13/9/2018 Las azafatas de Fórmula 1 y la crisis de la masculinidad

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Las azafatas de Fórmula 1 y la crisis de la
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masculinidad
por Anónimo García | Publicada 24 agosto 2018

Desde febrero de este año la Fórmula 1 no cuenta con sus clásicas azafatas.
Aunque los motivos hayan sido más capitalistas que feministas, se trata de
un pequeño paso para los televidentes pero un gran paso para la civilización.

De lo que se dieron cuenta los promotores de la Fórmula 1 es que el papel de

estas jóvenes de belleza heteronormativa empezaba ya a oler a rancio. En
estas carreras de coches el varón, siempre protagonista, se bate en una lucha
regalada por ver quién es más veloz; y al ganador se le presentan luego las

hembras más fértiles de la manada, que son las que tienen las facciones
faciales mejor proporcionadas y los pechos más desarrollados.

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Neomedievo: el varón más capaz se une simbólicamente con las hembras más fértiles para
asegurar la supervivencia de la especie.

El conjunto es inmejorable: la unión entre el varón más capaz y la hembra más

hermosa. La señora Juani y el señor Paco, que los ven en la tele después de
comer, sienten que la descendencia resultante será óptima, aunque esta idea
no emerja conscientemente. El señor Paco ansía verse como el más capaz, y
por eso arregla insistentemente todos los pequeños desperfectos de la casa
como si fueran grandes obras; y la señora Juani ansía verse como la más
fértil, por eso se tiñe y se carda el pelo a la moda de los años 60, como
cuando era joven.

Los cisvarones estamos en un

duro aprieto: somos el campo de
batalla entre naturaleza y
civilización.

Hago estos análisis en términos tribales neolíticos, que son los que subyacen
a toda cultura e instinto humanos. Si usted se lleva las manos a la cabeza al
verlo así reflejado es tal vez porque nuestra civilización comienza a negar
aspectos de esas fuerzas primarias, como ocurre con la disminución de la
violencia o la relegación de la reproducción. En ello los cisvarones estamos en
un duro aprieto: somos el campo de batalla entre naturaleza y civilización. 

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¿Puede ser el feminismo anticapitalista?

Las carreras o el fútbol son actividades modernas que intentan canalizar

una testorterona que ya no es necesaria. Pero hasta bien entrado el siglo XX
esa testosterona era fundamental para la supervivencia de la especie, y los
varones más masculinos eran quienes mejor desempeñaban los trabajos
físicos o quienes mejor rendían en la batalla. Esta masculinidad era respetada
y venerada, y las mujeres buscaban esta cualidad en sus parejas para
asegurar la mejor genética y el mejor sustento para su prole.

El músculo como Grasa obsoleta.

En las sociedades occidentales actuales, en cambio, esa masculinidad es un


problema. «Vivimos en un lugar donde los jóvenes pandilleros están perdidos
porque no hay donde ir con esa fuerza primaria», dice el artista británico y
promotor de una nueva masculinidad Grayson Perry. «Su propia masculinidad
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les está impidiendo tener una buena vida», concluye. Muchos varones no
pueden canalizar adecuadamente esta energía no resuelta, y el resultado es
una desviación a la violencia hacia otras personas, e incluso contra ellos
mismos.
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Ernesto Castro
hace 3 semanas aproximadamente

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Os lanzo una pregunta que lancé en el debate de ayer con Un Tío Blanco Hetero et
al.: imaginaos que el 75% de todos los crímenes fueran cometidos por individuos de
un cierto colectivo, ¿no debería acuñarse un término para referirse a ese perfil
criminal?
No hace falta que os lo imaginéis, pues, en la realidad, el 75% de todos los
crímenes son cometidos por hombres y ya hay un término para referirse a ese perfil
criminal: "masculinidad tóxica".
Antes de que me vengáis con qu... Ver más

Como sugiere Theodore Kaczynski en “La sociedad industrial y su futuro”

(1995):
 Sugerimos que la obsesión del hombre moderno por la longevidad, y con el
mantenimiento del vigor físico y el atractivo sexual hasta una edad avanzada, es
un síntoma de la irrealización resultante de la privación con respecto al proceso
de poder. (...) En las sociedades primitivas, habiendo realizado las necesidades y
propósitos de una etapa no había ninguna aversión en pasar a la siguiente. Un
hombre joven atravesaba el proceso de poder convirtiéndose en cazador, cazando
no por deporte o realización, sino por la carne que era necesaria para
alimentarse. 

Ello se suma a otro grave problema: ya no resultan atractivos. Hoy el varón

más deseado por las mujeres no es el sudado musculoso después de un duro
día de trabajo, sino el tirillas que está sentado en una oficina criando
barriguita, porque este es hoy el que mejor carga genética va a transferir a la
descendencia para que esta tenga éxito, y también el más capaz de asegurar
que la prole tiene cubiertas las necesidades materiales.

Este contexto es el que ha permitido a las feministas cargar contra los

varones “machirulos”, despreciando los milenios en los que las mujeres han 

preferido hombres fornidos, y la protección ante ataques humanos y naturales

que estos les han brindado a ellas y a su descendencia. Ello ha sido
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espoleado, como sugiere Quetzal, por la grave crisis de empleo de 2008. “El
hecho de que los hombres no tengan empleo les hace disfuncionales”,
complementa Leyre Khal.

Esperemos que pronto nos demos cuenta, como sugieren Perry y Kaczynski, RECIBA NUESTRAS
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de que los hombres testorenosos hoy son las víctimas y que como tal hay que
tratarlos. No son capaces de atraer a las hembras más fértiles, su papel
Su nombre
primordial está viéndose mermado por momentos, y no tienen mecanismos
para mostrar sus sentimientos, porque ello significa debilidad y pérdida de Su correo-e
masculinidad. BASTA DE OPRIMIR MACHUNOS.
¡SÍ!

Matar el machismo con amor

Estoy sentado en una capilla, donde unos 50 hombres cantan ante mí. Todos van
irregularmente uniformados como working class victoriana –camisa blanca y pantalones
oscuros salpicados aleatoriamente con gorras, chalecos, tirantes y pañuelos– e
interpretan tanto cantos tradicionales como versiones de canciones actuales. Son Chaps
Choir (Coro de Tíos) en su concierto de tercer cumpleaños … Sigue leyendo

Yorokobu 5 

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Anónimo García

Ultrarracionalista, determinista-libertario, exterminista-humanista, misfilántropo y moderno pero español. Me

AUTOR

dedico a la comunicación en todos sus ámbitos, especialmente el visual, en el que destaca mi perfecta y
característica ejecución del corte de mangas. He sido galardonado en varias ocasiones, entre las que se
encuentra el premio al número ganador en una rifa de mi colegio; y tengo el honor de haber confundido “humper”

con “hamper” en el texto de uno de mis diseños. Más en www.anonimogarcia.com

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Una idea sobre “Las azafatas de Fórmula 1 y la crisis de la

masculinidad”
1 Comentario

crul 24 agosto 2018, 07:54


¿La coincidencia en fechas de este artículo con el vídeo de Quetzal (pendiente de ver por mi
parte) es casualidad o estrategia premeditada?
Vivímos buenos tiempos para la filosofía :D.
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Gracias.

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