte, y luego de la aparición de una tivadores de esta cancionística, se
actividad artística y de una cancio sutnan a la denuncia antimperialis-
nística reflejo de esa nueva reali ta como expresión de solidaridad.
dad. Es decir, en los otros países Toda esta fase culmina con la cele
ya existían creadores jóvenes com bración del Encuentro Internacional
pelióos por una sociedad injusta a de la Canción Protesta, organizado
la vez que en Cuba gran parte do en Cuba por la Casa de las Amér
la juventud había participado do cas en agosto de 1967, el que sirvió
una guerra de liberación nacional; para consolidad criterios y fue ve
de modo que la Revolución triun hículo de mutuas interinfluencias
fante heredaba críticamente un pa directas. Incluso, en el período
sado y a la vez generaba sus valo 1966-68 se produce, respecto a cien
res. De ahí que sea inexacto hablar tos elementos musicales, una se
de "influencia decisiva" de los gunda influencia del country musíc
creadores norteamericanos y latino y el rock en algunos creadores jó
americanos en los cubanos, en pri venes cubanos (la que rápidamente
mer lugar porque la misma existen se decanta), así como una proyec
cia de la Revolución radicaliza o ción de la nueva producción cancio
impulsa esa cancionística militante nística cubana en todo el continen
que venía proyectándose en el mun te y el mundo, lo que a partir de
do; también, porque los creadores entonces fue en incremento. Acla
jóvenes cubanos l l e g a n , con ci ramos ya lo relativo a las interac
tiempo, a consolidar un lenguaje ciones culturales.
musical propio. Además, lo que ocu Se impone analizar que la conno
rre exactamente es una interacción tación negativa del contexto socio-
musical y estético-ideológica con político generador det denominado
lo más progresista del continente, fenómeno rock-beat-pop internado,
hecho reconocido por algunos de nal, con punto de partida en Esta
los creadores aquí referidos. Por dos Unidos e Inglaterra, su aprove
otro lado, Cuba partía no sólo de chamiento como medio de ganan
una tradición musical muy rica sino, cias para los consorcios, como me
también, de una siempre presente dio de evasión juvenil y de penetra
militancia política (en la mayoría de
f re JJ§ Labor!
ción político-cultural a otros países gral de los resultados. Por otra par
debido a la estrategia imperialista, te, ya hemos mostrado que los ge
así como muchos de sus falsos y nuinos valores del rock, su raíz
triviales productos artísticos, no popular blanca y negra en el blues
deben dar lugar a equívocos con y el ccuntry western han sido par
genuinos y notables valores y rea te importante de la materia primo
lizaciones de este tipo, rruy ligadas sonora para las elaboraciones can-
a las inquietudes y a las necesida cionísticas de compromiso social
des de expresión de las masas de en los Estados Unidos.
negros y blancos desposeídos y ex En un momento dado, la estrate
plotados en las sociedades indus gia imperialista pu*Ío "asimilar" a
triales capitalistas. Creadores e in determinados creadores del conti
térpretes de este campo han sido nente — Bob Dylan es un ejemplo-—,
realmente usados y hasta asimila acomodándoles en una especie de
dos en el sentido más negativo. "protesta" mediatizada y, por lo
Otros grandes artistas han resulta-, tanto, permitida y hasta financiada
do verdaderas. víctimas de un sis con propósitos diversionistas, en
tema social injusto, y otros han re gañosos y de lucro. En otros casos
sultado integramente negativos. se llegó a la total dimisión y trai
Esto nos obliga a ser objetivos a la ción de Jos ideales revolucionarlos
hora de una valoración real e inte Sin embargo, nada de esto logró
neutralizar ei espíritu de lucha y de Bajo este panorama global, en
nuncia de la mayoría de los jóve este contexto tan amplio y comple
nes honestos del mundo y tampo jo, con las características música-
co pudo eclipsar los mejores valo lee y literarias (referidas hasta aho
res musicales de esta cancionís ra en forma muy general), en Cuba
tica. , ,■ siguió conformándose una cancio
Fue un período muy característi
co aquél donde predominó la con nística propia, reflejo de la realidad
notación y nominación de protesta revolucionaria en su más amplio
en la canción militante, justificado, alcance, y con los años fue conso
además, por condiciones muy es lidándose la obra de Pablo Milanés,
pecíficas. Sin embargo, la convic Silvio Rodríguez y Noel Nicola, ob
ción de que la lucha del hombre jetivamente pioneros visibles, a los
por su dignidad y su realización que se suman, desde los inicios
completa abarca infinitos aspectos, hasta tiempos recientes, jóvenes
el optimismo en la victoria revolu como Martín Rojas, Augusto Blanca,
cionaria, el mismo hecho de que Pedro Luis Ferrer, Freddy Laborí,
en el socialismo el hombre alcanza Sara González, Ramiro Gutiérrez,
profundamente esas aspiraciones, Eduardo Raimos, Rafael Quevedo,
-cuyo ejemplo objetivo en el conti René Urquijo, Gladys del Monte,
nente era la Revolución Cubana, Vicente y Santiago Feliú, Amaury
condicionó u n a cancionística de Pérez, Alejandro García, Dúo Es-
más amplias proyecciones e impli cambray, José Antonio Rodríguez,
caciones, donde el fenómeno févo- Lázaro García, Donato Poveda, en
lucionario era captado en toda su tre otros muchos; todos ellos bien
dimensión social. Esto incluía, por definidos en .su proyección: desde
supuesto, al sentimiento amoroso, la fluidez, la riqueza melódico-rítmi-
ya desprovisto de la enajenación y ca, la trascendencia de lo sonero y
obsesión aberrante que lo caracte los contrastes vocales de un Pablo
riza en una sociedad de explota Milanés; la singular concepción
ción. De manera especial, los jóve poético-melódica y la creatividad
nes cubanos estaban en condicio de Silvio; pasando por la guitarrís-
nes de reflejar la realidad revolu tica, las elaboraciones armónico-
cionaria circundante con singular melódicas y la proyección vocal de
fuerza, enriquecida con su visión un Pedro Luis Ferrer, hasta la agu
creativa. deza satírica y crítica de un Ale
El fenómeno, proyectado conti jandro García, la ingeniosidad me
nentalmente, hizo que se fuera ge lódica de un Augusto Blanca, o la
neralizándo más el término de can sorprendente espontaneidad y ri
ción revolucionaria, social, militan queza creativa de un joven de ori
te o política, siempre sobrenten gen campesino como Freddy Laborí,
dida una posición clara en las ideas creadores cuyos resultados, do ma
progresistas y revolucionarias. El yor o menor eficiencia, han depen
mismo Daniel Viglietti habla, en de dido de sus aptitudes musicales,
terminado momento, acerca de la del manejo del verso, de su prepa
canción comprometida que puede ración técnica en diversos aspec
ser protesta pero también propues tos y de su trabajo sistemático.
ta (3) a la reflexión profunda (al Hoy día ya se llega a hablar inclu
rompimiento con las estrupturas so de otra nueva generación de
sociales decadentes y explotado creadores.
ras), y su propia práctica creativa
adopta una posición revolucionaria
y estética más amplia y dinámica.
18
N O TA S
EN LA CANCIONISTICA CUBANA
TROVA
(2) Una referencia más amplia so
bre esta canción y otros aspec
tos de la génesis de esta can-
cionística se hallan en:
Orozco, Daniio. A propósito de
la Nueva Trova. Premio Nacio
nal de Musicología, 1974, p.
74-76 (inédito).
Augusto Blanca 2 :
Amaury Pérez
29
30
J
LA NUEVA TROVA: ¿UN MOVIMIENTO MASIVO?
34
Donato Poveda y Santlag
35 i
T am bién puede darse el caso de q u e u n jo v en trovador a ficio
nado, basta ayer desconocido, se presente u n b u en día en la te le
visión y poco m ás tarde se m uestre capaz de llen a r un o de los
teatros m ás im portantes de La H abana u obtener u n prem io en
u n festival in tern acion al, com o ha sido e l caso d e A raaury P érez.
Otros buscan am pliar in cesan tem en te su horizonte m u sica l, de
dicándose a estudios d e com posición y orquestación, con vista a
enriquecer e l ám bito sonoro de la N u ev a Trova. H ay q u ien m a n
tien e la actitud del guerrillero, com o N o e l N ico la , buscando siem
pre las vías m ás directas y an ticon ven cion ales d e com u n icación
con e l pú b lico, sin ocuparse m u ch o de los m edios m asivos. E x
celen te m ú sico, hace con la guitarra todo lo q u e prohíben lo s
m an u ales, y en su s canciones, algu n as ín tim a s, otras dram áti
cas, abunda la sátira m ordaz contra e l burocratism o, contra co n
ven cion alism os anacrónicos o contra la cu rsilería.
A l ig u a l q u e N ic o la , A leja n d ro G arcía, a q u ien todos conocen
com o V irufo, arrem ete e n su s so n es y rum bas contra todas la s
rem oras d el pasado, pero e n vez d e la sátira y e l h u m or n egro
d e N o e l, es poseedor d e u n h u m o rism o zum b ón, do ese h u m o
rism o criollo que es parte con su stan cial d el carácter d e n u estro
pueblo. E sto hace q u e V iru lo , u n o de los m ás jóven es de la N u e
va T rova, venga a em parentarse con ese v iejo cantor y cronista
h u m orístico q u e es Carlos P u eb la, así com o con el tam bién v e
terano N ic o Saquito, el m ordaz y satírico guarachero.
P ara com prender la riqueza y variedad de m atices dentro de
la N u ev a T rova, q u izás resu lte a ú n m ás ilu stra tiv o cotejar la
d istin ta proyección d e su s grupos m ás conocidos. E n este ren glón
en con tram os en fo q u es tan d isím iles com o los de M anguaró y e l
G rupo de E xp erim en tación Sonora, am bos profesionales. M ie n
tras e l prim ero se dedica fu n d a m en ta lm en te a interpretar con
fid elid a d la m ú sica d el acervo p op ular latin oam erican o ( s in ex
c lu ir , desde lu eg o , a C u b a ), em p lean d o lo s in stru m en tos típ ico s
d e cada p aís, e l segu ndo, e n e l q u e se m an tu vieron P ab lo M ila-
n es y E duardo R am os y se destacó extraordinariam ente la co m
positora y can tan te Sara G onzález, explotaba todas la s sonorida
d es contem p orán eas. O tro grupo de gran Ínteres e in cu estion a
b le in v e n tiv a fu e e l cuarteto vocal T em a IV (d o s hom bres y dos
m u c h a c h a s), q u e im p resion ó por su m od ernid ad y profesiona
lism o .4
E l G rupo M oneada es u n caso aparte. S e trata d e aficion ados
u n iversitarios con u n ex celen te n iv e l m u sic a l, y s i b ien su lin e a
d e trabajo e s sim ila r a la d e M anguaré, in cu rsio n a n m ás a m en ú -
-í® RODRIGUEZ
* * ;V -
39
de cada inquilino es una flor y
S
IL V IO R O D R IG U E Z ES U N
com positor y cantante cuba en cada piso está el amor.
no de 32 años que se da el Hace unos dias, toqué en una
lujo de proclamar en los cua 'puerta negra numerada con un
tro rincones que tiene el m un 4 cabeza abajo. Silvio Rodríguez
do: Soy feliz, soy un hombre me invitó a pasar y estuvimos
feliz* En sus canciones nos ha casi tres horas en una sala pin
exhortado a acudir corriendo a tada de blanco en cuyas pare
salvar el porvenir y nos invita des había dos guitarras, una ro
a creerle cuando dice futuro. Ha ta y pintorreteada y otra muda,
confesado que preferiría cantar sin cuerdas; un cuadro del jo
encapuchado y que la rabia es ven pintor cubano Moreira y un
su vocación. Ha formulado pre inm enso retrato del Che. Una
guntas inquietantes: ¿Quién tie máquina de escribir sobre una
ne un hijo en sus entrañas?; y butaca, un Quijote que esgrime
ha imaginado el fabuloso pue una flor m uy roja y sobra la me
blo del Rey de las Flores, don sa dos palomas, una ingenua de
madera y otra picara de cerá
mica. También hay una gaviota
soñadora.
S ilvio Rodríguez, ¿seria usted
tan amable de contarme toda
su vida?
Sí, como no. Yo nací e! 29 de
noviembre de 1946 en San A n
tonio de los Baños rodeado de
una familia campesina. Mi abue
lo fue tabaquero y conoció a Jo
sé M arti cuando tenía solamen
te 12 años. Ya no vive. Mi pa
dre fue campesino, ya no lo es.
Mi madre era peluquera y se
pasaba el día cantando. Tuve un
tío que tocaba el bajo, pero lo
importante para mí, desde el
punto de vísta musical, fue mi
madre que me dormía con can
ciones de la trova, se bañaba
con danzones, barría con bole
ros y cocinaba con sones.
Esa canción que canto, que
se llama El Colibrí, la aprendí
por tradición oral y creo que su
origen se diluye en mis bisa
buelos. Pero bueno, mi vida es
corta todavía. He sido estudian
te. alfabetizados empleado gas
tronómico, dibujante, soldádo.
cantante y padre. Ahora soy sol
tero y he vuelto a los estudios.
¿Desde cuando padece eso
manta dé hacer canciones?
Empecé a escribir poemas a
eso de los 7 u 8 años. Más o
menos a esa edad inicié los es
tudios del piano, pero los aban
doné antes del año. A la edad siones a Festivales de A ficio
de 15, mientras trabajaba en la nados de las FAR. No nos pre
revista Mella... miaron. pero nos felicitaban y
Perdón, ¿qué hacía exacta nos daban ánimos.
mente allí? ¿Y s ó lo cantaba canciones
Dibujaba una historieta que compuestas por. usted?
se llamaba El Hueco, una his No. me gustaba mucho cantar
toria m uy profundar con textos calipsos y boleros.
de Norberto Fuentes. Pero bue ¿Nunca ha enviado un libro
no, a lo que iba, cuando traba de poema% a algún concurso li
jaba allí en la revista M ella, terario?
aprendí los primeros acordes Sí, una vez, en 1967, poco an
en la guitarra con el compañe tes de desmovilizarme de las
ro Lázaro Fundora. A los 16 Fuerzas Arm adas, envié al Con
años recomencé el piano, pero curso dq las FAR {ahora Con
tuve que volver a dejarlo por curso 26 de Ju lio ). El premio de
que ful llamado al Servicio M i poesía quedó desierto, pero ob
litar. Entonces me compré una tuve la primera mención.
guitarra, que es esa que ves allí ¿Se ha publicado?
colgada en la pared y que ex No. '
hibe un hueco que también tie ¡Q u é lástimaI
ne "una historia muy profunda". ¡Qué fortuna!
En el ejército conocí á Estoban ¿Cuándo empieza a abordar
Baños, con quien aprendí m u el tema social, político. en la
cho de la guitarra. A partir de canción?
ese momento, no abandonaría Todo empezó con una can
más el instrumento. En todo ese ción que se llama ¿Por qué?,
tiem po nunca dejé de escribir sobre la discriminación racial
poemas y hasta algunos relatos en Estados Unidos, luego vino
hice, p e ro demasiado malos. La Leyenda dei Aguila, sobre
Entre los años 1964 y 1965 co el tema de la guerra de Viet-
mencé a hacer las primeras can nam, y después las demás, que
ciones, son más o menos conocidas.
¿Las recuerda, las ha canta ¿A partir de qué m om ento se
do en público? convierte en cantante profesio
Recuerdo casi todas mis can nal?
ciones y todas las he cantado Me cae muy antipática esa
aunque sea una vez en público, definición burocrática de can
lo que no quiere decir que fas tante profesional, pero bueno,
haya cantado en un teatro o en empecé a serlo en cuanto me
televisión. Digo que ha sido en desmovilicé en 1967, que pasé
púbiico. aún cuando algunas de a trabajar en el Instituto Cuba
esas canciones sólo ¡as canté no de Radiodifusión. Recuerdo
ante mis amigos o mis com pa que entonces no se comprendía
ñeros. La primera que hice se m uy bien esto de la particioa-
llamó Saudade, un calipso muy ción de determinados temas en
triste sobre un amor que me la canción. Un productor .se me
tenía m uy inseguro, muy inde acercó un día a darme este con
ciso; después vino La Cascada, s e j o : Muchacho — me dijo—
que hablaba de una mujer con con el ángel que tú tienes, se
un pelo muy largo que se baña rias una estrella en un par de
ba en un río; luego Atavism o, m eses si no cantaras canqiones
que empezaba diciendo algo así tan raras. No recuerdo lo que
como esto: El indio tendido en le respondí, pero sí sé .que ni
el bosque miraba una estrella siquiera en ese momento me in
que le parpadeaba... Por esa teresaba Ser estrella. Dos años
época hice un dúo con Luis Ló después, para ser exactos, en
pez, cantábamos mis canciones abril de 1969. pasé a trabajar
y nos presentamos én dos oca al Instituto Cubano del Arte
y la Industria Cinematográficos
estrella, se me pedía que no
(IC A IC ). Junto a Leo Brouwer hiciera canciones tan raras, es
fundamos lo que sería el Grupo decir, que escogiera el camino
de Experimentación Sonoro elei de io fácil. Y lo fácil es tenta
IC A /C . Esa es la época preci dor. Se es cómodo para com
samente en que cobra un auge poner como se puede ser có
inusitado en casi todo el mun modo para escuchar lo que se
do un movimiento que le agre compone. Si renuncié a lo que
gó diversos apellidos a la can rne proponían no fue por altruis
c i ó n : Protesta, Social, Políti mo, sinceramente, lo hice por
ca, Contestataria, Com prom eti que me aburre mucho lo fácil,
da, Testimonio. El uruguayo Da y para mí no hay cosa peor que
niel Viglietti la llama Canción el aburrimiento. Si he caído en
de Propuesta y en Cuba, todo fácilismos ha sido inconscien
el mundo la conoce como Nue temente, pero constantemente
va Trova. me propongo huir de eiios. Creo
¿ Cóm o prefiere llamarla us que más que algunas actitudes
ted? individuales o a l g u n o s movi
A m í me gusta más decirle mientos aislados, lo que va a
Canción. Simplemente Canción. darle el golpe de gracia a lo
La canción nació del pueblo y que queda entre nosotros de
ya fuera su tema amoroso, po aquellos viejos hábitos, es pre
lítico o cualquier otro, respon cisamente el interés que tiene
día a los auténticos sentimien la Revolución por crear en to
tos populares; pero luego, la das partes Escuelas de A rte, pa
canción, junto a casi todas las ra lograr que se gradúen artis
manifestaciones del arte, sufrió tas con una sólida formación.
en el pasado el proceso de mer Silvio, he oído decir a gente
cantil ¡zación alimentado por el que sabe* de música que usted
incremento de los medios ma le debe mucho a Bob Dylan.
sivos de comunicación. Ei mo ¿Q ué hay de cierto en eso?
vimiento de la nueva canción, Si quien lo dice sabe mucho
independientemente de sus m úl de música, debe ser cierto, pe
tiples nombres, fue un intento ro la verdad es que yo no sé
de que la canción volviera a ser exactamente cuánto es lo que
lo que era en sus orígenes, que le debo a Bob Dylan. Supongo
volviera ai pueblo, y aunque los que usted me dice eso como
empresarios de las más impor un truco periodístico para intro
tantes casas de discos desata ducir la consabida pregunta de
ron una gran campaña para asi las influencias. Si es así le voy
milarla y tuvimos que ver edi a decir que hubo un momento
ciones de lujo de Canciones en que me sentí influido por
Protestas, i n s e r t a d a s en esa la música Folk. Oía mucho a
mercantilización. no se puede Leadbeally, cantor negro nor
negar que el hecho cierto es teamericano y a W oody W ood-
que esta manifestación escapa fly; después fue que vino D y
a los patrones establecidos por lan, que es quien recogió !o m e
los mercaderes de los medios jor de lo anterior, o lo ofrecía
masivos. Cuando en el proceso al menos de una forma muy
de creación intervienen elemen atractiva para los jóvenes. Pe
tos ajenos a la intención artísti ro también debo incluir a los
ca — -donde se incluye la ideolo Beattles, mencionar ta impor
gía que la sustenta— , cuando se tancia que tuvieron para mí.
compone para gustar, para caer por el rompimiento que hicie
bien, para que pegue, para es ron de las estructuras tradicio
tar “ en la onda", entonces esta nales de )a canción y la expe
mos en presencia de una mani rimentación realizada por ellos
p u l a c i ó n mercantUista de la para derrumbar las míticas ba
canción, del arte y del artista. rreras entre ta música popular
Aquella vez que me dieron con y la llamada música culta.
sejos para que llegara a ser
42
43
¿ Y no tiene influencias de Olvidé hacerle a Silvio Rodrí j
Cuba? guez la pregunta de los planes i
De Cuba no tengo ninguna in futuros y la de los gustos per- 3
fluencia. Lo que tengo de' Cu sonaies. N o le pedí opinión so- i
ba son las raíces. Además de bre ningún asunto de carácter
lo que relaté de mi madre, re universal y apenas he mencio
cuerdo que en mi pueblo todos nado aqui la labor desplegada j
tos sábados daban fiestas bai por él en el Grupo de Experl- ‘
lables a las que yo asistía. Me mentación Sonora del ICAIC y :
gustaba bailar con Benny Moré, en el Movimiento de la Nueva
con Roberto Faz, con la Orques Trova. Tampoco he intentado ¡
ta Aragón y me quedaba bobo describirlo, porque para eso se
oyendo a los viejos trovadores. publicará su foto y hasta una
Aparte de eso, soy cubano, no caricatura.
sólo porque haya nacido en es S ilvio Rodríguez es sol amen- i
ta isla, sino porque lo soy. fe un com positor y cantante. ]
SU vio Rodríguez m e pidió que pero con la peculiaridad de que
ios datos que a continuación se siente obligado a cum plir en
o f r e c e r é no constituyeran ta la vida lo que proclama en sus
parte fundamental de la entre- canciones.
vista y que si no cabían que no Ese grupo indefinido de per
los pusiera. Com o caben, aquí sonas que se engloba en la ex- j
van: Con el Grupo de Experi presión "público" espera sus
mentación Sonora del ICAIC, com posiciones y copia las fe-
ha grabado cinco discos de Lar- tras de sus estrenos. Com o ca
ga Duración. El, como solista si todo el mundo, tiene amigos
grabó en España Al Final de y detractores, pero é n algo se
Este Viaje, y en Cuba Mujeres ponen éstos de acuerdo, y es en '
y Días y Flores, todos de Larga que sus canciones dicen cosas
Duración. Cuando esta entrevis que hace falta decir. Por eso es
ta se publique ya estará term i tan válida para él 1a frase de -
nado un álbum con dos L. D . ' una de sus más conocidas me-
que se titula Rabo de Nube. lodias: la gente que me odia y
O tra c a n t id a d indeterminada que me quiere, no me va a per-
de discos incluyen canciones donar que me distraiga.
suyas, interpretadas por él o
por otros cantantes. H a parti
cipado en 6 Festivales Interna
cionales (ninguno com petitivo).
Ha visitado 4 veces a España,
M éxico y Venezuela. Ha hecho
2 viales a la U R S S y 2 a A n
gola y uno a cada uno de los
siguientes p a ís e s : República
Dem ocrática Alemana, Repúbli
ca Dominicana, Chilb, Estados
Unidos, Francia e Italia. En 1969
realizó un viaje a bordo del m o-
topesquero Playa Girón, que to
có aguas de varias partes del
mundo.
44
s il v io :
QUE LEVANTE
LA M A N O
LA GUITARRA
C U A N D O E R A N IÑ O
4S
bre temas como la desigualdad social y la
C A N C IO N E S H U M A N A S
discriminación racial en el pasado, pero el
vehículo ha sido esa mirada entrañable e
intensa a la infancia.
Muchos de los recuerdos que proyecto
S e ha dicho, con razón, que
el chileno Pablo Neruda y el peruano
César Vallejo son los padres tutelares de
en mis canciones corresponden a un
la poesía latinoamericana contemporánea.
período de mi vida que se extiende en
Cierto es que, en los últimos años, otros
tre los diez y los doce años. Mi familia,
relámpagos han iluminado los caminos de
que se había trasladado a La Habana, esa poesía, gracias a autores que han he
volvió a San Antonio de los Baños, mi cho sentir su magnetismo particular y han
pueblo natal. Gané entonces una liber dejado huellas — profundas unas veces,
tad nueva, tuve una serie de aventuras eventuales otras— en tos poetas más jóve
distintas que fueron m uy importantes nes del continente y sus islas: ése es el
para mi formación, y mi vida transcu
caso, entre los de resonancia perdurable,
rrió con menos prisa, con mucha me
de Ernesto Cardenal y Juan Gelman.
nos prisa que en la ciudad. Como ves,
Tal vez hoy el eco de Neruda y Vallejo
no me salvo de los recuerdos; pero,
sea menos discernible. en la poesía de
¿quién es el que se salva? nuestras tierras; pero bien de un modo di
La infancia ha sido, pues, en sus can recto, bien a través de terceras influencias,
ciones, a veces, el refugio que evoca el ambos maestros siguen presentes y de un
tiempo tranquilo de su pueblo y de su fa modo vital, eñ la lírica del continente.
milia; otras, el contexto para empinar y En la generación de poetas cubanos
ver caer £7 papalote — que es aquí, en rea que comienza a manifestarse hacia media
lidad, una vida. Pero siempre, creo, la in dos de la década de los sesenta, Vallejo
fancia ha vivido de alguna manera en las dejó marcas aún perdurables, no sólo en
canciones de Silvio. Incluso en aquellas poemas explícitamente dedicados a él,
que ya están enriquecidas por esa cuali sino también — y sobre todo— en giros,
dad a ratos inquietante que llamamos ma con frecuencia temas, y de modo m uy es
durez, es posible percibir una lucha por pecial en el uso dislocado de las metáfo
que no se pierda, al menos totalmente, ras, en esos chispazos del idioma que nos
esa forma de mirar, de sentir y de imagi legó y que todavía conservan su antigua
nar que es característica y casi siempre frescura y su estremecedora belleza. Sil
privilegio de la infancia. vio, parte esencial de esa generación de
Durante años, hemos visto a Silvio leer, poetas confeso lector de Vallejo, es-
releer-; recomendar y regalar ese profundo quizá uno de los creadores cubanos en los
tratado de la imaginación y el candor que cuales los modos de decir del autor de
es E t pequeño príncipe, cuya mayor gran Trilce y Poemas humanos calaron más
deza reside, justamente, en no parecer profundo. En sus canciones — muy en par
profundo ni aspirar, en modo alguno, a ticular en las del pasmosamente fértil pe
ser un tratado. Por ello, si los prólogos se ríodo 1967-70— , es posible "cazar" val te
dedicaran, compartiríamos con él mismo jí smos a manos llenas. Pero ojo: nunca ha
la satisfacción de hacerlo de esta manera: llaremos imitación servil, todo lo contra
"Para Silvio Rodríguez, cuando era niño" río: el inconfundible lenguaje vallejíano
funde sus rafees, en la obra del joven
compositor cubano, a raíces muy otras,
que provienen a veces de sitios imprevis
tos. ¿No dijo Silvio, cierta vez que, entre
47
tos creadores qué lo habían ayudado a El hombre bebe una copa ancha
madurar su vocación estaban Martí, aunque no cabe el peso de su extraña
Vívafdi y Van Gogh? [gracia
y brinda por la muerte de su abril
El tipo de contradicciones val lej ¡anas
("posaderas sentadas para arriba", "el oro Cómo no recordar aquella ternura con
de no tener nada", "estruendo m u do "), que Vallejo personificaba las palabras, do
aparecen, aquí y allá, asimiladas creadora- tando de vida y sentimientos a sus ropas,
mente, en las canciones de Silvio. a los objetos de su entorno más cercano,
En Cualquier mañana, declara: cuando leemos:
Duermo con otra, le pregunto por t i . .. Me quito el rostro y lo doblo
encima djel pantalón
y,
cualquier mañana te digo dónde estoy (Esto no es una elegía)
para que nunca me vayas a buscar. Adm ira cómo Silvio ha asimilado el
. En una canción de 1969, Emitía — en la humanismo desgarrado de Vallejo. En to
que se menciona a Vallejo— , Silvio habla das sus canciones se hace expresa una vo
de un tiempo "horriblemente hermoso"; luntad de mejoramiento humano, una fe
en Proposiciones, de "días distintos a los dolida en el hombre, un amor sin fronte
días". ras a la vida, y un odio mortal a tos que,
La sinestesia, que, en idioma español por una u otra vía, quieran deshumani
alcanzó con Vallejo cumbres espléndidas, zarla con la estrechez mental, el fariseís
aparece también con frecuencia en las mo político o el apuntalamiento de ta
canciones de Silvio: "M iren todos y me- búes y lastres del pasado. La intensa lec
escucharán" (Et barquero). En Emilia el ción de Vallejo, que sobrepasa con mucho
autor, "lee" sonrisas, y afirma que una sus hallazgos estilísticos, porque es por
vez tuvo "frío de todas las cosas''. encima de todo una lección de hombría,
Si Vallejo, en Poemas humanos, mez de autoconstrucción a través del dolor y
cla en conmovedora y trágica unidad la la lucha, ha quedado recogida y asimilada
vida y la muerte ("m urieron siempre de en la obra de Silvio. De todas las influen
vida"), Silvio expresa la misma dramática cias posibles, de todas las lecturas posi
paradoja al caht«r: bles, Vallejo (el artista, pero sobre todo el
hombre) puede escogerse para tipificar los
Sé que la vida se esconde
orígenes de este creador nuestro, que ha
tras la apariencia de un muerto
preferido, como el gran peruano,
o, al agregar, en esa misma canción. Los
hablar de cosas imposibles
co mpromisos:
porque de lo posible se sabe demasiado.
Desde que nací me han dado
ciertas flores escondidas
entre los ramos de muerte.
¿No afirma estar muriendo de vivir en Y O D IG O ’
Bajo et arco del sot, ta lucha armada? Q U E LAS E S TR E L L A S
Ese estrujamiento de la palabra, para ilvio, ¿para qué se canta?
sacarle su dotorosa esencia última, para
hacerla expresar, con frecuencia, un signL — He leído que, en sus inicios, el canto
ficado contrario, típico recurso vallejiano, fue un complemento del trabajo. Más o
aparece con inusitada fuerza en Silvio: menos así lo plantea George D. Thomson
en su libro Marxismo y poesía. Del traba
jo surge un sentido del ritm o y , de éste, ia
canción y ta poesía.
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Desde en tonces el mundo ha dado El Pat's. Tenía ocho o nueve años, y este
vueltas y revueltas. La vida se ha comple- primer texto versó sobre los caballeros de
jizado y, con ella, las funciones y motiva la mesa redonda del rey Arturo. Todavía
ciones del canto. Tanto es así que se ha recuerdo las dos primeras líneas: "Lo s
llegado a cantar p o r el puro placer de ha antiguos caballeros / no tenía miedo a
cerlo, por sencillo deleite estético y sono nada.. . " , cosa que me hace sospechar
ro. Pero esto no se queda ahí, porque que el último octosílabo de la cuarteta
puede afirmarse que h o y en día también terminaba con la palabra espada.
se canta tanto para adormecer como para
despertar a! hombre. Y ambas intenciones Después de! triunfo révoíucionario, en
también se apoyan en el relativo placer 1962, me encontraba en la revista Mella
con algunos compañeros de trabajo '(por
que se experimenta ante fa canción.
Yo canto por goce y p o r conciencia. O entonces me empeñaba en ser dibujante y
sea, que disfruto cantando lo que invento. periodista), cuando no se quién se apare
Incluso a veces me parece que vate la pena ció con una grabadora Tesfa. A la hora de
que cante a los demás algunas de las cosas la merienda nos encerrábamos en el fon
que se me ocurren. Pero yo soy un hom do, que había sido una cabina de radio, y
bre con su visión de! mundo, un hombre grabábamos delirantes congas y griterías.
que ha tomado partido. De lo que resulta Lázaro Fundora cargó con su guitarra
que estoy invitando a todos a sumarse a — la primera que tuve en mis manos— y
m i bando, que es el bando de la Revolu grabó algunas canciones. E l talento de
ción y la Belleza. otro compañero consistía en hacer, exac
tamente, como un puerco cuando io están
— ¿Cuándo, cómo y por qué comenzaste a matando. A m í me dio p o r hacer una can
ción que titulé El rock de los fantasmas.
cantar, a componer?
Ese mismo día hice m i primera grabación.
— N a c í en San Antonio de los Baños, el Tenía catorce o quince años.
29 de noviembre de 1946, y comencé a
En los primeros días de m i Servicio M i
cantar casi inmediatamente, imitando a
litar d i con otro guitarrero, Esteban Ba
m i madre, a casi toda fa familia, que.a su
ños, que me enseñó algunos acordes. Con
vez imitaba los sonidos que salían de la
éstos y con una guitarra destartalada que
radio, o mejor aún los sonidos de cuando
había comprado hacía poco, hice mis pri
la radio no existía, cosas deltiempoespaña,
meras canciones, en el campamento m ili
como decía m i abuela, María León.
tar de Managua. Tenía diecisiete años, y
A los seis o siete años, ya en La Haba
m i prim er auditorio fueron unas matas de
na, daba clases de piano con una profeso
mango, aunque rápidamente se incorpora
ra llamada Margarita y un día me tocó
ron mis compañeros de armas, quienes
aprenderme la famosa Malagueña de
siempre me estimularon, aI extremo de
Ernesto Lecuona. Había un pasaje de la
llevarme a cantar en actividades militares
pieza que no hubo amenaza o reprimenda
y en los primeros festivales de aficionados
que me hiciera tocarlo como estaba escri
que organizó las F A R .
to. M i argumento era que no me sonaba
Es a q u í donde comencé a interesarme
bien, p o r fo que le sustituía un par de
sistemáticamente eñ hacer canciones. Co
acordes.
mencé a inventar melodías y a encara
Que yo recuerde, comencé a escribir
marle textos encima. Lo más claro que
"poesías" cuando m i tío Angelito me
tengo en el recuerdo es una inexplicable
llevó una noche a! cine Payret a ver El
sensación de tener cosas propias que de
principe valiente, héroe ya admirado p o r
cir. Era un instinto, pero consciente.
m í en . fas soberbias ilustraciones de
Sobre esto último pudiera agregar que
Harold Fosfer que devoraba semanalmen-
una vez vi una película de Walt Disney
I te en el suplemento sabatino deI diario
SP
donde aparecía una especie de ratones ta, en la p risió n ... Hay una canción de
que cuando se reproducían demasiado se Noel Nico la que expresa lo que digo per
lanzaban en masa p o r ios acantilados. Era fectamente: " Murió un amor, pero tengo
un impulso racial irrefrenable. M i voca la brisa del mar, pero veo a unos niños
ción apareció de forma semejante. Desde jugar; de cierto modo, esto es amar".
entonces me despeño. Abstractamente, tiendo a representar
me el am or como una estancia oscura,
— Se ha dicho que~todo artista maneja a lo blanda y tibia, que protege y anima. Q ui
largo de su vida uno, dos, tres temas fun zá sea la evocación del útero materno, no
damentales. Si esto fuera cierto, ¿cuáles lo sé. N o es siquiera una imagen, es sólo
serían, para ti, esos temas fundamentales? un estado de mis sentidos. Quizás sea un
— Desde la luna nuestro planeta parece talismán, o un presentimiento. Pero creo
una inocente esfera azul, ocre y blanca. Si que dejaré de existir ef día que me falte.
yo fuera un fotógrafo selenita y la retra
tara, ¿pudiera, con justicia, titular a m i — Otra: supón que no fueras lo que eres;
foto la Tierra? Seguramente, si me equi ¿qué oficio te gustaría haber tenido?
para con una buena cantidad de película — Ya que seguimos soñando, te diré
y me dignara a acercarme un poco, podría que me hubiera gustado estar en el Baya-
completar m i interpretación del planeta. mo insurgente de 1868; me hubiera gus
Por ejemplo: podría hacer una foto del tado pertenecer a la caballería de Ef Ma
apartheid; otra de Alejandro Magno cor yor; desembarcar con M a rtí y Góm ez po r
tando el nudo gordiano; otra del delta del Playitas; me hubiera gustado estar en la
río Mekong; otra de un fakir encantando manifestación donde mataron a Trejo y
una serpiente; otra de! estallido de unos coger el barco en que Pablo de la Tó
obuses sobre Guernica; otra de una ostra rnente marchó a España, a luchar p o r la
luchando p o r expulsar el grano de arena ~República; hubiera ido contento al M on
que será el núcleo de su perla; otra de un eada, hubiera navegado en ef Granma, hu
batazo de M arquetti... Les confieso que biera hecho la guerra en la Sierra o en el
soy un extraterrestre insatisfecho de su llano, ju n to a Fidel; hubiera querido estar
primera fotografía de la Tierra. en fa Quebrada del Yuro, en aquel octu
— Aunque no podemos preguntarte acerca bre del sesenta y ocho. Ahora sencilla
de todos los temas de tus canciones, re mente me gustaría tripular una nave cós
sulta casi imposible dejar de preguntarte mica. Y, como pasatiempo, dibujar, hacer
por éste (que, sin duda, abarca muchos): fotografías y quizás canciones.
¿qué es, para ti, el amor?
— Y la última. Hay un camino más o me
— E l amor suele resistirse a estar solo.
nos largo ya recorrido en el tiempo que
Recuerdo cómo Robinson Crusoe amaba
abarca esta entrevista. Si tuvieras que re
a su perro y a su papagayo, aunque el en
sumir en una frase lo que has aprendido
cuentro con Viernes es lo que agradece
en estos años, ¿cuál sería?
más a la fortuna. Otro testimonio de esto,
especialmente conmovedor y hermoso, lo — Donde hay hombres no hay fantas-
ofrece ef Libro azul de Ho C hi Miph, mas. n
quien deposita su am or en las flores, fos
arroyos y los pájaros, mientras es condu
cido por sus captores, colgando de un
palo; después le canta a! sonido de la flau
51
liqoberttf Romero
Silvio, del "Rock
de los Fantasmas"
al "Unicornio Azul"
POR A R M A N D O LÓPEZ / F O T O S DE PEDRO BER UVID ES
SAN A N T O N IO de los Baños, ¿A los tres años tenías ganas de que te des
1946. En una casa como todas las movilizaran?
casas nace Silvio Rodríguez, y vive Recuerdo que esperaba con ansias el dj^ de
con sus padres. Creciendo, su niñez la desmovilización. Yo no bebía, pero me'pro
es un ir y venir a La Habana; su metí una gran borrachera para la ocasión. Lo
adolescencia transcurre entre los trajines de cierto que resultó que el día de la baia me
los primeros años de la Revolución. Alfa dio un gorrión (nostalgia) tremendo; no me
betiza en las montañas de Las Villas y hallaba sin el uniforme, sin la unidad, sin mis
alza poco de tamaño. Y a por entonces tiene compañeros. Hoy, al cabo de los años, rpe he
>oco pelo, es muy flaco, usa grandes espejue- venido a dar cuenta de lo bondadosos que
{ os, lee muchísimo a Martí y a Edgar Alian
Poe y se sienta a escuchar a Chaíkovski, a
fueron en el ejército conmigo, ya que siempre
me propiciaban la forma de superarme, a pe
sar de yo haber sido una especie de bicho raro
Johnny Mathis y a los Cinco Latinos. Como
sigue creciendo (poco de estatura), comienza que pintaba y cantaba vestido de verde.
a admirar al humorista cubano Virgilio Mar .¿Cuándo te presentaste en público?
tínez, a Jack Davies (dibujante de la revista Mi primera presentación fue en un Festival
Mad) y al beatle Paul McCartney, por lo que de Aficionados de las Fuerzas Armadas Revo
se hace dibujante y caricaturista de la revista lucionarias. Tenía un dúo con Luis López, un
Mella [órgano de la Juventud Socialista] y compañero del Servicio, y cantábamos dos
coge por primera vez una revista en sus ma canciones mías. Otro soldado me había pres
nos con la que compone una canción para di tado una guitarra eléctrica, y así cantamos,
vertir a sus amigos (El Rock de loe fantasmas, iasómbrate, de traje v corbata, creo que la
se llamaba). Luego no termina el preuniversi única vez en mi vida! en el teatro Amadeo
tario (su madre se escandaliza) y lo llaman al Roldán.
Servicio Militar, donde sigue haciendo cancio ¿Y cómo llegaste a cantar profesionalmente?
nes para divertir a sus amigos. Mi primera presentación, como profesional,
Así es como recuerda Silvio Rodríguez a fue en la te'evisión, gracias a la paciencia de
Silvio en sus comienzos. Mario Roméu v Manolo Rifat, que dirigía el
¿Cómo es Silvio Rodríguez? Imaginen hoy programa. Mario me llevó casi obligado. Yo
un hombre delgado, con barriguita, que habla no quería, pero unos cuantos amigos Insis
poco, piensa lo que dice, dice lo que piensa tieron.
y se hace entender muy bien con sus ojos pe- ¿Cómo te sentiste ame las cámaras de T V ?
ueños, escrutadores. Trabajador empederní- Mi estado de ánimo era parecido al de la
a o,' ama el silencio de su cuarto, aunque se
pasaba vida de viaje en viaje. Es introvertido,
gelatina.
¿Tenías contactos en esa época con Jóvenes
pero denle una guitarra y verán cómo se en trovadores? ?
ciende algo dentro de él y comienza a decir
con voz humana canciones de un lenguaje
inexplorado.
Silvio me dijo que no le gustan las entre
vistas. Conocía a Vicente Feliú, por razones ajenas
Por el tiempo que tuve que correrle detrás a la trova. Habíamos estudiado juntos parte
para arrancarle ésta, debe ser cierto. de la secundaria v comenzado a guitarrear si
¿Cómo te fue en el Servido Militar? multáneamente. Después que empecé - en la
Fui con mucha conciencia al Servicio Mi T V , conocí a Martín Rojas v Eduardo Ramos,
litar aunque pasé un trabajo tremendo allí, en el Festival de Varadero de 1967. Teníamos
tratando de ir a ver una novia que tenía en gustos comunes: la música brasileña, tos
la Víbora. Pero fuera de eso en el Servicio Beatles y la música trovadoresca en general.
empecé a darle al duro a. la guitarra e Mee Teníamos más o menos una óptica común con
canciones con las que azoté indolente a mis respecto a la canción y también a los arreglos.
compañeros.
¿Tuviste problemas en tus comienzos para la Nueva Trova?
imponer tus canciones? La Nueva Trova fue un fenómeno de aquel
Yo nunca traté eje imponer mis canciones, tiempo. Se gestaba en diversos puntos de la
pero tampoco me gustbba que me mandaran a Isla simultáneamente. En algunos lugares con
callar. Yo hacia canciones y las cantaba donde más acceso a la información y en otros con
podía, porque me acostumbré rápido al gusto menos, pero en todas partes había una nue
de ser escuchado. va generación de trovadores que comenzaban
¿Qué importancia tuvo para ti conocer o a componer de una forma distinta y al mismo
Haydée Santamaría? tiempo ligada a la tradición.
Haydée, en primer lugar, fue el primer diri Es. un resultado del devenir y de la situa
gente de la Revolución que conocí y que ción coyuntural de la década de 1960. Estaba
comprendía perfectamente lo que hacíamos. en la naturaleza de nuestro tiempo, por eso
Y además, el estímu’o para continuar. nació y se desarrolló. También tuvo sus par
Ella era todo aliento y confianza en los jó teros: Haydée Santamaría y Alfredo Guevara.
venes. Por otra parte comenzó a conta-nos la
Revolución de carne v hueso, y hablaba de ¿Cómo surge el Grupo de Experimentación
Abel, de Boris y del Che como de gente que Sonora de] I C A I O
era uno mismo. Y daban ganas de imitarlos. El grupo surge a partir de un viaje que
hace Alfredo Guevara al Brasil— El quedó
Por aquel entonces nos enteramos de que impresionado con el movimiento llamado Tro-
andabas encaramado en un barco mercante icalismo, del que surgen figuras como Chico
cubano, en viaje hacia Africa, ¿qué hacías allí?
El viaje en el Playa Girón se gestó desde
que lef, a los catorce, Moby Dick. También
g uarque, Caetano Veloso. Gilberto Gil y mu
chos otros. Alfredo conocía de nuestras can
ciones, aunque no nos habíamos visto. Un
a Joseph Conrad y a Jack London. Mucho día llamó a cosa de mi madre (me acuerdo
tiempo después estaba hablando con un com como si fuera ahota) y me invitó a una con
pañero de la Unión de 'Jóvenes Comunistas y ferencia que iba a dar para decir sus impre
le estaba diciendo que quería Irme en un bar siones de este viaje. Al final de la charla me
co, al Ártico, si era posible pescar ballenas. idló que me quedara (también estaba Leo-
Aunque no teníamos balleneros, sí teníamos
barcos que iban al Ártico, y con esa idea me S rouwer) y ahí nos dijo la cosa de hacer un
rupo que se especializara en la banda sonora
enrolé en el Playa Girón. Saliendo de puerto
llegó un mensaje que decía que se pusiera
proa al aste, rumbo a África. Así que me pasé
S e Ies películas y que trabajara sobre la can
ción y en general la música cubana.
Indudablemente, hoy endía, muchos jóve
cuatro meses por la costa occidental áfricana, nes imitan tu manera de hacer y decir las
de barco en oarco, con nuestros pescadores. canciones. ¿Crees que Imitar es válido?
El motivo fundamental del viaje fue el mar, Y o también imitaba. Cuando se empieza
pero por aquella época nuestros pescadores te siempre se parte de algún o algunos modelos.
nían pocos estímulos y una viaa muy dura. L u » o la imaginación creadora y el estudio
Convivir y cantarles resultó extraordinario. perfilen las voces.
¿Quisieras ahondar aquí en ese espacio de ¿Cuáles consideras las mayores influencias
tiempo que va hasta el año 72. en que se crea en tu creación tanto en música como en
poesía?
Nunca he tenido las mismas influencias. £n
cada momento hay algo diferente. Ahora mis
mo me siento influido hasta por el ruido de
los carros que pasan.
En todo caso, te puedo citar dos presencias
que han sido definitivas: Martí y los Beatles.
¿Cuántas canciones has compuesto?
No sé, hace mucho tiempo que no las
cuento.
¿En tus canciones, qué aparece primero, la
letra o la música?
Generalmente la música, pero también ha
pasado lo contrario.
¿Te consideras como un poeta que hace
canciones, un compositor que hace poemas
o las dos cosas?
Me considero un trovador.
¿CUáles son tus tareas actuales en el mo
vimiento de la Nueva Trova?
55
TE
r D O Y UNA CANCION CUMPLE DOY
isctamente una década en es- UNA
s momentos. Fue compuesta
según nos dice su autor— en
brero o marzo de 1970. Es po-
C A N C IO N
:>le menta entre sus canciones fttm ymunca de Silvio ¿Rodríguez
la de las más difundidas y solí-
tadas en todas partes. Ha sido £«n+o Ab Kb U l CM
abada en el primer LP de Silvio
>drfguez en Cuba y aparece en
s grabaciones internacionales.
Cb-me parte pa pe- íes « car* dán-de-tt ce-m enehects ha blar en ti s i-ftn -c ic —
>arte de su autor, el primer In-
rprete que la popularizó fue la Si m-royn po<oefve-rt me -dt- U n ¡ o — ia cíe-dad se dt - nvm-baj pe can tan do
ntante Elena Burke. En la ac re Cm
al (dad, su título es el del pro
ama de televisión que semanal-
ante presenta en Cuba el Mo ce-m e ne temt pvi-ta* • de las p a n a s — aun pvt na -dn mt v t a nen-ca con-tí- go------
ni ento de la Nueva Trova. la gen-te pee m o-diay pet me p o u c t no me vae per do- ner— pot mt dn-trei-ga
No es raro que en tan poco
tmpo se haya ganado la prefe-
ncla del público. Es posible que Be te
iguna otra canción comenzara r _ f a ■- -' _ f •-o—
]C T — i " ' 1 \ ~ r : r --------------^ —
í: como gasto papeles recor-
ndote, y era necesario -que y co mo pa sa d tittrypo — pvt de pren-tesen a- ños ------- *>n p a -sertv por i » dt- l e
istlera, porque ¿quién no ha ctrtnpet te di- pe to - d e — pee me ¡ot-po ¡a oí ■da — por pee no tt t o -n o -c tn ne t t
nido necesidad de decir alguna
z esas palabras? Comenzamos abr oh
jándonos atraer por el tono ín- *
no de tas tres primeras frases
si quisiéramos escucharla fría- tu- da ■.— tflr doy v na can-cien sia-bnu-napeerta y át lasem tra sa írt tú, tt de y v- na can-
ante nos sería difícil, pues ella sitn -ten .— Vt doy »- na ca n -a én pbe-jeonán-certo sobre m dt-rt-ckée%e.-blerwttdoyu-na, cen-
cierra el arte de llevarnos co-
> sin querer a un crescendo
loclona! que va más allá de su Cm
ima palabra. Es una canción
e se queda viva en el aire des-
és que terminamos de escu- cien de ma-dre-pa-da. cean-de mes peo r» te be.tidof¡e-n* cen -ttén eran- dea-pa-ae - ce* el m »»-
arla, porque no fue fabricada ciéncenmisdeama-rsat cania* mnmatdema-toT.iidopo-ne can- cteh j di - po pa* t n a j u§ohe~
ra el comercio, sino sentida.
una canción de amor y a la ah ot Cm. A> f.t ab
z de combate; es la elocuencia
I amor interrumpido a veces y
/eces Impulsado por la necesi- te- rio del a-mer p *i no toa-pa- re - cet no mtim-per-1« — pe te dep u -n a c a n -cien ,
d de la acción, y viceversa. blan-de p a -r o ti.V td e e e-na ca*r-
Silvio Rodríguez comenzó a dar
conocer sus canciones a flna-
; de la década del 60. Las pri-
ras nacieron de noche, con una
ja guitarra que adquirió cuando
resó en el Servido Militar. Allí, t ié n co meméts pe re, ce-meen li-brojtn* pa-la-brajt-napee- m-Ue. ce nse den el a- m a r .------------
endlendo este y aquel acorde íise ******
un compañero de batallón, ais-
dos e bajo una mata cualquiera
al vez apagando el sonido en
madrugada para no ser descu
rto, comenzó a soltar sus
as. desató los Impulsos de su
raordlnarla mano derecha y en- va Trova. El primer impacto que mo para augurar perspectivas to
izó una de las corrientes más produjo con La era está pariendo davía más prometedoras. Silvio
ites de nuestra canción popu- un corazón (1966) fue decisivo. siempre fue Silvio,. y cada vez
continuando la tradición de Su libertad expresiva, su originali que nos dice: te doy una c a n c i ó n
do Garay y tantos otros. Sil- dad, se manifestaron desda un sabe por qué lo está diciendo.
establecía asi las bases de principio; luego su obra creció, M AR TA VACDES. Dibujo musical:
jue luego llamaríamos la Nue- se desarrolló y ha madurado co CAM ERA
56
miento de S ilv io a la c a n c i ó n c u
Rabo de Nube bana fue un m o m e n t o i nol vi dabl e
para t odos los c r e a d o r e s e i nt ér
p r e t e s v i n c ul a d os a e s a f o r m a
musical.
**• i» 9 Aro* P9 Rabo d v nu be fue la c a n c i ó n e s
cogida para abrir e s t a b r e v e a n t o
logía que no s o b a s a r á en c o n s i d e
r ac iones de tipo c r o n o l ó g i c o que
harían al go riqida la s e l e c c i ó n . S e
trata en e s t e c a s o , d e Lina c a n
ción nacida en los ú l t i m o s a ñ os ,
que e nc ier r a t o d o s l os - e le me n to s
tío* estilo de Si lvi o, e n t r e e l l o s s u s
típicas introdLicciones y l os p u e n
tes que a v i s a n que e s él qui en
llega para q ue p r e s t e m o s a t e n
ción.
un t v r - b t • U i- r»o*rt «i *u« - la i- na. jrot i - ra. fti* »*-- kt La t e mát i ca i n tr oduc e, al igual
ju* f* Bt- va.- r a lo /* ■ - o y not ét-ja -ra*t fm*- ra. - b« , que en ot ras p i e za s , c o m o El p a
palote. v i v e n c i a s d e s u niñez en
* el p ue bl o natal ( S a n A n t o n i o d e
8 . 4
los B a ñ o s ) y a c i e r t a a s i n t e t i z a r
s e en la i m a g e n d e un f e n ó m e n o
naturaf. la t r omba, c o n o c i d a p o p u
l a r m e n t e en C u b a c o m o rabo de
nube, q u e s e f o r m a r e p e n t i n a
m e n t e en la a t m ó s f e r a y a r r a s a
c o n t odo lo q u e e n c u e n t r a a su
p a s o , d e j a n d o una e s t e l a de t e
ftrt cvm-*lot*-c*n>ft - r*l - C1 »«**■ t r * > i . f>* - r a n -z a rror y d e m i s t e r i o y q u e en e s t e
c a s o , el t rov ado r i n v o c a c o m o un
fiN e l e m e n t o pur if icador .
R a b o de nu be e s . a d e m á s , el
titulo d e un d i s c o de l ar ga d u r a
re t - ra m / t i t r a t * ■/>* - r a .n * í a . .
ción d e Si lv io R o d r í g u e z en c u y a
s e l e c c i ó n f igu ra e s a pi eza, y f o r
ma p ar te, s e g ú n a f i r m a r a r e c i e n
i>. e . ■a. n n t e m e n t e su autor, d e una s e r i e
de t e m a s i n s p i r a d o s en la v ida
de s u r eg ión natal q u e s e r ó n r e
c o g i d o s en tin p r ó x i m o d i s c o titu
C O M I E NZ A 1982 Y LA M U S I C A lado A riq u a n a b o .
cubana c e l e b r a una c o n m e m o r a E s una de l as c a n c i o n e s m a s
ción muy e s p e c i a l : el d é c i m o ani h e r m o s a s de S ilvi o, una de e s a s
v er s a r i o d e la c o n s t i t u c i ó n del c a n c i o n e s q ue todo el m un do d e
Mov i mi en to de la N u e v a Trova ci di ó a p r e n d e r s e d e s d e la pri me
IMNT). E s t e M o v i m i e n t o , s u r g i d o ra au di ci ón. / M A R T A V A L D E S
en el s e n o de la v i da r e v o l u c i o Di buj o M u s i c a l : C A B R E R A .
naria del p u e b l o c u b a n o t r a s c e n
dió muy p ronto l os ¡ i m i t e s del R A B O DE NUBE
pais y abrió p e r s p e c t i v a s n u e v a s Texto y m ú s i c a
a la c a n c i ó n en L a t i n o a m é r i c a . d e S i lv i o R o d r íg u ez
En r e c o n o c i m i e n t o al t r a b a j o del
MNT, la N o ta M u s i c a l de c ad a Si me di jer an : — " p i d e un d e s e o ”
m es e s t a r á d e d i c a d a este* año a p re fe riría un r ab o de nube
una obra de a l qun o d e s u s c r e a un t orbellino en el c i e l o
dor es m á s r e p r e s e n t a t i v o s , de una g r a n ira q ue s u b e
maneta q u e en d i c i e m b r e l os l e c un b a r r e d o r de t r i s t e z a s
tores p od rá n t e n e r en s u p o de r un a g u a c e r o en v e n g a n z a
una b r e v e a n t o l o qi a d e la n u e v a que cuando e s c a m p e parezca
canción t r o v a d o r e s c a c u b a n a f nuestra esperanza
Es j us to c o m e n z a r c o n S i lv io un barredor. .. et c.
Rodríguez 11 94 6). S i l vi o i rrumpi ó
en el p a n o r a m a de la m ú s i c a c u Si m e di jer an : — " p i d e un d e s e o "
bana en 19 67 con un s o n i d o n u e p r ef e r i r í a un rabo d e nube
vo q ue n a c í a ríe s u voz y de su q u e s e l lev ar a lo f e o
extr aor di nar ia m an o d e r e c h a c a y n o s d e j a r a el q u e r u b e
paz de e l ab o r a r en ¡a g u i t a rr a in un b a r r e d o r d e t r i s t e z a s
t r o du c ci o n e s y p u e n t e s i ns tr u un a g u a c e r o en v e n g a n z a
m e n t a l e s q u e han l l e g a d o a s e r que cuando e s c a m p e parezca
un e l e m e n t o de e s t i l o i m p o r t a n | nuestra esperanza
t ísimo en s u obr a. En l os t e x t o s un barredor.. . etc^
de s u s c a n c i o n e s a f l o r a b a la p r e
s e n c i a de un p oe t a. El a d v e n i
5 l
M A D R E (S ilv io R o d ríg u e z)
Ma- dra an tu d i- no de -
j — j
-iT^l
P _________
* I f r r f - T r
Do Fa
S - r ,
ja - nos de mar" d a r- ta nties- tro a - ñ o r.
Sol Fa.
Jt
Ha - dre. w
en tu día- con las
Do Re7 Sol
b a j o sonero
58
LEONARDOACOSTA
ablo Milanés,
cantor de dos
generaciones
D
-M ^ U R A N T E LO S U L -
movimiento que renovó nuestra
canción en las dos décadas ante
riores y que contaba — y aún
tímos veinte años, el autor y can cuenta— con magníficos autores
tante Pablo Milanés ha seguido e intérpretes. A pesar de que en
una trayectoria única, siempre tonces comenzaba a infiltrarse
ascendente, y en la cual sus crea en nuestros medios musicales ese
ciones e interpretaciones han ob tipo de canción pop internacio;
tenido el constante reconoci nal, eminentemente comercial,
miento tanto del público como que algunos llamaron absurda
de la crítica más exigente. Nada mente "música moderna", en los
común es este fenómeno en la centros nocturnos habaneros to
música popular de las últimas davía se podía disfrutar de una
décadas, en que la regla general excelente producción cubana. ET
es el cambio vertiginoso en los que acudía a estos centros se
gustos y preferencias, lo que guiaba generalmente por la pre
hace "pasar de moda" hoy a sencia de uno u otro artista:
quien apenas ayer se había cons 8ola de Nieve, Elena Burke,
tituido en verdadero "íd o lo ". Ornara Portuondo, el Cuarteto
Pablo se ha mantenido, no sólo D 'Aida, José Antonio Méndez o
gracias a su calidad artística, sino César Portillo de La Luz.
principalmente porque junto a Una noche, al salir de mi tra
una constante renovación ha em bajo, decidí escuchar un poco de
prendido una consecuente bús esta íntima y excelente música.
queda y ahondamiento en las Pero en la esquina de N y 23 em
tradiciones más raigales. pezó la indecisión: ¿A cuál lu
Hacia 1964 la canción cubana gar? ¿Al Patio del Habana Libre,
se hallaba indudablemente bajo al Capri, al 21, al Gato Tuerto?
la impronta del filin (o f&efing) , Las opciones eran muchas* Fue
entonces que apareció providen
cialmente el actor de televisión queño escenario detrás del bar,
Erik Rom ay y prácticamente me un joven flaco que miraba con
cara triste por encima de unos
acusó de estar perdiendo el tiem
espejuelos. N o sé por qué lo aso
po en esa esquina mientras Pabli-
cié a algún cantante afronortea-
to Milanés cantaba en el Lobby
mericano. (luego supe que había
Bar del Hotel St. John. Recordé
cantado sp/rítuals con el Cuarte
que me habían hablado algo de
to del Rey). El silencio se fue ha
Pablo, creo que fue Martín Rojas
ciendo total, hasta que callaron
o Sergio Vitier, pero tuve que
hasta los hielitos de tos jaiboles.
confesar que nunca lo había
Se sentó en una banqueta, ras
oído. Incredulidad de Erik:
gueó la guitarra y empezó a
"¿Q ue tú no has oído a Pabli-
c a n ta r...
to?' Ultim átum ?" iVamos ahora
Y a nos hemos referido al f¡-
mismo I"
lin, que en los años cincuenta
En el Lobby Bar se multipli
triunfó en México y el Caribe,
caron las sorpresas: entre el pú
pero sólo fue reconocido-plena
blico estaban José Antonio, Cé
mente en Cuba después del
sar, Ornara, Angelito Díaz, Elena,
triunfo de la Revolución. Este
Froylán, Maggy Prior, Bobby
movimiento renovó y amplió el
Carcassés, Martín R o ja s... N o
ámbito metódico y armónico de
hacían falta las células grises de ("tesitura", me enmendarán al
Hércules Poirot para darse cuen gunos), tenía bastante que ver
ta de que algo estaba pasando, y con los cantantes más represen
ese algo debía ser de mucho inte tativos del filín: Miguel de G on
rés para atraer a semejante pú zalo, Pepe Reyes, Reinaldo Hen-
blico. ríquez o Aurelio Reinoso. Mis
Apareció entonces, en et pe- profesores dirían aquí que era
nuestra canción, y en sus textos
"bien timbrada". Pensando en la
abandonaba la vieja retórica
jerga nuestra, me dije entonces
amorosa y la sustituía por un
que hasta en el registro más agu
lenguaje más coloquial, directo y
do resultaba lo suficientemente
vital. Pero después de José A n to
"pastosa" para m¡ gusto. Subía
nio y César, Jorge Mazón, Ro
mucho, pero sin gritar, casi sin
sendo Ruiz Quevedo, Ñico Rojas,
esfuerzo aparente. Su voz se dis
Yáñez y Gómez, Piloto y Vera,
tinguía además por cierta cuali
Marta Valdés, por citar sólo a
dad nasal casi imperceptible. En
unos pocos creadores, el lenguaje
cuanto a las canciones, ahí venía
armónico de muchos seguidores
lo principal. Por ejemplo, no era
fue complicándose de lo mucho
habitual que un autor, en vez del
a lo demasiado. Cada dos compa
consabido "sufro mucho por ti",
ses una nueva modulación, a
dijera, como quien no quiere la
veces rebuscada, hasta que ya
cosa: "H e sufrido algo... " T o
nadie se atrevía a terminar una
davía menos lógico era oír, en
melodía en la tónica ni mucho
un club nocturno, la historia so
menos con un acorde perfecto.
Entonces llegó Pablo. bre el encuentro del trovador
No era fácil en aquella prime' con la muerte.
Sin duda, el lenguaje musical
ra audición definir en qué consis
provenía del filin, pero en la lí-
tía la diferencia, pero ahí estaba,
hasta en los pequeños detalles/
La voz, dé un ampl io registro
nea melódica había un sello daba la mano con Bach y Mozart.
muy personal y , paradójicamen Pero en toda la -América Latina
te, también un poco impersonal, se daba el caso de que un moda-
ya que de cierto modo evocaba iismo espontáneo alentaba en
los giros melódicos de los com una tradición popular que proba
positores barrocos. Y , por fin, blemente se remonta a la propia
alguien se atrevía a terminar conquista. Es decir, que el mode
alguna que otra canción con un lismo, que produce en el oyente
acorde perfecto, generalmente la sensación de una tonalidad
en modo menor. Luego pude fluctuante, dominaba la escena
constatar la preferencia de Pa musical en todos los terrenos. En
blo por los modos menores Cuba no había más que asomarse
— primer paso hacia el "m ode a la rica tradición popular del
lismo"— , pero me di cuenta son y la guajira para encontrar
desde el principio de la claridad ese "modelismo espontáneo", ese
de las líneas melódicas, de los gi constante fluir de los montunos,
ros inesperados, de la alternancia estribillos e inspiraciones.
de intervalos muy grandes con Precisamente hacia esa tradi
otros de un tono o medio tono,
ción iría Pablo Milanés, aunque
de ía originalidad de sus progre también venía de ella (nació en
siones armónicas. Y también, de B ay amo, no lejos de ta cuna del
su absoluta contemporaneidad son). Después de varías cancio
respecto a lo que estaba pasando nes dentro de la línea del fílín
en el resto det m undo musical. como Tú m i desengaño, Estás
Nueva y necesaria pausa: Jejos y otras, vinieron las de sa
¿Qué pasaba en et resto del mun bor más barroco (Ya-ves, y yo
do musical? En la música de sigo pensando en ti ). Y se
concierto, el neoclasicismo y podía encontrar en algunas cier-
el dodecafónismo languidecían, ta influencia de los giros meló
pero Olivier Messiaen y otros se dico-armón icos de Michel Le-
remontaban a los modos litúrgi grand. Pero el número que real
cos medievales para crear un re mente marca un hito en la histo
pertorio ultramoderno. Los mú ria de la canción cubana fue
sicos de jazz, siempre al tanto de Mis veintidós años, cuya segunda
lo que ocurría a su alrededor, parte estaba en ritm o de guajira-
iniciaban la corriente del mode son. Absolutamente cubana y de
lismo que encabezaron John Col- Inusitada originalidad, este "gua
trane y .Miles Davis. El rock re jira", con su contraste entre el
surgía 'en 1963 con los Beatles, lirismo de la melodía y el obsesi
quienes también se liberaban de vo bajo sonero, impresionó a
tas limitaciones de los tonos ma todos.
y o r y menor e introducían los N o obstante, Pablito no llegó
modos medievales y orientales a ser muy conocido en esa épo
en la música popular. Michel Le- ca, como lo sería unos años más
grand, mientras tanto, había lo tarde. Los medios de difusión
grado conciliar la tradición clá masiva lo ignoraron bastante
sica francesa — de Rameau a tiempo, mucho más que y o mis
Ravel— con el jazz, mientras con mo, que lo desconocí totalmente
los Swingle Singers el jazz se hasta mi casual incursión al
St. John. Desde entonces esto un segundo de su invención a
me ha hecho reflexionar: a me las complejas melodías de Pablo
nudo estamos informados per y se lograba un empaste increí
fectamente de lo que sucede en ble entre las dos voces.
En otras ocasiones era Martín
el resto del mundo e ignoramos
Rojas quien cantaba a dúo con
lo que sucede en casa. Luego nos
Pablo y lo acompañaba a la gui
sorprendemos cuando lo nuestro
tarra. Y algunas noches en que
trasciende al exterior y se con
todos coincidieron, cantaban nú
vierte en influencia de rango in
meros a tres y hasta cuatro vo
ternacional, como se ha puesto
ces, cuando estaba el instructor
en evidencia en el caso de Pablo
deportivo y cantante de filin afi
y en otros muchos. Sobre ta in
cionado Renecito Alvarez. El
fluencia de Pablo Milanés en la
mérito excepcional de ese cuarte
canción de habla hispana, baste
to consistía en que nada era en
recordar los testimonios de dos
figuras.*, grandes como Daniel sayado y todo salía a las mil
maravillas. L o único a lamentar
Viglietti y Joan Manuel SerraL
En su doble condición de es que nadie haya llevado enton
autor e intérprete — o de trova ces una grabadora — creo que na
dor, para emplear esta palabra die tenía una— para dejar cons
rescatada en estos años de Revo tancia de esos momentos irrepe
lución— Pablo tiene una cierta tibles en la música.
ventaja sobre otros autores, y es La trayectoria más reciente
de Pablo Milanés es mejor cono
que se trata de un cantante pro
cida. En el Servicio Militar co
fesional, que antes de actuar
mienza a componer canciones de
como solista había trabajado
contenido eminentemente polí
con cuartetos vocales de primera
tico v se interesa por el movi
línea. Ta n to por su timbre vocal
miento mundial de lo que enton
como por su facilidad para can ces se conoció como "canción
tar con su sabor respectivo lo protesta". A l regresar a la vida
mismo un son que una. balada, civil conoce y frecuenta a otros
un gu aguaneó o un bossa nova, compositores que trabajan en la
Pablo me recordó en un princi misma línea. Primero agrupados
pio a Miguel de Gonzalo, quien en la Casa de las Américas, luego
se destacó como pionero del formando parte del Grupo de
fMin en los años cuarenta y con Experimentación Sonora creado
la orquesta del venezolano Alde- por el IC ^ IC , Pablo comparte
maro Romero en los cincuenta.
con trovadores más jóvenes
Miguel, quien murió fo c o menos
como Silvio Rodríguez, Noel
que olvidado en 1975, residía
Nicola, Eduardo Ramos y Vicen
entonces en su natal Santiago,
te Feliú. Se iniciaba lo que es
pero venía con frecuencia a La
desde 1972 el Movimiento de
Habana y se dirigía, con pleno
la Nqpva Trova. A esa etapa
conocimiento de causa, aí Lo bby
(1967-72) pertenece la canción
Bar. Y a se sabía de memoria las
de Pablo en homenaje a Ho Chi
canciones de Pablo, y una verda
Minh, basada en un texto del
dera sorpresa fue ver al Chino
poeta Félix Pita Rodríguez y u ti
Miguel subir a la tarima y cantar
lizada por Santiago Alvarez en su
a dúo con Pablito. Miguel hacía
63
EN 1976 PABLO MILANES
concibió esta canción mo
vido por una profunda In
L A V ID A NO VALE N A D A
dignación ante los horrores
de la guerra en Angola, por te t r a y m úsica -.
eso esgrime cada una de fytitrafr <
sus estrofas "como un dis
paro” y entrega a los de
más hombres un arma bien ta. *'-6* *• **< nt (e j/ r » t i pe n pt rr i<r per fat'a trmpvc u r t t ner ia am'a no da frv tag a ma
poderosa que desde el pri
mer momento ha combati
do- en primera línea.
Nacido en 1943, Integran
te del Movimiento de ta
Vueva Trova, este compo w A i w m / i na ¿o. *i yo mr cut ce un ( a c » ce, ■ jh roy >i haáe ctñn te 4i\pat\nm* i m » t t t n U n m It n*Ct toan
sitor es conocido en nume
rosos países; los principa
les mercados del disco re
claman sus grabaciones
[es, además, un excelente
cantante). Musicalmente se Ó t » t r n it n t iM e ít i* c* f y* u f i i f . u i " tan Ca twa ai W f t va d »i»u> 4r r< mer la! ■ f '
-se movido con acierto en
Aferentes direcciones y ha
¿amostrado que en el ca
nino del son y la guaiira
nás tradicionales de Cuba
sxfste un vigoroso punto ym infapñdtta-ctr m u p* ya. A n á* 0»< ¡fieper t Xre ta nv no 9
le partida para lograr una
expresión musical llena de
nterós para el momento ac
tual y abierta sin límites al
Futuro.
pn p é f A t n it k ¿a. A *> ¿a ne n .< na ca >1 Mí piwtct»* t r w -HJ m <M>- u >• e re ti-n -t le !* prt pa ra b a , ta
Pablo Milanés ha com
puesto gran parte de su
>bra utilizando textos de
poetas como Pita Rodrf-
juez, -Martí, Vallejo. La vi-
la no vaie nada ha sido
grabada por su autor y más Vi-Jt na ya It ña ¿a si caatftaim parm m U ja'- fi na!, vr dt í c 'a ja rn a / a .A n -d tn a v * -i* n a d a si
ecientemente por ia do-
ninicana Sonia Silvestre y
>1 español Joan Manuel Se-
rat. / Marta Valdés, Di-
>u}o musical: Cabrera. fa+ ppt paspa«W a - treninv te dt u r y me rtrmrtnv na ca w* ta vi da nava k nada vra f m k f K m t ta-ét- a na
A-m o
paréeos*bartmJJuntepi*ti*fiffateñapera pa ta
66
POR ALEXIS TRIANA
" H A Y COSAS que yo pudiera hacer la gente y yo. Pero nunca he sentido un amor
B trascender en este momento» como
porte de la personalidad interesante
especial por ella. No soy de los que por burla,
fetichistas, o algunos por puro agradecimiento,
hablan de la hermandad entre un instrumento
dé un artista tras los bastidores.»
Pero es que no. Yo soy un hombre y el hombre. Es verdad que se le llega a coger
sencillo. Nací así» y a .m í no hay quien me carino, pero hoy podría tener una, y mañana
cambie. otra...
Si me dejaras, no voy a morirme;
si he de morir, quino que sea contigo.
"Mucho más importante que mi guitarra o "Creo que el éxito del Movimiento de la
una canción es el medio en que yo me desen Nueva Trova, que en el aspecto amoroso se
vuelvo. M i guitarra, como tm objeto qn sí, identifica como tal, es haber abordado sin ta
sólo crea el vínculo entre la vida y yo, entre pujos la realidad de una pareja.
“ En mi caso, siempre tttve .lia inquietud de “Y segundo, que el artista hace una obra, y
hacer un tipo de canción qüe realmente mani el pueblo la asume a su manera. Quiere decir
festara de manera simple lo sucedido entre dos que si» en el peor de los casos, lo planteado
seres humanos. Para mí era tan sencillo mirar por el creador no se comprende como él quiso
a mi alrededor y tomar lo que ocurría. Y no decirlo, cada cual lo tomará y comprenderá a su
tener que hablar del despecho y la traición y manera. Y ya dejó de pertenecer a quien la
la infidelidad... hasta yo mismo empecé hacien hizo. Esto es Válido y completamente lógico.
do canciones en que hablaba de esto. Por eso Y repito que no estoy" de qcuerdo en hacer
es que Mis 22 años es una canción muy im canciones facilistas para lograr el supuesto en
portante. Muchos plantean que marca el puente tendimiento. En la medida en que se eleve e]
entre el feeling y la Nueva Trova. sentido melódico y poético, se llegará a una
mayor cultura de todos.
“ Pero realmente no puedo decir que me pro*
pusiera nada. Creo que las cosas salen por II
necesidad, sin que uno se las plantee. Natural
mente, existe una violentación de lo que estás Y o pisaré las calles nuevamente
mirando. Y de alguna manera lo hago en esta, de lo que fue Santiago .ensangrentado...
melodía, donde al final irrumpe una guajira. “ Allí se me cayó un proceso revolucionario
“ Ahora, desde el punto de vísta literario, que pude palpar; que era muy sincero por
sí lite propuse algo más humanó. Una asimi parte del pueblo» pero sin armas para defen
lación de todo lo que estaba viviendo y que derlo. Hay muchas citas de esa canción que
no proyectaba en mi obra. Así surgieron mis son muy personales, porque estuve allí, y vi
nuevas canciones... esos cerros, las alamedas, la gente llena de fe
Yo no te pido que te cuides licidad... Estuve en una tribuna en la Plaza
esa delgadez extrema... de las Amérlcas, por donde desfiló casi un
“ Esa canción se la dediqué a mi compañera. millón de personas pidiéndole armas a Allende,
Y ella ni es tan flaca, ni tiene el pelo deste* No era un pueblo que estaba por democracias
ftido, ni se come las uñas — ahora, porque antes constitucionales, ni por elecciones. Aquello me
sí se las comía— . Pero traté de desmfstificaria tocó mucho. Fui amigo de muchos compa
hasta un punto en que no tuviera ningún atri ñeros del M1R, los más radicales, que tenían
buto estético, y entonces, dedicarle esta canción. que ver con aquel pueblo en marcha.
Porque si hubiera sido de la forma anterior, “ Todo esto lo volqué en una canción que
también la hubiera amado Igual por sus atribu se llamó Loe caminos. Un poco previendo k>
tos morales. Si una vez, en Para vivir, dije que que Iba a pasar.» Ya había visto cómo la reac
a esta unión de nosotros le hacía falta carne ción tomaba una calle, veinte derechistas toma
y deseo también, ahora digo que también hace ban una calle, y el pueblo no podía hacer nada.
Falta comprensión, respeto, admiración por el ...y en una hermosa plaza liberada
otro... me detendré a llorar por los ausentes
Yo no te-pido " Y después fue el golpe. La muerte de Allen
ue me firmes
S lez papeles grises para amar...
de, de una gran cantidad de compañeros que
conocíamos. Asesinaron a miles y miles de per
“ Y en este caso dejo bien claro que, aunque sonas... Aquello me dejó un dolor desgarrador.
vivo dentro de las normas ¿ocíales» rechazo Estuve como un año sin poder dedicar la can
algunas de ellas. Por ejemplo, el matrimonio ción que quería a Chile.
a mí no me interesa. No creo que para amar “ Y pór fin', pude hacerle una canción a la
a una mujer, tengan que firmarse esos papeles guerrilla. 'A la guerrilla que era como el rena
de que hablo; y eso lo rechazo por principio, cer mío. Y se la dediqué a los compañeros
aunque lo acepte por disciplina colectiva... Sólo caídos, a Miguel Enríquez, secretario general del
que no dejo de rebelarme cuando pienso y
escribo, y lo dejo,, caer en la canción: demues M1R, muerto en combate en las calles de San
tro, aunque sea en el papel, estar en contra. tiago de Chile.
“ Siempre he creído que ahora es mucho me Dispararé de las primeras balas...
jor que antes. Es un momento para la pareja . “ Ya por entonces, ante la imposibilidad de
en que hay mucha honestidad. Apenas hay participar como internacionalista, se va gestan
conveniencias, intereses...Lo que uno tuvo que do una canción respuesta a ios sucesos de Chile...
vivir en ese sentido de prejuicios y tabúes ra “ Recuerdo que en los días de Angola fui ni
ciales, económicos y muchos otros va quedando Comité Militar, a ver si podían mandarme como
atrás. combatiente...
No vivo en una sociedad perfecta “Y no fue posible. No fue posible, porque
“Tengo dos criterios sobre aquellos que se todavía no había comprendido que mi guitarra
andan por las ramas, de. los que plantean que también podía ser un fusil, como me habían
el pueblo no entiende les canciones del Movi dicho tantas veces. Tuve que convencerme
miento de la Nueva Trova. Fundamentalmente recorriendo el mundo, y con una operación en
porque no entiendo cómo puede^ haber tantos las piernas por la que estoy casi Imposibilitado
creadores — si puede* llamárseles así— que para la guerra...
no van a la esencia de las cosas. Incluso que
hacen de unos ojos, de una pierna, o que sé. yo, “ Pero en el 73 yo no entendía eso. Y creo
ue es. bueno que un revolucionario no esté
un objeto mimado y añorado.
“ Primero, pienso que se subestima la sensibi
3 e acuerdo con que le impidan Ir a demostrar
lo que siente. No es posible estar cantando
lidad del pueblo al pensar que por la supuesta a una posición, y no ejercerla en el momento
complejidad de las imágenes no entienda lo preciso. Fue una gran frustración como revolu*
que se quiso decir.
68
cion ario. Para mí la vida no valía nada, si no
era capaz de demostrarla.
U vida no vale nada
ai otros se eetán matando
y yo sigo aquí cantando
cual si no pasara nada.
“ Ya entonces había escrito y dicho como
muchos cuál era el único camino para la Amé
rica Latina: la vía armada.
“ Los caminos se refiere a la historia más
reciente del género humano, del desarrollo de
los pueblos latinoamericanos. Un poco mediante
imágenes nombro la «ayuda» de la civilización
europea a nuestra historia. Y digo que aquel
que no se haya liberado siempre estará en ma
nos del poderojo. Y esta dependencia, como
dijo Maceo, es demasiado comprometedora para
la libertad.
“ Indudablemente es la proclamación del único
camino.:, rompiendo montes, ciudades /cam
biando el cuno a los rfos / bajando hasta mil
montañas... Haciendo un camino largo / largo
hasta ver el mañana / porque esta tierra tem
prana / que se quiere levantar / mañana ^a a
despertar sin ver sus días amargos...
" Y lo hago a través de esos caminos que son
los que eñ definitiva han uhido y desunido a
los pueblos.
III
«d e mis huesos
que hagan un polvo dorado de amanecer
y la muerte
que me sorprenda sin querer...
“ Sí, le tengo miedo. Le tenigo miedo como
cualquier otro sér humano, a ese estado en que
no puedo amar a una mujer, o venir a escuchar
canciones. A no poder sentarme en una esquina
a conversar con los amigos.
...y morirme en una cama.
La -vida no vale nada
si yo me quedo sentado
después que he visto y soñado
iue en todas partes me llaman...
S ¡ero aquí estoy. Viviendo.**
De que callada manera
JNO DE LOS RASGOS COMUNES DE OUE CALLADA MANERA
a todos los autores que integran
&\ Movimiento de la Nueva Tro ¡De qué callada manera
va ha sido *la ffiusicalización de se me adentra usted sonriendo,
-textos de poetas, lo cual estable como si fuera la primavera!
ce a su vez contacto con la nue (Yo, muriendo.)
va canción surgida en la última
década en todo el mundo. Los jó Y de qué modo sutil
venes trovadores cubanos *— poe me derramó en la camisa
tas ellos mismos— han disfrutado todas las flores de abril.
como ejercicio de creación, esta
enriquecedora manera de hacer ¿Ouién le dijo que yo era
canciones que caracteriza, por risa siempre, nunca llanto,
Otra parte, al espíritu trovadores como si fuera la primavera?
co de todos los tiempos. (No soy tanto.)
José Martí, Nicolás Guillén, Cé
sar Vallejo, Félix Pita Rodríguez, En cambio, ¡qué espiritual
Vían sido poetas seleccionados que usted me brinde una.rosa
por el compositor que hoy trae ce su rosal principal!
rnos a nuestra sección — Pablo
ftfilanés (1943)"— para integrar ¡De qué callada manera
Una buena parte de su cancione se me adentra usted sonriendo,
ro. Y siendo este mes de febrero como si fuera la primavera!
él universalmente escogido para (Yo. muriendo.)
exaltar a los enamorados, ofrece
mos la versión que él realizara
del poema Canción, de Guillén.
Tratado en un tono galante, dota
do de esa musicalidad que carac
teriza al Poeta Nacional de Cu
ba, son varios ya los composito
res que han trabajado sobre él I Í í fu f e a ■,7a da irra rtt- ra m t~ a-dtn - t t d ion n tr t - d o,
abordándolo,por caminos diferen — ra r t • sa nem - pre nun ca. Han-
tes. Pablo Milanés se inclinó por
el son y así nos lo entreqa en
uno de sus discos.
Más de un intérprete ha inclui O mo í í fu á - r a la p rt ma- ve —
do esta canción en grabaciones. ío mo si fo t- r a la. p n - m a ■v « ___
La más reciente que conocemos
aparece en el disco de larga du
ración de Sara González grabado
en la EGREM en 1981, en el cual dt f u ( m o - do tu.- tí !
podemos apreciarla en un arreglo ¿rt Cam tuo » pi - rt - t ti o-/
¿e dobte atractivo por resultar
eminentemente bailable y por es
tar magistralmente interpretado
a dos voces por Sara y por el pro •f»- da* ¡a * f i o - re * delei - b n f i tt fo t ca - tía. d a m a - n t -
pio Pablo. Oe qué callada manera C€ su r o -a a J p r t n ct p a l.
\jega así a ustedes como segundo
*rtulo de esta breve antología de- A*"
a ¡cada en 1982 al X Aniversario
a e la fundación del Movimiento ra »« m ta -d tn - t r a t a -ttd so n - r t t n - do co- mo tu.*- ra. la p rim a - v t -
j e la Nueva Trova. Obsérvese el H H t, *0 * tr a •* •*■###
interesante trabajo realizado por
e.1 compositor con la estructura '* ’ « •c &
del poema, que ofrecemos a con
tinuación tal como aparece pu ra l ^ Ifo rt*n - d o --------- ---- -------------------------^ yo mo- r ttn - d o ----------
blicado en el libro La rueda den
tada. i Marta Vaídés. Dibujo:
Cabrera.
al % y g?
- -------------— *(foton!* d*jo tft/t yo
LA OTRA
CUERDA
DE SARA
— Desde 1951, año en que nací, hasta 1966, que empecé a estudiar música
en el conservatorio Amadeo Roldán, no puedo hablar con seriedad de mi
vinculación a este arte. En ese año yo quería matricular guitarra, pero
las becas estaban limitadas, así que opté por otro instrumento de cuerdas:
la viola. ; Imagínate !
— Oye, ya que hablas de eso, ¿cuáles son las formas musicales que te inte
resa trabajar?
— Sí. ellos partieron de las bases rítmicas y armónicas de las que hemos
hablado y crearon lo que es ya hoy la nueva canción.
Entonces, ¿tú piensas que esa nueva canción, esa nueva forma de con
cebir la canción, es ya un hecho cultural maduro, que puede ser la base
de una música futura?
Sí, pero me parece más lógico darte otro nombre que cambiar uno a
capricho
75
Regalo número 1
ma aspiración y pioneros de un
nuevo estilo, nació el Movimiento
de la Nueva Trova (MNT). entre
cuyos miembros fundadores se
fuH -n ñu-ita can- ci*n p a -r » r t ■ ga~ lar-Saat W m - M - contó.
Cpun-rfu - na i& n -ítin pa-ra cuan-dit, - it% *nnq f r u - El joven trovador ha desarrolla
a e* do su obra musical y su dinámica
trayectoria artística en la ciudad
de Santiago de Cuba, donde se
yiú*- r*V • na t a n -t i» n p a -r a frt la can - -lt i ittm -p rc .--------------- vinculó al movimiento teatral co
q u it-rit' na can- cnm p á -rs cu a n -á frs- tr> a - )*- y r«. -------------- mo uno de los ejes fundamentales
f». _ _ *► £* «*" del grupo Teatrova.
El músico cubano Jorge Gómez,
en la recientemente publicada an
í/u/c- r ía - na ca n -ría n p a - r a <¡ut la p r tn -d tt tn t u » - i - i » gV • ■» tología Canciones de ia Nueva Tro
flu c -rn a - na can - cían pa- ra fnc ca - m i- ’nt jun- ■ía’a p a-ra. yac va. ofrece una clasificación iusta
de la obra de Augusto Blanca al
consignar que entre sus numero
sas composiciones se destacan
tres grupos de canciones, a fas
gue ha llamado, respectivamente:
"Regalos" (pequeñas canciones
de amor), ' Poblinas" (canciones
sobre costumbres y tradiciones de
los pequeños, pueblos de nuestro
país) y " Trovadas" ( canciones de
clara raiz trovadoresca tradicio
nal).
Regalo número 1 es tal vez su
canción más conocida entre los
amantes de la Nueva Trova cuba
na. No sabemos la fecha exacta
en que se compuso. A la transpa
han- te cuan -de tú rencia de su melodía y de su le
tra sólo se arriba en una etapa
de madurez o en la ingenuidad do
AUGUSTO BLANCA (1945) NACIO los primeros momentos de la crea
en el pueblo de Bañes, en la re ción.
gión oriental de Cuba. Allí tomó De este autor existe un disco
sus primeras lecciones de guita de larga duración. Augusto Blan
rra-, siendo niño, con el "maestro ca ha actuado en varios países re
de guitarra" de la localidad, por presentando al MNT. Fue uno de
guien sentía especial admiración, los tres trovadores cubanos en
y de cuyo recuerdo sacaría, años carcelados en Bolivia en 1980.
después, material para una de sus f MARTA VALDES. Partitura C A
canciones. BRERA.
Fiel a la raíz trovadoresca de la
región en que nació, trovador por . REGAIO NÚMERO 1
excelencia, el mundo que le ro (canción)
dea ha sido fuente dé inspiración Texto y música: Augusto Blanca.
constante para sus canciones. La
vida familiar, los personajes popu Ouiero una canción para regalarla
lares, las viejas costumbres como [al viento;
"la petición de mano", el impor ouiero una canción para que la
tante papel de los parques en la [cantes siempre;
vida social de los pequeños pue quiero una canción para que la
blos. se nos ofrece con todo el [prendas en tu oído
encanto de lo pintoresco y con y aún la escuches cuando estés
toda la lucidez de un ¡oven artista ,[ dormida.
revolucionario que conoce el lími
te exacto entre lo viejo y lo nue Ouiero una canción para cuando
vo. y el valor que debe asignarse [estés muy triste;
a ambas categorías. quiero una canción para cuando
Blanca representa uno de tos [estés alegre;
brotes de la nueva canción trova quiero una canción para que
doresca en Cuba que se inició en [camine Junto a ti,
la década del 60 con Silvio Rodrí para que te arrulle cuando vo no
guez, Noel Ñlcola. Martín Rojas y [esté.
Vicente Fetfú en La Habana, y con
Lázaro García en Cienfusgos. De Ouiero una canción que me
sus mutuos descubrimientos, de [sustituya.
todo aquel reconocerse a tiempo que respire de tu aliento cuando
como representantes de una mis
NA MISMA
UITARRA
ESDE ENTONCES
Por JE SU S COS C A D ttt
M m : RAMON E8TUPWAN
Augusto Blanca es una de las vo - “tirando piedras y matando cagua
cea más auténticas de la Joven tro yos”, p o r u n buen tiempo; la gui
va cubana. Nació en Banca, un pe tarra la guardé en él armario, la
queño pueblo de la costa norte de convertí en alcancía; le iba echan
la provincia de Orlente, hace m u - do medies dentro y asi ahorraba
choe años. para poder comprar papel para ha
Sus canciones cargadas de ternu cer “cometas” .
ra y de lirismo, descubren fábulas, Pero u n buen día la guitarra
sueños, recuerdas de la infancia, y aburrida de estar guardada en aquel
también con la fuerza y la certeza arm ario salió a 'darse una vuelté-
del fusil y del hombre que tiene o ta p o r m i cuarto, “me guiñó su
los pies sobre la tierra y el mundo, único ojo y se paso las manos por
nos hablan de las realidades y las la cintura y yo inmediatamente
tareas urgentes de nuestro tiempo. me enamoré de ella aquella misma
Augusto es u n ejemplo de que ar mañana, como un “Romeo de su J u
tista del pueblo será quien se en lieta” y comencé a pasarme dias en
frente a su obra con amor y res teros con ella “paSurriba y pa’aba-
ponsabilidad como el campesino, Jo”. L a segunda iniciativa de maes
que contempla la siembra florecida tro de guitarra fue de m i madre:
y esté penando en la próxima o m e buscaron a Zobeida, de la ge
el obrero que mientras golpea el neración de los “Cotanes de B a
metal encendido recuerda que otro ñes”, que hasta los nietos nacen
espera en el fuego. tocando guitarra; me pusieron a m i
l a trova vive, es un himno de hermana ctm o compañera de es
siempre, un acorde cubanferimo en tudios para que no me volviera a
tre el viento y la y Junto desembullar (decía m i m a d re );-h a
a Sindo, Corona, M aría Teresa. Ha- cíamos dúos, y estudios a dos gui
llagas, Bles, andan Silvio, Pablito, tarras. V a por aquel entonces m i
Sara, A m a u ry, Augusto, como una linda v o z de “sinsonte se había
sola guitarra desde entonces. transformado en “gallo ronco” pe
Augusto, aunque todo el mundo ro asi y todo me gustaba cantar
pregunta lo minino, y tu y yo nos más. Bramos la sensación de la
conocemos bien de allá de Oriente, barriada y hasta hicimos giras “exi
quiero saber cómo te iniciaste en tosas” a otros barrios, luego a fies
estos asuntos de la guitarra, la can tas de fin de curso, veladas, etc.
elón y la trova. M i hermana dejó la guitarra, pues
Recuerdo que siendo pequeño te le dio eso que les da a todas las
nia una voz de “sinsonte** que lla chicas de quince años..., yo seguí
maba mucho la atención (sobre to y me u n í a otros amigos amantes
do a mis padres)... del instrumento y formamos^ un
S I viejo tomó la iniciativa de ha trio para serenatear que le pusimos
cerme aprender algún instrumento los “Nocturnos” pues éramos como
musical, prim ero se pensó en el vio una especie de lechuzas por las ca
lín (yo me opuse), luego en el acor lles de m i pequeño pueolito, ama
deón (también me opuse) y por necíamos dando serenatas y sonan
fin... triunfó la guitarra. do la “ viola”.
Me compraron una, toda de ce A l term inar la secundaria m i ma
dro, que pesaba una tonelada y me dre una noche me llam ó,‘ m e sentó
buscaron un maestro para que me ¿rente a ella y m u y seria me dijo:
*‘domesticara**. Este se me apare *“A q u í tienes estos diecinueve pe
cía a cualquier hora del día o de sos, vete para Santiago y estudia lo
la noche y comencé*''a sentirme que a ti te gusta pues aquí no pue
“perseguido”, me escondía debajo des hacer lo que realmente te entu
dé la cama o m e subía al árbol del siasm a»” , yo me aterré a la sola
patio de la casa, pero de todas m a idea de “largarme” pero m i madre
neras aprendí a defenderme algo y me infundió ánimo (como siempre
pude acompañarme “M aría L a O ” lo hace) y agarré mis tarecos, m i
y “L a Ta rd e ” que fueron las can guitarra de cedro y me fu i para
chales que más me m otivaron en Santiago en im coche de agua negra.
tonces. Pero como era tan indis A llí comencé a estudiar pintura
ciplinado y m e portaba tan m al en a la vez que cantaba en una or
las “lecciones” un día “Fedrito Ro queste típica ( “Juventud” ), la cual
dríguez” perdió la paciencia, lla me soportó seis años enseñándome
m ó a m is padres y . les dijo: “ ¡No más de lo que ellos mismos pueden
tiene vocación, é s x n u y regao, dé imaginarse. T ía T a r i d i ” me dio
jenlo que siga tirando piedras y hospedaje y mis primos eran mis,
cuando siente cabeza me llaman!” . nuevos compañeros de batalla.
Y o , po r supuesto, me sentí de lo Te rm in é juntura y comencé a tra
más contento de aquello y seguí bajar como escenógrafo, en el Con*
junto Dramático de Oriente, que E l apoyó que recibimos por parte
fue otra escuela para mi» aunque de la U J C de nuestra provincia es
en ésta me "colgaron" casi todas fundamental» y en cuanto al C N C
las asignaturas y yo no quise lle promete ser m u y satisfactorio.
varlas a “extraordinarios"... decidi L a experiencia de los Grupos de
damente no era escenógrafo sino Base del M N T es algo que merece,
trovador. ser señalado, ya que el trabajo en
Fue entonces que formamos el equipo resulta m u y productivo.
grupo l4Teatrova” en el cual traba Se han constituido varios grupos
jo actualmente y donde creo haber musicales con u n resultado positi
fundido todas mis vocaciones en vo, por ejemplo el G rupo acompa
lin a . ........ ,??? ñante Yaguaja y que radica en 2a
región de H olguín, pero con carac
¿Cómo ves h influencia' de nues terísticas provinciales. Este grupo
tra trova tradicional en Ies m iem tiene como línea de trabajo el mon
bros del Movimiento de la Nueva taje de repertorio de miembros de
Trova? nuestra provincia con la idea de ser
E l trovador que a m i me diga los responsables de las actividades
que no tiene nada que ver o no le centrales de nuestro movimiento en
gustan los maestros de la trova la misma (veladas conmemorativas,
tradicional». “ ¡Le parto la cara!". actividades político-culturales, reci
Nuestra generación de trovadores es tales, etc.). E n éste laboran “a to
cierto que tiene otras motivaciones, do tren** dos potencias de nuestro
otras preocupaciones en cuanto a movimiento en la provincia: Freddy
nuevas sonoridades, pero esta bús- La b o r! (C h isp a ), que consideramos
ueda (producto del mismo desarro- es e l; más genuino de nuestra ge
a o evolutivo de todo arfe) no está
reñido en ninguna manera ópn nues
tros genuinos valores musicales.
neración de trovadores, y Ramiro
G utiérrez (obsesivo en cuanto a la
calidad y el repertorio).
Es difícil tratar de “hacer historia" René U rq u ijo , el “fiñe” de los
con esto que se ha denominado nuestros, es el que más se ha des
con el nombre de Nueva T ro v a y tacado en el trabajo con los jóve
creo no nos corresponde precisa nes estudiantes. E n el ya concluido
mente a nosotros que estamos en plan la escuela al campo del Pre
medio del ^potaje”, el difícil tra Universitario “C uqui Bosch**, se for
bajo de un historiador. (N o quiero mó un grupo sonoro (G ra h m a ) y
decir con esto que no estemos ple podemos adelantar que está que
namente conscientes de la responsa corta**».
bilidad histórica que nos correspon P o r otro lado tenemos al gran
de, no, sabemos perfectamente que José A ntonio Rodríguez, de -la re
el papel del “nuevo” trovador es gión de Tunas, con sus décimas y
el “compromiso'mismo con aquellos sus tonadas campesinas, a veces se
que nos legaron u n rico pasado de nos desaparece entre lea platanales
tradiciones musicales y a la v e r de su territorio pero el día
es también la nueva visión vista' a pensado agarra el teléfono, le da a
través de u n prism a mucho más la manigueta y... **¡Eh, Augusto!,
Hi¿fnr>n que a l que ellos les tocó, ¿cómo anda la cosa por allá?.»" en
ya que nuestra generación nos po fin. que no se desaparece del todo.
ne en la mano la posibilidad más A lia en Oriente nay de todo un
completa de una investigación m u poco, nuestros trovadores tienen el
cho más seria y más consciente a “acuello" de no parecerse entre sí,
partir de la capacidad creadora de cada cual arm a sus desparramos y
cada cual según el desarrollo que los vuelve a desarmar pero con tre
pueda alcanzar. Estimo que el m a menda díatftwM él del otro...
terial que pueda profundizar m u “nadie se salpica...**,
cho en esto es precisamente la en Botalín y sus “tipos y tías**.
trevista que se le hizo al compa Quevedo y sus Mujeres-Ufa ríanos.
ñero S ilvio en esta misma publica M atilde y sus Palmas y mochilas.
ción y con el cual estoy totalmente Gladis y sus amapolas tan bien
de acuerdo en todos los sentidos»,
“pues la guitarra es la guitarra, sin Jorge Carlos y su voz de “trueno**.
envejecer»." ). M onolito el “as de las guitarras".
xOémo anda el movimiento p er Curé el juglaresco.
Oliente? Jonthon y su “Fidel seguro, a los
yanquis dale duro", en fin, un
EH M N T en nuestra provincia de muestrario que Tw nm i»nHnmn« ir a
Oriente 'h a ganado en intensidad** ve r (com o diría un agente de pu
grandes marejadas en la región sur blicidad). Croo que el “pin
con fuerza de brisotes en la re ta bien", muchas perspectivas, m u
gión en el preuniversitario “C u q u i cho entusiasmo y nturfi» seriedad
Bosch".
79
en el trabajó con el objetivo común las festividades del 50 Aniversario
de bacer una labor cada día más del periódico I/ U n ité del Partido
merecedora de ser escuchada y acó* Comunista Italiano y pude compro
f i d t con el calor del público al cual bar hasta qué punto la vitalidad de
va dirigido, casi todo de jóvenes Sara llega que n i siquiera la barre
(para nosotros no hay público vie ra idiomática pudo con ella. P o r lo
jo» pues hasta el mas viejp si tie demás todos sabemos que es "más
ne un espíritu joven y es lo sufi buena qué él cará**...
cientemente capea de asimilar él U n grupo Importante del M N T es
mensaje de nuestra Nueva Tro va , el "Mangueré , que constituye el
si es capaz de disponer las puertos máximo exponento de u n trabajo
del corazón de tal manera que po colectivo y con una calidad tre
damos penetrarle nuestro mensaje menda.
revolucionario, nuestra canción que Su característica de trabajo radi
va cargada de honestidad suficien ca en la confraternidad, la supera-
te como para arm ar la üoodsocia d ó n Individual y la ejemplandad
de los maravillosos colores d e nues de cada uno de sus integrantes,
tra revolución al rojo vivo, no se ejemplos vivos de militantes de una
arrepentirá de habernos escuchado^ Juventud Comunista y solidaria con
de la gente de allá: Sflvie, los principios revolucionarios y h e r
Saca y les otees? manas formas musicales de aque
H ablar de estos compañeros en llos pueblos cuya lucha es la m is
especial me resulto algo difícil, m a: el antimperlalismo.
pues manqúd' trabajamos con un ob No sé, Cos. podría seguir hablan
jetivo común, a veces» por el mero do y dándote m i opinión de lo que
hecho de 900 kms. de distancia se e ¿ti entender constituye le *%o-
entorpecen "aparentemente** les ht* hanna vertebral" de nuestro m ovi
leo invisibles que nos comunican; miento. Podría conversar de Pe
además, son compañeros a los que d io Lu is "sus tremendas canciones,
casi todo el m undo ha escuchado su tremenda voz, su tremenda gui
sus canciones y pueden, por supues tarra y sus tremendos deseos de
to, tener ya u n juicio establecido decir cosas"; o de A lejandro G a r
acerca de su trabajo; pero si no. d a (V iru lo ) con el cual simpatizo
se puede esquivar la pregunta i allá en gran medida por su forma tan
va m i modesta opinión! "jocosa** y a la vez combativa de
D e Silvio, a l cual considero el denunciar los rezagos antisociales
más completo y maduro de todos que aún andan p o r ahí; de los Ca
nuestros trovadores, constituye ya pas y Vicente, con los que tuve la
una especie de "bandera del m ovi oportunidad de visitar Chile y co
miento , u n ejemplo suficientemen nocer el Gobierno de la Unidad Po
te ejemplificante de u n talento y pular de Salvador Allende y donde
una creatividad incontenible; Para conocimos, además, al cantor ejem
rol, particularmente, viene a ser plo vivo de lo que es y debe ser
como u n ^pequeño la ro u s M " que un artista que esté identificado ple
m e ayuda a disipar todas las du namente con la clase oprim ida: V íc
das y "lagunas** solamente con pro tor Jare, al que admiro en su tota
fundizar un poco en su forma de lidad y que para siempre estará
"decir" y resolver los temas que se latente en nuestras guitarras.
propone; esto aparte de considerar De A m a u ry que anda y anda con
lo el amigo utas productivo y el su juventud al hombro; del M on
que ha enseñado en estos eada; de los Te m a 4; de M artín; de
Enriquito y de M iguelito Escalona,
parajes de la creación: ({Saludos, el obeso camagüeyano y sus musi-
T ro v a d o r!). calizaciones de poemas quechuas»
D e Pablo es difícil em itir u n Jui del gestor de u n fuerte m ovim ien
cio que no reitere lo ya dicho acer to trovadoresco en Las V illas: L a
ca de este creador: M u e s tro clási zare García: A m igo-Tro va d or-C o m
co**, material de estudio para to batiente; de todos podríamos hablar
dos los que. comienzan y para los pero afortunadamente ya la listo
más “viejitos" en este movimiento, ha crecido y no cabria en todo "ffl
¿qué más? — m ucho más» tonto que Caim án". L o que si creo que se
no bastan los caminos trazados que, debe señal ar con letras bien gran
por >r supuesto, no se hicieron des es el destacado trabajo de nues
Es" tro coordinador nacional Noel N i-
D e Sara |Ah!. de Sara, esa "vol cola, que se ha dado a la difícil to
cán en erupción". Sólo puedo decir rea de organizar los -papeles de to
que jamás be dejado de sentir co dos nosotros, organizar el trabajo
m o una especie de "inyección de (cosa esta que le ha quitado bas
vida" «1 escucharla. T u v e la opor tante tiempo para su labor como
tunidad dé com partir coa ella en tro vad o r), pero que sin este "aga*
80
r r a r el m ingo ” creo que estaríamos
u n poquito regados aun.
Vamos a cum p lir nuestro 5to. A n i
versario el próxim o año y ya se
ve el resultado de u n trabajo na*
cion&L una labor que a veces es
más difícil de- lo que parece. P o r
eso estimo necesario que se tenga
en cuenta que si un buen trabajo
de equipo no se organiza bien pue
de perderse o no aprovecharse al
máximo. Nuestro apretón de m a
nos a Noel y a los compañeros de
la secretaría de cultura del Comí*
té Nacional de la U J C y C N C sin
los cuales no seriamos ahora un
movimiento organizado y con unas
perspectivas de trabajo gigantescas.
cierto que estás grabando un
disco de larga duración?
Sí, es cierto, estoy en esos tra
jines de la grabación de un L P ,
éste se llamará “P O B L IN O S ” y lle
va cosas casi todas de una serie
ue trata de recoger costumbres
3 e pueblos pequeños, formas de ser
de los poblanos ó provincianos, có
mo se veía la capital antes de la re
volución y cómo se ve ahora: re
cuerdo que antes la aspiración de
cualquier "guajirito” era ir a L a
Habana y tirarse tina foto frente
al Capitolio o irse a v iv ir allá. “L a
Habana es L a Habana’*, se decía.
Y a no sucede así, se puede crear,
se puede hacer revolución desde
cualquier pUnto de este país m ara
villoso y se siente la satisfacción
más tremenda cuando precisamen
te se e s tá en el sitio en que real
mente uno puede aportar más, don
de realmente es ú til y desarrolla
un trabajo necesario, sea en L a H a
bana, sea en Camagüey, sea en
Ocujal de! Tu rq u in o . Esos son los
temas que tratan mis canciones del
mal llamado “ larga duración**, ya
que un disco nunca podría expresar
todo lo que tengo, lo que quisiera
cantar •de estos “pequeños pueblos
de m i gran pais**.
¿Qué es Teatrova? ¿Teatro, tro
va, o las dos cosas jautas?
Teatrova es trova, es teatro, es
las dos cosas juntas a la vez y es
mucho más, no queremos ni preten
demos buscarle la “quinta pata al
gato** ni explicar cómo le entró el
“agua al coco**, es sencillamente un
modo de comunicamos, de expresar
nos a' través de los elementos que
mal o regular creemos que son
nuestros verdaderos cañones para
disparar ideas, eso es teatrova.» Ve
a verla, Cos, sería m ejor que la
▼leras y luego me dices si sentiste
una cosquíluta en el estómago, si
no la sientes, algo anda m al en
nosotros o en tí.
j^Uga más?
Es más, te perdono
NOEL N1COLA (1946). AUTOR DE
esta canción, es el representan ES MAS, TE PERDONO
te más joven de una familia de
varias generaciones de músicos Texto y música: Noel Nicola
cuyo aporte ha sido determinan
te en la conformación de la ya re Te perdono
conocida escuela cubana de gui el montón de palabras
tarra. que has soplado en mi oído
Se acercaba el fin de la déca desde que te conozco.
da del 60.y ya comenzaba a es Te perdono
cucharse la voz de los nuevos tro tus fotos y tus qatos
vadores en Cuba; su peculiar ma tus comidas afuera
nera de enfocar [a guitarra y su cervezas y cigarros.
temática renovadora. Dentro de
esta corriente las canciones de Es más. te perdono
Noel Nicola resonaron desde el andar como tú andas
primer momento con una tónica tus zapatos de nube
propia. Con su forma directa, cor tus dientes y tu pelo.
tante. en la sonoridad y en los
textos, y sus imágenes que con Te perdono
frecuencia nos toman por sorpre los cientos de razones
sa para expresar los conflictos so los miles de problemas
ciales de la juventud de su épo es más. te perdono no amarme.
ca, Nicola ha fustigado en su can
ción al extremista y al burócra Lo que no te perdono
ta que frenan el desarrollo de la es haberme besado
vida revolucionaria. Ha reflejado con tanta alevosía
Ea dialéctica de la lucha cotidia — tengo testigos:
na, ha exaltado a la muier que se un perro, la madrugada y el
lanza hacia el futuro a ritmo con [f r ío — .
tas 'posibilidades para liberarse Y eso sí que no te lo perdono
que ie ha dado la Revolución. pues si te lo perdono
Ha ridiculizado los rezagos de seguro que lo olvido.
moral pequeñoburguesa por don
dequiera que ellos pretenden aso
marse.
Noel Nicola se cuenta entre los
pioneros del Movimiento de la
Nueva Trova. Al igual que muchos
otros de sus miembros, fue in
tegrante del Con|unto de Expe
rimentación Sonora del ICAIC. Su
labor organizativa a lo largo de
los diez años del M NT es impor
tante y, además de componer mú
sica para cine y teatro, tiene pu
blicados trabajos sobre diversos
temas relacionados con el cancio
nero cubano. Ha representado a
Cuba en escenarios de otros paí
ses en numerosa^ ocasiones y
cuenta en su haber varias gra
baciones de larga duración.
Hemos escogido una de sus *«? en »
canciones más populares, posi l f t r r "f=s=s p| 11 ii7 | r ~ r T i* .r . ■ r r > n -IX M
blemente la que haya sido ob|e-
to de mayor número de versio
nes. En ella están sintetizados
los rasgos estilísticos del autor o >•*.? ____
— su lógica en el desarrollo del
argumento/ sus Imágenes cortan
tes, sus progresiones armónicas.
Una canción en la que ét. según
ha declarado, se propuso estable
cer puntos de contacto con el bo
lero de fillñ. que asume como par
te de sus rafees musicales. /
Marta Valdéa. Dibujo musical: Ca
brera.
“ NIRULO
Por JE S U S A B A S C A L LOPEZ
9 9
V
— ¿ Q u é te inclinó, entonces,
CHO alto y muy delga hacia el hum orism o musical?.
do, tan delgado, que pa — Verás. La prim era canción
rece ingenuo, y da la Impresión que yo com puse era una can
de que ha nacido con los espe- ción "s e ria ” y empecé a traba
juelos puestos. jar dentro de la linea de ia Nue
En realidad se llama Alejan va Trova y de la canción protes
dro García Villalón. pero en C u ta. Pero la segunda composición
ba y en e> extranjero, donde a mía fue una obra satírica, titu
pesar de su juventud ha cose lada "M ade in U S A ”. Me senti
chado ya numerosos éxitos ar bien y seguí creando canciones
tísticos. todos lo conocen por del m ism o corte. Pero los com
VIrulo, un vocablo que no signi pañeros, el público, m i familia,
fica nada en español y que fue todo el m undo me instaba a de
el resultado de una jocosa con jar la canción humorística. Q ue
fusión con su segundo apellido, rían que yo hiciera cosas "m ás
durante los días de la escuela serlas”... Sin duda que el hum o
primaria. Pero el nombre 'e vi rismo, en sentido general, se
no de perillas, porque ha pro considera com o un arte "m e
piciado, en cierta medida, la nor”. Pienso que eso se debe
identificación del personaje con al facilismo, la vulgaridad y la
el arte que expresa y le ha per chabacanería que han imperado
mitido a este moderno juglar muchas veces en ese género.
criollo hacerse conocer más rá Lo cierto es que tuve, como
pidamente gracias al eufónico y
otros, m uchos creadores, una
simpático nom de guerre que
época de búsqueda formal don
antes fue apodo cariñoso y fra de quizás el afán de " origina-
ternal.
iidad", la preocupación por "so
Virulo nació el 5 de enero de
nar” distinto, en una experimen
1955 y es hijo del pintor y di
tación constante por ofrecer
bujante M odesto García y de
Alicia Villalón, una simpática imágenes poéticas novedosas,
me hacia perder un poco el sen
anfitriona natural de Palma So-
tido de la perspectiva, a pesar
riano. Estudió la primaria, la se
cundaria y el preuniversitario en de que ya yo tenía una idea pre
cisa de io que quería decir en
planteles del barrio capitalino
Ja cuerda humorística.
del Vedado y finalmente m atri
culó la carrera de arquitectura Virulo, con su tim bre vocal
en la Universidad de La Habana de adolescente y su forma de
a fines de 1974. Pero sus co hablar sencilla y ponderada, sor
mienzos en el mundillo artístico prende por su personalidad de
no fueron muy ortodoxos que joven "serlo si ^ndo como ss,
digamos: en la escena, un juglar de filo
— Aprendí a tocar guitarra sas Intenciones capaz de poner
prácticamente soio, viendo to en solfa a toda la corte celes
car a tos demás, ejercitándome tial, a los gobernantes fascistoi-
una y otra vez con las tonadas des, a los más rimbombantes
que más me gustaban. En la se personajes históricos, a los bu
cundaria organizamos un peque rócratas consuetudinarios y a
ño conjunto musical, ”Los los elementos pedestres y gro
Sioux” . Por aquellos días com seros que a veces asoman ta
puse algunas cancionciilas con oreja ante nuestro quehacer co
tidiano.
música " rock" y letras que es
cribía con ayuda de un diccio Este muchacho tan formal y
nario, ¿te imaginas? Pero un dia estudioso que de niño prefería
conocimos las canciones de Ir a la biblioteca en vez de ju
Silvio Rodríguez, el compositor gar pelota, se graduó dé arqui
preferido por ios adolescentes, tecto en 1980, tiene una niña de
y eso nos dio otra perspectiva. tres años llamada Rocío, detes
ta viajar en avión oor «*««« m
84
dos dé Dios y ha visitado — a ligreses, en el propio recinto ca
veces en más de una ocasión— , tedralicio, unos fragmentos de
en exitosas giras, a Portugal, la m i ópera-son titulada “El Géne
República Democrática A lem a sis según Virulo", con las paro
na, Angola, Costa Rica, México. dias musicales sobre Adán y
Venezuela, Nicaragua, Puerto Ri Eva. la Torre de Babel y el Arca
co y los Estados Unidos. de Noé. La interpretación fue
— Yo empecé a tocar guitarra m uy aplaudida, en realidad. Los
a fos 14 años, en un instrum en- feligreses se rieron m uchísim o
ío que sólo tenía tres cuerdas. y el párroco también. A l despe
¡imagínate una guitarra sin bor dirnos, el presbítero Baltasar
dones! Ya en el bachiflerato for López me obsequió una nueva
mamos un conjunto, que fue de edición pastoral de i a Bibiia La
los primeros de aficionados en tinoamericana. con una dedica
interpretar música tradicional toria firmada por él que dice:
cubana y piezas compuestas por " A l gran humorista Virulo. Na
nosotros mismos. A h i comencé die ha expresado el pensamien
8coger popularidad con mis can to def Antiguo Testamento con
ciones hum orísticas: “ Los gua tanto sentido del hum or".
pos", “La cola", “ La guagua", Para no haber cumplido aún
etc. En 1975 Ja Unión de Jó v e los 30 años, pensamos que Vi-
nes Comunistas me seleccionó rulo tiene ya bastantes cosas
para ir a Portugal y con ese via que contar, pues lleva más de
je inicié una larga, fecunda y una década actuando ante pú
agotadora labor de aficionado. blicos diversos y heterogéneos
M ientras, seguía estudiando. de distintas latitudes:
Fue más bien una “carrera" con — Actué ante tos soldaaos en
tra reloj, interrumpida por giras, Angola en 1976, en plena gue
viajes ai exterior, actividades rra. Ese m ism o año estuve en
culturales nocturnas y dominica el Festival de ia Canción Polí
les... tica en la R D A . donde gracias
Virulo recuerda particular a la popularidad de la música
mente dos momentos de su vi de mis canciones hum orísticas
da artística que le han procura se salvaron las fundones donde
do una gran satisfacción y que yo intervine, porque estoy se
lo han emocionado: guro de que el público alemán
— Uno de ellos fue m i actua no entendió ni jota de fas letras
ción en un programa musical cubanas...
con grandes figuras, celebrado Generalmente Virulo compone
en 1979 en el estadio de la ciu primero la música y luego es
dad de Valencia, en Venezuela, cribe la letra de una canción.
donde el público me tributó qui Por eso quizás le cuesta más
zás ia más grande ovación que trabajo musical izar los textos.
haya recibido yo en un escena Prefiere empezar temprano en
rio en toda m i vida. El otro m o la mañana a componer y estar
mento fue en 1978, en México. preparado asi para una jornada
En gira por el pais azteca, en de trabajo donde, en cualquier
unión de dos conocidos inte instante, se presentará ia inspi
grantes de ta Nueva Trova. Sara ración, eso que en arquitectura
González y Noei Nicofa, ofreci se le llama, según él, el m om en
mos un recital de canciones en to inteligente...
la iglesia parroquiai de Cuerna- — Trato de crear en un solo
vaca, donde conocimos a m on día, sin detenerme. A veces
señor Méndez Arceo, obispo de compongo sin tocar la guitarra
aquella diócesis. Para sorpresa Voy grabando poco a poco, y
.mía, el párroco de i a propia ca después yo m ism o me fo edito
tedral de Cuernavaca me Invitó todo. En los prim eros años,
para que yo ofreciera a sus fe cuando la fiebre de i a canción
85
protesta y det descubrim iento una vía inmediata para combatir
de ia Nueva Trova, escribía una lo mal hecho y contribuir a la
canción casi diariamente. D es búsqueda de soluciones durante
pués todo fue un poco distinto. ia difícil etapa de transición.
Hasta hoy habré com puesto Por m i parte, trato de no repe
unas 500 canciones, creo yo tirme y de tener siempre algo
Actualm ente, ese ritmo crea nuevo, de no encasquillarme...
dor se ha detenido. A Virolo lo Viruio, efectivamente, está
nombraron, desde hace algunos logrando su propósito: negarse
meses, director del Conjunto a seguir importando esquemas
Nacional de Espectáculos del musicales y seguir una línea de
Ministerio de Cultura. Tiene trabajo donde el teatro bufo, la
grabados tres LP: La historia de actualidad, el son y la guaracha
Cuba (con el grupo Moneada). se integren en obras bien ela
El Génesis según Viruio (con el boradas, sin facilismo y de gran
grupo Manguaré) y La Candela eficacia humorística. Por eso el
o Et infierno según Viruio (C on género que cultiva está ganan
el grupo Los Van Van), estos do más experiencia cada día y
dos últimos con las versiones sumando las preferencias de ur
de las dos óperas-sones com público cada vez más amplio y
puestas por él y representadas exigente. Alejandro García Vi-
exitosamente en teatro. Malón. sin duda, está escribien
Viruio ha emprendido la bús do historia en la música popular
queda de nuestras raíces en /o cubana de nuestros días.
más auténtico de ta canción cu
bana y del son, porque piensa
que quizás al movimiento de la
Nueva Trova le faltaba un ele
mento que siempre había esta
do presente en la música popu
lar cubana de todos los tiem
pos: el humorismo. Por eso él
insiste en el son y la guaracha
como vehículos naturales de la
canción humorística que él cul
tiva y que ha entronizado con
éxito en Cuba y en los escena
rios. latinoamericanos.
— Sé que en mi oficio tengo
todavía mucho por recorrer, pe
ro estoy entregado a ia crea
ción de ese género con ia ma
yo r disciplina y ef mayor rigor,
porque pienso que reir no nos
impide hacer las cosas más se
rias de esta vida. Sin embargo,
eso no lo comprende todo el
mundo y quizás por elfo et hu
morismo. com o forma artística,
casi siempre queda relegado a
un segundo plano, a pesar de
que es ta expresión más popu
lar en Cuba. Yo creo, en defi
nitiva, que en el socialismo el
hum or debe ser algo más que
hacer reir a la gente. Pienso que
tiene que ser también un ins
trum ento eficaz de la crítica y
86
t v A fN í^ b L IfN A V H I V
C a n ta r de N u e stra
A m érica
■ D IR IG ID O POR L U IS L L A - Ellos narran sus experien
guno, un ingeniero eléctrico na cias . . .
cido músico, el trabajo de Nues — En cualquier tugar que estu
tra América — el grupo vocal de viera cada uno de nosotros — dice
Cárdenas, Matanzas— es uno de ■Rubén— en la Universidad de La
los más completos que se aprecia Habana o en ta de Matanzas, nos
en una agrupación de este tipo, afanábamos por acudir a tos en
ya que está muy desarrollado sayos. En menos de seis meses ya
desde el punto de vista armóni tuvimos un repertorio amplio y
co, como contrapuntístico o po variado con nuestras composicio
lifónico. nes y las de otros autores.
Y sucede con frecuencia que — N o obstante todas ias difi
las palabras son insuficientes cultades que se presen tan — seña
para comunicar todas tas emo la Llaguno— , son éstas fas que en
ciones. En casos asi' queda un re el mo vimíen to de aficionados
curso: escuchar un disco de forman ai artista sencillo y con-
Nuestra América, producido por .espíritu de sacrificio. Es algo
el maestro Frank Fernández en m uy Ü do que tiene un aspecto
importante: el desinterés, por
la E G R E M , para salvar la distan
que el aficionado entrega todo
cia física que nos separa de este
su tiempo libre sin exigir nada
colectivo, que nacido en la can
más que io elemental; únicamen
tera de. los aficionados, ganó el
te ie interesa presentar a/ público
derecho a ocupar un sitio desta
el resultado de sus esfuerzos, ras
cado en el Movimiento de la
gos que — con excepciones— no
Nueva Trova — del cual son fun
vemos en muchos profesionales.
dadores— y en el panorama ar
tístico cubano. En general, desde las primeras
El grupo vocal-instfümental edad es, tod os Iós de N uestra
fue creado en 1973 por estudian América practicaban la música
tes del preuniversitario cardenen- de una forma u otra. . .
se José Smith Comas para cantar Llaauno: — Yo dirigía un quin-,
a la patria, al amor, la solidari teto en la primaria, pero cuando
dad, sin olvidar el son, el gua- prom oví, en 1965, a ta Secunda
guaneó y otras formas de la m ú ria Víctimas de La Coubre, fun
sica popular cubana y del folclor dé dos cuartetos. E l primero ob
latinoamericano. tuvo el primer lugar en el Festi
La nómina de Nuestra A m é val de ia F E E M de 1967 y el se
rica está integrada por su direc gundo — Los Musetas— se disper
tor Llaguno, arreglista, guitarra só cuando nos graduamos en
Y voz; Mario Hernández A l í, gui 1970. En aquel acto de gradua
tarra prima; Rubén Rodríguez, ción presenté uno de tos coros
guitarra, bajo, tres y voz; Javier que había creado con la anterior
Herrera, guitarra, percusión y experiencia. Dos años después,
voz; Tirso Díaz, bajo, percusión cuando ejercía por un tiempo
como profesor en el José Smith
y voz; Marta Dolores Márquez
Comas, organicé un coro. A l l í
de la Torre, percusión menor,
con ocí a Javier, trovador que
guitarra y voz; y María del Car
había ganado en un Festival N a
men Domínguez, percusión me
cional de la F E E M y creamos
nor y voz.
esta agrupación.
Rubén: — E n esa primera eta — La hacemos democrática
pa estuvieron Pepucho (José A n - mente —dice Llaguno— . Busca
.tonio Olivera), quien, a falta de mos la identificación del grupo
una flauta verdadera, tocaba una con el texto, el cual debe estar
de juguete; entró Fátima Fernán acorde con la línea que sustenta
dez, que dirigía el coro de la se mos. En primer lugar, debe ser,
cundaria; Mario A lt , de nuevo entre otras cosas, poético, y de
con nosotros, que tocaba la gu i excelente calidad (Guillén, M a rtí
tarra prima en el combo al cual y otros autores; también los te
yo también pertenecía; y Tirso nemos de Rubén, Javier y m íos)
entró poco después. y que, armónicamente, ofrezca
Llaguno: — S í, a los ocho me posibilidades para los arreglos
ses más o menos__ vocales.
Tirso: — Estuve de pequeño — ¿Hay nuevos proyectos?
en un combo infantil denom i — En estos momentos, sin
nado Los Niños, y después en cambiar la línea de trabajo — res
otro. Los Litses. Aunque estudié ponde Luis— , pensamos ampliar
leyes como m i padre, heredo la nos en lo sonoro con un piano,
música de cerca porque papá fue batería y bajo eléctrico, porque
fundador del feeling en el Calle el proceso de grabación nos de
jón de Hammel, ju n to con m i veló estas deficiencias. También
tío Angel D íaz, es decir, tengo cada uno aspira a especializarse
un poco de ambos. Estudié el en determinados instrumentos,
piano hasta el cuarto año. unido a que hemos matriculado
María del Carmen: — F u i la en la Escuela de Superación Pro
última que ingresó en la agrupa fesional y recibimos clases de
técnica vocal de José A n ton io
ción. Era guía del museo de Va
Méndez.
radero. . .
— ¿Qué instrumentos utili
Llaguno: — Ella sustituye a
zan?
Fátima. Sabíamos que poseía
— De acuerdo con los requeri
buenas 'condiciones vocales, po r
mientos de cada composición'
que desde niña cantaba en el
— dicen— : guitarra, bajo, contra
coro de la secundaria. También
bajo, tumbadora (hasta que hici
necesitábamos aumentar fas posi
mos el com bo); pinquiFo, cuatro
bilidades sonoras con voces so
-venezolano, cencerro, 'Jave, ma
pranos. A Lo ly, que pertenecía
racas, cajita china, triángulo,
a A q u í Cuba — también yo lo d i
pandereta, quena y zampo ña.
rigía— , se decidió trasladarla a
este colectivo. Debido al influjo que Nuestra
América ejerció en el estudianta
María Dolores: — fíea/mente,
do matancero, surgirían otras
siempre amé la música, pero-
agrupaciones vocales que, en
nunca pensé que ésta formaría
unos casos dirigidas o asesoradas
parte de m i vida. Ya sería im p o
por Llaguno o apadrinadas por
sible vivir de otro m odo sin esto.
el Grupo, no solamente han enri
Estoy feliz p o r el camino que me
quecido el movimiento trovado
falta recorrer.
resco, sino que caracterizan a la
— El repertorio actual de Nues
provincia Matanzas. Entre esos
tra América rebasa las sesenta
aficionados, cultores de la nueva
composiciones. ¿Cómo realizan
canción se mantienen: A q u í
la selección?
89
U
Cuba, Amistad, Nueva Era, L i del nuevo ejecutivo y del Con
bertad y Patria — esta última de sejo Nacional.
pioneros— , en Cárdehas; V ícto r Sólo nos queda añadir que es
Jara, la Edad de Oro y Girón, en encantador el trato con los jóve
Matanzas; Arenas Blancas en C o nes de esta agrupación musical,
lón; y Trova 6 en Perico. cuya proyección social y artís
— ¿No han temido repetir su tica corresponde plenamente con
estilo en el resto de los grupos? el artista de nuevo tipo al cual se
— Es lógico — contesta Luis— . aspira en una sociedad socialista:
Debe tenerse en cuenta que en gentiles, cultos, educados y con
la provincia matancera se crea plena conciencia de su misión
ron grupos vocales de la Nueva cultural. Si
Trova que nos tomaron como
patrón (también a mis arreglos);
tal es el caso de Arenas Blancas.
Sin embargo, pienso que h o y
cada agrupación tiene su propia
perso nalidad pese a n uestros
rasgos comunes. Ejemplos: A q u í
Cuba se dedica a lo afro con
arreglos vocales; y el Víctor Jara
que en etapas sucesivas fue trío ,
cuarteto y ahora quinteto, está
bajo la dirección de José A . Mén
dez.
También se produjo un curio
so fenómeno — añade— . Cuando
las agrupaciones pasaban de la
F E E M a la F E U ; al cambiar los
niveles de enseñanza, otras fes
sucedían en las secundarias y
preuniversitarios. Por eso Ja p ro
liferación.
El Consejo Popular de la Cul
tura de Matanzas reconoció el
aporté de Nuestra América a la
cultura nacional con el desa
rrollo de agrupaciones vocales de
la Nueva Trova y su propia tra
yectoria ininterrumpida en el
movimiento de aficionados.
Por otro lado, la Unión de J ó
venes Comunistas ha integrado a
Llaguno y a Javier a su Cuadro
de Honor Provincial. Ambos jó
venes, dirigentes de la Nueva
Trova matancera desde su funda
ción, fueron elegidos en el últi
mo Activo Nacional, miembros
90
r
r
i
MAYRAA. MARTÍNEZ
N u evo s en la N u e v a T rova
E l M ovimiento de ia Nueva Trova posee ya una repercusión internacional y ha ejercido
una suerte de influencia en ia creación de jóvenes cantores y autores en varios
continentes. Sus cultores llenan estadios o teatros p o r doquier, inclusive p or encima
de las diferencias idiomáticas. Este fenómeno no ciñe su desarrollo a unas pocas figuras.
N i queda en un núcleo prim igenio, para luego languidecer. La Nueva Trova cuenta
con la producción de una novet generación, que promedia ios veinte años y que ha traído
bríos frescos para todos. Nueve años atrás Revolución y Cultura publicó una extensa
conversación entre su periodista Leonardo Acosta y tres trovadores representativos: Noel
Nicola , Vicente Feliú y Silvio Rodríguez. En un diálogo informa! se analizaron aspectos
importantes de! M ovimiento de la Nueva Trova.
Esta vez, citamos a algunos de los más jóvenes para entablar otro diálogo a/ respecto.
Asistieron Donato Poveda, Marta Campos, José A n to n io Quesada, Gerardo Alfonso,
Marianela Dufffar, Niurka Rivod, Frank Delgado y Carlos Varela.
91
R R y C: D U R A N T E E L A C T I- Donato: S í, complicábamos
vo-Festival de la Nueva, Trova, los textos... Por momentos,
efectuado en la zona de Moa, en caímos én cierto barroquismo,
1978, nos conocimos algunos de p or decirlo de alguna forma.
los presentes aquf. Recuerdo Claro, eso tiene sus justificacio
cómo nos impresionó la labor nes, ¿no?
hecha, en verdad, por adolescen Gerardo: Yo fe d o y la razón a
tes; que con sus canciones y vo esa actitud, pues había que rom
ces patentizaron el surgimiento per, a toda costa con la imitación
de otra generación del movi desmedida. Cualquier muchacho
miento trovadoresco. Para m í con una guitarra era a lo, sumo
esa fecha marca el despegue de un calco de Silvio, de Pablo, de
una nueva etapa. ¿Qué opinan Noel o de Vicente. O de todos
ustedes? juntos, mezclados Y si preten
Marta: Pienso que s í . . . En dían hallar la continuidad, era
m i caso, cumplía el servicio so imprescindible la búsqueda de
cial en Sancti Spíritus y era la una expresión personai, con las
.presidenta del M N T en la región. influencias más asimiladas, ¿no?
F u i a Moa y me relacioné', p o r Donato: Esto ha sido m uy
primera vez, con Donato. San analizado. A veces, para decir
tiago, Tosca, Xiomara y Cabra- flor, p o r ejemplo, hacíamos tan
Ies, según me acuerdo. Ellos ta metáfora alrededor de ella que
tenían ün trabajo m u y lindo y la cubríamos. Era una caja con
unido en La Habana. ¿No es la flor dentro. No teníamos p o
así. Donato? der de síntesis. Y lo que hace a
Donato: Efectivamente. Dos una canción popular, realmente,
años antes, habia conocido a A l es su nivel de comunicación y
berto Tosca. Como la mayoría, de sencillez, sin caer en la banali
y o imitaba a Silvio, a Pablo y, dad. Ahora, buscamos una senci
también, a Pedro Luis Ferrer. llez que sea sincera.
Por su parte. Tosca ya había José Antonio: Pero no pode
quemado esas influencias. Era mos calibrar el producto de un
un aventajado. Y ante eso, período p o r unas cuantas com
cambian para m í todas las re posiciones. ..
alas. E l me abrió los ojos y me Donato: Claro, eso sucedió
impulsó a componer sobre nues p o r m om entos.. .
tras vivencias, sin tomar prestado José Antonio: Ta/ vez, algu
de los demás. nos números rebuscados se di-,
R y C : ¿Quiénes se les acer fundieron bastante y dieron una
caron con posterioridad? idea errónea de la situación glo
Donato: De pronto, nos rela
bal. Incluso, sin comprenderse
cionamos con Alberto Cabrales,
que era algo pasajero.
Santiago Feliú y otros. También/
R y C : Gerardo señalaba la
participaba m i hermano Rober
marcada influencia que sentían
to. Eso fue cuando nos presenta
los. más jóvenes por asumir la
mos a evaluación para entrar en
obra de los fundadores del mo
la Nueva Trova. Y nos reunía
vimiento. Serla bueno que me
mos, como buenos amigos, para
contaran cómo sucedió con uste
cantarnos todas fas piezas que
des, en los inicios m ism os...
hacíamos.
Gerardo: En e! comienzo, Sil
R y 0 : Recuerdo que hubo vio. .. Después, Pablo y los brasi
una tendencia a complicar los leros, Chico, MU t o n ... En la ac
textos, en el deseo de establecer tualidad, trato de ahondar en las
notorias diferencias con el modo rafees afrocubanas y lo campe
de componer de sus anteceso- sino.
Marta: Mis orígenes están en R y C : Sin embargo, no hay
ei feeling. Sobre todo, en Marta demasiados tazos con los poetas
Va/dés y en Pablo. Elfos definie cubanos actuales, de diversas
ron m i camino. edades. Eso serte positivo. . .
R y C : ¿V los demás? Marta: Por fo menos, no es
Niurka: Yo soy fifinesca.. . toy enterada de algún proyecto
Aunque de pequeña, siempre me en ese sentido.. .
gustó ei jazz y ei feeling, ai inicio R y C : Por lo visto, los pun
sólo canté la Nueva Trova. M i in tos de contacto de la mayor te
térprete preferida es Sara Gonzá están en los fundadores de la
lez y me influyó m u c h o .. . Nueva Trova y en algunos ele
Marianeta: Mis orígenes son mentos constitutivos del m ovi
aún orígenes. Sólo llevo un año miento, como la trova tradicio
en el movimiento y estoy repleta nal o el feeling, al margen de
de referencias, de todos, de Sil agregar una obvia preferencia
vio, Pablo. . . por la música de Brasil. Y , por
José Antonio: Mis bases están supuesto, en lo latinoamerica
en ei Taller Infantil de Leopol- no, abarcable de manera más
, dina Núñez, en ios seten ta, don general. . .
de se forjó lo que h o y se conoce Marta: Y en ios géneros popu
como fa trova pionerif. A l l í in lares cubanos. N o lo olvides.
corporamos ia trova tradicional, Ahora, estoy escribiendo gua
con elementos dei feeling y de fa rachas. ..
música académica. Después, Bra Gerardo:, Mira, nosotros esta
sil ha sido fa fuente más rica. Y mos abiertos a todas las expre
cuando compongo, pienso en siones__
GuiKén y en Martí. En Guillen Niurka: Seguimos en ei res
por /a fantasía animista y p o r esa cate dei feeling.. .
fuerza caribeña de sus textos. En Marta: En eso fe debemos a
Martí, p o r su grandeza. Pablo, que lo ha hecho de una
R y C : Una duda. ¿Acostum manera m uy propia.
bran sólo a escribir las letras de Donato: Además, siguen exis
sus canciones o han musical izado tiendo ios nexos con lo esencia/
poemas de otros autores, tanto de ios iniciadores. Creo que de
contemporáneos como clásicos? bemos aclarar algo. Para m f, el
Además, ¿qué poetas les resultan m ayor valor de fa generación
más próximos? que nos antecede está en que
Marta: A m í. Migue/ Hernán nos sembraron ¡a: semilla de la
dez. .. creación, de la rebeldía, de can
Donato: Para m í, M a rtí y tarle a las cosas y al amor con
Walt Whitman. Fueron ios que la m ayor libertad posible, sin
me enseñaron a ver que fa poesía prejuicios n i esquematismos.
no está en ias palabras, sino en De cantar a fa vida en todas sus
las cosas. De a h í tomo m í cau facetas, sin ceñirnos po r patro
dal. Luego, vienen Silvio, Pablo nes estrictos, n i mucho menos.
y Noei, con sus poesías cantadas, R y C : Por lógica, en las eta
como un chorro claro que te des pas anteriores, trova tradicional,
pierta a una nueva vida. .. son, feeling, las rupturas debieron
Marianeta: P or m i parte, quie darse de una forma sumamente
ro hacer un trabajo amplio con fuerte. Ahora, dentro de la Nue
Juana de fbarbourou y con Ger va Trova debe ser menos gol
trudis Gómez de Avellaneda. peante, por estar ubicados den
tro de un contexto af (n, la Revo
lución. En definitiva, la platafor
ma ideológica es ta misma. No sé Donato: Por ejemplo, cuando
si podemos hablar aquí de rup Silvio habla de la escueta al cam
tura o mejor de continuidad. Me po, lo hace un poco como espec
parece que se aviene más lo últi tador, no como partícipe. Es d i
mo, una continuidad, que im pli ferente a quien fue pionero, y
ca un enriquecimiento, una in luego marchó año tras año a
teracción por ambas partes. O cumplir con sus deberes de estu
sea, entre los nuevos y sus ante diante o estuvo becado ¿Te
cesores que se mantienen tam das cuenta? Igual, si fe escribo
bién en plenitud creativa. una canción a Girón o a la lucha
Donato: Hace un rato te contra bandidos, m i posición es
contaba de nuestros intentos por distinta a la de alguien que haya
ser diferentes, en *esos comien% vivido personalmente esas expe
zos. Queríamos romper fas ata riencias. Son cosas sutiles, pero
duras, ias imitaciones. Eso resul determinan el modo de abordar
ta válido, ¿no? Creo que, final un tema. Incluso, nuestras can
mente, conseguimos ser sus simi ciones de amor son menos ma
lares, de otra manera. Somos ios chis las__
mismos que Vicente, Si/vio, Noef R y C : Pero, ya el movimien
o Pablo, aunque un tanto más to propugna desde sus inicios
jóvenes. Además, en esto de ta por otra concepción del amor en
Nueva Trova no se puede hablar las canciones. La mujer es la
de un estilo específico. Hay in compañera. . .
numerables vertientes, indepen
Donato: Pero, la gente no se
diente de tas generaciones. Tam
desprende de esas reminiscen cias
poco podemos señalar una in
de golpe. N o en balde pasan los
fluencia general__
años.. .
José Antonio: También, tos
primeros de la Nueva Trova han R y C : Digamos, como Pablo,
evolucionado. Ya no hacen exac que el tiempo pasa. Aunque el
tamente lo mismo de quince movimiento no se pone viejo,
años an tes. Esa es una realidad. pues se mantiene una gran creati
R y C : No obstante, en el vidad, en todos sus factores.
Activo de Ciego de Avila, el pa José Antonio: En esencia, n o
sado año, se debatió bastante sotros cantamos y componemos
alrededor de la tesis de un cam en la misma línea que los im pul
bio generacional en cuanto a tas sores de la Nueva Trova. Si hay
estructuras musicales, al tocar la cambios en las estructuras sono
guitarra y , además, sobre los te ras, es lógico. Como te apuntaba
mas de las canciones. Esos plan antes, ellos también tas mues
teamientos trajeron enormes dis tran. H ay otras sonoridades,
cusiones. .. otras búsquedas... Y /os remas,
Donato: E n eso no estoy de imagínense. En la Nueva Trova
acuerdo. Opino que s í hay una hay una riqueza artística que
apertura a cierta cantidad de ex muchos n i suponen...
periencias que pertenecen más a R y C : Sin dudas, hay razón
nuestra generación. Y que no le en lo que planteas. Por ejemplo,
son ajenas a ios demás, pero no en el extranjero algunos creen
sotros las abordamos desde otra que el movimiento está circuns
posición. crito a unos pocos, Silvio, Pablo,
Sara o Noel. Y he visto cómo les
R y C : Por favor, aclárame piden determinados números,
esto . ..
por famosos, y hasta se disgustan
si no les complacen. Pero, estos
94
mismos trovadores tienen una poco más allá. Mantener la pe
producción reciente, muy inte riodicidad en ¡a Casa del Joven
resante y si aceptaran interpretar Creador y , luego, explorar en
lo: que les piden nada más, apa otros públicos. Porque las peñas,
recerían como congelados en el a qué negarlo, cuentan con su
tiempo. público. Debíamos rescatar sitios
Vareta: Frank Delgado y yo probados antes por la Nueva
entramos en la conversación Trova, como el Parque Atmenda-
ahora. Pero me gustaría dar m i res, ir reiteradamente a los cen
opinión sobre eso de fas influen tros fabriles, a las obras de c/ío-
cias. que. Hay pendiente, desde hace
R y C: A ver, ¿cuáles son? tiempo, una brigada a M o a .. Y
Vareta: Para m í son una copa eso nos preocupa a todos__
que se llena, luego se desborda y R y C : Podrían actuar en la
entonces, empieza a llenarse de sala del Museo Nacional de Be
ti mismo. Con suerte, sin espe llas Artes, que dispone de un
rarlo, comienzas a notar "el se- proyecto de extensión cultural
l l i t o " ... muy dinám ico. . .
Marta: ¿ Y qué es "el sellito "? Níurka: N o habíamos pensa
Vareta: M u y sencillo. Cuando do en ese sitio. Es buena la
uno dice "ah, esa canción es de idea. . .
f u la n o P a r a todos los creadores Marta: Por supuesto, tenemos
resulta un proceso casi normal. que probar en diferentes espa
R y C : Y ustedes, ¿piensan cios. Claro, nos toma tiempo
que ya están en ese estado de preparar los guiones, discutirlos,
identificarse con et sello par montarlos con precisión y ente
ticular? rarnos qué hacen todos los com
Vareta: Más o menos— Claro, pañeros.
si dispusiéramos de una p ro m o Vareta: Bueno, hay que decir
ción superior, de espacios para el una cosa. N o existe una relación
encuentro entre los trovadores y sólida entre los trovadores y tos
el público, se conseguiría una especialistas que pudieran apo
evolución más rápida. yamos más, como productores,
Marta: Ese problema nos directores artísticos, o programa-
afecta todavía. Hay pocas loca dores de espectáculos. Y como
ciones donde actuar, sobre todo no nos conocemos, tampoco nos
sistemáticamente. En septiembre buscamos. A s í, quedamos dentro
empezamos de nuevo con la del marco de nuestras potenciali
Peña de la Casa del Joven Crea dades.
dor, en la capital, los sábados no Frank: De todos modos, no
laborables, a las cuatro de la viene rnat que los trocadores se
tarde. Está abierto para todos. pan mane/ar tuces, moverse en
Y preparamos un plan de recita escena, dominar lo teatral.. .
les, individuales y colectivos, Vareta: Una cosa no quita ta
para realizarlos en diversos luga otra. N o obstante, al principio se
res. Nos ofrecieron la sala F e r pensó que et hecho de pararse en
nando O rtiz, del Centro de In un escenario con una guitarra y
vestigación y Desarrollo de la frente a un micrófono no era un
Música Cubana y vamos a apro espectáculo. Y s í lo es. Pero,
vecharlo para ese tipo de con tiene sus secretos, su encanto y
cierto. hay que velar desde et orden de
Gerardo: Esas ideas son co las canciones, hasta los silencios
rrectas. Pero, debemos salir un
95
necesarios. En la actualidad, con telegramas y cartas, para
brindamos mucha atención a localizarlos. Y , como, te explica
este aspecto. Yo estudio segundo ba, a q u í mostraron interés un
año de actuación en el ISA y me centenar. La tercera parte__
ha ayudado. mucho. Algunos in Frank: Hubo quienes argu
cluso me preguntan por ah í para mentaron falta de atención y
qué curso actuación si quiero dieron esa razón para justificar
ser trovador. Me orientan que es su alejamientp. Pero, el músico
tudie música solamente__ verdadero sigue creando en cual
Marianela: Algunos resuelven quier circunstancia. Claro, mien
con su carisma natural, en sus tras hubiera esos miembros "fan
comienzos, pero los recursos es tasmas", no podía darse un cre
cénicos son primordiales. cimiento ulterior y rea!.
Varela: Está (a picardía de fa Varela: Eso viabi/iza fa nece
escena La mayoría de los pre saria prom oción. . .
sentes nos presentamos confia Marta: Hay compañeros de
dos en muchos fugares, como larga trayectoria y calidad que
peñas, fábricas, espacios abier no son conocidos como se mere
tos, pero cambia el asunto si cen. Por supuesto, esa prom o
piensan en un escenario con me ción no queda en manos de! m o
tros de soledad a. tu alrededor, o vimiento. Para ésto existen insti
en la televisión con sus acerca tuciones correspondientes, em
mientos. presas artísticas.. . Pero, si nos
Marta: A ! respecto, hemos organizamos mejor, facilitaremos
coordinado audiciones con el ese trabajo. Extensivo a las p ro
IC R T , para que se enteraran de vincias, claro está__
nuestro trabajo y nos brindaran Donato: Recuerdo de Cama
apoyo, al punto de planificar guey a Saufo, del Grupo Canto
futuras presentaciones en distin Libre. Un compositor magnífico,
tos programas. origina!.
Marianela: Nos facilitan, ade Gerardo: En Cienfuegos, ade
más, los arreglistas para montar más de Lázaro García que es el
nuestros números. A sí, nos dan más popular, están Roberto y
fas condiciones requeridas... Pedro N ovo, con mucha imagi
R y C : Por cierto, ¿qué canti nación en sus obras...
dad de integrantes tiene el movi R y C : ¿Cuáles son los focos
miento en la capital? activos del movimiento en las
Marta: Somos unos cien m ú provincias?
sicos, entre solistas y miembros Marta: Para m í. Matanzas tie
de grupos. A h í coinciden los ne una labor más desarrollada
profesionales y ios aficionados. ique la capital...
A partir de 1981 el ejecutivo na José Antonio: S í, aparte de
cional de! movimiento se dio a fa Matanzas que es la mejor p ro
tarea de emplan tillar na dona! - vincia y i a zona de Camaguey y
mente. O sea, citamos a todos Ciego de A vi/a, tos otros focos
aquellos que aparecían en algu de importancia son Guantánamo
na lista, para que nos informaran y Santiago de Cuba. En esta ciu
de su condición actual. Había dad hay grupos buenos, como
mos crecido exageradamente y Muralla o Granma. Y solistas de
cuando llamabas a una reunión calidad, como Urquijo o Mane-
no asistían n i un tercio de los de R a m os... Son creativos y te
afiliados. Sófo en fa capital éra naces, pero casi nunca logran ac
mos unos trescientos. Insistimos tuar fuera de su región, salvo en
los festivales.
96
R y C : ¿ Y en la Ciudad de La una actitud ante la vida, una
Habana? Innegablemente, aquí' convicción ante la vid a ...
contamos con un núcleo de tro R y C : Creo que dijiste algo
vadores enorme y con una am capaz de sintetizar tas opiniones
plia gama de expresiones... de todos. ¿No es así?
Marta: S í, entre ¡as compañe (Se unen las voces y todos
ras, por nombrar algunas están afirman. Luego, apagamos la gra
fas a q u í presentes y Anabet L ó badora y seguimos la conversa
pez, Xiomara Laugart o Mayra ción adentrándonos en otros tó
¡barra, del Grupo Guaicán. Entre picos, en ta carencia de ediciones
¡os compañeros, tenemos a A n discográficas de estos nuevos va
gel Quintero que ha dado prue lores, en sus planes inmediatos.
bas de talento en sus incursiones Deben quedar muchas cuestiones
teatrales, a treno García, a Car pendientes de análisis. Por eso
los Luis. Hay otros, como E n ri nos despedimos sólo con un
que Nuñez o Rafael Quevedo, “ hasta p ro n to ".) ■
este último de Santiago de Cuba,
con años de trayectoria. . .
José Antonio: También, p o
demos nombrar a Alejandro Vaf-
dés, guitarrista y compositor.
Niurka interpreta sus canciones.
E l es un heredero directo del M arta Campos, Maríanela
D uff/ar V N iurka Rivod.
feeling.
Niurka: Está Ricardo García,
autor e intérprete.
Maríanela: Frank Delgado,
que vino tarde a la reunión y I
casi no ha hablado, pero tiene un I
repertorio pródigo, m uy suyo, I
pues trabaja el son con acierto y I
la fábula irónica.. . I
Frank: M i preocupación se 1
centra en el hum or sutil. N o me I
agrada plantear la crítica n i el I
hum or directamente. Me gusta 1
que se establezca cierto juego, ya 1
sea a través dé una anécdota. .. ]
Maríanela: Eso se da en la fá- |
bula de la rana y la cigarra, do n - 1
de critica a la gente que hace
arte por puro comercialismo,
frente a los que tienen concien
cia de la necesidad de un buen
arte. A m í me encanta cuando
dice "la rana canta sólo en oca
siones, sólo si hay grandes cha- |
parrones y la cigarra canta toda- !¡
vía, canta de noche y de d ía ". I
La cigarra es como el trovador.
Gerardo: S í, porque ser trova
dor, no sólo és andar con una
guitarra en la mano y lindas can- -
dones rondándote el cerebro. Es
CREEME ( C U A N D O TE D IG A )
VAM OS A FINALIZAR EL ANO CON UNA CANCIO N ESPE-
c ial mente significativa. Pocas veces logra un autor, después
de concebir una obra donde expresa sus puntos de vista
acerca de la vida, tener 4a oportunidad de demostrar hasta
sus úritimas consecuencias la veracidad de sus palabras, co
mo pudo hacerlo Vicente Feliú, uno de los más sólidos va
lores del Movimiento de la Nueva Trova cubana.
En ocasiones hemos escuchado a algún amigo de este
trovador que, después de una audición de Créeme, exclama:
"ese es Vicente". Y en efecto, se trata de un autorretrato
y de una especie de declaración de principios que brotó
espontáneamente un día de abril de 1975, inmediatamente
después de otras dos canciones aue Feliú había compuesto
inspirándose en ia vida del revolucionario cubano Antonio
Guiteras. Cinco años después, en el tránsito de mayo a
junio de 1980, nuestro pueblo se estremeció ante 1a brutal
agresión de que fuera objeto la delegación de jóvenes tro
vadores cubanos que, cumplimentando una invitación, lleva
ron el mensaje de la nueva canción a estudiantes univer
sitarios en Solivia. Entre esos trovadores se encontraba
Vicente Felíú.
Créeme, ya popularizada por Pablo Milanés en su disco
Aniversario, ha devenido, .por derecho propio, un símbolo de
la entereza de nuestros jóvenes cantores. 4.a belleza de su
texto y 4a suavidad de sus giros melódicos han sido deter
minantes en la acogida general de que fue objeto ta canción
desde que se dio a conocer; de ahí que, no habiendo sido
pensada con fines comerciales ni trazada dentro de Jos es
quemas que hacen de una pieza musical un éxito de públi
co, haya proporcionado a su autor las más estimulantes
compensaciones y constituye para los creadores jóvenes
una reaflrmacíón y un ejemplo en el camino del arte que
no hace concesiones. / Marta Vatdés. Dibujo musical: Ca
brera.
98
comercialidad. y. sin embargo, una
¡AY, M AR IPOSA! vez grabada en discos, alcanzó tos
i?ui» .‘P irrír más attos índices de venta.
Pedro Luis Ferrer nació en Ya-
guaiay, en 1952. Sus excelentes
dotes cómo guitarrista y cantante
lo han llevado a representar nues
OT-a. - r: p o ■sa mt rr toea ¡a. , c a « - c * » n ji»n- <o*a. tra música joven en varios países
(Finlandia — donde grabó Un disco
de Larga Duración— , Noruega,
A m7 Alemania. Polonia. España y M éxi
co). Sus canciones se caracteri
y Ti/i - mt\-Q*n m t p r p - vo* £4 /fe- r a e e n ii m # * i' i
zan por una marcada afinidad con
el cancionero latinoamericano de
F Tmaj F»m7S* £11 £f*( »ua> procedencia hispánica. A d e m á s
de ser un notable ietrista. ha mu-
sicalizado a ios poetas José M ar
tí. Félix Pita Rodríguez y Miguel
Hernández. / Marta Valdés.
?t - gif ra. yo~en tvrn t r o I x t *15. te n -ría d t /«.* tío - r t i p org u e p e r fe tta e m a •
99
Tomeguín A Chispa se le reconoció como
un elemento más que se proyec
del cantar del tiempo taba espontáneamente en el sen
tido de una nueva trova cubana,
después de haber incursionado en
varias direcciones en el ámbito
de nuestra música popular. Fue
integrante de una importante de
legación del Movim iento de la
Nueva Trova que realizó una gira
por España a mediados de la dé
cada del 70.
Ha estado vinculado esporádi
camente al movimiento teatral de
Santiago de Cuba, donde trabajó
bajo la dirección del teatrista Pe
dro Castro en un interesante es
pectáculo basado en tas tradicio
nes de Baracoa (Los cuenteros).
En la actualidad reside en la pro
vincia de Holguín. donde trabaja
como intérprete de sus cancio
nos.
Entre ellas encontramos algu
nas de temática amorosa elabora
das casi siempre con un aire de
son lento, guarachas de marcado
sentido picaresco, y sobre todo
una manera muy personal de cul
tivar lo que pudiéramos destacar
como uno de los aportes más in
teresantes de la Nueva Trova a
nuestro cancionero: el hallazgo de
una épica soñera que ha perm i
tido al trovador establecer un
acertado sistema de señales en
tre la hazaña y el pueblo que la
recibe y se reconoce en ella.
Tomeguin del cantar deí tiempo
resulta un excelente ejemplo de
fttm jy g f t m p ¡ .
la línea de trabajo de Chispa y
tal vez una de las más hermosas
declaraciones de principios naci
das de un trovador en los últimos
tiempos. / M AR TA VALDES. Par
titura PEDRO P. CABRERA .
EN B A R A C O A . LA PRIM ERA V i
lla fundada por los conquistado
res españoles en Cuba, que fuera Tomeguín det cantar det tiempo
testigo de los brutales tratamien Texto y música: Freddy Laborí
tos a que fueron sometidos los (Chispa).
primitivos pobladores de la Isla,
nació Freddy Laborí (Chispa) en Tomeguín del cantar del tiempo,
1944. Allí lo conocimos, en medio cántaro azul
de aguaceros repentinos, entre que huiste a la luz del tiempo
heléchos gigantes y cactus ena en busca de soles dorados.
nos. narrando cuentos populares Yo me siento contento
y repitiendo asombrosas leyendas, al llamar a un amigo
en el verano de 1973. Cuando to y enseñarle e! nuevo camino.
mó la guitarra y cantó la canción Y enseñarle el nuevo camino.
del tomeguín, nos dimos cuenta
de que nos encontrábamos ante Yo me tomo el agua de lá laguna,
otro fenómeno natural de aque pero quiero cantarles la canción
llos parales. del presente,
Cantaba ai son de la tierra — li para el hombre de pura mecha,
teralmente hablando-— . Era pro de idea clara.
fundamente cubano, guajiro, se
ñero; captaba la fuerza y la poesía Para el tomeguín que despierta
de la vida y de su propio tiempo, af son de la tierra, quiero cantar.
de su mundo, con extraña preci Al son de la tierra.
sión. Al son de ta tierra.
100
Para Bárbara
EL A Ñ O C O N C L U Y E Y L L E G A M O S
a la última pieza de esta breve
antología de la Nueva Trova cu
b an a. que nos dimos a la tarea
de presentar a nuestros lectores PAR A B A R B A R A
a manera de sencillo homenaje Texto y música: Santiago Feliú
al trabajo de los creadores e in
térpretes de ese importante mo
vimiento cultural de nuestro país Siento que tus destellos ahogan
que en 1982 arribó a su X aniver (m i brisa.
sario. mi brisa que presiento inagotable,
La Nota Musical de diciembre, [azul, infinita,
más que cerrar el ciclo de un año', límpida brisa de lirismo inevitable,
abre hermosas perspectivas. Un soplo de sueños que en mi verso
ejemplo de ello es el autor que (s e derrama.
hemos seleccionado p a r a esta
ocasión. Se trata de Santiago Fe- Si de tu voz florece la canción
Hú (1962). formado al calor de su m otivo de tu dar,
hermano Vicente (fundador y ac si de tus ojos nace la bondad
tual presidente del M ovim iento de de abrirme en el verso un pal-
la Nueva Tro va ), y que a los 20 ( pitar.
años de edad ostenta el honroso no me dejes ir.
m érito de haber ganado con su
obra Cuando en tu afán de ama
necer — dedicada a Nicaragua—
el Gran Premio en el Concurso
X X Aniversario de la Unión de Jó
venes Com unistas de Cuba.
Santiago Feliú nos tiene acos i» *>
tumbrados a hermosos dúos de
guitarra y voz con Donato Pove-
da. en los que ambos exponen sus S < r„ I t q t r 1* 1 ¿ti f ( : ’o i » h o jp ri m t O r í i a w * t>r< i t q u f p r f t i t n t e i n * g o i t b i t ' * 1*1 >i> *
respectivas creaciones.
Resulta curiosa su manera de
tocar la guitarra. Según nos cuen B* p •>
ta, aprendió sin maestro, mirando
las posiciones de los dedos de
su padre y .de su hermano, como
quien se sitúa de frente a un es
pejo, así que a! temarla en sus
manos la coloca con el diapasón
hacia la derecha, igual que lo ha
ría un guitarrista zurdo sólo que,
al contrario de éste, no altera la
disposición de las cuerdas, pro
duciendo un extraño alarde de
coordinación mental y casi la in
vención de uñ sistema de ejecu
ción dél instrumento, que comien
za y termina en él.
la. tan c»on vo éi ■íu d t -r .
La canción Para Bárbara es una
obra temprana de Santiago Feliú.
En ella notamos la honrosa in
fluencia de un Silvio Rodríguez,
quien la defendió com o Intérprete
en el concurso Guzmán ‘80. Esta bo rx do. d d t a. b r i r - m t t n ti v t r « n p t X -p t - f * » '. Si ¿ f "f*
canción ha descrito una intere
sante trayectoria con posteriori
dad a dicho concurso — en el que
clasificó entre las obras finalis r 1^
tas— , creciendo en popularidad y
arraigándose en el gusto de los
jóvenes hasta constituir, en 1982.
uno de los títulos más exitosos
del cancionero cubano. / MARTA
VALOES. / Partitura musical C A
BRERA.
101
-o e iT T ü m io o v i v unión ue re n o *
distas de Cuba, Premio del Cai
mán Barbudo (publicación a tra
Tonada y filin para un caminante vés de la cual los jóvenes cuba
nos ejercen la crítica cultural) y
% Premio Especial a la canción de
1.' g contenido social más interesante.
Fue defendida en dicho evento
por la cantante cubana Sara Gon
zález, del Movim iento de la Nue
va Trova, con arreglo de Francis
co Am at y el acompañamiento del
Grupo Manguaré y la Orquesta
del ICR T.
Tonada y filin está dotada de
ün alto sentido de la originalidad
dentro de la línea de la canción
cubana. Su autor, Andrés Pedro
so (1942) decidió conjugar en su
título los ingredientes que resu
men la esencia (texto-m úsica) de
la canción. Según sus propias pa
P» f*1 A*1 » S>* *M labras, tonada y filin dan fe de
las dos corrientes de la música
vocal cubana con los que estable
ce puntos de contacto esta can
ción.
Andrés Pedroso, en su calidad
de integrante del grupo Mangua
»-? fmn &M /*(■•->)?*X* 5t *-í e—1 ré. es miembro del M ovimiento
de la Nueva Trova. Su obra Junto
a mi son ha resultado fi
nalista en la selección que pro
pone el Jurado para el Guzmán
'81. / Por Marta Valdés.
T O N A D A Y FILIN PARA
U N C A M IN A N TE
(Canción)
EL M ES DE D IC IEM B R E C O N V O -
ca, desde 1978, el más esperado Texto y música: Andrés Pedroso
encuentro entre el pueblo y la mú
sica popular en el Concurso Adol
fo Guzmán de Música Cubana Y silencioso caminé entre la
auspiciado por el Instituto Cuba [gente
no de Radio y Televisión (IC R T ). nutriéndome del mundo y sus
Durante varios d í a s todo el [vivencias,
mundo se convierte en televiden tejiendo e n ' cada rostro un libro
te en los más remotos rincones [abierto.
de la Isla y miles de espectado Si la dicha y el dolor no fueran
res se dirigen al teatro Carlos [relativos
Marx, el mayor del país, para pre ¿qué sería del mundo?
senciar la competencia de cancio ¿qué serla del mundo?
nes y de intérpretes así com o el En cada risa supe hallar
desfile de artistas Invitados que ése rincón donde se acuna la
[tristeza
se seleccionan entre los más des y vi ojos tristes lloviznar
tacados de la vida musical cuba [felicidad,
na. El Guzmán. llamado asi co
múnmente, ha ofrecido a muchos felicidad.
jóvenes autores la vía de dar a V iví muchas vidas, viví
conocer en forma masiva sus sepulté mis propios sentimientos
obras; ha estimulado a creadores mis logros y reveses
de una trayectoria más o menos y reí con risa ajena
larga a medir su vigencia y ha y lloré el llanto ajeno
contribuido notablemente al cul adoré todo este mundo que va
tivo y la evolución de diferentes siempre aprisa sin saber
géneros y estilos de la música de su presencia en mi existir.
cubana. Esto resulta especialm en Tem erosa te asomas a mi frente
te acentuado en lo que se refie al comprobar ansiosa
re al son y la guafira, cuya parti que en mis ojos se refleja, tu
[sentir,
cipación ha sido creciente cada y silencioso te besé entre la
año. El Jurado del Guzmán '81 ha [gente
seleccionado esta vez 19 obras sembrándome en tu sol con sed
vocales, entre las cuales anota [despierta
mos seis sones y dos guajiras. bebiéndome en tu libro el verso
Nuestra nota musical de hoy [de l amor.
ofrece a los lectores la canción SI la dicha y el dolor no fueran
que fuerá ganadora del Gran Pre ~ [relativos
m io eri el Guzmán '80. así enmn
A M A M E G O M O SI FUER A N U E V A
Canción
Texto y música: Miriam Ramos
103
Buscando ciudades donde amar
Afra f úona-ko jWc¿o.
D O N A T O PO V ED A N A C IO EN
1961. Nos encontramos, pues, an
ta una realidad m uy especial: el
trovador de la nueva era en nues
tro país. Para él la noción de nue
va trova tiene otra dimensión: es
la manera de ser musical más
arraigada en los Jóvenes que, co
mo él, vieron la luz después del r\ f^fnr7
triunfo de la Revolución. Pudiéra
mos tom ar a Donato como punto
de partida, o sencillamente como
uno de los más brillantes y pro-
metedores ejemplos de una nueva
generación dé trovadores cubanos.
Se trata de una generación que
nace a la música y tiene mon
tones de canciones hermosas que
cantar en su infancia y en su pri at ti &
mera adolescencia. No tiene que
enfrentarse a viejos conceptos, a
prejuicios m usicales; no tiene qué t.C h&tti. fi*
imponerse, sino sólo desarrollarse
a partir de la tierra firme que con Ttfa'j» C**nr
quistaran Silvio, Pablo, Vicente,
Noel y los demás, que, de pronto, B U S C A N D O C IU D A D E S
se ven multiplicados en ellos. DONDE AM AR
Donato y sus contemporáneos
han enriquecido el mundo guita- Texto y m úsica: Donato Poveda
rrístlco de la canción, han retoma
do brillantemente la usanza de
cantar y tocar a dúo, tan frecuen Hay días en que vivo de castigo,
te en la trova tradicional cubana. de azotes que persiguen a los
La canción que seleccionamos (sueños.
para este mes resultó finalista en y al trazo de mi ser petrificado
el concurso Guzmán'SO, en la voz recorriendo la virtud,
de Pablo Mllanés. Su extraño idio la aventura y el azar,
ma, su proyección musical, que filtróm e en destellos que me
en cierto modo nos transportan a (sobran.
las profundidades del SincTo Garay
de Tardes grises, de ningún modo Y así. com o de Impacto
nos hacen pensar en un músico (impenetrable,
que al darla a conocer contaba suceden mil traviesas fantasías,
sólo 18 años. Hay en ésta y en que si me empaño y no soy la
la mayoría de sus piezas un ca (leíanla.
mino cierto, un paso seguro que que si mudo de ilusión
nos llevan a experimentar la sen cual el tiempo de estación,
sación de que nos hallamos ante mira que retoza el alma mía.
obras de un artista maduro. Al
escuchar un grupo de ellas, no po O h . transparente soy
demos predecir fácilmente cuál y a la par me vo y de prados y
quedará para dar testimonio de (cielos,
una etapa de su creación. Cada florezco en la Infancia de cada
una parece aspirar a recorrer una (mañana.
larga trayectoria. SI es que el universo aliña
(fa torm enta, soy,
transparente vo y a ras de los
Donato Poveda ha representado (m ares
a nuestro país en varías ocasiones buscando ciudades donde amar el
formando parte de delegaciones (luto de ta noche.
del M ovim iento de la Nueva Tro
va. En 1982 una de sus canciones Y al cabo del andar reposo el
resultó finalista en el concurso (susto
convocado con m otivo del X X de ahorcarme con el ánimo del
Aniversario de la Unión de Jó ve (día,
nes Com unistas de Cuba. / M AR herido de infortunio, pero a salvo,
TA VALD ES / Partitura PEDRO P. m e devuelvo a la emoción
CABRERA. de brotar y perseguir
el largo susurro de los años.
104
N U E S T R O S S E R V IC IO S
D u p lic a c ió n en O ffs e t:
E s tu d io de G ra b a c ió n :
C e n tro de D o c u m e n ta c ió n :
N® 1 Sobre la juventud
N® 2 U n a nueva p o lític a in te ra m e ric a n a para ios años 80. D o cu m e n
to de Santa F e . ”
N2 3 L a subversión en el a rte , la c u ltu ra y la educación. G r l.
Fe rna nd o Landazábal.
N® 4 E l nuevo F r e ire . T ra d u c c ió n y c rític a s a su ú ltim o tra b a jo en
A f r ic a .
N9 5 C o lo m b ia y los N o A line a d os.
N® 6 H u m o r. D ic k S alazar.
N® 7 V ivienda sin cuota in ic ia l: ¿Sí se puede?
N® 8 D o cu m e ntos de la R evolución N icara gü ense:
L o s métodos de p la n ifica ció n en la d ire cc ió n del tra b a jo de
masas.
E l p artid o sandinista y las cualidades del m ilita n te .
N® 9 ¿Qué tip o de ilustraciones perciben los sectores populares?
N® 10 L a educación en c u a tro años de revolución.
N® 11 L a educación en chiste y en serio.
N® 12 ¿Quiénes fo rm a n los sectores populares?
N® 13 C a ra c te rís tic a s de los alum nos de los centros nocturnos.
N® 14 ¿Cóm o se conoce? ¿Cóm o se enseña?
N® 15 M arxistas y cristianos: ¿A lianza e s tra té g ic a o unidad?
N® 16 A c e rc a de la te o ría de juegos.
N® 17 E l cocinol
N® 18 C a ra c te rís tic a s de los educadores de adultos de las escuelas
nocturnas de B ogotá.
N® 19 C a n to E p ic o al F re n te Sandinista de L ib e ra c ió n N a cio n a l.
N® 20 L a Investigación A c c ió n P a rtic ip a tiva
N® 2 l Nueva Tro v a Cubana
E d ita d o y d istrib u id o p or
D IM E N S IO N E D U C A T I V A
C a lle 41 N® 13-4 1
T e . 2 45 31 46
A p a rta d o A é re o 17574
B o go tá - C o lo m b ia