ETICA MEDIEVAL

La iglesia y su ética

En la era medieval, la iglesia “controlaba y regulaba” todas las artes incluyendo el arte del
pensamiento, forzándolo a ser complaciente con las leyes de la iglesia en aquel entonces.

En la época medieval, la ética medieval y en general, las artes y las corrientes filosóficas fueron
controlados por la iglesia católica, y por esa misma razón, tuvieron muy poco o incluso ningún
avance, pues se llegaban a considerar obscenos en muchos ámbitos, e incluso replanteaban varias
veces para evitar que pudiesen causar o incentivar al pecado. Incluso el “pecado” podía ser incluso
no obedecer a cualquier padre o autoridad de la iglesia.

Mayores exponentes:

 San Agustín (354 – 430)

 Santo Tomas de Aquino (1224 – 1274)

La cultura general en la época medieval

El surgimiento de las ciudades causo inicialmente la formación de una prospera clase media. las
formas monásticas y el contrato con otras culturas estimularon el desarrollo cultural. Pero
incentivaron las peleas entre los “puros” y los “herejes” Los príncipes y las iglesias necesitaban
personas instruidas en las leyes.

Los reyes fundaron universidades en toda Europa, Las universidades se dividían en artes, medicinas,
derecho y tecnología.

Durante la edad media el latín fue la lengua de la iglesia, En España nació el primer documento
literario más grandioso de la edad media. Llamado la divina comedia del poeta Dante.

Principales exponentes de la ética medieval

-La patrística: interpreta de las sagradas escrituras y de la tradición jadeo-cristiana, la ética en ese
momento pasa a ser explicada desde el ámbito religioso y filosófico. Quienes fueron parte de ese
movimiento fueron:

 Clemente de Alejandría: Propone que la moral es una forma correcta de actuar.

 San Jerónimo: Propone entre lo bueno y lo malo.
 Platón: Pensamiento (la huida del alma lejos del mundo).
 San Agustín: Dice que dios dota a cada hombre de una conciencia con la cual puede conocer
la ley moral.
 Dionisio Areopagita: Dice que el mérito que la voluntad debe tener para llegar configurarse
con lo divino.

-La Escolástica: Paso a ser de carácter teológico con los dos fundamentos.

-San Anselmo: Un acto realizado por el individuo se consideraba como bueno cuando asume dentro
de sí la ley divina o sea la voluntad de Dios.
-Santo Tomas: Intenta sintetizar el pensamiento griego y la doctrina cristina en una sola filosofía.

La ética según San Agustín y San Tomas de Aquino

Pudieron entender el pensamiento que pasa entre pensamientos éticos reconociendo el desarrollo
de las personas en esa época cuyas y sus formas y expresiones culturales.

La voluntad libre nos hace pecar o vivir bien a la ley de Dios. una acción humana debe juzgarse en
relación con la intención.

El mal moral es el abuso que el hombre comete de su libre albedrio, y por ello, es responsable de su
acto.

Se distingue, al igual que Aristóteles, dos clases de virtudes; las morales y las intelectuales. Por virtud
entiende también un habito selectivo de la razón donde se lleva a cabo la repetición de actos
buenos. la virtud consiste en un término medio, de conformidad con la razón.

COMENTARIOS

 La iglesia católica fue, en la época medieval, una gran censuradora de opiniones y religiones
con excusas como la absolución de los pecados y la guerra santa, para volver su poder
absoluto.
 Santo toma de Aquino sintetizo los diálogos del platón y Aristóteles para hacerlos amigables
con la doctrina católica, evitando los diálogos que la incriminarían como controladora o
mala gobernante.
 En la época medieval, el maniqueísmo, (la aceptación del bien y el mal innatos en el ser
humano)
 La ética en la época medieval fue de carácter teológico y totalmente cerrado al pueblo y ala
plebe.