Dosen Pengampu :
rahmat Nya kami dapat merampungkan makalah ini untuk memenuhi tugas mata
Ucapan terima kasih kami sampaikan kepada Ibu Miftahul Aula Sa’adah
selaku dosen pengampu mata kuliah Sejarah Peradaban Islam yang telah
rekan yang selalu mengingatkan tugas tugas ini dan memberikan ide-ide yang
Dengan segala kerendahan hati, kami mengharapkan kritik dan saran yang
Penyusun
Kelompok 8
ii
DAFTAR ISI
Halaman
KATA PENGANTAR ......................................................................... ii
DAFTAR ISI .......................................................................................iii
BAB I PENDAHULUAN .................................................................... 1
1.1 Latar Belakang ....................................................................................... 1
1.2 Rumusan Masalah .................................................................................. 1
1.3 Batasan Masalah .................................................................................... 2
1.4 Tujuan .................................................................................................... 2
BAB II PEMBAHASAN ..................................................................... 3
2.1 Perkembangan Islam Pada Masa Modern .............................................. 3
2.2 Gerakan Modern Islam di Indonesia ...................................................... 4
2.3 Pengaruh Gerakan Modernisasi Islam terhadap Perkembangan Islam di
Indonesia ...................................................................................................... 5
2.4 Perjuangan Pada Masa Modern Sebelum Kemerdekaan ....................... 6
2.4.1 Masa kolonial Belanda..................................................................... 6
2.4.2 Masa pendudukan jepang ................................................................. 6
2.5 Pemikiran Islam Kontemporer ............................................................... 7
BAB III PENUTUP ............................................................................. 9
3.1 Kesimpulan ............................................................................................ 9
3.2 Saran .................................................................................................... 10
DAFTAR PUSTAKA ........................................................................ 11
iii
BAB I
PENDAHULUAN
islam. Mau tidak mau suatu peradaban tersebut akan terbentuk oleh umatnya.
rasanya cukup penting. Sebab, dari hasil pembacaan itu kita sebagai umat islam
islam di Indonesia ?
1
2
islam di Indonesia ?
1.4 Tujuan
yang ditunjukan terhadap krisis yang dihadapi umat islam pada masanya.
islam, setelah abad ke 17, telah melahirkan kebangkitan islam dikalangan warga
arab. Yang terpenting diantaranya adalah gerakan wahabi, sebuah gerakan reformis
yang merupakan kelanjutan dan perluasan dari organisasi pendidikan thawalib, dan
3
4
formal bagi bumi putra, terutama dari kalangan priyayi dan kaum bangsawan.
Budi Utomo, taman siswa, jong java, jong sumatranen bond, jong ambon, jong
Pembaharuan dalam Islam atau gerakan modern Islam yang lahir di Timur
di Indonesia pada awal abad ke- 20. Organisasi atau kelembagaan dimaksud yaitu
Jamiatul Khair (1905) yang bertujuan izzul Islam wal Muslimin kejayaan Islam dan
bidang pendidikan pendirinya adalah Syekh Ahmad Sorkati dan para pedagang.
1912 di Jogjakarta dengan tujuan Menggapai Surga dengan ridha Allah SWT dan
mencapai masyarakat yang aman, damai, makmur, sejahtera dan bahagia disertai
dengan nikmat Allah yang melimpah ruah dengan baldatun tayyibatun wa rabbun
gafur.
tahun 1920, kegiatan utamanya tabligh, khotbah dan penerbitan guna memurnikan
5
syari’at Islam. SDI (Syarikat Dagang Islam) didirikan oleh Haji Saman Hudi di
Solo tahun 1911. SDI diubah menjadi PSI (Partai Serikat Islam) dan tahun 1929
diubah lagi menjadi PSII (Partai Serikat Islam Indonesia), semula bergerak dalam
(Nahdhatul Ulama) yaitu didirikan oleh KH Hasyim Asy’ ari tanggal 13 januari
Indonesia. Matla’ul Anwar, pendirinya adalah KH Yasin pada tahun 1905 di Banten
Tarbiyah) didirikan oleh Syekh Sulaiman Ar Rasuli pada tahun 1928 di Sumatera
di Indonesia, diantaranya :
paham yang tidak sesuai denganajaran Islam, antara lain paham fatalisme,
Islam.
Pada pergantian abad ini banyak orang islam indonesia mulai menyadari
menanantang dari pihak kolonialisme belanda. Oleh karena itu, pada permulaan
pendidikan dan sosial serta gerakan politi. Pada abad ini peranan islam sudah tidak
lagi terbatas pada tingkat-tingakat rakyat pedesaan, akan tetapi sudah berkembang
dalam gerakan-gerakan politik baru. Dan islam dikota pun mulai terbentuk dan
tumbuh secara revolusi yang mempunyai daya tahan yang lebih kuat dari gejala-
gejala politik pada dasawarsa pertama abad ini dan meninggalkan kerangka islam
organisasi Islamlah yang sebenarnya mempunyai massa yang patuh dan hanya
dengan pendekatan agama, penduduk Indonesia ini bisa dimobilisasi. Oleh karena
7
Islam dilanjutkan dengan Majelis Syuro Muslim Indonesia (MASYUMI) dan juga
Pembela Tanah Air (PETA) yang didominasi oleh golongan sendirian. Bagi
(Nippon Cahaya Asia, Nippon Pelindung Asia, Nippon Pemimpin Asia) dan Poesat
badan inilah, Soekarno mencetuskan ide Pancasila dan atas dasar kompromi panitia
sembilan lahirlah Piagam Jakarta. Pada prinsip ketuhanan terdapat anak kalimat
Perkembangan pemikiran Islam kontemporer yang luar biasa saat ini dapat
1. Fundamentalis
2. Tradisionalis (salaf)
telah mapan. Bagi mereka, segala persoalan umat telah diselesaikan secara
8
3. Reformis.
budaya Islam dengan cara memberi tafsiran baru. Menurut mereka, Islam
telah mempunyai tradisi yang bagus dan mapan. Akan tetapi, tradisi ini
secara baru dengan kerangka berpikir modern, sehingga bisa bertahan dan
4. Modernis.
3.1 Kesimpulan
Indonesia adalah sebuah negara besar yang memiliki penduduk ratusan juta
jiwa. Indonesia juga adalah negara yang mayoritas penduduknya memeluk agama
Muslim lainnya, maka penduduk Muslim Indonesia dari segi jumlah tidak ada yang
manusia dan kekuatan yang sangat besar, bila mampu dioptimalkan peran dan
kualitasnya. Jumah yang sangat besar tersebut juga mampu menjadi kekuatan
sumber ekonomi yang luar biasa. Jumlah yang besar di atas juga akan menjadi
pada mulanya bersifat keagamaan, tetapi seiring dengan kondisi masyarakat pada
saat itu kemudian menjelma menjadi kegiatan politik yang menuntut kemerdekaan
Indonesia dan hal tersebut dirasakan mendapat pengaruh yang signifikan dari
internasional.
9
10
3.2 Saran
pembaca. Apabila ada saran dan kritik yang ingin di sampaikan, silahkan
sampaikan kepada kami. Apabila ada terdapat kesalahan mohon dapat mema'afkan
dan memakluminya, karena kami adalah hamba Allah yang tak luput dari salah
Yatim,Badri. 2013. Sejarah Peradan Islam, Dirasah Islamiyah II. Jakarta : Rajawali
Pers.
http://sejarah.kompasiana.com/2010/10/09/perkembangan-islam-masa-modern,
http://namaraaulia.blogspot.co.id/2016/08/makalah-islam-di-indonesia-zaman-
modern.html.
11