El Derecho Romano es el conjunto de los principios de derecho que han regido la sociedad
romana en las diversas épocas de su existencia, desde su origen hasta la muerte del emperador
Justiniano. (753 a.C. – 565 d.C.)
Ulpiano crea tres aspectos que hasta nuestros días son de utilidad, y estos son:
“Vivir honestamente”.
“Darle a cada quien lo suyo”.
“No dañar a otro”.
Origen de Roma:
Tres poblaciones concurrieron en la formación de Roma: una de raza latina, los Ranneses, que
tenían por jefe a Rómulo; otra de raza sabina, los Titienses, bajo el gobierno de Tatio; y por
último, la raza etrusca, los Luceres, cuyo jefe lleva el título de Lucuwio. La reunión de estos
tres pueblos, agrupados en tres tribus distintas y establecidas sobre las colinas que bordear la
ribera izquierda del Tíber, bajo la autoridad de un rey, constituía la ciudad romana.
Según la leyenda, Roma fue fundada en el 753 a.C. a orillas del Río Tíber por unos supuestos
personajes legendarios hijos de Rea Silvia y el Dios Marte (Al cual se le conoce principalmente
como Dios de la guerra y de la sexualidad), los cuales fueron abandonados a la orilla del Río
Tíber, donde fueron recogidos y amamantados por una “Loba Capitolina” y luego fueron
criados por unos pastores que los tomaron como hijos propios.
Estos fundaron la ciudad, pero se creó una disputa entre Rómulo y Remo, por el coste que
debía de tener la entrada a la ciudad, la cual causó que Rómulo matara a Remo y la ciudad
pasará a llamarse Roma (Ciudad de Rómulo).
Etapas de la historia de Roma:
La Monarquía:
Fue el primer régimen político social y existente en roma, que inicia con Rómulo y termina
con Tarquino el soberbio. El cual está bajo el mando de un rey, que en principio no tiene poder
absoluto. El rey es elegido vitalicio por comicios, que le confieren la autoridad suprema. Sin
embargo, el jefe de ejército manda en tiempos de guerra; el magistrado judicial, trata lo civil
y criminal; y el alto sacerdote vela por el regular cumplimiento e las ceremonias de culto
público.
A la muerte del rey, mientras se planifican las nuevas elecciones, el poder es ejercido por el
Inter Rex tomado por el Senado. El cargo era tomado por un senador por espacio de 5 días, se
comenzaba con el senador de mayor edad hasta culminar con el de menor de edad.
Senado.
Consejo al que el rey debía consultar sobre todos los asuntos que afectaban al Estado. Estaba
compuesto al principio por los patres o seniores (por los de más edad entre los jefes de familia).
Según la leyenda fundó Roma junto a su hermano Remo, construyendo la ciudad junto
al Monte Palatino.
Gobernante bélico.
En honor a él se le da el nombre a Roma. Asesinado por el Senado.
Proporcionó las primeras instituciones políticas.
Unió a los sabinos y los romanos bajo una diarquía junto con el líder sabino Tito Tacio.
Dividió la población entre hombre fuertes y aquellos no aptos para combatir.
Comenzó a crear la nobleza romana, estableciendo a los patricios y a los integrantes del
Senado.
Hace división territorial.
Fue considerado como “el gran conquistador”.
Fundó la religión romana (enseñó las formas de rendir culto a los dioses, estableció el
calendario romano y principales ceremonias religiosas).
Creó los colegios sacerdotales más importantes.
Reformó el calendario romano y añadió los meses de enero y febrero, completando los
doce meses.
Sembró́ ideas de paz.
Organizó el territorio en distritos y Capitolio.
Ordenó nunca atacar otros pueblos.
Origen etrusco.
Se ganó el respeto del pueblo.
Aumentó el numero de senadores.
Fue el primer rey en dirigir un discurso al pueblo pidiéndole su nombramiento. Fue
muy labioso.
Organizó los primeros juegos del Circo Máximo.
Mandó a construir el palacio para reforzar su autoridad.
Fue asesinado por los hijos de Anco Marcio, si no que le tocaba a Servio Tulio.
Logró trazar las calles y delimitar los barrios de Roma, logrando un mayor
ordenamiento.
Construyó la primera muralla de Roma, llamada Muralla Serviana. El cual fue una
barrera defensiva.
Reorganizó el ordenamiento político de la ciudad, agrupando a los ciudadanos en
función de su riqueza, en vez de su domicilio.
Introdujo el censo.
Crea el servicio militar obligatorio.
Muere en manos de su hija (Tulia) y Tarquino el Soberbio. Lo mató con una carroza.
7. Tarquinio el Soberbio
La República
Surge luego de la abolición de la monarquía en Roma. Con esto el senado paso a ser la
institución de gobierno que designaría a dos cónsules quienes estarían a cargo del Estado
durante un año y respondían ante el senado sus actividades. Tenían un sistema de gobierno
democrático regido por la aristocracia.
Imperio:
Etapa de la civilización romana con gobierno autocrático, durante el cual se expandieron las
fronteras.
Constituciones Imperiales
Son decisiones emanadas del emperador. (En principio el emperador no tiene poder absoluto,
lo tiene después de las constituciones imperiales).
Imperium: utilizado por los altos magistrados y gobernadores para aplicar las normas
y reglas.
potestad: es el poder o comando que se tiene sobre una persona.
Autorita: autoridad que debe otorgarle un tutor a un pupilo para que este pueda ejercer
un acto de derecho.
Se divide en:
Privado (jus privatum): Tiene por objeto las relaciones entre particulares. Este se
subdivide en:
Según Ulpiano el derecho natural consiste en las leyes que la Naturaleza ha impuesto a todos
los seres animados. Mas los animales obedecen al instinto y no al derecho. Solo el hombre
tiene derechos y deberes, porque el solo está dotado de razón y de conciencia de la moralidad
de sus actos.
-Derecho de gente (jus gentium): Regía las relaciones de los romanos y los no romanos.
-Derecho civil (jus civile): Comprende las reglas de derecho especiales de cada pueblo, de
cada Estado.
Patricios: Eran las personas de la alta aristocracia, tienen todos los derechos civiles,
políticos y religiosos. Los derechos que ejercían eran los siguientes:
Los ingenuos, eran el nivel más alto de los patricios, no pueden ser condenados a la pena
máxima y libre culto. Los entierran en un lugar exclusivo.
Los clientes: Es la clase intermedia entre los patricios y los plebeyos. Su origen es
incierto. Desaparecen con la República.
Plebeyos: Eran las personas de la clase baja, sus derechos eran limitados; no podían
ejercer la justa nutia, su unión marital se llamó concubinato, pueden elegir, pero no ser
elegidos; no pueden comercializa; no podían ejercer cargos públicos.
-Causas
-Consecuencias
La causa del surgimiento de la ley de las XII tablas, nace de la desigualdad de derecho de las
clases sociales, entre los plebeyos y los patricios.
Los plebeyos exigen a los patricios que se redacte una ley con igualdad , de lo contrario se van
a retirar de la ciudad romana, el pedimento de los plebeyos no fue aceptado y estos se retiran
al monte Alventino en donde forman una nueva ciudad por Espacio de 10 años, los patricios
se ven en la necesidad del retorno de los plebeyos y comienzan a ofrecerles algunos cargos
públicos, pero estos son rechazados, en una segunda oportunidad le ofrecen la creación de una
ley, algunos cargos de senadores, magistrados, gobernadores y esta propuesta fue aceptada.
La primera conquista de los plebeyos fue la “ley Canuleya” o “lex canuleia” esta ley le da la
potestad a los plebeyos de ejercer la justae nuptiae (matrimonio), pero no solo el matrimonio
entre plebeyos, sino que también entre plebeyos y patricios.
La ley de las XII tablas en su primera fase fue rechazada por los plebeyos, dicha redacción se
hizo en Grecia, al regreso de los magistrados a Roma, traen consigo X tablas y los plebeyos
amenazan con retirarse de nuevo al monte Alventino si no se cumple lo pactado.
Los Patricios envían a otros magistrados a Grecia y al regreso de estos se forman lo que fue la
ley de las XII tablas o ley decenviral.
Las personas encargadas de la redacción de esta ley se le llaman decenviro, esta ley fue
publicada en tablas pintadas de blanco, con letras de bronce y expuestas al foro público.
Jus y Fas
En principio, los romanos tenían fuertes creencias religiosas, para cada ocasión tenían un dios,
pero a medida en que Roma se va desarrollando, se ven en la necesidad en dividir lo humano
de lo divino, así nace el jus y fas.
Jus (lex humana): es aquella ley creada por el hombre en donde establece normas y reglas que
todo el mundo debe de cumplir.
Fas (lex divina): es aquella ley que no es creada por el hombre pero sí temida por él.
*Conceptos.
Justicia: Justitia es la justicia, cualidad del hombre justo. Ulpiano la define como la voluntad
firme y continuada de dar a cada uno lo suyo.
-Características:
Electivas: Todos los magistrados eran elegidos por los comicios, o en el caso de los
tribunos y los ediles de la plebe, por los consiliaplebis.
-Pretores
Era el pontífice de la razón natural y la conciencia social. Es aquel que conduce en la guerra
al ejercito y en la paz al derecho. Encargados de presidir los tribunales. (jueces)
Pretores Urbanos: conocían de los conflictos que se daban dentro de los ciudadanos
romanos.
Pretores Peregrinos: conocían de los conflictos que se daban entre los ciudadanos y
no-ciudadºanos.
Codificaciones Pre-Justinianas
Código Gregoriano: Este código fue publicado ajo el reinado de Diocleciano. Contiene
una serie de constituciones desde Séptimo Severo hasta Diocleciano. Esta dividida en
libros y títulos.
Ley de Cita
Jus Flavium
Edicto de Teodorico
Esta compilación esta dividida en 155 capítulos, conteniendo reglas tomadas de los códigos
gregoriano, hermogeniano y teodosiano; de algunas constituciones posteriores a Teodosio, y
la sentencias de Paulo. Limitado al derecho criminal y al derecho publico general, estaba
destinado a regir, no solamente a la población romana, sino también a los ostrogodos. Tal
edicto tuvo una duración efímera.
Es la más importante de todas las leyes publicadas por los reyes barbaros. Fue compuesta para
el reinado de los vigodos, por orden de Alcario II. Está tomada de dos fuentes: las leges y el
jus.
Este Código, de poca extensión, comprende cuarenta y siete títulos; está compuesto de textos
sacados del Breviario de Alarico y acaso de otras obras de Derecho Romano. Es la Lex
Romana Burgundionum. Cayó en desuso después del fracaso del reinado de los borgoñones
en 534, siendo reemplazado por el Breviario de Alarico.
Códigos de Justiniano
-Primer Código: En su Código, Justiniano se interesa, en primer lugar, por las leges. En 528
nombra una Comisión de diez miembros, encargada de reunir en una sola obra los Códigos
Gregoriano, Hermogeniano y Teodosiano, añadiendo las Constituciones posteriores y
tachando las repeticiones, contradicciones y las reglas caídas en desuso, aunque teniendo
cuidado en respetar el orden cronológico. Esta obra fue terminada en catorce meses y
publicada en 529, bajo el nombre de Codex Justinianeus. Estaba dividida en doce libros.
-Institutas: están compuestas de fragmentos tomados de los jurisconsultos clásicos, pero sin
indicación de fuentes: también de extractos o resúmenes de constituciones imperiales,
destinados a señalar los cambios del derecho en la época de Justiniano.
-Segundo Código (el nuevo código): fue publicado en diciembre de 534. Los libros se
subdividen en títulos, cada titulo lleva un rubro conteniendo cierto número de constituciones
o leyes, numeradas y clasificadas por orden cronológico. Es obra de una Comisión de cinco
miembros presidida por Triboniano, está dividida en doce libros, consagrados: el libro I, al
Derecho eclesiástico, a las fuentes del Derecho y a los oficios de los funcionarios imperiales;
los libros II a VIII, al Derecho privado; el libro IX, al Derecho penal; los libros X a XII, al
derecho administrativo.
-Código de las novellas o novelas: al publicar el nuevo código, Justiniano declaró que en
adelante no habría ninguna otra edición, y que las constituciones que publicara después,
formarían una obra especial llamada las novelas, novellas constituciones.
Filosofía de los sabinianos y proculeyanos
Estas dos escuelas estaban formadas por grandes jurisconsultos. Se reunían en una plaza para
discutir situaciones de Derecho. Lo hacían de forma teatral y así la gente entendía lo que
pasaba. Luego que se fortalecen hacen una división. Ninguna de las dos escuelas tiene el
nombre de los fundadores, los nombres se deben a los que mas destacaron, Savino y Proculo.
Sabinianos: Tenían que mantener la costumbre de sus ancestros y le daba fuerza de ley a sus
opiniones. El derecho y la política deben estar como sombra y humano
Proculeyanos: Tenían una filosofía estoica y establecían que todo en la vida debía
evolucionar. Esas dos escuelas se dan a conocer porque Augusto le da el nombre de escuela.
Para los romanos, era personae, y tiene tres sentidos, propio, figurado y jurídico.
En sentido jurídico: son las normas de derecho que son exclusivas para ciudadanos
romanos.
Criterio de las escuela de los savinianos y los proculeyanos para darle la condicion de
persona a una criatura.
1. Por nacimiento: el hijo adquiere la condición de la madre al momento del parto. Madre
esclava hijo esclavo, madre libre hijo libre, soltera hijo natural.
2. Derecho civil: causas por las cuales una persona puede caer en esclavitud:
Jus Gentium: Cuando era vendido (de una persona libre a otra libre), cuando era dejado como
garantía de un préstamo, cuando Roma le declara guerra a otro pueblo.
Condición del esclavo: Cuando la persona cae en la esclavitud pierde su condición de perosna
y pasa a hacer una cosa u objeto del amo o dueño en donde puede matarlo, abandonarlo,
lanzarlo a combatir con las fieras, venderlos, etc.
Ley petronia o lex petronia: Esta ley fue impulsada por Antonio el piadoso, en el cual el
amo no puede abandonar, matar o lanzar a las fieras el esclavo, para matarlo tenía que pedir
un permiso al magistrado, de no hacerlo se considera como un criminal.
Por censo: Cuando el amo quiere otorgarle la libertad al esclavo, lo inscribe en el censo
otorgándole un nombre, al finalizar el censo el esclavo obtiene su libertad.
Per Epistolam: El amo mediante una carta ordena la libertad del esclavo.
Inter Amico: En una reunión de amigos, el amo llama al esclavo y frente a ellos le
otorga la libertad.
Otra forma de adquirir la libertad es por la ley, y se da en el caso de que el esclavo denuncie
que su amo esta conspirando contra el gobierno romano.
Por razones politica, sociales y economicas las autoridades romanas crean tres leyes para
restrigir las manumiciones:
Ley aerea centia: establece una edad para el amo no menor de 20 años y al esclavo
no menor de 30 años, además sanciona la libertad cuando se hace mediante fraude.
Ley unia norvana: restringen las manumiciones de hecho dandole una condicion al
liberto de latino juniano.